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      藝術(shù)治療與人文關(guān)懷——城市雕塑藝術(shù)對醫(yī)療環(huán)境與醫(yī)療人群的作用探討

      2014-12-31 05:27:30陳海峰byChenHaifeng
      雕塑 2014年2期
      關(guān)鍵詞:雕塑醫(yī)院環(huán)境

      文/陳海峰 by Chen Haifeng

      20 世紀(jì)中期以來,歐美一些國家就開始了探討藝術(shù)和醫(yī)院的關(guān)系問題。英國新建的醫(yī)院請藝術(shù)家參與設(shè)計,設(shè)置了壁畫、工藝品、繪畫作品,注重人文精神對醫(yī)院內(nèi)容的內(nèi)在表達(dá)。美國提出了“治療環(huán)境”的概念,將藝術(shù)化作為醫(yī)院創(chuàng)造一個優(yōu)美環(huán)境的重要因素。日本的多個醫(yī)院等都是經(jīng)過精心設(shè)計,用雕塑、繪畫等藝術(shù)品,緩解病人情緒。1989 年,聯(lián)合國科教文組織的“藝術(shù)在醫(yī)院”項目開始啟動,每年召開一次藝術(shù)在醫(yī)院國際大會,研究如何通過藝術(shù)環(huán)境的營造、藝術(shù)手段的運(yùn)用,以達(dá)到主要對心理障礙、精神疾病等類型的患者的有效治療目的。在中國,醫(yī)院空間的藝術(shù)化問題也受到了越來越多人們的認(rèn)同,有些醫(yī)院也進(jìn)行了積極的嘗試,并取得了一定效果。

      這里所說的雕塑,主要是指建立在城市公共空間內(nèi)以立體視覺藝術(shù)為載體的造型藝術(shù),又稱城市雕塑。是指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。城市雕塑藝術(shù)因其有一定視覺體量、材質(zhì)美感、藝術(shù)造型以及豐富的主題寓意,成為適合在醫(yī)院環(huán)境中應(yīng)用的藝術(shù)形式之一,醫(yī)院空間的雕塑主要是為患者而設(shè),因而雕塑要體現(xiàn)弘揚(yáng)人性、關(guān)懷生命和激勵患者樹立戰(zhàn)勝疾病的信心等主題。本文即從雕塑藝術(shù)入手,探討雕塑藝術(shù)對營造醫(yī)院環(huán)境的作用、意義與可行性。

      一、營造優(yōu)美就醫(yī)環(huán)境

      正如黑格爾在《美學(xué)》一書中所說的:“藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構(gòu)思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它們空間形式和地方部位?!钡袼芩囆g(shù)與環(huán)境是一對與生俱來且密不可分的雙生兒,雕塑藝術(shù)對營造環(huán)境氛圍有著得天獨(dú)厚的作用。

      醫(yī)院雕塑作品代表著醫(yī)院的文化內(nèi)涵和品位,是藝術(shù)地反映和記錄醫(yī)院發(fā)展、變遷與文化的最有效方式。具有裝飾性的醫(yī)院雕塑作品,主要發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。題材內(nèi)容廣泛構(gòu)思,情調(diào)輕松活潑,風(fēng)格自由多樣,尺度可大可小,是整體環(huán)境中的點綴和亮點。能夠給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使人不禁駐足停留,流連觀賞,沉浸于形體結(jié)構(gòu)美的熏陶中。雕塑景觀設(shè)計巧妙地被應(yīng)用于醫(yī)院環(huán)境中,能給人奇妙的感受。這些趣味橫生的雕塑景觀設(shè)計,巧妙地和環(huán)境融為一體,以雕塑的形式帶來無數(shù)遐想。也給醫(yī)院本來略顯嚴(yán)肅和緊張的環(huán)境以新的、更高的文化藝術(shù)氣息。而雕塑造型所傳達(dá)出的作品信息內(nèi)容,常給人以或是宏偉崇高之感,或是寧靜沉重之思,或是升騰飛躍之體驗。

      美國弗吉尼亞大學(xué)健康科學(xué)醫(yī)療中心雕塑

      北京中日友好醫(yī)院的鑒真雕塑

      二、彰顯歷史人文理念

      雕塑作為一個醫(yī)院的標(biāo)志性建筑,它的歷史性、人文性、地域性、時代性、啟迪性、紀(jì)念性、交流性和象征性營造了醫(yī)院濃厚的文化氛圍,代表著一個醫(yī)院的文化內(nèi)涵和品位,反映了醫(yī)院的精神氣質(zhì),從不同的方面反映了一個醫(yī)院的歷史意義和理想愿望,是藝術(shù)地記錄醫(yī)院歷史、文化的最有效的方式。

      作為可視的、可觸摸到的并能反映一定意識形態(tài)及較高審美意義的藝術(shù)實體,雕塑的紀(jì)念性也直接被醫(yī)院雕塑作品所承襲。很多醫(yī)院直接選擇與其名稱由來、發(fā)展歷史相關(guān)的人物作為塑像素材。坐落在武漢市中山大道上的湖北省中山醫(yī)院,在門診大樓前豎立的孫中山塑像,表現(xiàn)出對歷史的回顧與尊重,并與醫(yī)院名稱相呼應(yīng)。廈門市婦幼保健院是全國首家以林巧稚命名的醫(yī)院,醫(yī)院門診大樓前設(shè)立林巧稚大夫漢白玉雕像,紀(jì)念我國已故卓越人民醫(yī)學(xué)家、婦產(chǎn)科泰斗林巧稚大夫。既體現(xiàn)了醫(yī)院名稱的歷史淵源,又展示了醫(yī)院弘揚(yáng)林巧稚精神,全心全意為婦兒服務(wù)的理念。醫(yī)院門診大樓草地上,《棉枕頭》雕塑格外引人注目:一個剛出生的小寶寶正舒適的趴在溫暖的棉枕頭上,酣睡中卻面帶笑靨,仿佛在睡夢中感受著人世間最美好的關(guān)愛,與該院“呵護(hù)新生”的院訓(xùn)相得益彰。上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院是一家中醫(yī)特色顯著的醫(yī)院,院前廣場上巨大的葫蘆雕塑,向人們傳達(dá)著醫(yī)院的經(jīng)營理念,表現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵。

      上海浦東新區(qū)周家渡社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心雕塑輪椅上的天使

      廈門市婦幼保健院林巧稚雕塑

      廈門市婦幼保健院棉枕頭雕塑

      香港廣華醫(yī)院李時珍像

      澳門鏡湖醫(yī)院孫中山銅像

      三、體現(xiàn)醫(yī)院??铺攸c

      現(xiàn)代雕塑繼承了更具內(nèi)涵的精神氣質(zhì)與美學(xué)特點,優(yōu)秀的雕塑作品以靜態(tài)的美,傳達(dá)藝術(shù)家的思想情感與審美理想。一些??漆t(yī)院的雕塑素材選取充分體現(xiàn)其所經(jīng)營的“??啤碧攸c。如廈門市婦幼保健院《春滿人間》大型浮雕,母親對新生兒的深情凝視,流露出最真摯、純樸的母子之愛,展現(xiàn)了生命的延續(xù)和人類的希望,也體現(xiàn)出醫(yī)院對于生命的尊重與傳承。中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院腫瘤醫(yī)院的大型雕塑《生命天使》,采用青銅和不銹鋼材料制成。天使舒展的肢體,高揚(yáng)的手臂托起了“生命的希望”,一把長劍深深地刺穿一只螃蟹。由于螃蟹的英文與癌癥的英文都用“cancer”來表示,所以雕塑通過一只螃蟹的造型來表達(dá)腫瘤的寓意,表現(xiàn)出醫(yī)院治病救人的經(jīng)營本質(zhì)。不論是婦產(chǎn)醫(yī)院還是腫瘤醫(yī)院,都通過最簡單的雕塑形式,體現(xiàn)出醫(yī)院特色,傳達(dá)著立院精神。

      四、改善醫(yī)院空間結(jié)構(gòu)

      雕塑作為存在于三維空間的造型藝術(shù),以其獨(dú)特的魅力,對于美化醫(yī)院環(huán)境和營造文化氛圍起了不可磨滅的作用;并以獨(dú)特的造型與主題,呈現(xiàn)出巨大的生命力與發(fā)展前景。醫(yī)院空間要分割成多個區(qū)域,若利用雕塑藝術(shù)品作為分隔的標(biāo)識,空間既能保證其完整性,又顯得生動活潑。而且,雕塑作品放置在室內(nèi)、外皆可,體量可大可小,宜結(jié)合建筑功能、根據(jù)不同科別的服務(wù)對象而設(shè),表達(dá)弘揚(yáng)人性、關(guān)懷生命、激勵患者戰(zhàn)勝疾病的信心等主題,不僅要表現(xiàn)其本身的題材,還要和其展示的空間相協(xié)調(diào),以此反映不同室內(nèi)空間特色的裝飾美。根據(jù)雕塑藝術(shù)品的特點來選擇合適的空間,同時根據(jù)室內(nèi)空間的功能來陳設(shè)一些相應(yīng)的藝術(shù)品,從而營造出一個好的視覺空間結(jié)構(gòu),對患者疾病的治療發(fā)揮積極作用。

      五、提高觀眾審美素質(zhì)

      人們的生活離不開美,醫(yī)院的空間也應(yīng)該具有美感,激發(fā)患者對美好事物的追求和對生命的珍惜。雕塑是有生命的,他們有內(nèi)涵、有思想,是一種感情的表達(dá)方式。醫(yī)院空間中的雕塑藝術(shù)品以其自身的線條、造型、色彩等可形成一種外觀美,可以改善空間氣氛,提高患者的審美情趣,給患者帶來愉悅感。一些醫(yī)院也有這樣一些標(biāo)新立異、表現(xiàn)不俗的雕塑作品。如山東省臨沂市人民醫(yī)院主體大樓前的雕塑,用不同膚色的手臂緊緊相握,組成一個巨大圓形,它在醫(yī)院的廣場上分外顯眼,似乎向人們傳達(dá)著一種緊密協(xié)作的情感,表現(xiàn)團(tuán)結(jié)一心,表現(xiàn)生機(jī)勃勃……。雕塑將醫(yī)院營造成一個救死扶傷、挽救生命的圣地,它的魅力顯得更加迷人。如中日友好醫(yī)院櫻花園中的鑒真大師的雕像,具有濃郁的歷史文化紀(jì)念氣氛,豐富了空間序列,寓文化、教育、歷史于雕塑中。如哈爾濱醫(yī)大二院住院部綠地空間中的讀書雕塑以及自由女神雕塑,給人一種積極向上的力量,表現(xiàn)出豐富的文化與思想內(nèi)涵。

      六、藝術(shù)理療緩解痛苦

      在醫(yī)院空間中陳設(shè)一定數(shù)量的雕塑藝術(shù)品,可使室內(nèi)空間環(huán)境發(fā)生改變?;颊咴诮邮茚t(yī)療的同時,可以感受到室內(nèi)空間環(huán)境中的藝術(shù)氛圍帶來的良性刺激,良好的心理和精神狀態(tài)有利于促進(jìn)生理的健康。通過欣賞藝術(shù)品,可以使患者增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心,獲得極大的心理滿足,不良情緒就會轉(zhuǎn)移,其痛苦也會不知不覺地減輕,從而對治愈疾病發(fā)揮積極作用。同時,還會對陪護(hù)患者的家屬產(chǎn)生感染力,使他們的心情得以放松。這是因為美的藝術(shù)品具有極大的吸引力,通過視覺感官的充分發(fā)揮和空間的想象力的擴(kuò)展,把人的心理調(diào)整到最佳狀態(tài),會令人產(chǎn)生巨大的精神力量,產(chǎn)生賞心、恬靜、輕松、愉快的感覺,從而克服諸如煩躁、焦慮、憂郁等有損健康的心境,使心理保持平衡,以利于精神與心理健康。如美國德克薩斯州兒童醫(yī)院中的雕塑牛,因為美國的德克薩斯州是牛的主要產(chǎn)地,牛的形象在當(dāng)?shù)乇M人皆知,牛是力量的象征,兩頭大花牛雕塑給室內(nèi)空間帶來了歡樂的氣氛。成都市立二醫(yī)院公共區(qū)域墻壁上掛上繪畫、剪紙和刺繡等藝術(shù)品,在創(chuàng)造一個溫馨的就醫(yī)環(huán)境的同時,也愉悅了患者。特別是對那些長期住院、身體活動不便的患者來說,石藝和木藝作品能為他們提供直接觸摸大自然的機(jī)會。

      七、結(jié)語

      隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速增長,人民物質(zhì)生活的極大豐富,人們對自身健康越來越關(guān)注,醫(yī)療保健消費(fèi)水平逐步提高,人們要求獲得更高質(zhì)量的醫(yī)療,對醫(yī)療環(huán)境的要求也越來越高。再加上我國人口數(shù)量的增長以及我國人口的城鎮(zhèn)化趨勢,也要求醫(yī)院建筑、環(huán)境、設(shè)施等方面不斷探索和發(fā)展新的方法、理念,以適應(yīng)社會發(fā)展、醫(yī)患的需求。我國醫(yī)院功能逐漸從單純的醫(yī)治病患發(fā)展到融醫(yī)治、科研教學(xué)、康復(fù)療養(yǎng)、保健等功能于一體的綜合性服務(wù)區(qū)域。雕塑作為一種可視、可觸摸并能反映一定意識形態(tài)及較高審美意義的實體,它與醫(yī)院環(huán)境不可分割的緊密關(guān)系越來越強(qiáng)。作為世界藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠,也是根植于自己民族傳統(tǒng)文化土壤上的一顆常青樹,雕塑藝術(shù)在我國醫(yī)院環(huán)境的建設(shè)中,將會日益發(fā)揮更大的作用與影響力。

      1 齊宇飛.從古希臘雕塑藝術(shù)看希臘的人文精神[J].科技信息(科學(xué)教研),2007(31)

      2 凌云.雕塑運(yùn)用——展示文化的妙選擇[J].中國醫(yī)院建筑與裝備,2010(4)

      3 肖???雕塑環(huán)境與人[J].設(shè)計藝術(shù),2002(2)

      4 張俊祥.崔虎.于偉榮.邵建祥. 論醫(yī)院人文環(huán)境建設(shè)[J].現(xiàn)代醫(yī)院管理,2004(2)

      5 何志成.蘇國同.試論醫(yī)院醫(yī)療環(huán)境的營造[J].解放軍醫(yī)院管理, 2002(2)

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