寧麗娟
(宜興 214221)
紫砂的裝飾語言如此豐富,博涉多種材料,不僅可與陶瓷色料以及釉彩催生燦爛喧嘩,更可與金屬鑲嵌形成新的作品情態(tài)。而紫砂泥繪裝飾則是利用紫砂五色土的自然屬性塑造更多可感、可知的多重意境。也正是由于紫砂泥繪裝飾運用自身泥色、泥性表現(xiàn)平面或三維空間,因此,相比其他紫砂彩繪、彩釉裝飾,紫砂泥繪在創(chuàng)作中擁有更多的表現(xiàn)維度,或厚或薄、或堆或拉,透薄厚重皆可為之,這為表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人的理想世界,表現(xiàn)中國畫中的寫意精神提供了極大的材料技術(shù)基礎(chǔ)?,F(xiàn)以清代雍正時期的“寒江待渡紫砂泥繪筆筒”為例(見圖1),探討泥繪世界里筆輕意遠的寫意風(fēng)。
圖1 寒江待渡紫砂泥繪筆筒
清代雍正時期的“寒江待渡紫砂泥繪筆筒”呈圓筒形,深褐色、平口直腹、假圈足。該器的直形身筒結(jié)構(gòu),如中國畫中長卷表現(xiàn)形式,因此,裝飾取山水題材極佳,有綿遠深長之感。厚重色器以及簡約的造型語言,避免絕少的人為故意,體表間透著古樸的拙意與憨實。選用段泥漿貼繪結(jié)合,達到多一不可、少一不足的作品制作狀態(tài)。比較現(xiàn)今一些滿山滿水的裝飾作品,它的簡約讓人讀來輕松愉悅。作品雖只有兩個空間層次,但卻在構(gòu)圖的一左一右、一上一下間拉伸了畫面的空間深度。前置數(shù)株老樹用泥漿層層堆繪,柳枝枯繭,參差有姿。深淺浮雕作樹干以強調(diào)其層次感,如中國畫中蒼勁老辣的線條用筆,在形象交待季節(jié)的同時給人無限向往的生命張力。樹石之后有茅亭,亭后樹影幢幢,使畫面更多了些許人情味。近景中寥寥數(shù)筆勾勒出一人持傘停立于岸邊微微折腰前望,情態(tài)捕捉生動自然。風(fēng)拂衣擺,挽腿束衣,似正待渡,性靈閑逸卻又極富動感,雖是點點泥色,卻成為作品的畫龍點睛之筆。他等待的步態(tài)似乎終止了時間,定格了大山大水,江中一葉小舟迎面劃來,船夫頭戴斗笠,身披蓑衣,與岸上之人形成故事情節(jié)的交流,生動中透著生活的真實與素樸,真實、簡潔、生動地再現(xiàn)了一種畫外之境,再次印證藝術(shù)在生活中升華的感動。
泥繪裝飾不比紙上的多種揮灑,他不僅在材料與制作手段上有層層局限,更要經(jīng)歷火的重重考驗。尺寸間熟練掌握泥質(zhì)、泥性,在克服燒成的種種風(fēng)險的同時,表現(xiàn)傳統(tǒng)文人的寫意精神,這種精妙的節(jié)選與簡潔傳神的概括取景堪稱藝術(shù)寫意世界的上乘,在承載多重文化信息的同時,帶給我們無限廣闊的視覺享受。
相比陶瓷色料裝飾的細膩與華麗,作品的泥漿塑造別有洞天。豐富的泥質(zhì)視觸肌理帶來寫意的直率與酣暢淋漓。紫砂泥繪裝飾運用目數(shù)較大的泥漿進行制作堆繪,在堆繪中不僅可使制作者體會制作的情趣樂事,更因這種與裝飾器皿的紫砂泥質(zhì)的同源性使作品氣韻貫通,在增加作品的整體感的同時,讓我們也更多地感受到泥質(zhì)的細微顆粒的豐富的視觸審美體驗。正是這種略微糙厚的附加裝飾猶如中國畫小寫意的枯筆處理,是一種精妙的草率。在最大程度上發(fā)揮了制作材料的自然肌理美,加之制作者處理手法的干凈利落,使這種具有強烈質(zhì)感的紫砂顆粒的肌理形態(tài)與作品整體在含蓄深沉的對比中再現(xiàn)出一種審美的理想境界,一種粗獷大氣中的謹嚴,給人更多寫意的輕松愉悅之感,使讀者在這種素樸的工藝中體會到一種粗樸的寫意之風(fēng)。
“寒江待渡紫砂泥繪筆筒”有如壽山薄浮雕效果,通過泥漿的厚薄堆積表現(xiàn)中國畫中墨色的深淺變化,遠近分層,步步設(shè)景,在粗筆的表現(xiàn)中透出寫意的寬廣意境。作品運用堆繪手法制作,取景構(gòu)圖采用通景平遠法,遠山起伏、層巒疊嶂,其間有繪屋宇吊樓,在簡約的物象中再現(xiàn)了一個無限廣袤的空間世界。淺浮雕的層疊借鑒中國畫的表現(xiàn)手法,泥色選取以及作品厚薄技法處理,采用前實后虛、虛實相生的處理手法。對于堅實物象處理采用較為厚重肯定的堆貼技法,而遠景虛化,運用毛筆點圖拉伸加強了空間表現(xiàn)。
在作品泥繪色彩選取上用淺色砂泥表現(xiàn)遠樹,以深色砂泥刻畫近樹,以此使空間在廣闊中更見悠遠。作品以山水為題材,卻并不刻意追求孜孜畢現(xiàn),中間部分大片留白,蒼??臻?、意味深遠,讓人感到煙波浩渺、滿幅皆水,與中國畫中山水寫意精神相契合,猶如一種高明的舞臺空間藝術(shù),與中國傳統(tǒng)文化的靈魂共鳴。無即是有,有中還無,予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù)給作品臆造無限的想象空間,達到無中寫意傳情的境界。
寫意既是一種具體筆法的簡略,又是一種藝術(shù)的虛實相生,也可是一種略顯粗糙狂野的蕭疏氣,亦可是一種精神指向的表達。它深植于我們民族傳統(tǒng)審美的沃土之中,不僅影響著我們的所取、所向,更滲透在我們審美情結(jié)的點滴之中,影響了我們的藝術(shù)作品和生活,滋生諸多經(jīng)典文藝作品,這種寫意的文人寫意風(fēng)引導(dǎo)著、指引著我們創(chuàng)作更多高品質(zhì)的優(yōu)秀作品。