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      法國(guó):“文化例外”是確保文化安全的國(guó)策

      2014-11-28 14:20沈孝泉
      紅旗文稿 2014年19期
      關(guān)鍵詞:談判法國(guó)國(guó)家

      沈孝泉

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      編者按:文化例外原則是為了保護(hù)本國(guó)的文化不被其他文化侵襲而制定的一種政策?!拔幕狻边@個(gè)詞在國(guó)際上出現(xiàn)是上世紀(jì)90年代,在關(guān)于關(guān)貿(mào)總協(xié)定的談判中,法國(guó)人敏銳地意識(shí)到國(guó)家和民族文化獨(dú)立的重要性,堅(jiān)決而果斷地提出反對(duì)把文化列入一般性服務(wù)貿(mào)易內(nèi)容中。隨后其他歐洲國(guó)家和加拿大等國(guó)紛紛響應(yīng)。這些國(guó)家的做法是有原因的。放眼世界,沒有哪個(gè)民族會(huì)任由本國(guó)家本民族的文化遭到稀釋和解構(gòu),任何一個(gè)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)和心態(tài)健康的民族,都會(huì)有幾個(gè)不能被“惡搞”的核心價(jià)值人物,總會(huì)有幾座不能被戲說、褻瀆的歷史豐碑,總會(huì)堅(jiān)守著一些不能移易的原則。本刊將陸續(xù)刊發(fā)法國(guó)、沙特阿拉伯、巴西、印度等幾個(gè)國(guó)家對(duì)“文化例外”的態(tài)度和做法,以期對(duì)讀者有所啟發(fā)。

      法國(guó)在歷次國(guó)際貿(mào)易談判中堅(jiān)持“文化例外”的原則并取得了重要成果,有效地維護(hù)了本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的利益。對(duì)法國(guó)而言,“文化例外”并不是一項(xiàng)應(yīng)付對(duì)外談判的權(quán)宜之計(jì),而是確保國(guó)家文化安全的長(zhǎng)期國(guó)策。

      “文化例外”顯示法國(guó)文化的獨(dú)特地位

      法國(guó)成為歐洲乃至世界的文化大國(guó)并不是偶然的,這是長(zhǎng)期以來法國(guó)歷任執(zhí)政者遵循“文化是立國(guó)之本”原則,并且不懈地做出努力的結(jié)果。

      早在1257年,世界著名的巴黎索邦大學(xué)就是在卡佩王朝國(guó)王圣路易的支持下建立的。1539年,瓦羅亞王朝的弗朗索瓦一世頒布了《維雷—科特萊敕令》,確定法語為官方語言,判決書和公證書等官方文件必須用法語來撰寫。到了17世紀(jì),特別是路易十四時(shí)期,國(guó)家更是擔(dān)當(dāng)起藝術(shù)保護(hù)者的角色,國(guó)家鼓勵(lì)和資助藝術(shù)家和作家進(jìn)行創(chuàng)作。巴黎凡爾賽城堡和法蘭西喜劇院的設(shè)計(jì)和建造都見證了昔日君王對(duì)藝術(shù)扶植的雄心。1793年,巴黎盧浮宮被確定為國(guó)家博物館。19世紀(jì),法國(guó)的政局不穩(wěn),政權(quán)更迭頻繁,但是從復(fù)辟王朝到第三共和國(guó)的歷屆政府都堅(jiān)持了有利于促進(jìn)文化藝術(shù)發(fā)展的政策,并且把藝術(shù)和文化視為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的有力保證。進(jìn)入20世紀(jì),文化立法和構(gòu)建文化政策體系成為政府的執(zhí)政要?jiǎng)?wù),國(guó)家理所當(dāng)然地成為文化事業(yè)的主導(dǎo)者和核心。

      1958年,法蘭西第五共和國(guó)成立,戴高樂總統(tǒng)于1959年7月頒布法令,宣布成立文化事務(wù)部。這是法國(guó)歷史上第一次成立專門負(fù)責(zé)文化事務(wù)的政府部門。首任部長(zhǎng)則由戴高樂將軍在抵抗運(yùn)動(dòng)時(shí)期的政治摯友、著名作家安德烈·馬爾羅擔(dān)任。戴高樂給法國(guó)文化事務(wù)部確定的使命是:“使人類的、首先是法國(guó)的文化成就,讓盡可能多的法國(guó)人受益,確保我們的文化財(cái)富具有最廣泛的支持者,對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)作和豐富創(chuàng)造藝術(shù)的精神都應(yīng)該給予有力支持?!?/p>

      法國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,因此,歷屆政府中農(nóng)業(yè)部是最重要的部門、農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)是最重要的閣員。戴高樂成立了文化事務(wù)部,并且任命了重量級(jí)人物馬爾羅出任文化部長(zhǎng),文化部由此在內(nèi)閣中成為與農(nóng)業(yè)部并駕齊驅(qū)的兩個(gè)最重要的部門之一。法國(guó)對(duì)文化的重視程度可見一斑。

      法國(guó)文化所享有的這種獨(dú)特地位,是法國(guó)其他領(lǐng)域所沒有的,也是歐洲乃至世界其他國(guó)家所沒有的,法國(guó)的“文化例外”由此而得名。

      “文化例外”的核心是國(guó)家的主導(dǎo)作用

      法國(guó)政府奉行“文化例外”原則的核心是,堅(jiān)持國(guó)家在文化事業(yè)發(fā)展中的主導(dǎo)作用和政府確保對(duì)文化事業(yè)的財(cái)政支持力度。法國(guó)首任文化部長(zhǎng)馬爾羅就提出,國(guó)家要為支持文化事業(yè)和文藝創(chuàng)作采取一切立法和行政措施。

      法國(guó)歷屆政府都不斷強(qiáng)化對(duì)文化事業(yè)的重視和支持。1981年法國(guó)左翼社會(huì)黨密特朗當(dāng)選總統(tǒng)后,文化政策進(jìn)一步成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略重要組成部分,并加大了政府對(duì)文化事業(yè)的資金投入力度。1982年5月頒布的一項(xiàng)法令對(duì)政府文化部的使命作出了新的闡述:“文化部的使命是使全體法國(guó)人培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造能力,使他們能夠自由地驗(yàn)證自己的才華,并能按其意愿受到藝術(shù)培訓(xùn)。為了整個(gè)集體的共同利益,保護(hù)全國(guó)和地方以及不同社會(huì)集團(tuán)的文化財(cái)富,為藝術(shù)作品和藝術(shù)思想的創(chuàng)造提供支持和幫助,并使這些作品具有廣大支持者,在世界文化的自由對(duì)話中,促進(jìn)法國(guó)文化的發(fā)展?!?/p>

      “文化例外”原則也賦予了法國(guó)文化部極大的權(quán)力,如代表國(guó)家發(fā)揮立法與限制的職能、直接管理文化機(jī)構(gòu)的職能、再分配資金的職能以及活躍文化氛圍的職能。在立法方面,文化部負(fù)責(zé)確立促進(jìn)文化領(lǐng)域內(nèi)法律法規(guī)和規(guī)章制度并監(jiān)督實(shí)施。在管理方面,文化部監(jiān)督管理國(guó)立文化機(jī)構(gòu),如國(guó)家檔案館、國(guó)家圖書館以及各類國(guó)家博物館。在資金分配方面,文化部充當(dāng)了國(guó)家“投資者”的角色。國(guó)立或者政府直接管理的文化事業(yè)部門可以得到政府較多的財(cái)政支持,一般可占全部資金的60%以上。

      政府的財(cái)政支持有三種方式:一是中央政府直接提供贊助、補(bǔ)助和獎(jiǎng)金等。希拉克總統(tǒng)在任時(shí)大幅度增加國(guó)家對(duì)文化事業(yè)的財(cái)政預(yù)算,最終達(dá)到占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的1%的目標(biāo),目前全世界只有法國(guó)和韓國(guó)達(dá)到了這個(gè)水平;二是地方政府財(cái)政支持。法國(guó)的大區(qū)、省、市、鎮(zhèn)等各級(jí)政府都有支持文化事業(yè)發(fā)展的財(cái)政預(yù)算;三是企業(yè)支持。即政府通過制定減稅等政策鼓勵(lì)企業(yè)為文化發(fā)展提供各類幫助,參與支持文化事業(yè)的企業(yè)可享受3%左右的稅收優(yōu)惠。

      “文化例外”是法國(guó)外交的重要理念

      上世紀(jì)90年代,“文化例外”引用到外交領(lǐng)域,成為法國(guó)外交的一個(gè)重要理念。

      “文化例外”作為法國(guó)國(guó)內(nèi)奉行的原則正式為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可是在1993年。在這一年10月舉行的法語國(guó)家共同體首腦會(huì)議上,40多位國(guó)家元首和政府首腦通過了一項(xiàng)有關(guān)“文化例外”的決議,決議提出:“文化產(chǎn)品不能等同于其它工業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品,所有屬于精神文化的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)置于世界貿(mào)易談判的范圍之外?!?/p>

      顯然,這項(xiàng)決議提出“文化例外”并非無的放矢,而是針對(duì)了美國(guó)的“文化霸權(quán)”。這場(chǎng)沖突在歐美之間表現(xiàn)得尤為突出。歐美文化產(chǎn)品市場(chǎng)爭(zhēng)端由來已久。西歐的文化市場(chǎng)幾乎大部分被美國(guó)占據(jù),以影視為例,好萊塢影片占?xì)W洲市場(chǎng)的份額超過80%,而進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)的歐洲產(chǎn)品僅占美國(guó)市場(chǎng)的2%。1992年美國(guó)視聽產(chǎn)品對(duì)歐洲的出口額為36億美元,而從歐洲進(jìn)口的數(shù)額僅為2.9億美元,兩者的比例為12∶1。歐洲大陸一半以上的影視節(jié)目市場(chǎng)為美國(guó)所壟斷,3000多家歐洲視聽工業(yè)和7萬多名從業(yè)人員受到嚴(yán)重威脅。美國(guó)的“文化霸權(quán)”引起歐洲的強(qiáng)烈不滿,因此,在1994年啟動(dòng)的WTO烏拉圭回合貿(mào)易談判中,歐美雙方發(fā)生了激烈爭(zhēng)執(zhí)。法國(guó)當(dāng)時(shí)的文化部長(zhǎng)杜蓬指出:“如果我們把文化產(chǎn)品提交關(guān)貿(mào)總協(xié)定解決,十年后所有的電影和電視節(jié)目都將被美國(guó)所包攬”。

      在烏拉圭回合的有關(guān)談判中,美國(guó)方面以產(chǎn)品貿(mào)易自由流動(dòng)原則為由,要求歐洲取消市場(chǎng)準(zhǔn)入限制、擴(kuò)大進(jìn)口份額。美國(guó)還指責(zé)歐洲國(guó)家政府對(duì)本國(guó)文化產(chǎn)品的補(bǔ)貼過多,對(duì)美國(guó)產(chǎn)品采取了貿(mào)易保護(hù)主義。美國(guó)談判代表說:“限制產(chǎn)品進(jìn)入并不能真正振興視聽工業(yè)”,“政府補(bǔ)貼只能培養(yǎng)出無能的影視導(dǎo)演”。其實(shí),在這些冠冕堂皇言辭的背后,美國(guó)真正的目的是為自己的影視產(chǎn)品爭(zhēng)奪更大的市場(chǎng),爭(zhēng)取更多的商業(yè)利益,因?yàn)橐暵牣a(chǎn)品是美國(guó)僅次于航空產(chǎn)品的第二大類重要的出口商品,而歐洲是美國(guó)影視產(chǎn)品最主要的消費(fèi)市場(chǎng)。

      針對(duì)美國(guó)方面的指責(zé),歐盟發(fā)表了旨在保護(hù)歐洲視聽工業(yè)的《共同行動(dòng)綱領(lǐng)》。《共同行動(dòng)綱領(lǐng)》是在法國(guó)的積極推動(dòng)下制定的,這項(xiàng)文件要求在烏拉圭回合談判中把文化產(chǎn)品排除在“商品”和“服務(wù)”的范疇之外,使之享有“文化例外權(quán)”,這樣歐洲各國(guó)可以對(duì)本國(guó)產(chǎn)品實(shí)行補(bǔ)貼、對(duì)外來產(chǎn)品加以限制,從而有效地保護(hù)自己民族文化不被外來產(chǎn)品所吞噬。歐盟還提出建議,應(yīng)當(dāng)在WTO總協(xié)定框架下設(shè)立一個(gè)單獨(dú)規(guī)范文化產(chǎn)品的協(xié)定。

      歐洲的要求遭到美國(guó)拒絕,歐盟則以退出談判相威脅。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間激烈交鋒和討價(jià)還價(jià),雙方相互作出了讓步,最終達(dá)成了妥協(xié)性協(xié)議。雖然在美國(guó)的頑固抵制下,“文化例外”沒有正式寫進(jìn)WTO文本,但是,美國(guó)被迫同意歐盟繼續(xù)對(duì)電影業(yè)等領(lǐng)域進(jìn)行補(bǔ)貼,同時(shí)認(rèn)可了規(guī)范文化產(chǎn)品貿(mào)易的“服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定”與其他領(lǐng)域產(chǎn)品協(xié)定的差別。不過,這項(xiàng)“服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定”不是強(qiáng)制性的,而是承諾性的,因此實(shí)施這項(xiàng)協(xié)定具有很大的彈性,也為歐美日后的繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)埋下了伏筆。盡管如此,法國(guó)通過“文化例外”條款還是在歐美貿(mào)易談判中維護(hù)了國(guó)家的文化安全和自身的文化利益。

      在1995年至1998年展開的《多邊投資協(xié)定》中,法國(guó)繼續(xù)高舉“文化例外”旗幟,在一定程度上挫敗了美國(guó)試圖把過多的權(quán)力賦予跨國(guó)公司的計(jì)劃。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,跨國(guó)公司不斷擴(kuò)大全球生產(chǎn)和全球采購(gòu)規(guī)模,以便降低成本、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和提高利潤(rùn)。作為跨國(guó)公司集中的美國(guó),就急于推動(dòng)建立一個(gè)規(guī)范外國(guó)投資的國(guó)際協(xié)定,從而使美國(guó)公司以更加優(yōu)惠的條件進(jìn)入外國(guó)市場(chǎng)。這樣一個(gè)《多邊投資協(xié)定》首先在由工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家組成的經(jīng)合組織的24個(gè)成員國(guó)內(nèi)進(jìn)行談判,談判從1995年開始秘密進(jìn)行。在這場(chǎng)談判中,法國(guó)、加拿大和比利時(shí)三國(guó)堅(jiān)持“文化例外”的原則,與美國(guó)發(fā)生了正面沖突。法國(guó)輿論指出,這項(xiàng)協(xié)定“以國(guó)民待遇為由”抵制了“跨國(guó)公司的權(quán)力法案”。

      法國(guó)政府提出,《多邊投資協(xié)定》中任何內(nèi)容都不應(yīng)當(dāng)被解釋為限制一個(gè)簽約國(guó)依照維護(hù)和促進(jìn)語言和文化多樣性政策對(duì)外國(guó)公司的投資和經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行規(guī)范。法國(guó)建議,在《多邊投資協(xié)定》之外,還有必要制定一項(xiàng)保護(hù)文化多樣性的國(guó)際協(xié)定。美國(guó)則對(duì)把某些被認(rèn)為是文化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無節(jié)制地排除在協(xié)定之外的提議持強(qiáng)烈保留態(tài)度。美國(guó)認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)全面免除協(xié)定的制約是談判最棘手的問題和最大的障礙。由于雙方互不相讓,法國(guó)決定退出談判,導(dǎo)致這項(xiàng)談判無果而終。

      2013年7月歐美跨大西洋自由貿(mào)易協(xié)定(TTIP)談判正式啟動(dòng),談判啟動(dòng)之前,歐盟各國(guó)就參與者談判和確定談判范疇進(jìn)行內(nèi)部磋商。法國(guó)再一次提出了“文化例外”,主張文化影視產(chǎn)品不應(yīng)列入TTIP談判的議題范圍。為此,歐盟內(nèi)部展開了激烈爭(zhēng)論。英國(guó)、德國(guó)等國(guó)家希望美國(guó)能夠在金融領(lǐng)域做出讓步,而放棄文化產(chǎn)品方面的要求。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,歐盟幾乎難以用一個(gè)聲音參加談判。經(jīng)過反復(fù)協(xié)商,歐盟作為一個(gè)整體最終還是認(rèn)可了法國(guó)的主張,根據(jù)協(xié)商一致原則,歐盟決定暫時(shí)把文化影視產(chǎn)品置于TTIP談判的議題之外。歐盟的決定為歐美這一重要談判的如期啟動(dòng)鋪平了道路,法國(guó)的“文化例外”主張?jiān)僖淮纬蔀闅W盟的共識(shí),法國(guó)維護(hù)民族文化產(chǎn)業(yè)的努力取得了新的成果。

      從“文化例外”到“文化多樣性”

      外交是維護(hù)國(guó)家利益的重要領(lǐng)域,法國(guó)憑借自身文化優(yōu)勢(shì)展開了頗有成效的文化外交。如果說,“文化例外”在國(guó)際談判中發(fā)揮了積極作用的話,那么,作為法國(guó)文化外交核心的“文化多樣性”則得到了廣大國(guó)家的認(rèn)可和支持。

      2001年聯(lián)合國(guó)教科文組織第31次大會(huì)的開幕式上,法國(guó)總統(tǒng)希拉克正式提出了“文化多樣性”的概念。他說:“應(yīng)對(duì)文化全球化,就是要提倡文化多樣性。這種多樣性是建立在確信每個(gè)民族可以在世界上有自己獨(dú)特的聲音,每個(gè)民族能夠以它自身的魅力和真理充實(shí)人類的財(cái)富?!痹诜▏?guó)的推動(dòng)下,這次大會(huì)發(fā)表了《文化多樣性宣言》。2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織第32次大會(huì)上,法國(guó)和加拿大共同提案,要求通過一份擁有約束力的《保護(hù)文化多樣性國(guó)際公約》。法國(guó)認(rèn)為,這一公約應(yīng)當(dāng)承認(rèn)文化產(chǎn)品與服務(wù)的特殊性,他們不同于其他商品,國(guó)家有權(quán)采取支持措施促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展。顯然,“文化多樣性”是“文化例外”的延伸和擴(kuò)展。這一提案得到包括中國(guó)在內(nèi)的大多數(shù)與會(huì)國(guó)家的支持,但是遭到美國(guó)的反對(duì),美國(guó)認(rèn)為這一主張實(shí)質(zhì)上是實(shí)行文化保護(hù)主義。法國(guó)則據(jù)理力爭(zhēng),認(rèn)為保護(hù)民族文化特性同文化保護(hù)主義完全是兩碼事,法國(guó)從來不拒絕外來的優(yōu)秀文化,包括美國(guó)文化,但是美國(guó)并不是把自己文化的精華帶給世界,而是完全出于商業(yè)目的??梢钥闯?,法國(guó)提出文化多樣性問題,其實(shí)質(zhì)還是在于維護(hù)國(guó)家的文化安全、為保持和弘揚(yáng)法蘭西民族歷史悠久的文化特性構(gòu)筑良好的環(huán)境。

      以上事實(shí)表明,面對(duì)美國(guó)文化霸權(quán)主義的威脅,法國(guó)政府始終堅(jiān)定不移地采取各種措施來維護(hù)國(guó)家的文化安全。這些努力取得了一定成果,也得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和肯定。因此,法國(guó)推行“文化例外”的做法和經(jīng)驗(yàn)是值得參考和借鑒的。

      (作者:新華社世界問題研究中心研究員)

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