王艷霞
[摘 要]水洛城系今甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣,為北宋仁宗時(shí)期大將劉滬所筑,目的為防衛(wèi)西夏國的侵略。因它曾在區(qū)域劃分上隸屬于陜西省而被一部分人誤以為它現(xiàn)今依舊屬于陜西省,筆者在此對其的隸屬問題做一簡單梳理。
[關(guān)鍵詞] 水洛城;劉滬;隸屬問題
北宋時(shí)期,為對付北方的遼與西北的西夏,采取了一系列措施,其中有一項(xiàng)就是修建堡寨,而水洛城即為當(dāng)時(shí)出于此目的而筑,它就是今天的甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣。但筆者近來在李強(qiáng)先生的《“爭水洛城事”的發(fā)生及影響》與《“爭水洛城事”與慶歷士風(fēng)》兩篇文章中看到,水洛城即今陜西省莊浪縣,且李強(qiáng)先生在這兩篇文章中開篇就說:“水洛城在今陜西省莊浪縣域內(nèi)?!盵1]這讓我大為疑惑,難道有兩個(gè)水洛城不成?但根據(jù)李強(qiáng)先生所述,他所說的水洛城應(yīng)為今甘肅省莊浪縣,雖然在歷史上它曾一度隸屬于陜西省。但而今它已劃歸甘肅省了。
水洛城的建造由來已久,并且學(xué)者對水洛城修筑一事研究甚多,對莊浪縣的關(guān)注也較大。陳守忠先生在《宋史論略》書中的《劉滬筑水洛城及相關(guān)事跡考》一文中就水洛城的地理位置,發(fā)展歷程及劉滬將軍生平做了詳盡而細(xì)微的考證。但就莊浪縣在北宋以后的歸屬演變問題,未做系統(tǒng)說明。[2]陳秀實(shí)先生在《莊郎族與莊浪縣》一文中道:“甘肅省平?jīng)龅貐^(qū)莊浪縣,歷史上稱水洛城,金元之際才改名莊浪。”[3]劉雁翔教授在《成紀(jì)縣治遷徙討論》中道:“水洛城治所在今甘肅莊浪縣縣城(水洛鎮(zhèn))。北魏水洛城(亭)原址上,北宋劉滬所筑水洛城址輪廓至今依舊可見?!盵4]雖然這些結(jié)論無可厚非,但就水洛城的歷史發(fā)展過程,卻鮮有文章說明,也可能基于此,李強(qiáng)先生才會有此誤斷,認(rèn)為水洛城現(xiàn)今依舊隸屬于陜西省。
筆者不否認(rèn)水洛城在清以前隸屬于陜西省,如《明史·陜西志》載:“元莊浪州,直隸陜西行省?!盵5]今平?jīng)龀莾?nèi)有明初所置陜西行太仆寺和陜西苑馬寺。另有韓王府。但康熙八年,平?jīng)龈膶俑拭C,之后的行政區(qū)劃基本沒有太大的變動,由此可見,水洛城系今甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣,而非今陜西省莊浪縣。
一、水洛城的修筑緣由及其重要性
《宋史》載:“慶歷三年,冬十月,甲子,筑水洛城。”[6]當(dāng)時(shí)筑水洛城時(shí),波折頗多,鄭戩、劉滬及董士廉支持修筑水洛城,而韓琦、尹洙和狄青卻反對修建水洛城,為此韓琦還上書了修城“利害十三條”,歷數(shù)修城之弊。但最終還是按期修筑了水洛城[7]??梢娝宄沁@一城寨在當(dāng)時(shí)的西北防務(wù)中,確實(shí)是無法舍棄的要塞?!端问贰防镉涊d到:“西南去洛陽二百里,中有城曰水洛,川平土沃,又有水輪、銀、銅之利,環(huán)城數(shù)萬帳,漢民之逋逃者歸之,教其百工商賈,自成完國。曹瑋在秦州(即今甘肅天水市),嘗經(jīng)營不能得。滬進(jìn)城章川,收善田數(shù)百頃,以益屯兵,密使人說城主鐸廝那令內(nèi)附。會鄭戩行邊,滬遂召鐸廝那及其酋屬來獻(xiàn)結(jié)公、水洛、路羅甘地,愿為屬戶。戩即令滬將兵往受地。”[8]由是,水洛城的修筑提上了日程?!端问贰O甫傳》載:“邊將劉滬城水洛于渭州,”[9]渭州即今甘肅平?jīng)鍪?,由此句可見水洛城確是隸屬于甘肅省無疑。
陳守忠在《劉滬筑水洛城及相關(guān)事跡考》中道:“水洛城當(dāng)上隴孔道番須道要沖,北魏以降,一直是軍事重鎮(zhèn)。其名稱《魏書》凡五見,宋代,水洛城依然是隴右最重要城堡之一,《宋史》凡十七見,《金史》凡六見。宋仁宗慶歷三年十月至四年三月,北宋名將劉滬在原址上增筑、補(bǔ)葺,成新水洛城,達(dá)到了“以通秦(州)、渭(州)之路”的效果,從而形成了東連渭州,南通秦州,北以隴干為屏障的隴右防御體系。[10]可見水洛城所處的地理位置極為重要,同時(shí)也可看出水洛城是連接渭州與秦州的重要交通樞紐。也可簡單得出水洛城確實(shí)屬于今甘肅省。
二、出土碑文可證水洛城究竟系何地
劉滬修筑水洛城初期,《宋史·劉滬傳》載:“聚兵數(shù)萬合圍,夜縱火呼嘯,期盡殺官軍”,劉滬迎戰(zhàn),“一戰(zhàn)氐潰,追奔至石門,酋皆稽顙請服”,石門堡在今朱店鎮(zhèn)石門口附近的半山腰,是一處易守難攻的軍事要塞。水洛城停筑期間,“氐眾驚,收積聚、殺吏民為亂朝廷遣魚周詢、程戡往視,氐眾詣周詢,請以牛羊及丁壯助工役,復(fù)以滬權(quán)水洛城寨主······乃命其弟淳為水洛城兵馬監(jiān)押,城中有碑記滬事?!盵11]但《甘肅省志》、《平?jīng)龈尽贰ⅰ鹅o寧州志》都未見記載,民間亦無傳說。“1995年11月中,陳守忠先生來莊浪縣參加莊浪縣新志修成的審稿會,得以考察水洛城。遺憾于宋代時(shí)所立碑已不存在,不知道沒于何時(shí),碑文亦沒有流傳下來,也許埋沒于地下,將來會有出土之日。書此以待來者?!盵12]陳先生所料如神,如今,果真出土了。
2000年5月9日,甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣韓店鎮(zhèn)西門村在擴(kuò)寬街道路面時(shí),在韓店鎮(zhèn)宋代城墻西門附近距地表2米左右深的地段處挖出了石碑一通。碑高185厘米、寬88.5厘米、厚16厘米,紅砂巖石質(zhì)。碑首呈半圓形,碑體呈長方形,沿碑邊陰刻花草紋一周。碑陽首刻“大宋王家城新建城隍廟之記”,楷體書寫,下刻“皇宋王家城城隍廟碑銘”。據(jù)康熙《莊浪縣志》記載,城隍廟即今莊浪縣南湖鎮(zhèn),明洪武三十一年,知縣高成修建。縣內(nèi)各地再無修建有城隍廟的記載。碑文749字,字跡依舊清晰易辨,僅9字已難以辨認(rèn)。碑陰刻水洛城、王家城、結(jié)宗堡三地的人名共29人,其中標(biāo)明進(jìn)士的一人。關(guān)于劉滬收復(fù)水洛城的過程,《宋史·鄭戩傳》和《宋史·劉滬傳》都語焉不詳,碑文卻給我們提供了一個(gè)極為重要的信息,補(bǔ)充了史料的不足??梢娖渚褪恰端问贰分兴d之碑,要不然,為什么《宋史》傳文和所出土的碑文互相印證的如此合拍,竟有異曲同工之妙。
三、劉滬將軍的葬地及祭祀可作證
慶歷七年五月十四日,水洛城事件的主角劉滬,患頭瘡而卒?!端问贰麄鳌份d:“其弟淵將護(hù)喪東歸,居人遮道號泣,請留葬水洛,立祠城隅,歲時(shí)祀之。經(jīng)略司言:‘得熟戶蕃官牛裝等狀,愿得滬子弟主其城。乃命其弟淳為水洛城兵馬監(jiān)押?!盵13]乃葬北山(今莊浪縣水洛鎮(zhèn)李莊村廟坪山),立祠祭祀?;兆诔鐚幩哪?,敕建劉滬將軍忠勇廟(今莊浪縣委黨校院內(nèi))于水洛城。大觀元年,追封忠烈侯。
劉滬將軍因修筑水洛城,安撫黎民百姓而深受莊浪人民愛戴,至今所有莊浪縣人民都懷念劉將軍,農(nóng)歷正月十二日為劉滬將軍的生日。莊浪縣幾十萬眾齊聚水洛,對劉將軍頂禮膜拜,感恩將軍的再生大德。
從1994年開始莊浪縣委縣政府把這天就定為“莊浪文化藝術(shù)節(jié)”。因?yàn)樗宄堑募又行У胤烙诉M(jìn)犯的西夏軍,確保了當(dāng)?shù)乩习傩盏纳拓?cái)產(chǎn)安全。老百姓切身感受到了劉滬將軍帶給自己的福祉,自然而然的對劉將軍萬分感激,無比思念,所以將各種光環(huán)都賦予他的身上,久而久之就將其從人化成神,而莊浪縣每年一度的社火節(jié),最早就是為了給劉滬、劉淳兩位將軍歌功頌德的。中國人信奉神靈,但歷史上的劉滬將軍即為今天莊浪人心中至高無上的神靈,所以,建廟祭祀,侍奉至今。
參考文獻(xiàn):
[1]李強(qiáng).《“爭水洛城事”的發(fā)生及影響》,前言刊,2005年第11期.《“爭水洛城事”與慶歷士風(fēng)》,江淮論壇,2005年第4期.
[2]陳守忠.《宋史論略》,蘭州:甘肅文化出版社,2001年,第100-110頁.
[3]陳秀實(shí).《莊郎族與莊浪縣》,西北師大學(xué)報(bào),1999年11月,第36卷第6期.
[4]劉雁翔.《成紀(jì)縣治遷徙討論》,敦煌學(xué)輯刊,2009年第3期.
[5]《明史》卷42《陜西志》.北京:中華書局出版,1974年.
[6]《宋史》卷11《仁宗本紀(jì)三》.北京:中華書局出版,1985年.
[7]李燾.《續(xù)資治通鑒長編》卷149,仁宗慶歷四年五月壬戌條.北京:中華書局出版,1986年.
[8]《宋史》卷324《劉滬傳》.北京:中華書局出版,1985年.
[9]《宋史》卷295《孫甫傳》.北京:中華書局出版,1985年.
[10]陳守忠.《宋史論略》,蘭州:甘肅文化出版社,2001年,第109頁.
[11]《宋史》卷324《劉滬傳》.北京:中華書局出版,1985年.
[12]陳守忠.《宋史論略》,蘭州:甘肅文化出版社,2001年,第109-110頁.
[13]《宋史》卷324《劉滬傳》.北京:中華書局出版,1985年.