金海斌

1.天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院 天津 300387 2.內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 內(nèi)蒙古包頭 014010

新中國成立初期蘇聯(lián)對(duì)新民主主義社會(huì)論演變的影響

金海斌1,2

1.天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院 天津 300387 2.內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 內(nèi)蒙古包頭 014010

新民主主義社會(huì)理論是具有中國特色的民主主義社會(huì)理論，這一原創(chuàng)性理論成果形成的最根本的依據(jù)是中國的具體國情。但這一理論成果從形成到在實(shí)踐中被過早地放棄，蘇聯(lián)因素的影響是很值得研究的。具體地說，新中國成立前后，新民主主義社會(huì)思想在滑軌與嬗變過程中，毛澤東認(rèn)識(shí)的變化是第一位的，蘇聯(lián)因素（蘇共和斯大林）對(duì)毛澤東認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變發(fā)揮了怎樣的作用？搞清楚這些問題不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有理論意義。

新中國成立后，蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，新民主主義社會(huì)論，共產(chǎn)國際；斯大林

中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展始終繞不開蘇聯(lián)因素。中蘇關(guān)系的廣度、深度和復(fù)雜程度超過很多大國關(guān)系。通過俄國十月革命建立的人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家，蘇聯(lián)被視為以馬克思主義理論為指導(dǎo)進(jìn)行革命和建設(shè)的的成功典范，蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)被世界無產(chǎn)階級(jí)革命者所學(xué)習(xí)、借鑒。在中國新民主主義革命取得勝利后，圍繞著建國等一系列問題，中共積極尋求蘇聯(lián)的指導(dǎo)，在與蘇共的互動(dòng)中，中共放棄了新民主主義社會(huì)理論。如何看待這一段歷史，如何評(píng)價(jià)蘇聯(lián)影響？認(rèn)清這些，對(duì)于正確理解新民主主義社會(huì)論的歷史命運(yùn)有重要的價(jià)值。

一、新民主主義社會(huì)與新民主主義社會(huì)論

新民主主義社會(huì)是毛澤東從近代中國基本國情出發(fā)對(duì)于民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段如何銜接問題作出的創(chuàng)造性回答。在《新民主主義論》中毛澤東提出“新民主主義社會(huì)”的概念，指它是人類歷史上有可能出現(xiàn)的一種具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)是在俄國十月革命取得了勝利、劃分了整個(gè)世界歷史時(shí)代之后，殖民地半殖民地國家的人民在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)帝國主義和外國反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)取得勝利后，可以建立起來、也應(yīng)該努力使之建立起來的一種社會(huì)經(jīng)形態(tài)。毛澤東憑借理論思維與革命根據(jù)地的社會(huì)實(shí)踐，把新民主主義革命在全國勝利后建立新民主主義社會(huì)作為新民主主義革命的目標(biāo)。新中國的成立，我們建立了新民主主義社會(huì)，就其性質(zhì)來講，是新資本主義的或者說是新民主主義的。

新民主主義社會(huì)論是關(guān)于新民主主義革命勝利后中國將要經(jīng)歷一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì)——即新民主主義社會(huì)的學(xué)說、觀點(diǎn)和理論。于光遠(yuǎn)1988年提出“新民主主義社會(huì)論”的命題，認(rèn)為“它是過去馬克思主義著作中所從來沒有涉及的”，“在馬克思主義文獻(xiàn)中是嶄新的東西?！盵1]P11這一觀點(diǎn)在國內(nèi)黨史學(xué)界得到廣泛地認(rèn)同。新民主主義社會(huì)論作為毛澤東思想中極具創(chuàng)造性的內(nèi)容，在中共七大《論聯(lián)合政府》報(bào)告中發(fā)展到最高峰。社會(huì)論認(rèn)為，民主革命勝利之后，應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)相對(duì)獨(dú)立發(fā)展的新民主主義社會(huì)，經(jīng)過一段新民主主義社會(huì)的建設(shè)時(shí)期，再由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義過渡。新民主主義社會(huì)制度在民主革命時(shí)期在根據(jù)地建設(shè)過程中出現(xiàn)過，它是新民主主義革命的自然延伸和邏輯結(jié)果，被視為民主中國的典型。建國后我們建立了新民主主義性質(zhì)的國家政權(quán)。主張?jiān)谡紊?，“國體是各革命階級(jí)聯(lián)合專政，政體是民主集中制”；在經(jīng)濟(jì)上，‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’；在文化上，發(fā)展“民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化”。[2]這個(gè)社會(huì)建立以后的中心任務(wù)“是動(dòng)員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)”，[3]“建立獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國”。[4]新民主主義社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面均體現(xiàn)出不同于蘇聯(lián)和東歐國家的特點(diǎn)。但在毛澤東看來，新民主主義社會(huì)的設(shè)想，是“馬克思主義的天經(jīng)地義”。[5]

二、蘇聯(lián)因素對(duì)新民主主義社會(huì)論演變的影響

蘇聯(lián)對(duì)中國革命的影響，以1935年共產(chǎn)國際七大為界，可分為前后兩個(gè)階段。前一階段，蘇聯(lián)通過共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命。在1935年共產(chǎn)國際七大做出“不再干涉各國黨的內(nèi)部事務(wù)”的戰(zhàn)略調(diào)整給各國共產(chǎn)黨松了綁，使中共獨(dú)立自主探尋符合國情的發(fā)展道路成為可能。毛澤東在20世紀(jì)30-40年代在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等一系列著作中集中論述并形成了新民主主義社會(huì)的思想。1945年毛澤東在中共七大所做《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中發(fā)展了新民主主義社會(huì)論，使之達(dá)到頂峰，上升為建國綱領(lǐng)。中共新民主主義社會(huì)論在七大以后的歷史有向前發(fā)展和向后退步兩種傾向，從1948年9月政治局會(huì)議到1952年9月醞釀過渡時(shí)期總路線，這種兩重性一直存在，總的趨勢(shì)是貫徹新民主主義社會(huì)論的一面越來越弱，放棄的一面越來越強(qiáng)。在這個(gè)過程中，蘇聯(lián)影響是一個(gè)重要的方面，而這種影響是在中蘇兩黨互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。應(yīng)該說，1947年中共在國共兩黨力量對(duì)比中占優(yōu)勢(shì)，中國革命勝利在望，中共更加積極主動(dòng)地與蘇共接觸，尋求蘇共指導(dǎo)。作為蘇共的最高掌舵者，斯大林的意見具有主導(dǎo)性，所以，研究新民主主義社會(huì)論演變中的蘇聯(lián)因素，重點(diǎn)是考證斯大林對(duì)中共新民主主義社會(huì)論的態(tài)度。

首先，在斯大林看來，毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人根本不是馬克思主義者或者共產(chǎn)主義者，只是一個(gè)民族主義者，毛澤東是“半個(gè)鐵托”[6]P120。南斯拉夫被開除出情報(bào)局及后續(xù)一系列做法，表明蘇聯(lián)加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)主義國家的管控，對(duì)于急需蘇聯(lián)支持的中共來說，這種壓力是非常巨大的。為了減少蘇聯(lián)的疑慮，中共主動(dòng)與南斯拉夫劃清界限，批評(píng)南斯拉夫的做法，堅(jiān)決站在與蘇共一致的立場(chǎng)上。毛澤東在1956年《論十大關(guān)系》中曾講到：“斯大林對(duì)中國作了一些錯(cuò)事?！仁遣粶?zhǔn)革命……。仗打起來，對(duì)我們半信半疑。仗打勝了，又懷疑我們是鐵托式的勝利”。[7]P42作為中共“一邊倒”戰(zhàn)略的成果，1950年2月簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》?！稐l約》雖然從形式上把中蘇關(guān)系用法律的形式固定下來，可是并未消除斯大林的懷疑。

其次，斯大林對(duì)新民主主義社會(huì)論存在某些疑慮和誤會(huì)。斯大林認(rèn)為，既然新中國屬于社會(huì)主義陣營，就應(yīng)該像蘇聯(lián)一樣在民主革命勝利后立即進(jìn)行社會(huì)主義革命，而不是實(shí)行所謂的新民主主義制度。蘇聯(lián)認(rèn)為革命勝利后的中國工人階級(jí)并沒有上升為當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)，“中共給城市無產(chǎn)階級(jí)自由過多，在農(nóng)村有指望農(nóng)民即富農(nóng)的右傾機(jī)會(huì)主義的傾向，因而中國城市和農(nóng)村都存在著資本主義完全復(fù)辟的嚴(yán)重危險(xiǎn)?！盵8]P110-111斯大林明確表示，“在今天的條件下，單憑自己的力量或自己獨(dú)特的方法建設(shè)社會(huì)主義，這種想法本身就是社會(huì)主義不共戴天的敵人——民族主義的幻想。”[9]P55

第三，1949年6月至8月，劉少奇率領(lǐng)代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)，向斯大林遞交了《代表中共中央給聯(lián)共（布）中央斯大林的報(bào)告》，對(duì)中國革命的形勢(shì)等問題向斯大林做了匯報(bào)。斯大林建議中共恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，舉行選舉，并通過憲法，以代替《共同綱領(lǐng)》。1949年12月毛澤東訪蘇，斯大林向毛澤東提出同樣的建議，這個(gè)建議清楚地告訴中共應(yīng)該改變?cè)械乃悸罚瑢?shí)際是在督促毛澤東改變建設(shè)新民主主義社會(huì)的思想，按照蘇聯(lián)模式迅速走向社會(huì)主義。

第四，在1949年3月中共七屆二中全會(huì)的總結(jié)報(bào)告中，毛澤東說：“我們和蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線上，是盟友，只要一有機(jī)會(huì)就要公開發(fā)表文告說明這一點(diǎn)?！盵10]P262毛澤東在劉少奇訪蘇時(shí)之時(shí)發(fā)表《論人民民主專政》一文，公開宣布新中國將實(shí)行“一邊倒”的外交方針。劉少奇對(duì)“一邊倒”方針進(jìn)行解釋：“在國際活動(dòng)的政策上，我們一定要與蘇聯(lián)一致?！舾牲h外人士曾批評(píng)我們的政策是向蘇聯(lián)一邊倒，對(duì)此，毛澤東答復(fù)他們說，‘我們的政策就是要向蘇聯(lián)一邊倒，如果不和蘇聯(lián)一起，站在反帝國主義陣營，而企圖走中間路線，那是錯(cuò)誤的’”[11]。毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到：“在帝國主義存在的時(shí)代，任何國家的真正的人民革命，如果沒有國際革命力量在各種不同方式上的援助，要取得自己的勝利是不可能的。勝利了，要鞏固，也是不可能的。”[12]P1473-1474他說：“請(qǐng)大家想一想，假如沒有蘇聯(lián)的存在，……那么，堆在我們頭上的國際反動(dòng)勢(shì)力

必定比現(xiàn)在不知要大多少倍。在這種情形下，我們能夠勝利么？顯然是不能的。勝利了，要鞏固，也不可能。”[13]P1474“我們?cè)趪H上是屬于以蘇聯(lián)為首的反帝國主義戰(zhàn)線一方面的，真正的友誼的援助只能向這一方面去找，而不能向帝國主義戰(zhàn)線一方面去找。[14]P1475”可見，毛澤東把蘇聯(lián)作為對(duì)中國最有力的外部條件加以爭(zhēng)取。黨和毛澤東制定“一邊倒”戰(zhàn)略，旨在借助蘇聯(lián)支持進(jìn)行建設(shè)。在1949年7月6日，蘇聯(lián)《真理報(bào)》刊登了毛澤東《論人民民主專政》，還出了單行本，表明斯大林對(duì)中共“一邊倒”極為贊賞。

第四，1952年8月周恩來訪蘇時(shí)向斯大林遞交了《三年來中國國內(nèi)主要情況及今后五年建設(shè)方針的報(bào)告提綱》，提綱中提到新民主主義的前途是社會(huì)主義，而沒有在“一五計(jì)劃”草案中列入向社會(huì)主義過渡的內(nèi)容，也沒有說明何時(shí)向社會(huì)主義過渡。斯大林對(duì)此不滿意。周恩來回國后，向毛澤東匯報(bào)了這一情況。中共在1952年9月中共中央開會(huì)討論“一五計(jì)劃”時(shí)，毛澤東提出從現(xiàn)在開始用10年到15年時(shí)間基本上完成向社會(huì)主義過渡，而不是10年或者以后才開始過渡。此后，中共積極醞釀過渡時(shí)期總路線，這是新民主主義社會(huì)論演變過程中的重要?dú)v史背景。

最后，過渡時(shí)期總路線是借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)主要是指蘇俄無產(chǎn)階級(jí)政黨及其領(lǐng)袖，對(duì)蘇俄資產(chǎn)階級(jí)民主革命、無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。斯大林對(duì)蘇俄革命與建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)集中體現(xiàn)在《聯(lián)共布黨史簡明教程》，毛澤東將之視為是“一百年來全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最高的綜合和總結(jié)，是理論和實(shí)際結(jié)合的典型，在全世界還只有這一個(gè)完全的典型”。[15]P802在新中國成立后，提出和宣傳過渡時(shí)期總路線均以蘇聯(lián)過渡時(shí)期作為參照，如毛澤東對(duì)過渡時(shí)期（提出用10年到15年基本完成向社會(huì)主義過渡）時(shí)長的測(cè)算就是根據(jù)蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改造的時(shí)間進(jìn)行的。在醞釀過渡時(shí)期總路線時(shí)，毛澤東根據(jù)蘇聯(lián)過渡時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，幾次提出中國過渡到社會(huì)主義需要十八年的時(shí)間。

總之，新中國成立后蘇聯(lián)對(duì)新民主主義社會(huì)論的影響是貫穿于新民主主義建設(shè)的全過程，經(jīng)濟(jì)援助的依賴，意識(shí)形態(tài)的吸引，使中共過于看重斯大林的態(tài)度，影響到毛澤東對(duì)原有戰(zhàn)略的堅(jiān)守。中蘇兩國結(jié)盟后，蘇聯(lián)通過多種渠道援助中國，中蘇貿(mào)易迅速發(fā)展，推動(dòng)了新中國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。建國初期，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上對(duì)蘇聯(lián)援助的依賴，無疑會(huì)對(duì)中共建國方向及重大決策產(chǎn)生影響，這種影響對(duì)于已經(jīng)發(fā)生演變的新民主主義社會(huì)論來說，必然產(chǎn)生積極的催化作用。

三、對(duì)蘇聯(lián)影響的評(píng)價(jià)和啟示

蘇聯(lián)對(duì)新中國成立后中共建國思路轉(zhuǎn)變發(fā)揮作用，這與新中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)對(duì)蘇聯(lián)的依賴有關(guān)，與蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就折射出蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的影響有關(guān)，與蘇聯(lián)革命長期以來對(duì)其他國家革命的指導(dǎo)和示范作用密切相關(guān)。同時(shí)，蘇聯(lián)影響體現(xiàn)在中蘇兩黨、兩國領(lǐng)導(dǎo)人的互動(dòng)過程中，蘇聯(lián)影響體現(xiàn)在三個(gè)層次：一是理論指導(dǎo)；二是是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)；三是意見和建議。影響方式并非是蘇共和斯大林直接干預(yù)，多為中共和毛澤東對(duì)蘇方意見的領(lǐng)會(huì)、解讀以及在此基礎(chǔ)上主動(dòng)調(diào)整政策，而這些只有當(dāng)事人更能領(lǐng)會(huì)到對(duì)方的真正意圖，所以少有直接資料證實(shí)。但是通過分析，我們發(fā)現(xiàn)，放棄新民主主義社會(huì)論是毛澤東的選擇，但是在選擇的背后有鞏固中蘇同盟的考量，有對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)援助倚重的不得已，有減少斯大林對(duì)中共疑慮的成分，所以，雖然毛澤東認(rèn)識(shí)的改變是第一位的，蘇聯(lián)影響是第二位的。這里既有意識(shí)形態(tài)一致的要求，也有中蘇對(duì)各自國家利益、民族利益的考量和權(quán)衡。

新民主主義社會(huì)論在演變的過程中，雖然斯大林沒有直接阻擾，但是他對(duì)新民主主義社會(huì)論的質(zhì)疑是顯而易見的。同時(shí)，中共建國思路的每一個(gè)重大步驟都是與蘇聯(lián)商量的結(jié)果，中共一邊倒、中蘇結(jié)盟是一個(gè)大的背景，它對(duì)中共政策的制定和調(diào)整都會(huì)產(chǎn)生影響，這是毋庸置疑的。蘇聯(lián)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)化強(qiáng)國的物質(zhì)基礎(chǔ)，與百廢待興的新中國亟待改變貧困落后現(xiàn)狀形成鮮明的對(duì)比，加快工業(yè)化建設(shè)成為毛澤東等第一代中國領(lǐng)導(dǎo)人的夙愿和追求。

新民主主義社會(huì)論作為中國共產(chǎn)黨人的獨(dú)特性創(chuàng)造，是適合中國國情的產(chǎn)物，但是因?yàn)閮?nèi)外因素的共同影響，最終被放棄，而放棄新民主主義社會(huì)論給中國社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響，所以，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教我們學(xué)會(huì)正確處理立足國情和外來影響之間的關(guān)系。各國的革命和建設(shè)，要靠各國人民自己的實(shí)踐。只有把馬克思列寧主義的普遍真理和本國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，才能使馬克思列寧主義得到補(bǔ)充和發(fā)展。

[1]于光遠(yuǎn).新民主主義社會(huì)論的歷史命運(yùn)——讀史筆記[M].武漢:上長江文藝出版社,2005.

[2]新民主主義論,毛澤東選集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[3][12][13][14]毛澤東選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[4][5]論聯(lián)合政府.毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[6][7]毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999.

[8]鮑里索夫·特羅斯科.蘇中關(guān)系[M].北京:三聯(lián)出版社,1982.

[9](日)不破哲三著,王樹本等譯,斯大林與大國主義[M].北京:人民出版社,1983.

[10]《毛澤東文集(第五卷)[M].北京:人民出版社,1996.

[11]建國以來劉少奇文稿(第一冊(cè))[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005.

[15]毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999.

金海斌（1978—），女，漢族，內(nèi)蒙古包頭人，內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，天津師范大學(xué)在讀博士，研究方向：中共黨史；當(dāng)代中國與大國關(guān)系研究。