紫氣東來話緣分，福祿雙全人圓滿——漫談紫砂“祿緣壺”的文化內(nèi)涵

郭 琴

（宜興 214221）

紫砂壺的誕生和發(fā)展始終與傳統(tǒng)文化保持著密切的聯(lián)系，它與中華茶文化一脈相承，并且經(jīng)由歷代文人墨客的參與和創(chuàng)新，逐漸成為集書畫、詩文、金石、篆刻等于一體的藝術(shù)形式，它與文化的互動提升了整體文化價值，時至今日，紫砂壺依然深受世人的親睞，更轉(zhuǎn)化為一種文化現(xiàn)象，吸引著越來越多的人對此進行系統(tǒng)而深入的研究。

文化內(nèi)涵是紫砂壺藝的重要組成部分，無論是對制作者還是收藏者而言，文化內(nèi)涵都是值得關(guān)注和重視的。在紫砂壺藝創(chuàng)作的過程中，選擇恰當?shù)念}材、設計得體的款式、融入含蓄的思想情感，都將豐富作品的文化內(nèi)涵，因此，壺藝創(chuàng)作并非是一蹴而就的程式化行為，而是一個不斷優(yōu)化的思考過程。不同的紫砂壺具有不同的風格，即使是同一把紫砂壺，也會被讀出不同的意味，“祿緣壺”（見圖1）便是這樣的一件作品，該壺造型別致、形態(tài)美觀，尤其滲透了極為豐富的文化內(nèi)容，使之成為一把內(nèi)涵豐富的文化壺，現(xiàn)具體談一談該壺的文化內(nèi)涵。

圖1 祿緣壺

紫砂壺的造型和裝飾是其文化內(nèi)涵的實質(zhì)性反映，通過具體形象來折射內(nèi)在思想，無疑更能給予人一目了然的感覺。紫砂壺造型多樣而富于變化，并且從不拘泥于形式限制。“祿緣壺”的造型便以傳統(tǒng)圓素器為基礎(chǔ)，并以塑雕裝飾兼容花器風格特征，再適當?shù)厝谌刖€條勾勒，整體煥發(fā)著強烈的藝術(shù)氣息，而無論造型還是裝飾形象，都緊扣傳統(tǒng)文化題材精髓，可謂是藝術(shù)語言下的文化結(jié)晶。

“祿緣壺”壺身圓潤如球，但相對上下壓扁，壺腹略鼓，富有張力；薄蓋內(nèi)嵌于壺口，嚴絲合縫，彰顯出圓器珠圓玉潤、骨肉亭勻、比例協(xié)調(diào)、敦龐周正、轉(zhuǎn)折圓潤等特征；壺底承圈足，使得整體厚而不重、穩(wěn)而不笨，更加雋永耐看。與此同時，一彎壺嘴與圈把前呼后應，曲度自然靈動。壺身主體為不折不扣的圓器造型，胎體上隱隱泛現(xiàn)的細砂顆粒更增添了其素雅古樸的風格。壺嘴與壺身連接處，一朵朵如意紋首尾相連地裝飾成一圈，惟妙惟肖，而壺把底梢上亦刻一個圈線祥云紋，委婉的線韻流暢而美觀。

與壺身形成鮮明對比的是蓋頂象形的塑雕裝飾壺鈕，此處壺鈕以鹿為原型，經(jīng)同比例縮放，生動逼真地呈現(xiàn)于壺上。鹿的形象俊美而別具風姿，鹿首偏向一側(cè)正視著前方，雙目炯炯而神態(tài)怡然，軀干壯實豐碩、四肢矯健，既有力的感覺，又有動的節(jié)奏，極富感染力。在鹿的身體下，一朵朵祥云仿佛正迎風飄逸，祥云刻畫精致，線條起伏婉轉(zhuǎn)而恰到好處。整壺不僅構(gòu)思奇特、造型優(yōu)美，且符合力學平衡原理，完美地刻畫出一幅鹿馭祥云的畫面，引發(fā)人無限聯(lián)想。

“祿緣壺”顧名思義，傳遞著福祿、緣分等美好情感與祝福，作品通過具體的形象刻畫，又進一步豐富了文化含量，使整把壺洋溢著濃郁的人文氛圍，激發(fā)人與壺的共鳴感。鹿形裝飾傳遞著中華傳統(tǒng)鹿文化的精髓，中國鹿文化有著悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵，鹿文化現(xiàn)象不僅滲透到眾多的文化領(lǐng)域，而且涵蓋華夏各族人群，成為長壽、吉祥、幸福、健康的象征。如意和祥云紋均是中國特色吉祥文化的象征物，寓意吉祥如意、萬事順利。

吉祥對于中國人而言，就像水之于魚，天空之于鳥，空氣之于人。吉祥文化所包含的內(nèi)容更是相當豐富，且作用范圍分類極廣，其內(nèi)在的預示意義從直觀美好愿望的簡單訴求延伸并升華為預示著好運、幸福、長壽、發(fā)財、加官晉爵、子孫滿堂等文化，充分詮釋著人們的美好情感，而這把“祿緣壺”無疑將吉祥文化表現(xiàn)得淋漓盡致。鹿、祥云、如意，無不于客觀上將吉祥文化現(xiàn)象呈現(xiàn)于人們面前，與此同時，通過主觀上的意境延伸，作品的人文內(nèi)涵更為深入?！奥埂迸c“祿”同音，在此便有福祿雙全的寓意，壺身主體沿襲傳統(tǒng)圓器形態(tài)，不僅表達著圓滿、圓融、圓和等寓意，更有意地用“圓”來通“緣”，表現(xiàn)其深層的緣分意義引人思索。紫氣東來話緣分，福祿雙全人圓滿，全面地審視這把“祿緣壺”，便足以得見其內(nèi)在人文內(nèi)涵的強烈感染力。