山河
作為第十屆中國武漢國際園林博覽會指定禮品之一,湖泗古瓷的知名度近來與日俱增,其主要推廣者陳克強功不可沒。
“60后”陳克強,像多數同齡人一樣,人生際遇因時代浪潮而變,大學畢業(yè)后進入政府部門,受上世紀90年代“下海潮”影響棄文經商。但深受家學熏陶的他,從小喜歡瓷器字畫、詩詞歌賦,心里一直藏著文化夢。
2003年,一次偶然的機會,陳克強陪朋友到武漢江夏的梁子湖游玩,看到當地漁民總能從水里撈出古瓷殘片,便趕緊查閱資料,才知湖北也有瓷窯,而且湖泗古瓷窯址群規(guī)模之大、分布范圍之廣、延續(xù)時間之長,在長江中游地區(qū)非常罕見。陳克強激動不已,開始研究湖泗古瓷工藝恢復。當他注意到瓷窯址群缺乏應有的保護和開掘,更是憂心忡忡,2005年他又創(chuàng)建湖泗古瓷研發(fā)工作室,將下海打拼的積蓄投入進來。
陳克強越研究越興奮。湖泗窯址群分布在江夏境內的梁子湖一帶,因最早發(fā)現于湖泗鄉(xiāng)而得名。此處水運便捷、瓷土儲量驚人,造窯制瓷得天獨厚,從晚唐五代一直延續(xù)到元明時期,尤以宋代為主?!艾F在已經發(fā)現了100多座頗具規(guī)模的古窯址,當時勞力應有10多萬人,山崗丘陵熱火朝天、湖泊長江船只密布,幾百年前此地是何等繁榮!可以說,湖泗古瓷在中國古代瓷器發(fā)展史上具有不可替代的重要地位?!标惪藦姼锌?。
更讓他癡迷的,是湖泗古瓷工藝。瓷器種類均為日常生活器皿,碟盤碗罐應有盡有,造型豐富、紋飾自然。陳克強特意創(chuàng)作了《湖泗古瓷賦》,他飽含深情地寫道:“湖泗古瓷,大雅若拙,敦厚不揚。淳樸之意,楚人造焉。其抑妖艷,其戒浮薄。顯布衣之拙意,聚楚人之靈技。于飾端莊,于用自然。隨意自得于規(guī)矩,任性不流于陋拙。雖為人意,成亦天縱。既成實則通虛,遂因意則通用。瓜瓣執(zhí)壺,似若把酒臨風。虛中而厚外,圓上而韻下”,“見理化之形,溫厚于外。簡而不陋,色而不妖。其韻類玉,月亮意向,剛柔中正,端雅靡失。將土火以同功,豈瓦石可取匹?及夫天人合一,古今同韻?!?/p>
“遺憾的是,湖泗古瓷的歷史文獻資料相當之少,似乎一夜之間消失了。估計是由于戰(zhàn)亂不斷,北瓷被迫南遷,囿于朝廷機構臃腫、地方財力不足,湖泗古瓷難以遷走,無奈之下只得砸掉銷毀?!闭f到此,陳克強的腦海里又冒出一番戰(zhàn)火連天、古窯破敗的畫面,言語之中有著無盡的惋惜。
經過十年的研究,陳克強已制作出一批批精美的湖泗古瓷,它們入選武漢園博會指定禮品,這僅僅只是開始。目前,陳克強正著手在江夏建立生產基地,恢復宋代湖泗古瓷風貌,展示湖泗古瓷的工藝制作流程,逐步再現湖泗古瓷曾經的輝煌。
“未來還想恢復宋代湖泗古鎮(zhèn)風貌,包括古建筑、古文化和古生活,再現碼頭文化、江湖文化、市井文化等,讓古鎮(zhèn)成為一個旅游景點、一張文化名片!”陳克強說,只有這樣,才能讓湖泗古瓷大放異彩。(支點雜志2015年12月刊)