謝際春
痛失觸手可及的求生機會
此次沉船事件除了死亡人數(shù)之多讓人震驚外,最讓人痛心、惋惜和無法接受的事實就是:求生的機會原本近在咫尺,絕大多數(shù)人完全可以獲救。
韓國報紙報道:“歲月”號沉沒前,已經(jīng)有不少船只在現(xiàn)場準(zhǔn)備施救。油輪DOOLA ACE號距“歲月”號200米,已經(jīng)備好救生艇和救生衣,隨時可以救援,可始終沒有人來求助。船長說:“太奇怪了,客輪傾斜了45度以上,已經(jīng)是不可能恢復(fù)的狀態(tài),但是沒有人跳入海中,讓人焦急?!薄叭绻l從船上跳下,就能得到救援?!?/p>
另一艘油輪Dragon Acell號則距“歲月”號僅50米,曾經(jīng)鳴了幾次汽笛,以提醒客輪,旁邊有援救的船只。船長說:“任何人穿上救生衣跳海,就可以被打撈上來。我以為乘客們肯定會跳船,但沒有任何動作,令人吃驚”。
為什么會這樣呢?因為此時在“歲月”號上,船員向乘客廣播通知:“船艙內(nèi)更安全,請在船艙等候?!倍鄶?shù)學(xué)生聽從了這一建議。在船體嚴(yán)重傾斜時仍然坐在甲板下的船艙內(nèi)等待,因而沒能及時棄船求生。
而幸存乘客中,不少人正是因為沒有聽到或者無視船方指令,反而獲救,包括一些私自到甲板上抽煙的淘氣學(xué)生。
家長的困惑:聽還是不聽
災(zāi)難之后,因為聽不聽話導(dǎo)致孩子截然不同的命運,讓韓國家長震驚之余深感困惑,到底應(yīng)該如何教育自己的孩子、如何對孩子講述從事故中汲取的教訓(xùn)?是繼續(xù)絕對服從長輩或權(quán)威的指導(dǎo),還是按照自己的判斷行事?下面兩位家長的想法頗有代表性。
“那些不聽指揮的孩子活著回來了,聽話的孩子卻失蹤了?!币晃荒赣H說,“當(dāng)我和其他學(xué)生家長談?wù)摰竭@一點時,我們都說,或許應(yīng)該告訴孩子,不要再相信陌生人、不要再相信老師和權(quán)威!”
當(dāng)聽到“歲月”號船長和部分船員要求學(xué)生原地待命,自己卻私下棄船逃生,另一位母親則說:“孩子們還怎么去相信大人?我不知道是不是還要告訴我的孩子,遇到緊急情況要聽大人的話,還是應(yīng)該讓他盡快逃離現(xiàn)場?!?/p>
該事件也引發(fā)國際關(guān)注,如路透社評論,在長幼尊卑觀念根深蒂固的韓國社會,來自上級和權(quán)威的要求往往不會遭到質(zhì)疑或挑戰(zhàn)。不少乘客完全服從船方指令,可能因此失去逃生機會。
是的,在韓國文化(中國也類似)中,聽話,服從長輩和權(quán)威,且是無條件、絕對、不加質(zhì)疑的服從,一直以來都是被作為一種優(yōu)秀、值得推崇的重要品質(zhì)和美德對孩子加以熏陶、灌輸、培養(yǎng)和強制。極具諷刺意義的是:“歲月”號的慘案側(cè)面證明了韓國施教的“成功”—一絕大多數(shù)學(xué)生因此喪生,說明它倡導(dǎo)的聽話和服從理念深入人心,實現(xiàn)了教育的目的。
面對這么多生命的逝去,這樣“成功”的教育讓人絕望。在直面死亡之后,每個人都會質(zhì)疑這種文化和教育的弊?。喝绻犜捄头臅屇慊蚰愕暮⒆?、學(xué)生付出生命的代價,你愿意嗎?
如何應(yīng)對危機事件
到這里,讀者可能會認(rèn)為:我是在倡導(dǎo)孩子、學(xué)生們統(tǒng)統(tǒng)不要聽話、不服從。非也!我反對的是無條件、盲目、不加思考和判斷的絕對、完全的聽話和服從,而不是走向另一個極端——全盤否定權(quán)威的指引。
大家想必還記得汶川大地震時,有許多老師臨危不亂,冷靜從容,安排學(xué)生有序疏散,自己斷后。試想如果學(xué)生們都不服從指揮,亂哄哄成一團亂麻,別說地震,光是踩踏就可能有死傷發(fā)生(因踩踏死傷的案例很多),并耽誤逃生時間。
即使在西方崇尚自由獨立和個人英雄主義的發(fā)達國家,應(yīng)對緊急情況的最基本步驟也是聽從權(quán)威指揮。這并不難理解,相對于沒有專業(yè)知識的普通乘客,船長等才是接受過專業(yè)訓(xùn)練和富有經(jīng)驗的專家。而且,各國《航海法》都對船長有恪盡職守的要求,規(guī)定他們必須最大限度確保乘客安全,這意味著在德行上、在法律上,船長都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。所以,在出現(xiàn)險情時,乘客應(yīng)該聽從他們的安排。
歷史上著名的“泰坦尼克”號船長愛德華·約翰·史密斯,當(dāng)輪船撞上冰山迅速下沉?xí)r,他鎮(zhèn)定地下令和指揮讓婦女和兒童先走,當(dāng)不能保證全部乘客安全離開時,他選擇毅然赴死和船只一起葬身海底。
換句話說,如果“歲月”號的船長是個忠于職守的人,而不是率先棄船逃跑的混蛋,學(xué)生們聽話服從的結(jié)果勢必兩樣。因此,不能簡單概括說學(xué)生們聽話服從就是錯的,或直接變成不要聽從權(quán)威的安排。
我也并不贊同那些在甲板上抽煙的學(xué)生,他們的幸存只是僥幸,并不是經(jīng)過理性判斷后的選擇,所以不能模仿和復(fù)制。事實上,在多數(shù)情況下,不守紀(jì)律和規(guī)則的人出事概率高。在這個事件中,真正值得學(xué)習(xí)的人是那些聽到指令但經(jīng)過自己判斷后選擇忽視它的人。
可見,問題比聽不聽話更復(fù)雜。需要更深入地分析和思考:1.聽誰的,這個人是否可靠、值得信任?!皻q月”號船長既不專業(yè)——他做出錯誤的判斷和指令,讓乘客在船艙待命而非棄船跳海;又不可靠——竟然偽裝成乘客先跑了。但遺憾的是,在當(dāng)時的情況下,學(xué)生們并沒有機會接觸和檢驗船長的專業(yè)性和個人品質(zhì)。不過,在其他可能的情境下,要了解發(fā)號施令的人是否靠譜。2.獨立判斷的意識和能力尤顯珍貴。聽不聽話要依據(jù)事情發(fā)生的背景和條件。當(dāng)留在船艙的指令與自身感覺船體嚴(yán)重傾斜明顯不符時,能跳出服從的框框,去檢驗和質(zhì)疑,就有可能創(chuàng)造逃生機會。
危機和災(zāi)難并不遙遠,僅最近就發(fā)生了馬航MH370、“歲月”號沉沒、昆明火車站暴恐案等重大災(zāi)難事件,因此,我們必須總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)并重視對孩子和學(xué)生的危機教育:
1.危機演習(xí)和模擬練習(xí)。如大到地震、火災(zāi)、恐怖襲擊、輪船、飛機等事故的逃生訓(xùn)練,小到過馬路、陌生人搭訕等等。
2.平時的危機教育中一定要告訴孩子和學(xué)生,在聽從權(quán)威指揮的同時也要知道權(quán)威有時也會犯錯誤;在生死攸關(guān)之際,他們當(dāng)中也會有人不負(fù)責(zé)任,逃跑了事。在汶川地震中有臭名遠揚的“范跑跑”老師,本文中有遭到逮捕和所有人譴責(zé)的“歲月”號船長。
3.從小培養(yǎng)孩子獨立的意識和判斷力。長遠看,人最終只能也必須靠自己、相信自己并自我負(fù)責(zé)。即使在依靠和聽從別人時,你也需要仰仗獨.立的判斷力來決定該人是否可靠。
(摘自《婚姻愛情家庭》2014年第6期)