葉子

在古代，聽各種聲音是一種絕美的享受，而制造聲音成為古人探索發(fā)現(xiàn)的樂趣，繼而發(fā)明了各種樂器。這次為大家?guī)砉糯髽菲?，帶您走進(jìn)樂器的天堂。

鼓

在遠(yuǎn)古時期，鼓被尊奉為通天樂器，主要是作為祭祀的器具，在狩獵征戰(zhàn)活動中也被廣泛應(yīng)用。鼓作為樂器是從周代開始，周代有八音，鼓是群音的首領(lǐng)，古文獻(xiàn)所謂“鼓琴瑟”，就是琴瑟開彈之前，先由鼓聲作為引導(dǎo)。鼓的文化內(nèi)涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類從遠(yuǎn)古的蠻荒一步步走向文明，俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進(jìn)入廟堂祭祀和宮廷宴集。從原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓，一直發(fā)展到種類繁多的現(xiàn)代鼓，鼓是最為人們喜愛和廣泛應(yīng)用的樂器之一。有觀點認(rèn)為，最早的鼓應(yīng)該是由遠(yuǎn)古先民使用的陶罐、陶盆等生活用具演化而來，出土的陶鼓證明早在距今七千年前的新石器時代就已經(jīng)開始有了陶鼓的制造。陶鼓又稱土鼓，是用陶土燒制成鼓框，再蒙上動物的皮革做成的，在我國，以瓦為框制造陶鼓的傳統(tǒng)沿襲了很久。鼗鼓（即“撥浪鼓”）是從西北邊遠(yuǎn)地區(qū)傳入中原，腰鼓是由西域傳入我國，在唐代廣為流行，唐代的腰鼓除了木質(zhì)材料以外，也有以陶瓷作為鼓材的。

鼓的出現(xiàn)比較早，從如今發(fā)現(xiàn)的出土文物來看，可以確定鼓大約有四千五百年的歷史（以山西襄汾陶寺遺址早期大墓出土的土鼓為例）。在古代，鼓不僅用于祭祀、樂舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報時、報警的工具。隨著社會的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂隊以及各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。 鼓的結(jié)構(gòu)比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成，鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過敲擊或拍打使之振動而發(fā)聲。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

笙

苗、侗、水、瑤、仡佬等族單簧氣鳴樂器，古稱盧沙。梗覽尼、梗勞等，瑤語稱婁系。笙是中國古老的簧管樂器，古代八音樂器之一（即金、石、絲、竹、匏、土、革、木），距今已有三千多年的歷史。笙由每根管子中的簧片發(fā)聲，是吹管樂器中唯一的和聲樂器，也是唯一能吹吸發(fā)聲的樂器，其音色清晰透亮，音域?qū)拸V，感染力強(qiáng)，流行于貴州、廣西、湖南、云南、四川等省區(qū)，歷史悠久，形制多樣，音色明亮渾厚，富有濃郁的地方特色，民間常用于蘆笙舞伴奏和蘆笙樂隊合奏。經(jīng)過改革，已在民族樂隊中應(yīng)用，可獨奏、重奏或合奏，有著豐富的表現(xiàn)力。

塤

塤是中國最古老的吹奏樂器

之一，大約有七千年的歷史。

相傳塤起源于一種叫做“石流星”的狩獵工具。古時候，人們常常用繩子系上一個石球或者泥球投出去擊打鳥獸，有的球體中間是空的，掄起來一兜風(fēng)能發(fā)出聲音，后來人們覺得挺好玩，就拿來吹，于是這種石流星就慢慢演變成了塤。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最為普遍，上端有吹口，底部呈平面，側(cè)壁開有音孔。塤經(jīng)歷了漫長的演變階段，大約在四五千年前，塤由一個音孔發(fā)展到兩個音孔，能吹三個音。進(jìn)入奴隸社會以后，塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，前些年在甘肅玉門火燒溝出土的父系社會晚期至奴隸社會初期的塤，有三個音孔，能吹四個音。到公元前一千多年的晚商時期，塤發(fā)展到五個音孔，能吹六個音。到公元前七百多年的春秋時期，塤已有六個音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個音孔發(fā)展到六個音孔，經(jīng)歷了三千多年的漫長歲月。

琴

在古代，人的文化修養(yǎng)是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現(xiàn)的，其中以彈琴為四大才能之首。

琴發(fā)明于伏羲時代，為五弦之琴，或云為神農(nóng)所作，發(fā)明的地點在今魯西豫東地區(qū)（伏羲之都在今河南淮陽，神農(nóng)之都在今山東曲阜）。

琴和笛、簫等其他樂器一樣，隔墻也能欣賞其樂聲。而“琴”字從“今”，強(qiáng)調(diào)當(dāng)面演奏，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高級樂器，賓客在聆聽琴曲時，必須正襟危坐，就如現(xiàn)代西方人欣賞古典音樂時不能隨便離開座位那樣，是一種文化素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會文明程度的體現(xiàn)。

瑟

瑟的起源十分久遠(yuǎn)，在考古發(fā)現(xiàn)的弦樂器中所占的比重最大。它的出土地點集中在湖北、湖南和河南三省，并且絕大多數(shù)出自東周楚墓，其他如江蘇、安徽、山東和遼寧等省，只有一點零星發(fā)現(xiàn)。文獻(xiàn)記載“庖羲氏”作瑟。

傳說在夏代已經(jīng)有了瑟，甲骨文上的“樂” 字上面就是“絲”字，下面是一個“木”字。瑟要用弦，那么瑟的產(chǎn)生應(yīng)該在蠶絲出現(xiàn)之后，瑟弦的原料至少有能夠巢絲的技術(shù)才可能制出弦線。先秦前后的弦樂器就是琴和瑟。

另外一個推測，像琴瑟這一類樂器，可能和狩獵的弓弦有關(guān)。當(dāng)然，弓弦的原料也可以用牛筋或其他動物的皮筋條制作。我們在1984年復(fù)制的曾侯乙墓出土的瑟，最粗的幾根低音弦用的就是牛筋弦。

笛

笛是一種管樂器，不同地方有不同的笛，特點是無簧片?！暗选弊謱儆谟勺肿澹谟勺肿謇?，由字都是聲符兼義符，由字族漢字都與“滑”之義有關(guān)，笛的本義是“氣體在其中滑行的竹管”。長期以來，對于中國竹笛是從什么時候才有的這個問題一直眾說紛紜，近年來在浙江余姚河姆渡出土的文物中，就有與我們今天的六孔笛十分相似的骨笛，距今已有七千年的歷史，應(yīng)該說這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器。另外還有美國華僑收藏的戰(zhàn)國時期七個按音孔橫吹的銅笛；湖北隨縣出土的戰(zhàn)國初（公元前433年）曾侯乙墓中的兩支橫吹的笛；湖南長沙馬王堆出土的三號漢墓（公元前168年）中的兩支橫吹的笛；廣西貴縣羅泊灣出土的一號墓中一支用二節(jié)竹制成的七個按音孔橫吹的笛，都足已證明笛子是比其他任何樂器都早幾代的、最原始的樂器。 （葉 子整理編輯）endprint