陳蘇麗

（呼和浩特民族學(xué)院美術(shù)系，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）

芻議環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)對當(dāng)下設(shè)計教育的思考

陳蘇麗

（呼和浩特民族學(xué)院美術(shù)系，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）

不由分說，藝術(shù)教育是以素描作為其基礎(chǔ)展開教學(xué)的，特別是對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來說更是如此。本文試圖從素描教學(xué)的視角，探討出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中長期存在的教學(xué)問題，以此為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的素描教學(xué)提供相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)借鑒，并構(gòu)成對當(dāng)下設(shè)計教育的一些啟發(fā)和思考。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)；素描教學(xué)；設(shè)計教育

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的素描教學(xué)不僅是對設(shè)計人才進(jìn)行培養(yǎng)的起點(diǎn)，同時又是設(shè)計教育的教學(xué)基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)素描教學(xué)受到歐洲文藝復(fù)興經(jīng)典素描與古典唯美主義思想的影響，尤其是我國始終照搬照抄蘇聯(lián)所提出的全因素素描設(shè)計模式，對我國設(shè)計人才的表現(xiàn)欲與創(chuàng)造性造成嚴(yán)重壓制，這種模式通過再現(xiàn)的表現(xiàn)手法來描寫物象。在我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育改革過程中，逐漸分支出“創(chuàng)意素描”、“工業(yè)素描”以及“寫實(shí)素描”等眾多素描形式，在很大程度上提高了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描專業(yè)化教學(xué)水平。

盡管環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)存在一定嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性，然而也要求其具有一定創(chuàng)造性，所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描教學(xué)既要全面掌握基本造型規(guī)律與加強(qiáng)造型能力訓(xùn)練，同時又要不斷開發(fā)學(xué)生的多元化思維，培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生本身所具有的創(chuàng)新力。

一、對學(xué)生本身所具有的觀察能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)

應(yīng)該以教創(chuàng)新思想與藝術(shù)觀念的素描設(shè)計教學(xué)代替基本功與技術(shù)教學(xué)?，F(xiàn)階段，我國很多高校對寫實(shí)素描模式進(jìn)行了基本延續(xù)，使得抽象素描止步不前，這種現(xiàn)象令人堪憂，而具有現(xiàn)代化的素描設(shè)計性觀念將傳統(tǒng)審美格局打破，構(gòu)建了一條富有現(xiàn)代化及創(chuàng)意性的藝術(shù)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)與法則。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)過程中，我們不僅要對傳統(tǒng)優(yōu)秀的美學(xué)思想與古典教學(xué)理論予以繼承，而且還要在此基礎(chǔ)上通過創(chuàng)新、開拓理念，不斷對現(xiàn)代化美學(xué)理論及表現(xiàn)形式進(jìn)行革新與創(chuàng)造。

傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描教學(xué)理念中，一味強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生寫生再現(xiàn)能力，這就在某種程度上忽略了學(xué)生的描繪性、表現(xiàn)性及創(chuàng)造性，嚴(yán)重束縛了學(xué)生本身所具有的創(chuàng)造能力。很多教師認(rèn)為素描其實(shí)就是寫生，寫生達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，作品就不合格。抽象性素描教學(xué)對創(chuàng)造性思維、教學(xué)改革及設(shè)計教育等均具有極為深遠(yuǎn)的歷史及現(xiàn)實(shí)意義。由此既開拓了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，又豐富了素描教學(xué)內(nèi)容。對素描設(shè)計中學(xué)生藝術(shù)個性與探索能力的培養(yǎng)均具有非常好的教育效果。

二、不斷強(qiáng)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的整體造型能力

對于素描描繪對象，依照學(xué)生環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特點(diǎn)，需要在技巧與技能訓(xùn)練過程中各有側(cè)重，這就需要依照不同的設(shè)計需求達(dá)到強(qiáng)烈的畫面視覺效果，通過科學(xué)手段，理性化發(fā)揮與把握造型的形體結(jié)構(gòu)和基本元素，擺脫傳統(tǒng)室內(nèi)靜物寫生模式，注重對學(xué)生抽象思維與空間想象力的培養(yǎng)與鍛煉，提高學(xué)生對物體結(jié)構(gòu)的理解與認(rèn)識。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)而言，必須掌握兩大問題，即：空間關(guān)系的邏輯性與線條的運(yùn)用。

（一）一切是線條與線條是一切

可用設(shè)計素描中的線條構(gòu)成一種空間關(guān)系，且線條還具有分割空間與表現(xiàn)圖形物象的功能。在素描勾勒的畫面中，所切割的畫面會產(chǎn)生豐富多彩的空間效果，可將畫面本身所具有的形式美感體現(xiàn)出來。

在視覺形式和造型藝術(shù)中，線條是根本的語言要素。純粹線條在自然世界中是不存在的，也就是說，線條是藝術(shù)家高度概括物質(zhì)的一種集中表現(xiàn)，存在于實(shí)際物質(zhì)之間。線條不僅抽象性比較強(qiáng)，而且還具有較強(qiáng)的動感性，能夠彰顯出藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描教學(xué)中，往往會通過線條構(gòu)成所設(shè)計的畫面，并將線條自然美提煉出來?？偠灾?，線條不僅是最具環(huán)境藝術(shù)造型表現(xiàn)力的一種語言方式，而且還是最具創(chuàng)作者性格的一種重要因素。

（二）流動的空間與空間的流動

對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言，空間是其永恒主題，對于建筑設(shè)計師來說，必須靈動且敏銳的把握空間，在素描教學(xué)過程中，對空間的掌握與構(gòu)建，可以說是素描練習(xí)的基礎(chǔ)，并與線條相結(jié)合，能夠?qū)⒘鲃涌臻g概念構(gòu)筑出來，空間意象能夠彰顯出創(chuàng)作者的主觀創(chuàng)造性與思維性。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，其素描教學(xué)重點(diǎn)是嚴(yán)密性與科學(xué)性。準(zhǔn)確描繪比例、透視物象被稱為基本造型能力的集中體現(xiàn)。對于空間而言，結(jié)構(gòu)是其內(nèi)在構(gòu)成。特定結(jié)構(gòu)對空間特征、變化及使用方式等具有決定性作用?？臻g外形可以改變，但是結(jié)構(gòu)確實(shí)始終不變的。所以只有全面掌握空間結(jié)構(gòu)，才能做到表現(xiàn)對象的堅實(shí)、有力。所以，結(jié)構(gòu)并非直覺、感性的，要通過理性思維將其勾勒出來。

三、結(jié)語

作為一門基礎(chǔ)設(shè)計課程，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)必須始終與設(shè)計理念相貫穿，并結(jié)合時代與專業(yè)的步伐，實(shí)施大膽的改革與創(chuàng)新，并對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描專業(yè)特征予以明確，重視對學(xué)生理性與形象思維的培養(yǎng)，以認(rèn)真、科學(xué)的態(tài)度不斷探索，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)素描的過程中，適時更新觀念，不斷提高其造型思維能力與形象思維能力，將學(xué)生素描設(shè)計中的個性潛能發(fā)掘出來，為將其培養(yǎng)成優(yōu)秀的建筑設(shè)計師打下良好的基礎(chǔ)。

[1]徐媛媛,陳俊.論環(huán)境藝術(shù)專業(yè)設(shè)計素描教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].河南教育(中旬)，2010(08)：120-121.

[2]靳向紅.打開“創(chuàng)意”之門——設(shè)計素描在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的必要性[J].畫刊，2010(12)：185-186.

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