社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的必要性及路徑分析

周禎偉 （上海出版印刷高等?？茖W(xué)校 出版與傳播系 200093）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的必要性及路徑分析

周禎偉 （上海出版印刷高等專科學(xué)校 出版與傳播系 200093）

高校校園文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，自2004年教育部聯(lián)合共青團(tuán)中央下發(fā)了《教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》以來，如何扎實(shí)推進(jìn)和大力加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，便成為了學(xué)術(shù)界熱議和研究的焦點(diǎn)。研究高校校園文化建設(shè)，脫離不開當(dāng)前時(shí)代的大背景，大潮流，而當(dāng)今社會(huì)思潮多元化、復(fù)雜化的形式凸顯，因此，把高校校園文化建設(shè)這一課題置于社會(huì)思潮涌動(dòng)的時(shí)代背景下去加以研究，是高校校園文化建設(shè)得以深入研究和大力推進(jìn)的題中之義。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系；校園文化；路徑

一、引言

高校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重大意義。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，高校校園文化作為社會(huì)文化的子系統(tǒng)，不斷受到外界環(huán)境的影響和滲透。先進(jìn)的、積極的社會(huì)思潮對(duì)高校校園文化建設(shè)起到推動(dòng)作用，會(huì)促進(jìn)高校校園文化建設(shè)有序的向前發(fā)展；而落后的、消極的社會(huì)思潮非但不能起到推動(dòng)作用，反而會(huì)麻痹高校學(xué)生的思想，擾亂校園文化秩序，嚴(yán)重阻礙高校校園文化建設(shè)的進(jìn)程。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的必要性

中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中，第一次提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一說法。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步要求：“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的核心戰(zhàn)略目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)融入和貫穿于國(guó)民教育體系的全過程中，而高校是思想學(xué)術(shù)研究的前沿陣地，肩負(fù)著培育輸送祖國(guó)棟梁之才的重?fù)?dān)，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，青年學(xué)生即將步入社會(huì)，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量，應(yīng)當(dāng)扛起中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)這面大旗，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，作為指導(dǎo)人生目標(biāo)的強(qiáng)大思想武器。因此，高校應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為方式和價(jià)值觀念，這是高校的使命索然。

另一方面，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，不僅符合時(shí)代發(fā)展的需要，更是高校亟需解決自身存在問題的內(nèi)在需求。從高校校園文化建設(shè)面臨的實(shí)際狀況來看：

首先，當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)多元文化并存、多種社會(huì)思潮激蕩的時(shí)代，全球化使得經(jīng)濟(jì)、文化交流愈發(fā)頻繁，如今的高校校園已不再是封閉的象牙塔了，高校與外部社會(huì)的聯(lián)系日漸增強(qiáng)，大學(xué)校園文化也逐步呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，一方面給高校文化發(fā)展注入了活力，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化也不同程度的受到外來文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這一問題的存在使得高校應(yīng)該重視核心價(jià)值體系的作用；

其次，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流傳播，人們的生活方式和精神文化需求發(fā)生了價(jià)值多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。處于價(jià)值觀念多元化的時(shí)代，高校文化建設(shè)的價(jià)值所在是什么，學(xué)生應(yīng)該樹立何種價(jià)值觀是正確的，如何引導(dǎo)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非、少受不良文化的誘導(dǎo)與沖擊，都是高校面臨的難題。目前，社會(huì)上流傳著一種“讀書無用論”的言論，其中不乏一些案例：2013年，成都市某考生憑借自身實(shí)力考上了一所本科院校，可是其父卻阻止其讀書，原因就是上學(xué)不如去打工，交學(xué)費(fèi)就是打水漂；隨后，北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授也提出“當(dāng)今社會(huì)不缺大學(xué)生，缺的是農(nóng)民工”這一說法，雖然這些還只是少數(shù)個(gè)例，但是這些言論對(duì)于高校校園文化建設(shè)的價(jià)值所在提出了質(zhì)疑，可見，當(dāng)前高校文化建設(shè)的價(jià)值成分的缺失也是高校面臨的又一問題。而這些問題需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系從中起到指導(dǎo)作用。

再次，網(wǎng)絡(luò)文化的普及對(duì)于校園文化產(chǎn)生了影響。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中不可或缺的工具。然而為了滿足大眾的審美取向和娛樂消遣，相對(duì)于主流意識(shí)文化而言的通俗文化或消費(fèi)文化應(yīng)運(yùn)而生，這些文化往往會(huì)使校園文化發(fā)生異化，偏離正確價(jià)值軌道。網(wǎng)絡(luò)中虛擬、復(fù)雜的環(huán)境和難辨真假、良莠不齊的信息容易誤導(dǎo)學(xué)生，間接影響其價(jià)值觀的正確形成。不良網(wǎng)絡(luò)文化不但對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、思想道德素質(zhì)產(chǎn)生沖擊，也阻礙了高校校園文化的健康發(fā)展。

基于以上，高校應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)的必要性與迫切性，結(jié)合高校自身特色，尋求社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)校園文化建設(shè)的途徑，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為高校文化建設(shè)的價(jià)值理念，外化為青年大學(xué)生的自覺行動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)高校校園文化的和諧、健康發(fā)展。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的途徑

（一）確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位

當(dāng)前高校校園中社會(huì)思潮的多元化存在現(xiàn)狀是不可否認(rèn)的事實(shí)，一方面，多元社會(huì)思潮的存在，激發(fā)了思想碰撞的火花，有利于學(xué)術(shù)文化交流，促進(jìn)了先進(jìn)文化的產(chǎn)生與發(fā)展；另一方面，多元校園文化思潮的交鋒也會(huì)出現(xiàn)群龍無首，雜亂無章的混沌局面，給高校校園文化建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位，既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，也是高校文化建設(shè)自身發(fā)展的需要。所謂確立社會(huì)主義核心價(jià)值在高校校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位，就是指用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的方方面面，這并不是對(duì)文化多樣性持否定態(tài)度，并不是要消滅多元文化，而是要在多元文化之中確立核心文化價(jià)值，不是要以一元代替多元，用一元來否定多元，而是以一元統(tǒng)領(lǐng)多元。黨的十七大報(bào)告指出：“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有利于抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。”可見，社會(huì)主核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位是建立在文化多樣性的基礎(chǔ)之上。確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位，要堅(jiān)持用馬克思主義一元化的指導(dǎo)思想統(tǒng)領(lǐng)多元社會(huì)思潮和多元文化，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，使馬克思主義成為高校師生抵御不良社會(huì)思潮和錯(cuò)誤思想的強(qiáng)有力武器。確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位也就是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系掌握文化話語(yǔ)權(quán)，在校園文化氛圍中形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的輿論強(qiáng)勢(shì)，真正把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)涵融入到高校校園文化建設(shè)的各個(gè)層面。

（二）發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化建設(shè)中的價(jià)值導(dǎo)向作用

日前，社會(huì)上對(duì)于高校教育價(jià)值的質(zhì)疑聲時(shí)有出現(xiàn)，大學(xué)生畢業(yè)就等于失業(yè)、高校畢業(yè)生不如農(nóng)民工好找工作，名牌高校畢業(yè)生回家打工的社會(huì)新聞屢見不鮮，人們不禁對(duì)于高校教育的價(jià)值提出疑問。何為高校文化建設(shè)的價(jià)值所在，如何培養(yǎng)高校崇高、有理想的價(jià)值觀念氛圍，如何培育高校學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，這些都是高校在飛速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)速度之下應(yīng)該斟酌的重大問題。高校校園文化建設(shè)的宗旨應(yīng)在于育人，在于對(duì)崇高價(jià)值的追求與引領(lǐng)，在于內(nèi)部?jī)r(jià)值導(dǎo)向的開發(fā)。高校校園文化建設(shè)包含了物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)，是外在與內(nèi)在的結(jié)合，優(yōu)秀的校園文化是外部物質(zhì)因素與內(nèi)在精神的完美結(jié)合。然而，當(dāng)今社會(huì)上的一些高校普遍存在的一個(gè)問題就是過度注重校園物質(zhì)環(huán)境的開發(fā)與投入，擴(kuò)建校園、興建校舍、美化校園環(huán)境，修建景觀雕塑，千方百計(jì)地迎合家長(zhǎng)與學(xué)生的口味，以期吸引更多生源，卻更多的忽視了物質(zhì)背后隱性存在的價(jià)值導(dǎo)向功能和文化育人功能的開發(fā)，而這些正是高校的生存之本，發(fā)展之源。某些高校舍本逐末的錯(cuò)誤做法最終會(huì)導(dǎo)致校園文化的缺失與歪曲，不利于培育青年學(xué)生崇高的價(jià)值理想，這也是緣何社會(huì)上會(huì)存在質(zhì)疑高校教育價(jià)值的問題之所在。針對(duì)高校價(jià)值導(dǎo)向缺失這一問題，應(yīng)該完善高校校園文化建設(shè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把以前更加重視對(duì)高校外在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾晫?duì)高校價(jià)值導(dǎo)向開發(fā)和育人功能完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。高校文化建設(shè)的根本目的是育人，對(duì)于學(xué)生來說，在大學(xué)時(shí)期正是其價(jià)值觀，思維方式和行為方式形成的關(guān)鍵時(shí)期，高校文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向?qū)τ趯W(xué)生今后的工作學(xué)習(xí)起到了潛移默化的影響，會(huì)伴隨其一生。因此，高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值導(dǎo)向功能，促進(jìn)高校校園文化中社會(huì)主義核心價(jià)值因子的成長(zhǎng)，對(duì)于培育高校優(yōu)秀校園文化是至關(guān)重要的。

（三）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校學(xué)生中的推廣與傳播

大學(xué)生是高校文化建設(shè)的重要載體與主要力量，是校園文化建設(shè)最直接、最廣泛的參與者。受到多元文化和社會(huì)思潮多樣化的影響，加之大學(xué)生尚處在價(jià)值

觀不穩(wěn)固、人生觀尚未形成的階段，因而很容易受到外來文化和錯(cuò)誤思潮的影響，導(dǎo)致價(jià)值觀錯(cuò)位，對(duì)新鮮事物判斷失準(zhǔn)，盲目跟風(fēng)，從而形成了錯(cuò)誤的思想傾向。因此，應(yīng)該在高校青年學(xué)生中大力推廣社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想理論，以課堂教學(xué)為載體，傳授社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的相關(guān)內(nèi)容，這是最直接、也是最有效的方式。除了在課堂上讓學(xué)生領(lǐng)悟到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵外，更應(yīng)該將理論與實(shí)踐相結(jié)合，組織形式多樣、內(nèi)容生動(dòng)的主題活動(dòng)，將高深的理論思想轉(zhuǎn)化為易被大學(xué)生接受的理論觀點(diǎn)，深入淺出，理論也只有放置于實(shí)踐中才會(huì)得以升華，脫離實(shí)踐的理論生命力是不會(huì)長(zhǎng)久的。高校應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知行統(tǒng)一，在課外活動(dòng)和校園宣傳中融入貫通社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想精髓，讓學(xué)生潛移默化地內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中逐步理解并真正地掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要義，自覺的把追求個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值融入到社會(huì)主義建設(shè)中去。高校校園文化建設(shè)更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為理論基礎(chǔ)，以課堂教育為主要模式，以課外實(shí)踐活動(dòng)為有效途徑，利用網(wǎng)絡(luò)教育的新模式，全方位的將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化建設(shè)相結(jié)合，為學(xué)生打造一個(gè)積極、健康、和諧的校園文化環(huán)境。

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