何 明 余俊葶

（重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶 400050）

淺議瑰麗鳳冠的裝飾美

何 明 余俊葶

（重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶 400050）

時(shí)代的快速發(fā)展，事物的不斷變遷，人們?cè)絹碓綄?duì)古代的文化感興趣，漢服、成人禮等文化不斷被當(dāng)下的人們所推崇，鳳冠作為古代發(fā)飾的集大成者，應(yīng)當(dāng)被更深入地認(rèn)識(shí)。明后期的鳳冠其形制承宋之制而又加以發(fā)展和完善，同時(shí)造型莊重、制作精美，并以諸多珍寶飾于其上，因之更顯雍容華貴之美。

鳳冠；裝飾性；材質(zhì)美；工藝美

一、鳳冠的歷史淵源

晉朝王嘉《拾遺記·晉時(shí)事》中“使翔風(fēng)調(diào)玉以付工人，為倒龍之佩，縈金為鳳冠之釵，言刻玉為倒龍之勢(shì)，鑄金釵象鳳皇之冠”所描述的即為鳳冠。

古人很重視頭發(fā)的修飾，最早的可追溯到新石器時(shí)期，自漢以后，女子裝飾發(fā)型的飾品也得相應(yīng)的發(fā)展。各種各樣的發(fā)飾相繼而出，如笄、簪、釵、步搖、鳳冠、華盛、鈿花、扁方、梳篦等，每一樣發(fā)飾都有各自的精美之處與珍貴之處。但鳳冠在這之中仍散發(fā)出不可奪目的耀眼光芒，因?yàn)轼P冠是各種發(fā)飾的集大成者。

二、鳳冠美在材質(zhì)

惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德曾說：小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。在鳳冠中的細(xì)節(jié)就是每一個(gè)飾件的珠寶，不同的珠寶用不同材質(zhì)構(gòu)成，將會(huì)是不同的風(fēng)情。

在材質(zhì)上來說，就明神宗萬歷帝定陵出土的四冠之一的“六龍三鳳冠”冠頂飾有六條金龍，用累絲的方法將金絲構(gòu)成龍的形態(tài)（如圖一），用黃金來強(qiáng)調(diào)價(jià)值的永恒，既顯示出鳳冠的雍容高貴又寓意吉祥如意。除了金龍以外中層的三只做展翅飛翔之狀的翠鳳也是用金打的胎座，后再經(jīng)過點(diǎn)翠的工藝處理，與金龍相呼應(yīng)，既有了龍鳳呈祥的寓意，也加重了鳳在整個(gè)鳳冠中的分量和地位，顯示出鳳的華貴。在“六龍三鳳”中，除了龍鳳的造型是以金為材質(zhì)以外，還有部分的祥云和花朵是以金為底座。分別以吉祥如意和花開富貴的寓意出現(xiàn)，顯示了整頂鳳冠的奢華富貴。

三、鳳冠的工藝美

在古代的頭飾制作工藝中有點(diǎn)翠、累絲、雕金、鏨刻、鉗寶、花絲、鎏金等，其中在前幾樣在鳳冠的制作中最為常見。而“九龍九鳳”鳳冠中的工藝達(dá)到一定的高峰。

點(diǎn)翠是出土的明朝四頂鳳冠中都有的工藝，基本上用在鳳凰和祥云、花朵上。點(diǎn)翠是中國(guó)傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝的完美結(jié)合，用點(diǎn)翠工藝制作出的首飾，光澤感好，色彩艷麗，而且永不褪色。在“九龍九鳳”冠中，先用金做成鳳或祥云、花朵形狀的底座，再把翠鳥背部亮麗的藍(lán)色的羽毛仔細(xì)地鑲嵌在底座上。翠藍(lán)的鳳凰和祥云花朵與金質(zhì)的龍和寶石的花朵相比更有一種精細(xì)、含蓄之美，也可由此體現(xiàn)出整頂鳳冠的高雅、脫俗之美。

在鳳冠中，通常用于金龍制作的累絲工藝師金屬細(xì)工傳統(tǒng)的最精巧的做法，用細(xì)如發(fā)絲的金絲通過盤曲、累積和焊接組成想要的造型。其中像金龍一樣的立體累絲更為強(qiáng)調(diào)金屬的雕塑感，浮雕的華立感。讓在鳳冠上的金龍更為的生動(dòng)形象、栩栩如生。通過累絲制作出來的金龍擁有不同的鱗片及各種細(xì)節(jié)，讓龍的形象更加生動(dòng)和細(xì)致，在鳳冠中添加了一種立體美感，是鳳冠更具立體形式的裝飾美感。

雕金指用不同形狀的雕刀通過手掌的推動(dòng)在金屬表面雕刻出各種線條和花紋，所雕線自由流暢。就如在“九龍九鳳”鳳冠中的龍須及龍頭而言，就采用了這種雕刻方法，使得龍?bào)w的頭、觸須等部位生動(dòng)形象，更體現(xiàn)龍的威嚴(yán)性和莊重性。讓龍?jiān)邙P冠中的立體美感得以更完美地詮釋。

鉗寶這種工藝在任何時(shí)代的首飾珠寶中都是必不可少的?！熬琵埦砒P”全冠共鑲大小紅藍(lán)寶石100多粒，珍珠5000多粒，在工藝上，通過穿系和鉗寶這兩種工藝，將各種材質(zhì)的珠寶鑲嵌在鳳冠之上，使得鳳冠具有豐富多彩的材質(zhì)美和裝飾性。通過鑲嵌不同且種類繁多的珠寶，顯現(xiàn)出鳳冠的奢華富貴高雅之美。

四、鳳冠的紋飾美

在古代往往通過比擬、雙關(guān)、象征、諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語一副圖案”的美術(shù)表現(xiàn)形式，反應(yīng)人們對(duì)美好生活的向往和追求。在鳳冠的裝飾美學(xué)中，同樣地采用了很多具有吉祥意義的圖案或紋飾。

在“十二龍九鳳”鳳冠中，用不同的珠寶圍成牡丹花的樣式，同鳳冠上的鳳凰相互襯映，這是傳統(tǒng)吉祥圖案。古代傳說，鳳為鳥中之王；牡丹為花中之王，寓意富貴。丹、鳳結(jié)合，象征著美好、光明和幸福。民間常把以鳳凰、牡丹為主題的紋樣，稱之謂“風(fēng)穿牡丹”、“鳳喜牡丹”及“牡丹引鳳”等，視為祥瑞、美好、富貴的象征。在鳳冠中運(yùn)用這種圖案紋飾凸顯出鳳冠的富貴的氣息。

除了花草圖案以外，還有一些云紋，即用連續(xù)回旋形線條構(gòu)成連續(xù)圖案。云又被喻為祥云，被視為祥瑞。裝飾在鳳冠上，在花紋之間，龍鳳之下，給整頂鳳冠增加立體美感，同時(shí)，在一定意義上還增添了龍鳳的神圣感。

龍、鳳、祥云、靈芝、如意、牡丹等紋飾圖案往往是古代飾物上的裝飾紋飾，美好的寓意都是人們心中美好的向往。這些紋飾在鳳冠上的組合，形成了人們對(duì)鳳冠這種美好飾物的向往和追求，在裝飾美學(xué)上，讓鳳冠更具有民族氣息的美感。

五、小結(jié)

鳳冠是中國(guó)古代傳統(tǒng)的頭飾，無論是從材質(zhì)、工藝還是裝飾紋飾上來說，鳳冠都將中華傳統(tǒng)裝飾美學(xué)的意韻傳達(dá)出來。用不同的途徑展現(xiàn)了具有高貴典雅，奢華迷人等特點(diǎn)的鳳冠，不僅僅在歷史上具有一定的地位和價(jià)值，在現(xiàn)如今，它更作為一種歷史文化的傳承者和中國(guó)傳統(tǒng)裝飾美學(xué)的體現(xiàn)者。

[1]拾遺記·晉時(shí)事.三民書局,2012年出版.

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1005-5312（2014）23-0031-01