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      試論群眾文化工作的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益

      2014-12-11 22:57:43◎馬
      參花(上) 2014年8期
      關(guān)鍵詞:社會效益經(jīng)濟(jì)效益文化產(chǎn)業(yè)

      ◎馬 娜

      試論群眾文化工作的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益

      ◎馬 娜

      群眾文化工作對于滿足人民群眾的精神生活具有非常重要的作用,特別是近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提升,人民群眾的精神生活需求呈現(xiàn)不斷增長的態(tài)勢。本文研究的重點就是從群眾文化工作的性質(zhì)和功能以及作用等方面進(jìn)行論述,從而促進(jìn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳融合。

      群眾文化 社會效益 經(jīng)濟(jì)效益

      隨著我國改革開放的不斷深入,我國群眾文化工作不僅要面對市場化的競爭,需要尋求自身的突破和生存,而且還要承擔(dān)其公益性文化的重要責(zé)任,從而發(fā)揮群眾文化工作的重要功能。本文研究的重點就是通過分析群眾文化工作的性質(zhì)和功能以及作用等方面,從而促進(jìn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳融合。

      一、群眾文化工作所具備的社會效益和作用

      群眾文化工作是社會主義精神文明建設(shè)較為重要的構(gòu)成。這是對群眾職業(yè)之外的一種具有社會性文化性質(zhì)的有組織和計劃的輔導(dǎo)工作。群眾文化工作的核心就是通過組織豐富多彩的群眾文化活動,激勵廣大群眾積極參與,能夠接受不同藝術(shù)的影響,從而實現(xiàn)對群眾素質(zhì)的提升,進(jìn)而推動社會的和諧發(fā)展。要想更好地開展群眾文化工作,其核心原則主要包括下面幾個方面:第一,堅持將社會效益放在首位,并力求經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和輿論等傳播方式和扶持手段,將那些社會上需要這些文化,但是在市場競爭環(huán)境下卻處于困境下的文化產(chǎn)品或者產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重點扶持和引導(dǎo),從而實現(xiàn)多元化的文化發(fā)展局面。

      二、促進(jìn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳融合策略

      1.正確處理社會效益和經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系

      群眾文化工作的公益性屬性,決定了要將社會效益放在首要位置。這一點在我國建國初期就已經(jīng)明確。比如現(xiàn)在的群眾藝術(shù)館和文化館等,就是豐富群眾文化生活,促進(jìn)群眾道德和科學(xué)文化素質(zhì)提升的重要途徑。雖然近年來由于文化事業(yè)部門的改革,讓群眾文化工作出現(xiàn)了思想上的波動,但是十二五規(guī)劃重新明確了群眾文化工作要以社會效益作為首要地位的發(fā)展方向,從而有效推動了我國群眾文化工作的發(fā)展。

      堅持公益性質(zhì)就要牢牢把握住自己工作的核心內(nèi)容,認(rèn)真履行相應(yīng)的職責(zé),將社會效益放在更加突出的前沿位置。群眾文化是構(gòu)建我國社會主義文化建設(shè)的特色內(nèi)容,也是影響群眾思想和信仰的主要途徑。就算是在目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,其履行的許多功能同樣也是當(dāng)前市場文化和正規(guī)學(xué)校所難以取代的。群眾文化工作的開展主要是通過群眾喜聞樂見和健康向上的活動內(nèi)容,從而提升了廣大群眾的凝聚力,通過文化又能夠陶冶廣大群眾的文化道德情操,在引導(dǎo)群眾進(jìn)行文化消費上同樣具有非常突出的優(yōu)勢。特別是在開展業(yè)余群眾藝術(shù)等娛樂活動方面,也具有很好的示范作用。

      而且當(dāng)前社會上算命看相、黃賭毒等不良現(xiàn)象沉渣泛起,就進(jìn)一步說明了,如果健康的群眾文化不占領(lǐng)文化陣地,封建糟粕,腐朽資本主義思想就會趁虛而入,所以要正確處理群眾文化工作的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,不能夠為了經(jīng)濟(jì)而損害社會效益,而是要以社會效益為核心,為首要位置,突出主旋律,激勵群眾熱愛祖國,奮發(fā)向上,提升群眾的科學(xué)文化素養(yǎng)。

      隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?nèi)罕妼ξ幕男枨笠矎倪^去的單一需求逐步發(fā)展成多層次、多元化的需求結(jié)構(gòu)。群眾文化工作要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)和示范功能,同時要用健康的文化產(chǎn)品和多元化的娛樂活動來提升群眾積極參與的興趣。這就需要群眾文化工作者要以社會效益為核心,不斷創(chuàng)新娛樂形式和內(nèi)容,加強(qiáng)群眾文化工作的理論研究,從而提升群眾文化工作的社會效益。

      2.堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益融合發(fā)展

      群眾文化工作要在堅持社會公益行為核心的基礎(chǔ)上,不斷深化改革,促進(jìn)群眾文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這樣通過不斷促進(jìn)群眾文化的經(jīng)濟(jì)效益,就能夠有效解決開展群眾文化工作時容易出現(xiàn)的經(jīng)費不足等問題,所以群眾文化工作建設(shè)要以社會效益為核心并不和群眾文化工作的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生必然的矛盾,而是要在具體的工作過程中,通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益提升。而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就需要緊密結(jié)合群眾的精神文化需求,采用多元化的娛樂活動方式,不斷吸引廣大群眾積極參與,所以在發(fā)展經(jīng)濟(jì)效益的同時,實際上也推動了我國群眾文化工作事業(yè)的發(fā)展。

      事實上經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)也開始有公益性文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)兩個重要分支,這實際上就代表了我國群眾文化工作在社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的兩個層面,只有在具體的工作過程中,將經(jīng)濟(jì)效益作為社會效益的有效補(bǔ)充,才能夠真正地實現(xiàn)群眾文化工作中社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有效融合發(fā)展。

      結(jié)語

      總而言之,群眾精神文化生活需求的不斷豐富,決定了群眾文化建設(shè)有著豐厚的土壤,在發(fā)展過程中只有堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有效結(jié)合,才能夠不斷推動群眾文化建設(shè)的發(fā)展,從而為構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      [1]謝小兵。對群眾文化工作社會效益與經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系的思考[J]. China's Foreign Trade. 2011(20)

      [2]劉先春,董沁澤。論文化大發(fā)展大繁榮與人民文化素質(zhì)的關(guān)系[J]. 寧夏社會科學(xué)。 2012(03)

      (作者單位:東明縣陸圈鎮(zhèn)人民政府)

      (責(zé)任編輯 徐瑞)

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