◎梁 玲

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傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新中閃亮

◎梁 玲

今年6月2日是端午節(jié)。在深圳，有近300名市民穿著傳統(tǒng)漢服在湖畔插艾草、掛菖蒲、抹雄黃、點朱砂、沐蘭湯、行古禮以紀(jì)念屈原。許多路人以為他們在拍攝電影，當(dāng)?shù)弥麄冎皇且蝗阂驗閷鹘y(tǒng)文化有著濃厚興趣而自發(fā)聚集在一起的年輕人后，紛紛湊上前，跟著他們一起學(xué)習(xí)端午習(xí)俗，了解傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化，是一個民族的根基，也是一個國家的標(biāo)識。博大精深的中華文化以戲曲、書法、典籍、中醫(yī)、園林、建筑、服飾、詩詞等多種形式流傳。新中國成立之后，黨和國家對傳統(tǒng)文化十分重視，56個民族的傳統(tǒng)文化都得到了較好保護和發(fā)展，一大批珍貴文物和瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被保護下來?！拔母铩睍r期，由于文化政策出現(xiàn)了偏差，一些文化遺產(chǎn)被損壞和摧毀，傳統(tǒng)文化受到創(chuàng)傷。

改革開放以來，人們逐漸意識到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的精神動力，需要我們保護、傳承和弘揚。30多年來，國家在保護傳統(tǒng)文化中取得了驕人的成就。目前，全國重點文物保護單位超過2300處，歷史文化名城117座，歷史文化名鎮(zhèn)名村350處；西藏布達拉宮等重點文物保護主體修繕工程竣工；我國已有世界文化與自然雙重遺產(chǎn)4處、世界文化遺產(chǎn)28處、世界文化景觀遺產(chǎn)3處。

在國家加強對文化遺產(chǎn)的保護和利用的同時，優(yōu)秀的中華兒女在傳承中創(chuàng)新，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。擁有800多年歷史的北京胡同，是記載京城歷史文化的民俗博物館，但不少都面臨著年久失修的困境。2013年，胡同的代表——前門大柵欄地區(qū)遵循“尊重傳統(tǒng)、創(chuàng)新方法”的原則，在不破壞原建筑主體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，以“分層拼疊”的方式重劃居住空間，擴建公共活動區(qū)；在院子屋頂搭建由反光板制成的“涼棚”，替代大樹起遮陰作用……這些創(chuàng)新性的設(shè)計既傳承了傳統(tǒng)文化的精髓，又滿足了當(dāng)代人的使用要求，贏得一片叫好聲。

找回了傳統(tǒng)文化的中國人，重拾文化自信，社會上掀起了研習(xí)、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。高等院校紛紛設(shè)立了國學(xué)研究院，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典篇章回到課堂，學(xué)生們從小開始誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)做人、做學(xué)問的道理；清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到年輕人的重視；私塾學(xué)堂、唐裝漢服、經(jīng)典誦讀等一度消失的傳統(tǒng)文化符號重新出現(xiàn)；由傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的精神內(nèi)核生發(fā)出的社會主義核心價值觀成為社會主流價值取向。