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      語文對促進兒童心靈發(fā)展的作用

      2015-01-13 15:49鄒德鋒
      讀與寫·下旬刊 2014年10期
      關(guān)鍵詞:情思心靈文章

      鄒德鋒

      摘要:語文是重要的人文性學(xué)科,對促進兒童的心靈發(fā)展具有獨特的作用。本文闡述了語文教育對發(fā)展兒童心靈的意義及方法。

      關(guān)鍵詞:語文教學(xué);心靈發(fā)展;意義;方法中圖分類號:G623.2文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2014)20-0070-01葉圣陶先生在80年前談小學(xué)國文教學(xué)改革時就明確提出了:國文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科?,F(xiàn)在,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于兒童的心靈發(fā)展,已被廣泛認同,本文僅對此談?wù)勛约旱恼J識。

      1.發(fā)展兒童心靈的意義

      葉老為什么強調(diào)語文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科呢?語文教學(xué)與發(fā)展兒童的心靈有什么關(guān)系呢?

      1.1發(fā)展兒童的心靈是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語文是一門表情達意的學(xué)科,通過語文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想情感是義不容辭的任務(wù)。正如葉老所說的"文字所以表聲音,聲音所以達情思,那是人人知道的。沒有情思,就沒有發(fā)出聲音的必要,更何需文字?可見情思為聲音的泉源,而文字為聲音的符號。"這一段話,既說明語言、文字和思想情感的關(guān)系,思想情感是產(chǎn)生語言、文字的源泉,也即"言為心聲"。又說明了兒童學(xué)習(xí)語文的目的,一方面在于磨練情思,使情思"進于豐妙",既善于思考,又善于感悟;一方面還要練習(xí)表達情思的方法,在說話、作文中將自己的情思表達出來。也就是說,通過讀書、作文提高思想感情,有了豐富的思想感情,才能對所讀的文章理解深刻,才能寫好文章。

      1.2思想情感對兒童的成長是非常重要的?,F(xiàn)在,我們有的兒童對人對事都缺乏熱情,有些是非常感人的事,他們卻無動于衷;無論父母對他有多么好,他也感受不到、體會不到父母的深情,這是非常危險的。情感是兒童思想意識、道德行為形成的基礎(chǔ)與動力;兒童的道德行為都是以道德情感為先驅(qū)的。兒童有了愛父母、愛祖國的思想情感,才能形成愛父母、愛祖國的行動。所以情感教育,即人格教育。

      1.3思想情感是兒童學(xué)習(xí)的動力和基礎(chǔ)。人們在認識事物時,總是帶有情緒和情感的,教學(xué)也不例外。學(xué)生的認知活動和情感結(jié)合就會大大提高認知效果。因為人們所獲得的知識只有在情感里保存得最牢固。學(xué)生學(xué)了許多知識,隨著時間的推移,而逐漸遺忘,但是凡打動兒童心靈的東西,都會在其情感深處留下深刻的記憶,終身難忘。 所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)提出:"工具性和人文性的統(tǒng)一"是語文課程的基本特點。在課程總目標(biāo)中還提出要"提高文化品位和審美情趣",閱讀教學(xué)要"注重情感體驗",都說明在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情思、發(fā)展兒童心靈的重要意義。

      2.要為兒童創(chuàng)設(shè)發(fā)展心靈的情境

      創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的情境是發(fā)展兒童心靈的首要方法。情境的含義是什么?我認為情境應(yīng)從兩方面理解,一是廣義的情境,就是指兒童學(xué)習(xí)語文的環(huán)境、設(shè)備、氛圍等;一是狹義的情境,也就是現(xiàn)在所講的教學(xué)情境。不論閱讀或作文,教師首先要創(chuàng)設(shè)一個富于激發(fā)兒童情緒、情感和思想的情境,將兒童引到情思的情境之中,當(dāng)兒童的情思被激發(fā)起來,使之產(chǎn)生愿意讀書、急于表達的愿望時,讀書、作文才能達到好效果。如,著名特級教師李吉林的情境教學(xué),就非常重視課文的導(dǎo)語激發(fā),她以富于形象,生動、優(yōu)美的激情語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;或以具體形象的畫面、實物、電腦圖像等教學(xué)媒體,將學(xué)生引入到所要學(xué)習(xí)的情境之中,以激起學(xué)生的情思,以達到師生情感與文本作者情感的共鳴。

      3.要做到語言和情感的統(tǒng)一

      語文教學(xué)既要重視思想情感,也要注重語言的形式與方法,做到語言和情感統(tǒng)一。閱讀教學(xué)在感受思想情感之時,還要理解作者是怎樣表達思想感情的;要理解文章結(jié)構(gòu)、體會文章表達方法。我一直主張閱讀教學(xué)過程一般是由正逆兩個過程構(gòu)成:一是由語言形式到思想內(nèi)容,這是正過程。在這個過程中,學(xué)生的思維主要經(jīng)過由具體(語言)到概括(內(nèi)容)的過程;二是由思想內(nèi)容要點到語言表達的過程,從語言表達中,進一步體會作者的情思和文章表達方法。這是構(gòu)成閱讀教學(xué)的一個重要過程,是理解作者寫作文章的過程,也是訓(xùn)練學(xué)生語言、思維、情感的過程。

      在閱讀教學(xué)的全過程中,要始終貫徹語言和情感的統(tǒng)一。課文中有寫景的文章,教學(xué)時,就要將景與情結(jié)合起來,使學(xué)生體會出景中之情。課文中有以寫事為主的文章,凡是寫事的語言,也都表達了作者的情感,教學(xué)時,就要使事與情緊密結(jié)合,使學(xué)生體會事中之情。課文中凡以寫人為主的文章,作者會傾注愛憎分明的情感,人與事結(jié)合,在明白事理之后,還要歸結(jié)到人的思想感情上去,以所贊揚、歌頌的人物的人格力量激起學(xué)生的敬仰、愛慕之情。

      在學(xué)生作文中,一方面要激發(fā)學(xué)生思想感情,看作文內(nèi)容是否豐富,思想感情表達是否豐滿;一方面還要在語言表達上進行指導(dǎo)。例如,文章結(jié)構(gòu)是否合理,語句是否通順,詞語運用是否恰當(dāng),標(biāo)點符號的運用是否準(zhǔn)確,文字書寫是否工整、正確。這兩方面要全面評改,不能因為強調(diào)情思的感悟而忽視了語言表達方面的訓(xùn)練,也不能強調(diào)語言形式方法的訓(xùn)練而忽視了人文思想、審美情趣的感悟。因為語言和情思始終是統(tǒng)一的,語文課發(fā)展兒童的心靈,最終要實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

      4.發(fā)揮教師的榜樣作用

      要發(fā)展學(xué)生的情感,教師必須具有真摯的感情。教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生。例如,以自己對大自然的熱愛之情把學(xué)生引導(dǎo)到大自然的美景之中,向?qū)W生揭示自然之奧秘,欣賞大自然的美,從而使學(xué)生產(chǎn)生熱愛自然的情感,進而能書寫贊賞大自然的美文。對寫英雄、偉人的課文,教師要以真摯的情感把學(xué)生帶入到情境之中,喚起學(xué)生對英雄、偉人的崇敬、仰慕和愛戴之情。由于情感的陶冶,隨著形象感染程度的加深,學(xué)生內(nèi)心就會不斷掀起情感的波瀾,愛作者所愛,恨作者所恨,入境入情,達到"語語悟其神"的境界,從而受到情感的陶冶。這樣,作者、教師、學(xué)生的心靈才能達到共鳴,使教學(xué)達到最高境界。

      總之,發(fā)展兒童心靈是語文學(xué)科的根本性任務(wù),對此,我們務(wù)必要高度重視,努力探索。

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