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      近山的召喚

      2015-01-13 02:21許亦舒駱瑩瑩
      海峽旅游 2014年10期
      關(guān)鍵詞:吳濤房子生活

      許亦舒+駱瑩瑩

      在城市中生活久了,總有親近自然的渴望。在閑暇周末,逃離密集的高樓,去往深山,是許多城市人的向往。廈門這個(gè)島城中,就有幾處值得親近的山。之前《海峽旅游》介紹過(guò)的東坪山已經(jīng)形成了相對(duì)成熟的游玩體驗(yàn),相比之下,這一期我們將說(shuō)到的汀溪鎮(zhèn)周遭,則更保持著原始風(fēng)貌。

      汀溪在同安區(qū)的西北部,和安溪縣、南安市都有接壤。這里的美景,曾讓宋代大儒朱熹留題,明末文士池顯方隱居,對(duì)于現(xiàn)代的都市人,更有莫大吸引力。這里不僅有溪水、水庫(kù)、溫泉等自然資源,也有土樓、宋代窯址、清代牌坊等。這一期,我們采訪了偶爾會(huì)在這里棲身的在地都市人,一起探討山居的樂(lè)趣,同時(shí)也推介各種“玩山”的方法。

      驛居于山

      廈門戶外圈的朋友,許多都聽(tīng)過(guò)野路的名字,也知道他在汀溪有一處山里的房子。甚至連我不玩戶外的朋友,也曾經(jīng)與我描述去朋友山里的房子過(guò)夜,過(guò)程如何有趣,房子如何舒服而接近自然——后來(lái)我才知道他去的就是野路在汀溪的驛居。

      對(duì)于山,野路一直有情結(jié)。他從小在湖南山區(qū)長(zhǎng)大,記憶中的山林有溪流,長(zhǎng)滿了野果與野菜。兒時(shí)上學(xué)的路上,總能看到百合花、彼岸花、飛鳥還有小蛇。在不通公路與電的山區(qū),孩子沒(méi)有現(xiàn)代玩具,只能成天在山中游蕩著,在自然里尋找著各種樂(lè)趣。長(zhǎng)大后到城市里生活,能看到山的城市,總讓野路覺(jué)得格外親切。群山的輪廓線,令他有鄉(xiāng)愁,他半開玩笑地說(shuō),看到杉際內(nèi)的山,就“誤把它當(dāng)成故鄉(xiāng)”了。

      野路是2002年左右走進(jìn)汀溪的。玩戶外,總喜歡找到有山有水親近自然的地方,廈門市郊的汀溪,很快就成了廈門最早一批戶外愛(ài)好者們的“寶地”。那會(huì)兒的汀溪還沒(méi)有鋪上水泥路,去的人并不多,野路他們最常去八怪谷、飛天瀑布、金光湖還有水庫(kù),青山碧水格外親切,因?yàn)樘矚g這樣可以遠(yuǎn)離城市喧囂的地方,那幾年去的頻率極高,幾乎周末有空就上山享受無(wú)干擾的自然環(huán)境。去得多了,漸漸就開始琢磨,能不能在山上找個(gè)根據(jù)地,周末時(shí)可以住在那兒,隨時(shí)可以騎車、徒步、爬山、溯溪。

      就這樣開始了山中租客的經(jīng)歷。找房子耗費(fèi)了一番功夫,野路希望租來(lái)的房子相對(duì)獨(dú)立,視野開闊,也有豐富的戶外資源,同時(shí)交通方便。對(duì)于房子本身,學(xué)建筑設(shè)計(jì)出身的他,很固執(zhí)地只看傳統(tǒng)閩南建筑風(fēng)格的院落式老屋,在他的建筑美學(xué)里,千百年來(lái)形成的傳統(tǒng)院落格局,用本地產(chǎn)的材料建造,才是實(shí)實(shí)在在的有機(jī)建筑。找了好一陣子,一直到2009年6月份,才找到了現(xiàn)在這棟“土生土長(zhǎng)”的房子。

      這是一棟80年代的老屋,已經(jīng)許多年沒(méi)有人住,房子里結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng),屋里四處都是牛糞與蝙蝠糞。野路花了整整三個(gè)月的時(shí)間對(duì)其進(jìn)行改造,做過(guò)預(yù)算、畫了水電設(shè)計(jì)圖之后,請(qǐng)了電工來(lái)幫忙,鋪了地板磚、改建了廚房,加了淋浴間、衛(wèi)生間、化糞池,在院子里鋪上卵石,種上花卉。家具則大部分是自己動(dòng)手做,利用村子里廢棄的門板、案幾,也自己做茶桌、木沙發(fā)、柜子等。那會(huì)兒野路還沒(méi)買車,常常是周末時(shí)騎自行車上山,有些改造房子的材料,也是他用自行車馱上去的。改造房子,耗心耗力,也耗時(shí),那陣子,幾乎一周有一半的時(shí)間在山上,可是,野路很享受這樣專心做事的時(shí)光。

      房子改建好了,野路取名“驛居”。因?yàn)橄矚g遠(yuǎn)離塵囂的感覺(jué),也欣賞竹林七賢的交情,“驛居”很快便成了野路與朋友們一起玩樂(lè)的地方。朋友在這里種菜,地瓜、辣椒、茄子、南瓜,大伙兒也湊在一塊騎車,在月光下徒步,在石頭上彈琴,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)周邊的村子,在湖里劃船,也溯溪、彈吉他、燒烤。來(lái)的朋友一撥又一撥,有的人和野路一樣喜歡山中的生活,也有的人并不習(xí)慣。對(duì)野路來(lái)說(shuō),驛居的存在很簡(jiǎn)單,他只想做自己喜歡的事情,過(guò)自己想過(guò)的生活,“就像有的人喜歡去咖啡館、酒吧、大排檔一樣。到驛居來(lái),也是一種愛(ài)好。有了這個(gè)地方,周末再也不愁沒(méi)地方去?!倍仙降呐笥褌儯谏缴隙歼^(guò)著什么樣的生活?“來(lái)什么樣的人,就有什么樣的生活?!币奥氛f(shuō)。

      在山里呆的時(shí)間多了,閑情也多了,野路開始學(xué)古箏、古琴。以前爬山的朋友來(lái)這彈吉他時(shí),送他一把尤克里里,于是也開始學(xué)彈尤克里里。他對(duì)音樂(lè)有格外的喜好,覺(jué)得好音樂(lè)與山中安靜的環(huán)境十分契合。他甚至也寫一些詩(shī)句與歌,記錄山中的生活。有一段便是這樣寫:“開門見(jiàn)山白云莽莽/坐井觀天有鳥飛翔/慢撫琴弦/輕輕地唱/唱一曲流年/舞一段月光/飲一杯佳釀/吐一段過(guò)往/找一處曠野/把歲月珍藏”。

      從2009年到現(xiàn)在,山上的日子已經(jīng)成為野路生活中極為重要的一部分,如今因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系常常不在廈門的他,經(jīng)常會(huì)想念驛居的生活和朋友們。不過(guò),他也開始了新的計(jì)劃,想要找一處有著碧波無(wú)垠、青山田園的木頭民居。他笑說(shuō):“山居體驗(yàn)過(guò)了,想體驗(yàn)湖居。”

      給孩子大自然的禮物

      與野路不同,吳濤在汀溪租下房子,更多是為了孩子。

      驢友們總有老驢帶新驢探索本土戶外資源的習(xí)慣,吳濤第一次到汀溪,也是十幾年前剛玩戶外那會(huì)兒。最初到汀溪,也是像大家一樣,露營(yíng)、溯溪、騎車、跑步,享受大山給予的好資源。后來(lái),朋友中漸漸開始有了一些像野路這樣熱愛(ài)山中生活,在山中租住老屋的人,受到啟發(fā),吳濤也希望有這樣一個(gè)去處,“作為給孩子的禮物”。

      吳濤說(shuō),自己和這棟房子很有緣分。2012年9月,他開始拜托山上的朋友幫忙物色老屋,第一次進(jìn)村找房子時(shí),就曾路過(guò)這棟石頭房。隔了三個(gè)月,又上山看房還是喜歡,可惜那回房東不在,只有精神狀況不是很好的二兒子在家接待了他,結(jié)果可想而知。那段時(shí)間,他每個(gè)月上山兩次,前后總共看過(guò)四五套房子,不是房子不合意,就是和房東沒(méi)談攏。到了第二年的2月份,一直幫他找房子的護(hù)林員老廖告訴他,村里有個(gè)房子要出租,找了好一段時(shí)間房子,已經(jīng)有些灰心的吳濤對(duì)自己說(shuō),這是最后一次看房了。沒(méi)想到這回看的,就是這棟房子。然后開始和房東先生接觸,談條件,80多歲的房東先生能很清楚地說(shuō)出自己的電話號(hào)碼,在這村子里相當(dāng)不容易,條件談起來(lái)也比較爽快,吳濤覺(jué)得和這樣的人打交道是放心的,于是買賣成了。

      這個(gè)有前后院落的獨(dú)棟房子,是60年代的建筑結(jié)構(gòu),原本廢棄著用來(lái)養(yǎng)雞,門前還搭著豬欄。吳濤找來(lái)了泥水匠,花了將近兩個(gè)月的時(shí)間,刷墻,將廚房改衛(wèi)生間,加化糞池。為了盡量保持原先的結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,在鋪地磚時(shí),吳濤選擇了閩南傳統(tǒng)的紅磚。吳濤在房子的裝修上投入了極大的精力,到現(xiàn)在房子還不能算是完全裝修好,他仍舊在繼續(xù)物色著各式小東西。院子里需要一張茶桌,門口需要一張?zhí)梢危€要更多的綠植……等等,他總是想起來(lái)時(shí)便添購(gòu)一些。從某種意義上說(shuō),他享受極了這種細(xì)碎、費(fèi)心力的裝修,這也是在圓自己心中的夢(mèng)想——一點(diǎn)點(diǎn)建構(gòu)自己心中為女兒創(chuàng)建的小小天地。

      吳濤會(huì)想把這座房子作為給女兒的禮物,是因?yàn)樗矚g童子軍那套教育方式,希望通過(guò)對(duì)自然的探索,培養(yǎng)孩子的戶外精神與公民意識(shí)。他很喜歡的小說(shuō)是杰克·倫敦的《野性的呼喚》。小說(shuō)中一只良犬回歸野性的過(guò)程無(wú)比艱辛,但對(duì)于人而言,荒野確實(shí)對(duì)磨練人的人格與意志有很好的幫助。雖然生的是女兒,吳濤卻說(shuō),他覺(jué)得女孩子更應(yīng)該獨(dú)立,“長(zhǎng)大以后開車要自己換輪胎、修車”。他與太太都是背包客,因此對(duì)培養(yǎng)孩子對(duì)自然的樂(lè)趣有著共識(shí)。因?yàn)榕畠耗昙o(jì)尚小,對(duì)于修建這個(gè)山中小天地他一點(diǎn)兒也不著急,一邊看著孩子長(zhǎng)大,一邊修修補(bǔ)補(bǔ)。

      不過(guò),為了讓孩子能夠感受山上生活與城市的不同,吳濤選擇了“不插電”,在這里生活,是沒(méi)有電可以用的,真正地日出而作,日落而息,夜里還能見(jiàn)到城市燈光下見(jiàn)不到的明亮星星。“選擇在山里有這樣一處房子,就是希望這個(gè)房子所帶來(lái)的生活方式和城里的是不一樣的。有什么是不一樣的?我想了很久,不插電算是根本的區(qū)別吧。”這也讓這棟房子,和其他一些山中的房子有顯而易見(jiàn)的不同。

      周末的時(shí)候,我們跟吳濤到山上玩過(guò)一次。房東阿姨熱情地招呼著我們,拉著我們一起去菜地里,比劃著手指用閩南話說(shuō):“我今年78啦,這些都是我種的菜!”吳濤說(shuō),他剛剛租下房子時(shí),很多村民都不能理解他要做什么,覺(jué)得這個(gè)人真奇怪,花時(shí)間花錢在山里人都不住的房子上,還成天添置家當(dāng)。有些猜測(cè)他是開賭館的,有些甚至在背后說(shuō),是城里人偷偷來(lái)泡妞用的。相處久了,村民雖然依舊看不明白這個(gè)城里人究竟在做什么,但是彼此間的關(guān)系越發(fā)融洽,也成為朋友。吳濤上山前,會(huì)給幫他做木作的村民打電話,讓他留碗午飯。有時(shí)候帶朋友上去前,也會(huì)和幫他做泥水的蔡師傅打招呼,讓他們殺只自己養(yǎng)的土雞。房東阿姨自己在山上住得久了,見(jiàn)到吳濤帶客人來(lái)也總是很高興。她很熱情地招呼大家,多吃多玩,也會(huì)參與大家的聊天。“平時(shí)都沒(méi)什么人能跟她說(shuō)話,多來(lái)幾次,阿姨家里的事兒你都能一清二楚?!眳菨χf(shuō)。

      因?yàn)楹⒆舆€小,還不方便帶上山過(guò)夜,目前房子更多是朋友山上度假時(shí)使用。吳濤對(duì)于山上這座房子的設(shè)想,是一個(gè)親子平臺(tái),最理想的狀態(tài)是能夠有四五個(gè)家庭一起共享這個(gè)空間。一方面提高房子的使用率,一方面也讓孩子有興趣相投的伙伴,幾家人一起慢慢老去。他想象中孩子們的山中生活是這樣的:家長(zhǎng)們帶著孩子去橋邊看瀑布,看日出日落、花開花謝,也辨認(rèn)天上的星座,學(xué)習(xí)打繩結(jié)、用刀、取火。如果有機(jī)會(huì),他還希望能夠在這里做植物知識(shí)的講座。這么多年的戶外經(jīng)驗(yàn)讓吳濤意識(shí)到,大自然能夠考驗(yàn)人,“你的性格、組織能力、你對(duì)叢林的認(rèn)識(shí)與生存技巧,都會(huì)顯露?!彼M淌诮o孩子的,也正是這些。雖然女兒仍小,吳濤已經(jīng)開始訓(xùn)練她閉著眼打繩結(jié),也帶她到山溪里玩。等她再大一些,約上幾個(gè)同好的家庭一起做親子越野,從汀溪這座房子穿越到云頂山,在大人的陪同下進(jìn)行拓展。吳濤說(shuō),這座房子的意義,是讓孩子能夠有機(jī)會(huì)真正地在自然里住下來(lái),與自然一起呼吸,而不是只是簡(jiǎn)單地游玩。城市里的孩子,在鋼筋水泥里住慣了,能夠在自然里生活一陣子,吳濤覺(jué)得這就是最棒的禮物。

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