康璐

中國海洋大學(xué)法政學(xué)院

淺析當(dāng)代中國對外人文交流

康璐

中國海洋大學(xué)法政學(xué)院

在當(dāng)今世界，人文交流以其不同于政治手段、經(jīng)濟(jì)手段以及軍事手段的獨特性在國家之間的相互交往中占據(jù)著人越來越重要的地位。受軟實力因素，中國傳統(tǒng)文化及中國人思想觀念等多方面原因的影響人文交流手段在我國對外交往中的地位值得我們的研究。

人文交流；中國外交；文化交流

“人文”最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》中賁卦的彖辭：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”《辭源》中把人文解釋為“禮教文化”，意指與人、事相關(guān)的人倫道德文化。《辭?！钒讶宋慕缍椋骸叭祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象”，包括“人”和“文”兩個方面。在現(xiàn)實中人們通常認(rèn)為，所謂人文交流就是強調(diào)以人員交流、思想交流、文化交流為主要內(nèi)容的跨國交流現(xiàn)象?！皣辉谟诿裣嘤H，民相親在于心相通”，隨著國家交往實踐的發(fā)展人文交流日益成為國與國、民與民之間增進(jìn)了解、建立互信的橋梁。

在對外交往實踐中，我國歷來強調(diào)以理服人，以情動人，以德折人，以行化人，希望贏得朋友遍天下，也一直為世界的和平與發(fā)展，繁榮與穩(wěn)定努力。所以，無論是現(xiàn)在還是將來都必將在我國的對外交流實踐中起著非常重要的作用，值得我們?nèi)パ芯?。那么我國目前的對外人文交流的現(xiàn)狀究竟是什么樣子，在未來的人文交流實踐中我國將何其何從，又該如何讓揚長避短這是本文試圖研究的內(nèi)容。

一、對外人文交流的內(nèi)容及作用

（一）對外人文交流的內(nèi)容

對外人文交流包括派遣文化藝術(shù)和體育團(tuán)體到國外訪問、演出、展覽或比賽；學(xué)生交換和學(xué)術(shù)交流；舉辦國際性文化活動或體育賽事等。從廣義上理解，“對外人文交流隸屬于文化交流，它指的是在文學(xué)、藝術(shù)、宗教、教育、科學(xué)、衛(wèi)生、新聞、出版、體育、旅游等諸多具有文化性質(zhì)的領(lǐng)域內(nèi)所進(jìn)行的國際交流活動”。

按對外文化交流按主體不同，可分為官方對外文化交流和非官方對外文化交流。其中，非官方對外文化交流按政府參與（支持）程度不同又可分為：由政府主導(dǎo)（支持）對外文化交流是國家對外開放總戰(zhàn)略的重要組成部分，黨和國家整個對外工作的重要方面，是我國文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放、對外交往的主渠道和主要方式。

（二）中國對外人文交流的作用

中國對外人文交流，對國際社會深入而持久地了解中國發(fā)揮了重要的作用。主要體現(xiàn)在以下方面：

1、對外人文交流有助于國際社會理解和諧世界的理念。中國傳統(tǒng)文化重視以德治國，追求自然與社會的和諧、人與自然的和諧、人與社會的和諧以及人與人之間的和諧。“和合”成為中華傳統(tǒng)文化的精髓。中國人提倡‘海納百川，有容乃大’，主張百家優(yōu)長，兼及八方精義。目前，已有200多所孔子學(xué)院在數(shù)十個國家掛牌，成為宣傳中國文化的重要基地。加之，眾多的中國傳統(tǒng)哲學(xué)著作的翻譯發(fā)行，使不少的外國人對中國的傳統(tǒng)文化有了一些了解。在潛移默化中，讓世界逐漸理解愛好和平、協(xié)和萬邦是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，而這有助于他們理解中國的和諧世界的外交理念。

2、對外文化交流有助于推動國家之間和人民之間的長期信任，以維護(hù)國家的長遠(yuǎn)利益。歷史上成功的對外文化交流常見于長期的交流項目中，非常著名的美國富布賴特項目就是其中之一。另外，在保持對外文化交流的長期持久開展上，政府或者非政府組織之間經(jīng)常是用簽訂協(xié)議、合同或者備忘錄等形式來相互約束或者說是相互明確雙方的權(quán)利和義務(wù)以及合作的領(lǐng)域，費用等。即使是政府領(lǐng)導(dǎo)換屆等原因，項目也不會因為人的變動而中斷。

3、對外人文交流有助于國際社會認(rèn)識中國的國情，改變對中國先入為主的偏見。對外文化交流以“潤物無聲”、“水到渠成”的優(yōu)勢，在使國際社會加深對中國的了解、釋疑解惑等方面發(fā)揮了獨特的作用，對外文化交流使西方對中國的看法正在趨于理性、客觀。從整體上講，單純的文化傳播對于塑造國際和民族形象起了很好的作用，是世界了解中國的一扇窗口。

二、中國對外人文交流的現(xiàn)狀和制約因素

（一）中國對外文化交流的現(xiàn)狀

目前中國對外文化交流的局面是：政府大力倡導(dǎo)，各地聞風(fēng)而動，民間積極作為，高校富有成果。各省市自治區(qū)政府能充分利用本省市自治區(qū)特有的區(qū)位優(yōu)勢、文化資源優(yōu)勢、歷史人文優(yōu)勢，以及以本省市自治區(qū)在國際間特有的影響和關(guān)系，在中央政府職能部門的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)下，有序自主實施區(qū)域?qū)ν馕幕涣鞴ぷ?。主要有以下幾種分類：

1、政治型

以北京為例，北京是中國政治經(jīng)濟(jì)文化的中心，首都對外文化交流工作有著濃重的官方色彩和外交意識。首腦訪問，國際峰會，乃至奧運會的承辦，都能夠成為宣傳中國政治文化影響力的焦點大事。近幾年，中國和他國相繼互辦了文化年。2004年的“中法文化年”成為中歐文化交流史上的創(chuàng)舉，吸引了100多萬法國人前來參觀，世界各大媒體也都對此進(jìn)行了相應(yīng)的報道等。

2、半官半民活動

中國的許多社會團(tuán)體、文藝家、文化企業(yè)和企業(yè)家都感受到：政府的積極支持、官方的牽線搭橋、民間團(tuán)體出面運作的項目，是切實有效的途徑。以《云南映象》的演出運作為例，這臺少數(shù)民族原生態(tài)舞蹈詩的演出是“企業(yè)運作、政府扶持，國內(nèi)開花、國際溢彩”的典范?！对颇嫌诚蟆吩诰鲅莩鰰r，有9位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、近50位中央和國家有關(guān)部門的負(fù)責(zé)同志及來自100多個國家和國際組織的300多位駐華使節(jié)及代表先后觀看了這臺演出。2004年11月，《云南映象》劇組代表團(tuán)配合胡錦濤主席出訪南美洲。該劇組為巴西、阿根廷為兩國元首、政要和各界民眾演出了數(shù)場，在南美洲兩國引起了轟動效應(yīng)。

3、純粹民間行為

純粹以民間文化交流的形式對外交流的路徑，是近幾年來才逐漸形成的一種新的行為模式。主要在與周邊鄰國接壤及沿海僑鄉(xiāng)的省市自治區(qū)，如云南、西藏、內(nèi)蒙、新疆、延邊和上海、兩廣、福建、東北等。由歸國華僑、民主黨派人士以僑搭橋，以文搭橋促成的中國文化對外交流的純粹民間形式，無疑是對以政府為主導(dǎo)或企業(yè)運作、政府扶持形式的一種必要補充。

4、教育渠道

中國高等教育對外文化交流是中國對外文化交流工作中極為突出的一股力量。近幾年來，其發(fā)展態(tài)勢更是呈現(xiàn)出與其他形式相得益彰的良性互補狀態(tài)。

5、其他

首先是項目平臺。近年來，東北三省努力增進(jìn)我國與俄羅斯、朝鮮、日本、韓國、蒙古的睦鄰友好合作關(guān)系，積極促成了一批文化合作項目，推動了本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次是學(xué)術(shù)會議的交流。國家研究機(jī)構(gòu)、跨國大型企業(yè)聯(lián)合項目、學(xué)?？蒲袡C(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)和地區(qū)政府文化研討等形式多樣的學(xué)術(shù)交流與研究互動行為，也成了對外文化交流的一種有效行為。再次是名目繁多的國際藝術(shù)節(jié)和國際旅游節(jié)也提供了的精彩與豐富。最后，文化貿(mào)易對中國文化走出去也推波助瀾，顯現(xiàn)了一種特殊的有效性。廣東、福建的文化企業(yè)通過文化產(chǎn)品的貿(mào)易交往，積累了豐富的經(jīng)驗。

三、中國對外文化交流中的制約因素

（一）“文化逆差”突出是我國對外文化交流的瓶頸

以五千年文明傲立于世界的中國卻難以成為國際文化貿(mào)易領(lǐng)域的巨人。巨大的“文化逆差”普遍存在于中國各個文化領(lǐng)域，包括劇院、舞臺、影視、出版、音樂、動漫等等。以影視為例，美國電影的生產(chǎn)量只占全世界的5~6%，但放映時間卻占全世界放映總時間的80%。目前，中國文化與海外同行從綜合實力到文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售等方面都存在巨大差距，這種實力的懸殊成為中國文化產(chǎn)業(yè)對外出擊的一大瓶頸，形成了嚴(yán)重的“文化貿(mào)易赤字”，對于一個擁有豐富文化資源的文明古國來講，對于一個正在快速發(fā)展追求民族復(fù)興的國家而言，值得我們深思。

（二）高端品牌缺乏是我國對外文化交流的掣肘

據(jù)《財富》雜志資料，2003年世界最具影響力的100個品牌中，中國大陸只有“海爾”一個品牌入選。另外，中國現(xiàn)有150多種產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，但稱得上世界品牌的卻極少。中國的世界品牌數(shù)量少，高端品牌缺乏，競爭力不強的主要原因是中國文化企業(yè)的品牌意識薄弱，無自己的核心技術(shù)和自主知識產(chǎn)權(quán)，中國文化處于全球文化產(chǎn)業(yè)鏈的末端這是我國企業(yè)“走出去”的致命弱點，也是我國對外文化交流的一大掣肘。

(三)過度依賴政府，我國對外人交流活力不夠

我國多數(shù)對外人文交流活動是政府主導(dǎo)和推進(jìn)的，政府對對外文化交流工作的全權(quán)負(fù)責(zé)和管理。這樣的機(jī)制，雖然能夠在一段時期內(nèi)比較有效地推進(jìn)對外文化交流，為地方乃至國家的經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的發(fā)展服務(wù)，但是其中的弊端也出現(xiàn)端倪。

過度依賴政府，會導(dǎo)致官方色彩過濃，工作僵化，失去活力。政府的干預(yù)過多，就會使得市場和民間的力量很難進(jìn)入到對外文化交流中，無法更好地體現(xiàn)民眾的意愿，無法調(diào)動其它的各種力量活躍地方對外文化交流。而且，政府主導(dǎo)的對外文化交流，經(jīng)常會出現(xiàn)人走茶涼的情況。這樣，既會影響對外交流工作的效率，也會損壞其在國際上的形象，造成極壞的影響。

(四)缺乏具有國際競爭力的市場主體

中國的文化企事業(yè)單位，相當(dāng)一部分還主要依賴國內(nèi)政策的保護(hù)，尚未形成比較完整的能夠適應(yīng)國際市場的整體策劃創(chuàng)新能力、市場拓展能力和成本控制能力。中國缺乏可以將民族文化資源變?yōu)槊褡逦幕a(chǎn)品、品牌和名牌的創(chuàng)意者、生產(chǎn)者和資源整合者，仍需加強對外文化交流的專業(yè)隊伍建設(shè)。

開展對外文化交流，是一個綜合性的系統(tǒng)工程，既需要通過官方渠道，由政府部門主導(dǎo)進(jìn)行推動，也需要通過民間渠道，由人民團(tuán)體、社會組織和民間力量來共同實施。在繼續(xù)充分發(fā)揮政府部門主導(dǎo)作用的同時，充分發(fā)揮人民團(tuán)體、社會組織和民間力量的作用，形成更大范圍、更廣空間、更多層次的交流與合作。

四、對外人文交流的建議

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，具有極其豐富的人文資源，在全球文明交流和碰撞中具有潛在優(yōu)勢。然而，要將豐富的人文優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為外交優(yōu)勢，中國在對外人文交流中應(yīng)該準(zhǔn)確研判國際國內(nèi)形勢的基礎(chǔ)上，明確以人為本和人文搭臺，外交唱戲的指導(dǎo)思想，著手制定實施統(tǒng)攬全局的人文外交戰(zhàn)略，全方位推進(jìn)對外人文交流，為實現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。

（一）拓寬社會和民間對外文化交流路徑，掌握文化傳播的話語權(quán)

民間和普通民眾在對外文化交往中發(fā)揮著越來越突出的作用，民間文化交流已經(jīng)成為我國對外文化交流的半壁江山，日漸成為我國文化“走出去”的一支重要的生力軍。在對外文化交流中要有意識地加大對社會和民間文化交流的扶持、引導(dǎo)和管理。

在對外人文交流中，常常會因為語言的不統(tǒng)一而產(chǎn)生交流上的障礙。中華文化要走向世界必須要用全球熟悉的話語，培養(yǎng)鍛煉一支專業(yè)團(tuán)隊掌握國際最新的文化發(fā)展動向，接軌最新的文化藝術(shù)表現(xiàn)觀念，熟悉國際文化運作的規(guī)則，了解海外觀眾的文化心理。在語言上掌握主動，敢于開放和合作。

（二）完善對外文化交流內(nèi)容，打造文化知名品牌

針對對外人文交流在操作層面存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從內(nèi)容上著手，立足自身文化根本，加強文化的創(chuàng)新能力。結(jié)合“走出去”戰(zhàn)略，將對外文化交流的深度和廣度擴(kuò)大。從內(nèi)容上優(yōu)化，扭轉(zhuǎn)“文化逆差”的局面，發(fā)掘現(xiàn)有文化資源，進(jìn)行整合包裝，推動中華文化走出去。

文化市場活動的主體是文化企業(yè)，如果缺乏有能力進(jìn)行跨國文化生產(chǎn)和經(jīng)營的文化大企業(yè)，中國的文化產(chǎn)業(yè)就不能充分在全球范圍內(nèi)合理地利用文化資源，我們的文化產(chǎn)品在全球市場就沒有競爭力。因此，加強對外文化交流，要積極培育具有較強競爭力的文化產(chǎn)業(yè)和大型跨國文化企業(yè)，打造文化知名品牌。

21世紀(jì)上半期是中國實現(xiàn)戰(zhàn)略崛起的關(guān)鍵階段。一個擁有十幾億人口的世界大國的崛起，對世界的震撼力和沖擊力無疑是史無前例的。國際社會無意或者有意的誤解和曲解，甚至是惡意的攻擊將是不可避免的。在未來的國際交往中，應(yīng)該用更加平和的心態(tài)去看待西方的中國觀及其變化，充分發(fā)揮中國對外文化交流在釋疑解惑中的獨特作用，介紹一個不十分完美但真實可信的中國，消除國際上對中國的疑慮和恐懼，為中國的崛起培育一個良好的國際環(huán)境打下堅實的基礎(chǔ)。要做到這一點，既要踏踏實實地做好自己的事，更要從容而自信地，以國際上能夠理解和接受的方式講好自己的故事。

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康璐（1988-），女，漢族，山東棗莊人，碩士研究生，單位：中國海洋大學(xué)法政學(xué)院，研究方向：海洋政治。