陸長(zhǎng)明 (南京藝術(shù)學(xué)院 210013)
楊曉飛 (安徽三聯(lián)學(xué)院 230601)
許琳之 (宜興丁蜀中等專業(yè)學(xué)校 214211)
我國(guó)的高職院校是近幾年來(lái)發(fā)展最快的一種教育類(lèi)型,但是從總體上看,絕大多數(shù)高職院校主要精力仍處在抓硬件建設(shè)及制度建設(shè)時(shí)期,校園視覺(jué)文化建設(shè)還處于探索階段。高校校園視覺(jué)文化是指校園中營(yíng)造的包括建筑、宣傳欄、園林雕塑等整體的校園環(huán)境。校園視覺(jué)文化核心是在校園文化環(huán)境中建設(shè)可視、可感的視覺(jué)文化環(huán)境,能夠進(jìn)行直接或者潛移默化的教育。周憲在《視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向》一書(shū)中談到視覺(jué)文化指:“所具有顯著視覺(jué)特征的人類(lèi)的產(chǎn)品?!睂W(xué)者米歇爾認(rèn)為視覺(jué)覺(jué)文化是指:“文化脫離了以語(yǔ)言為中心的理性主義形態(tài),日益轉(zhuǎn)向以形象為中心,特別是以影像為中心的感性主義形態(tài)?!?/p>
校園視覺(jué)文化往往將校園文化內(nèi)涵融入到視覺(jué)文化建設(shè)中來(lái)。大學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)知性決定了他們對(duì)校園中綠化、校園雕塑建筑、標(biāo)識(shí)等有了更深層次的認(rèn)知性和對(duì)比性。從目前國(guó)內(nèi)外院校的建設(shè)來(lái)看,有時(shí)候僅僅是一座建筑、一個(gè)雕塑都能成為一所高校聲名鵲起的文化符號(hào)。我們可以從校園內(nèi)的視覺(jué)文化建設(shè)看學(xué)校的文化建設(shè)。當(dāng)我們走在南京藝術(shù)學(xué)院時(shí)候,我們?yōu)槟切┤珖?guó)著名的雕塑所吸引,當(dāng)我走在四川美術(shù)學(xué)院時(shí)候,我同樣被那些震撼的藝術(shù)品所感染,但是當(dāng)我走到我們的高職院校中,我卻很難發(fā)現(xiàn)這里的視覺(jué)文化能夠以藝術(shù)的形式感染我,以特有的歷史文化圖像感動(dòng)我,甚至很難發(fā)現(xiàn)一所高職院校的面貌與另外一所高職院校學(xué)生的面貌有所區(qū)別。我相信各高職院校的職業(yè)教育取得了一定的成績(jī),但是我們所教育出來(lái)的學(xué)生在精神面貌上應(yīng)該有所區(qū)別,應(yīng)該打上一所院校教育的印子,尤其是特色的高職院校。經(jīng)過(guò)筆者一年多來(lái)的考察,目前高職院校的校園視覺(jué)文化建設(shè)既存在歷史遺留的問(wèn)題,也有當(dāng)代社會(huì)發(fā)展下出現(xiàn)的新的特點(diǎn)。作為高職院校視覺(jué)文化建設(shè)者,我們應(yīng)該梳理清楚目前的情況。
第一,高職院校的視覺(jué)文化建設(shè)往往與院校自身特色不能很好的融合,使得學(xué)生不能以視覺(jué)的形式直接有效的感知高校的文化傳統(tǒng)、歷史沿革、高職學(xué)科特色。一般每個(gè)省份交通廳、農(nóng)林廳、外經(jīng)貿(mào)廳、旅游局、海事局、主管工業(yè)類(lèi)相關(guān)部門(mén)都有自己直屬的高等職業(yè)院校和中等職業(yè)院校,而這些院校具有非常大的特色,但是走進(jìn)各所學(xué)校后,我們卻很難發(fā)現(xiàn)整個(gè)校園和學(xué)生的精神面貌存在什么差異。經(jīng)過(guò)筆者實(shí)地考察江蘇地區(qū)37所高等職業(yè)院校、安徽省60所高職院校普遍存在校園視覺(jué)文化與學(xué)校自身發(fā)展的特色和歷史沿革相脫離。譬如安徽工安徽和江蘇的一些具有特色的職業(yè)技術(shù)學(xué)院極具特色,但是校園視覺(jué)氛圍很少,相似。如果我不去看學(xué)校的名字,我們根本分不清楚這些學(xué)校的差異,請(qǐng)問(wèn),我們的視覺(jué)文化教育是不是太薄弱了?在經(jīng)濟(jì)了高職院校,我很少看到經(jīng)濟(jì)類(lèi)視覺(jué)元素,在機(jī)電類(lèi)院校,我更看不到與之相關(guān)的機(jī)電的視覺(jué)文化元素宣傳,相反代之的是政治口號(hào)宣傳。
第二,校園的文化建設(shè)缺少藝術(shù)美。筆者考察安徽、江蘇兩地高職院校后發(fā)現(xiàn),每所高職院校多少都一些雕塑、壁畫(huà)之類(lèi)的視覺(jué)藝術(shù)形式存在,但是嚴(yán)重缺少藝術(shù)的形式美感。這些雕塑要么以積極向上的抽象主題,要么是過(guò)于死板的藝術(shù)形式,根本不能吸引大學(xué)生的駐足審視。這樣的藝術(shù)又如何產(chǎn)生教育意義呢?校園是學(xué)生在高校期間生活最長(zhǎng)時(shí)間的場(chǎng)所,我們卻丟掉了這樣最為直接的教育方式。以前那種單一的校園單純的口號(hào)說(shuō)教已經(jīng)被當(dāng)代的視覺(jué)文化的整體教育取代。校園中藝術(shù)雕塑、綠化、?;?、院系等標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、校園的建筑、小橋流水燈自然環(huán)境和人造環(huán)境等都成為學(xué)生潛移默化的教育形式。具有藝術(shù)美的校園文化,能夠陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生對(duì)美的追求和表達(dá),這種不教而教的教育形式應(yīng)該得到更大的推廣。如以農(nóng)業(yè)園林類(lèi)職業(yè)院校注意以園林主題的校園文化設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠潛移默化的喜歡農(nóng)業(yè)、園林,這對(duì)學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)知有非常好的示范作用;交通類(lèi)院校是否在建筑上、雕塑上能夠把交通類(lèi)的元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來(lái),讓學(xué)生充滿現(xiàn)代大交通的設(shè)計(jì)感;體育運(yùn)動(dòng)院校能否結(jié)合院校出的名人和本校的體育精神,要求全國(guó)雕塑專家完成雕塑的設(shè)計(jì),讓每一位體育學(xué)生感受到體育是全民高尚的職業(yè)。總之,我們目前高職校園視覺(jué)文化尚處于研究的起步階段,需要我們每一位從事校園文化建設(shè)的人能夠多懂腦筋,以藝術(shù)家參與到校園文化建設(shè)中到來(lái),調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性,并且能夠主動(dòng)參與到校園視覺(jué)文化中來(lái)。
第三、高職院校視覺(jué)文化建設(shè)的手段單一、缺乏對(duì)現(xiàn)代傳媒手段的借鑒。當(dāng)前高職院校的視覺(jué)文化建設(shè)嚴(yán)重跟不上當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和手機(jī)媒體的迅捷,和學(xué)生之間的聯(lián)系存在嚴(yán)重的滯后性和缺少相應(yīng)的互動(dòng)性。截止去年,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶到達(dá)近7億,全球排名第一。中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民的數(shù)量已攀升到4.2億,在整體網(wǎng)民中占比74.5%,其中大學(xué)生為主要用戶群體。與過(guò)去較為單一地傳統(tǒng)媒體相比,張朱博闡述到:“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒體傳播具有傳播主體多元、傳播層級(jí)消解、傳播手段多樣、傳播內(nèi)容分眾、傳播時(shí)效增強(qiáng)等特點(diǎn)?!币虼?,利用網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體對(duì)校園視覺(jué)文化建設(shè)是另一個(gè)高職院校乃至全國(guó)各高校新的戰(zhàn)略領(lǐng)域,這已經(jīng)不是傳統(tǒng)的校園文化,已經(jīng)擴(kuò)展到新的虛擬領(lǐng)域。在虛擬的校園視覺(jué)文化建設(shè)中,能夠讓每一位學(xué)生感受到一種平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和空間,也可以使得傳統(tǒng)優(yōu)秀的學(xué)生在新的環(huán)境中對(duì)自我重新審視,在這里感受網(wǎng)絡(luò)信息帶個(gè)每一位學(xué)生的掌上圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)課堂、以網(wǎng)絡(luò)直播方式開(kāi)展校園文體活動(dòng)比如講座論壇;架設(shè)網(wǎng)上求職人才市場(chǎng);用無(wú)線監(jiān)控網(wǎng)監(jiān)視校園安全等。
第一、高職院校要緊緊圍繞本校職業(yè)特色宣傳,積極拓展人文傳統(tǒng)在視覺(jué)文化建設(shè)中的比重。高職院校應(yīng)該積極通過(guò)視覺(jué)文化的傳播增強(qiáng)高職院校人文素養(yǎng)教育。在新建設(shè)的校園中,高職院校要注重校園最大的形式符號(hào)——教學(xué)樓的形式設(shè)計(jì),使其成為學(xué)校最具代表本校特色的藝術(shù)視覺(jué)符號(hào)。向國(guó)外大學(xué)學(xué)習(xí),注重將校園設(shè)計(jì)的符號(hào)和學(xué)校取得成就的歷史文化名人聯(lián)系起來(lái),注重校友和校友捐贈(zèng)文化,激發(fā)高職院校學(xué)生對(duì)母校的熱愛(ài)。另外,當(dāng)代的視覺(jué)文化要注重人文傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,使得高職院校的人文符號(hào)具有時(shí)代感。
第二、邀請(qǐng)藝術(shù)家、高校社團(tuán)積極參與大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式創(chuàng)造,甚至進(jìn)行全院學(xué)生的創(chuàng)意比賽等形式,努力提高高校學(xué)生對(duì)于藝術(shù)形式的不斷拓展。大學(xué)生的審美素養(yǎng)正處于從幼稚到成熟的過(guò)程,當(dāng)代藝術(shù)的佳品有利于他們提高他們得審美,活躍他們得思維,觸發(fā)他們更為生動(dòng)的情感。藝術(shù)家或者學(xué)校學(xué)生創(chuàng)作的精品具有個(gè)性強(qiáng),獨(dú)立性強(qiáng),這樣藝術(shù)形式不同于學(xué)校正式教育。這種教育更加潛移默化,更會(huì)讓學(xué)生將這樣的積極感悟運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中來(lái),有利于學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。藝術(shù)不僅能表達(dá)感情,使人的創(chuàng)造性沖動(dòng)得以最大施展,而且能提高學(xué)生的洞察力、理解力、表現(xiàn)力、交流能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。視覺(jué)文化因其形式的豐富性,內(nèi)容可感性,比直接傳授知識(shí)和方法的學(xué)科教育更豐富、更生動(dòng),能在潛移默化中開(kāi)發(fā)大腦,激發(fā)創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。
第三、高校宣傳部門(mén)、校園文化建設(shè)部門(mén)積極拓展在當(dāng)代傳播環(huán)境中校園實(shí)體視覺(jué)文化建設(shè)新的可能性和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下視覺(jué)文化傳播和教育的方向。網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)登新媒體以聲音、文字、圖形、影像等復(fù)合形式呈現(xiàn),具有傳統(tǒng)載體無(wú)法比擬的互動(dòng)性等特征。與傳統(tǒng)視覺(jué)文化的載體相比,網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)等新媒體具有傳播主體多元、傳播層級(jí)消解、傳播手段多樣、傳播內(nèi)容分眾、傳播時(shí)效增強(qiáng)等特點(diǎn)。新媒體的應(yīng)用,使得整個(gè)校園在網(wǎng)絡(luò)下全天候、全覆蓋,為學(xué)校和學(xué)生提供了信息發(fā)布的平臺(tái);成為學(xué)校與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間交流情況、溝通思想的重要平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)媒體為校園文化建設(shè)帶來(lái)便捷的同時(shí),也要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)和新媒體無(wú)限的可能性,甚至要積極關(guān)注一些負(fù)面的文化視覺(jué)信息對(duì)高職院校思想的侵蝕。
我們高職院校的相關(guān)部門(mén)必須針對(duì)當(dāng)前問(wèn)題,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。在當(dāng)代的高職院校中,我們要加高校的數(shù)字化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)新媒體的掌控與運(yùn)用;堅(jiān)守或重塑大學(xué)精神;要組織豐富的校園文化活動(dòng),修復(fù)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?,F(xiàn)代視覺(jué)文化建設(shè)渠道的多樣化為大學(xué)校園文化提供了豐厚的養(yǎng)分,提供了形式多樣的載體,極大豐富了大學(xué)校園文化內(nèi)涵。
[1]周憲.視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向[M].北京大學(xué)出版社,2008.1.
[2]蘇珊.朗格,情感與形式[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1986.63.
[3]張朱博.新媒體環(huán)境下大學(xué)校園文化建設(shè)面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2013.1.