魏建立

摘 要：中國與坦桑尼亞分別是東方文化和非洲文化的典型代表，兩種文化都包含著大量的禁忌語。從跨文化視角探究中坦之間禁忌語差異，能夠增加兩國人民之間相互了解、相互尊重，有效促進兩國的國際交往與合作不斷向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國；坦桑尼亞；禁忌語；跨文化

一、引言

隨著全球一體化進程的不斷推進，跨文化交往也日益頻繁。但在不同的跨文化交往實踐中，具有不同文化背景的人們之間難免會產(chǎn)生各種各樣的障礙，由各民族文化中的不同禁忌所造成的障礙最為突出。禁忌是指人們對自己某些言語或行為進行有意識地約束甚至強行禁止。中國與坦桑尼亞分別是東方文化和非洲文化的典型代表，文化背景不同，兩國人民的禁忌內(nèi)容與禁忌形式也不盡相同。為了避免中坦兩國人民在跨文化交際中的語言與行為犯忌，產(chǎn)生顯現(xiàn)無禮、唐突、尷尬、甚至導致交際失敗的情景，了解中坦兩國的禁忌就顯得相當重要。本文從跨文化交際的視角分析中坦兩國的禁忌差異，以增加兩國人民之間相互了解，加強兩國的國際交往與合作。

二、中坦禁忌語的差異

中坦兩國在價值觀念、道德標準、生活環(huán)境、思維習慣等諸多方面存在著差異，形成了不同文化的行動規(guī)約和言語規(guī)約，因此兩國也有著不同的文化禁忌，主要表現(xiàn)在一下幾個方面：

1.數(shù)字禁忌

中國人對數(shù)字比較敏感。無論是挑選手機號、車牌號、房間號還是選擇出行日期，中國人比較忌諱“4”，因為“4”與“死”互為諧音。中國人一般都會認為選帶有“4”的號碼或日期不吉利，是一種不祥的征兆，會給自己帶來災禍。人們往往會選擇帶有“6、7、8、9”等號碼，因為這些數(shù)字寓意著“順、起、發(fā)、久（有）”等。隨著中國社會的發(fā)展，人們賦予數(shù)字更多的內(nèi)涵，例如數(shù)字“2”，如今也包含了“傻瓜”、“缺心眼”的意思，也逐漸成為中國人的禁忌。

在坦桑尼亞，人們卻沒有這種數(shù)字禁忌。他們認為數(shù)字只是事物的一個編碼或者是表達數(shù)量的一個尺度而已。所以，在坦桑尼亞，你到處可以看到“444”，“514”這樣的車牌號、電話號。筆者對坦桑尼亞人“最喜歡的數(shù)字和最討厭的數(shù)字”做了簡單的問卷調(diào)查，結(jié)果顯示最喜歡的數(shù)字為“1”，最討厭的數(shù)字為“7”。原因是“1”寫起來簡單，而“7”卻讓人容易與“1”混淆。這也合理地解釋了坦桑尼亞人在寫數(shù)字“7”的時候一般要在“7”字中間再加一橫，以明確與“1”區(qū)別。

2. 隱私禁忌

隱私（privacy），是指人們不愿意公開告知的個人私事、情況或生活狀況。在中國，人們幾乎無隱私而言，也就沒有諸多隱私上的禁忌。往往會被問及自己的年齡、工資收入、婚姻、家庭、宗教信仰等情況。對于中國人來說，習慣通過問候給人以親切之感，這些都只是友好的表示而已，并不覺得是觸犯了你的隱私，犯了某種禁忌。

坦桑尼亞人比較重視自己的隱私。不愿別人過多的問及個人事務，更不能干涉?zhèn)€人的私事。本人在坦桑尼亞教授漢語期間，每當談論起中國人的問候語，如“去哪兒？今年多大了？你結(jié)婚了嗎？計劃什么時候要孩子？”等的時候，他們都覺得這都涉及到了個人隱私，是禁忌，應該回避的。除此之外，坦桑尼亞人認為就餐時是自己的私人時間，盡量避免被人打擾，以免看到自己沾滿食物的手感到尷尬。

3.行為禁忌

中國人雖沒有太多隱私禁忌，行為禁忌卻比較復雜。中國人注重尊卑、主客和老幼之分。不尊老愛幼、主客分明，就是犯忌，遭人詬病。如，中國人無論開會還是聚餐，都有上座和下座之分。上座是留給年長者、職位高者或者主賓的，尤其是宴請入座時，主次亂坐，這是大忌。坐公交車，要讓老人先上車，主動給老人讓座等。反觀坦桑尼亞人，因為長期受英國“個人主義”價值影響，強調(diào)個人，以自我為主。就餐時也自買所需，獨自享用，互不干擾，無主客、尊卑之分。就餐與乘車等在公共場所活動時也都主動排隊，先來先得。

中坦兩國的手勢語也存在著禁忌功能上的差異。中國人普遍使用的一個表示“OK”的手勢語在坦桑尼亞卻是一種表示蔑視意義的語言，成了禁忌。坦桑尼亞人伸出拳頭，是相互問好。而中國人伸出拳頭，是難以壓抑自己心頭的怒火。

4.飲食禁忌

飲食是人們生活的重要組成部分，每個國家、地區(qū)、民族都有自己獨特的飲食禁忌。如佛教徒忌葷、伊斯蘭教徒忌諱豬肉、印度教徒避諱牛肉。中國是一個多民族的國家，除個別少數(shù)民族忌豬肉外，可以說中國人什么都吃，地上跑的、水里游的、天上飛的。坦桑尼亞也有本民族的風俗特點和不同嗜好。如，坦桑尼亞人民禁食狗肉、蛇肉及動物內(nèi)臟等。坦桑尼亞也是一個崇尚信仰自由的國家。坦桑大陸居民中45%信奉伊斯蘭教，桑給巴爾95%以上的居民信奉伊斯蘭教。因居民中信仰穆斯林的人口較多，平時飲食多忌豬肉，酒等。坦桑尼亞人平時很少使用左手，尤其是在就餐時，忌諱用左手抓食物，因為他們一般認為左手是骯臟的，只有在洗手間才用。

三、結(jié)論：通過以上的對比分析不難發(fā)現(xiàn)，中坦之間在禁忌語上的有著很大的差異。兩國人民在進行跨文化交往時，如果不了解對方語言文化中的禁忌，難免會產(chǎn)生交往障礙，造成彼此間的誤解與跨文化交際的失敗?？梢姡瑥目缥幕暯翘接懖煌褡?、不同文化中的禁忌語差異，有助于了解各民族之間的文化差異，有助于促進各民族間的交流與合作，實現(xiàn)不同民族間的相互包容、相互尊重、求同存異、共同發(fā)展。

參考文獻：

[1]中國駐坦大使館網(wǎng)站http：//tz.mofcom.gov.cn/article/jmxw/201404/20140400565985.shtml

[2]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化 [M].北京：外語教學與研究出版社，1989

[3]姜大珺.漢語國際教育——談語言的禁忌 [M].北京：北京語言大學出版社，2008