蔣 媛 (西安科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 710000)
第一章:緒論
一、背景
基于三個(gè)方面的背景因素
1.全球化的地域文化的危機(jī)與生長(zhǎng)
2.快速城市化下城市形象的趨同化
3.地域文化是城市發(fā)展的基石,是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。
二、研究對(duì)象的詮釋
1.地域文化是城市發(fā)展的基石
西安文化不是西安市的文化,是關(guān)中文化、陜西文化。西安在歷史上相當(dāng)時(shí)間內(nèi)是全國(guó)乃至遠(yuǎn)東政治文化中心。西安市一個(gè)文化積淀很深的城市,西安,古稱長(zhǎng)安,發(fā)源自三皇五帝及周族勃興時(shí)代(可稱為神化時(shí)代),輝煌于秦漢隋唐(可稱英雄時(shí)代),重光與當(dāng)代及未來。到秦漢時(shí)稱為遠(yuǎn)東文化的主力,到了隋唐更是氣勢(shì)磅礴,然而,到了宋朝、元朝以后,文化主流向東移,自身轉(zhuǎn)為支流、潛流,流速轉(zhuǎn)緩,若歷史條件成熟,仍可重現(xiàn)其強(qiáng)大的生命活力。
2.西安城市文化建設(shè)對(duì)城市的形象界定
文化建設(shè)是城市文化建設(shè)的本質(zhì)和內(nèi)涵,二者目標(biāo)是一致的,這一目標(biāo)定位包含:塑造城市精神和提高城市素質(zhì),以及完善城市結(jié)構(gòu)和構(gòu)建的和諧社會(huì)。
城市的發(fā)展過程是各方面的規(guī)劃、建設(shè)的共同體,是人們生存,活動(dòng)的主要載體。在現(xiàn)代城市,人的物質(zhì)消費(fèi)、精神文化活動(dòng)都需要通過一定的場(chǎng)所來滿足,清晰、準(zhǔn)確、合適的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以更好的滿足人們的信息取舍,創(chuàng)造便捷人文的城市文化。
第二章:西安城市文化建設(shè)與城市形象定位
1.從精神上提取文化精髓,將“華夏故都”的作為城市文化形象定位,教育培養(yǎng)市民的文化認(rèn)同感,提高市民素質(zhì),大力弘揚(yáng)以“承古更新、開放包容、勤奮進(jìn)取、文明誠(chéng)信”為意向的西安精神。并使之成為每個(gè)市民和組織團(tuán)體的自覺實(shí)踐。
2.西安作為西部大都市,要謀劃遠(yuǎn)景,吸取經(jīng)驗(yàn),打造國(guó)際交流的先鋒城市。建設(shè)“會(huì)展之都”;著手推出能夠參與世界對(duì)話、引領(lǐng)全國(guó)文化建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目。打造西安世界文化論壇。參照“達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇”模式,在西安建立一個(gè)符合東方文明古都身份的“促進(jìn)世界文化交流、增進(jìn)不同文化相互理解”的“文化達(dá)沃斯”。
3.在全球化的背景下,西安要保持文化獨(dú)特性,按照古都儀象、現(xiàn)代氣息為城市風(fēng)格要求,建設(shè)修復(fù)重要文化古跡,例如遺址公園建設(shè)、歷史文化場(chǎng)所復(fù)原等,體現(xiàn)“西安特色文化走廊”“絲綢之路文化遺址通道”等大格局、大形象;整合城市景觀資源,建設(shè)城市景觀品質(zhì),打造統(tǒng)一的對(duì)外形象,向世界傳遞西安的文化價(jià)值和新氣象。
第三章、西安城市形象視覺系統(tǒng)分析
一、城市公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)
城市公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是一個(gè)城市文化的體現(xiàn),人們通過準(zhǔn)確準(zhǔn)簡(jiǎn)潔的城市公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng),體會(huì)城市的生活品質(zhì),了解當(dāng)?shù)氐胤教厣臀幕?。其中視覺導(dǎo)視系統(tǒng)是重要的信息載體,是城市便利和文明的視覺體現(xiàn)。
二、城市的視覺系統(tǒng)
1.城市的色彩主張
城市色彩要緊密圍繞本土文化和本土風(fēng)格來定位的,它直接影響到人們的生理和心理,對(duì)人的情感和印象有著直接的作用。受到環(huán)境、歷史、人文等因素影響,每個(gè)地區(qū)、民族都有其一定的習(xí)慣用色。城市的色彩則展現(xiàn)出一個(gè)城市的品位,展示出一個(gè)城市的形象,同時(shí)又是城市的一張名片。
西安城市的主色調(diào)定位是明灰、土黃、和赭石,體現(xiàn)古代長(zhǎng)安的恢弘、樸實(shí)、厚重、典雅。
①色彩主張?bào)w現(xiàn)的恢弘歷史文化
西安地處關(guān)中平原中部,南依秦嶺、北臨渭水,得天時(shí)地利之優(yōu)勢(shì),歷史上曾有十三個(gè)王朝建都于此。承周秦漢唐之遺風(fēng),西安始終顯示出博大厚重的磅礴氣勢(shì),展現(xiàn)出一種恢弘之美。
屹立于城南的大雁塔,是矗立在西安大地上的一支雄奇巨筆,從大唐一直書寫到現(xiàn)今,它書寫著西安波瀾壯闊的歷史,歌頌著西安的美麗與輝煌。莊重的古城墻,雄渾古樸,蔚為壯觀,可和古老的長(zhǎng)城相媲美。市中心的鐘樓、鼓樓,遙相對(duì)應(yīng),灰墻碧瓦,美輪美奐。
②城市主色調(diào)
西安的典雅之美,不僅表現(xiàn)在城市的氣質(zhì)上,還表現(xiàn)在外部的色彩上。西安城市的總體格調(diào)是沉穩(wěn)、大氣,雅致、和諧。這充分說明西安城市的管理者和建設(shè)者,深深懂得西安的歷史文化,對(duì)西安有一個(gè)準(zhǔn)確的文化定位。
西安將自己城市的主色調(diào)定為灰色、土黃色和赭石色,是經(jīng)過數(shù)十年建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的積累和反思的。西安的標(biāo)志物之一的明城/墻是灰色的,在建設(shè)規(guī)劃中,統(tǒng)一將城市路燈、報(bào)亭、果皮箱等城市細(xì)節(jié)也盡數(shù)使用灰色系,為的是透露歷史名都厚重的文化氣息。西安城市的色彩蘊(yùn)含了華夏傳統(tǒng)文化一脈相承的精神。“單純昭示高貴,寧?kù)o顯見偉大?!蔽靼渤鞘械纳剩瑯语@示出這樣的美學(xué)意境。
③與現(xiàn)代城市發(fā)展融合
要體現(xiàn)歷史并不是說要完全復(fù)制歷史,而是要與現(xiàn)代發(fā)展和諧統(tǒng)一。從色彩的角度來看,主體灰色土黃和赭石本身并不能體現(xiàn)厚重的文化本身,要與其建筑、雕塑、圖形等共同來完成。提供便利市民生活的設(shè)施,環(huán)境的干凈整潔、人們的行為舉止,聯(lián)通關(guān)中環(huán)線,歐亞大陸橋連接新絲路等等,都是現(xiàn)代城市必備的要素。
2.圖形
城市的標(biāo)志圖形是代表一個(gè)城市的視覺符號(hào),是一個(gè)城市的精神的濃縮、是城市的整體象征和第一形象要素;西安城市圖形標(biāo)志要從多方面考慮,如:歷史遺跡、文物建筑、神話故事、名人軼事、地方特色工藝、民俗等等。
要校準(zhǔn)區(qū)域定位,在考慮傳統(tǒng)紋飾的同時(shí)兼顧現(xiàn)代視覺元素的應(yīng)用;作為一個(gè)地區(qū)的象征,來表現(xiàn)特色,并將其運(yùn)用到建筑表皮文化上,使其意義更完整、更直觀、更深刻,以保證整個(gè)識(shí)別系統(tǒng)的統(tǒng)一性和規(guī)范性。
城市圖形識(shí)別的設(shè)計(jì),是根據(jù)城市文化、生態(tài)環(huán)境的分析創(chuàng)造出的視覺元素,強(qiáng)化了視覺圖型效果和記憶、體現(xiàn)出視覺的沖擊力和內(nèi)涵,使其具有顯著特征和內(nèi)涵的視覺效果。
3.文字
文字的通用性,如景區(qū)內(nèi)外標(biāo)識(shí)語(yǔ)言的選擇,根據(jù)游客有目的、有范圍的在英語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)、漢語(yǔ)、漢語(yǔ)拼音中選用搭配,有效的使用。用語(yǔ)規(guī)范,翻譯準(zhǔn)確,配合適當(dāng)。同時(shí),文字字體、大小、色彩的選用,文字的組合排列方式,文字與圖形符號(hào)的配合呼應(yīng),文字在設(shè)計(jì)效果如立體、空間、凹凸、材質(zhì)的技術(shù)處理等也是必須予以考慮的。
字體作為視覺符號(hào)的一種,就像所傳達(dá)的信息本身一樣,是具有生命的實(shí)體。在西安城市視覺環(huán)境中,城市標(biāo)準(zhǔn)字體是依據(jù)城市歷史文化中有代表性的文字作為設(shè)計(jì)元素,強(qiáng)調(diào)歷史文化特色。如隸書、行書、新羅馬字和方正簡(jiǎn)黑的組合,既有現(xiàn)代感,又體現(xiàn)西安特有的文化底蘊(yùn)。此外、作為國(guó)際化大都市,中英文對(duì)照組合、標(biāo)準(zhǔn)字體和標(biāo)志圖案的風(fēng)格協(xié)調(diào),視覺效果和諧,有助于增強(qiáng)西安城市視覺印象。
值得明確的是,西安的城市文化是現(xiàn)代化的城市形象,這是中國(guó)其他城市所共同追求的。然而,西安要有自己獨(dú)特的個(gè)性文化名片:渭河兩岸是華夏文明重要發(fā)源地,黃帝陵、13朝古都、“古絲綢之路”的東方起點(diǎn)、中國(guó)西部生態(tài)、科技、教育、旅游、文化、經(jīng)濟(jì)中心城市。 “看1000年前的中國(guó)要到西安”,這才是西安城市形象應(yīng)該宣傳的亮點(diǎn)。也能作為文字性的形象說明。把西安的城市形象定位概括為“東方古都”或“唐都長(zhǎng)安”、結(jié)合絲路文化經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展,就把西安城市形象的亮點(diǎn)和方向展示出來了。
在西安城市形象建設(shè)中,首先從宣傳上構(gòu)建西安城市整體形象特色、通過電視廣告、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等傳統(tǒng)現(xiàn)代媒體進(jìn)行展示,樹立打造城市文化的初步印象;其次是構(gòu)建西安城市形象的核心內(nèi)容。建筑、交通、能源、環(huán)境、人文設(shè)施等,分類提升城市的品格和形象,是具體的城市形象。最后,從精神文明方面,教育培養(yǎng)市民的認(rèn)同感、自豪感,將之文明、誠(chéng)信、大度、包容積極進(jìn)取的大西安性格通過市民的言談舉止具體體現(xiàn)出來。如今,西安作為“華夏故都”“山水之城”的規(guī)劃形象日漸明確,其強(qiáng)大的科教形象深入人心。西安,應(yīng)緊緊抓住作為西部龍頭城市發(fā)展的重要時(shí)機(jī),將自身打造成為影響較強(qiáng)的文化強(qiáng)市,充分響應(yīng)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大理想,完成和諧、安全、美麗、文明、環(huán)保、恢復(fù)漢唐雄風(fēng)的形象塑造。
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