游桃琴

（江西省地方志編纂委員會(huì)，江西 南昌 330000）

“哎呀嘞！蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，同志哥！夜打燈籠訪貧農(nóng)……”這首興國(guó)山歌，在上世紀(jì)30年代傳遍整個(gè)蘇區(qū)。蘇區(qū)百姓用直白樸素的語(yǔ)言，充分表達(dá)了對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)的稱(chēng)頌和擁護(hù)之情。蘇區(qū)干部好作風(fēng)的內(nèi)涵非常豐富，主要表現(xiàn)為：堅(jiān)定信念，深信“星星之火，可以燎原”；勤政為民，“真心實(shí)意地為群眾謀利益”；清正廉潔，躬行“自帶干糧去辦公”；求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持“反對(duì)本本主義”；爭(zhēng)創(chuàng)第一，創(chuàng)造“第一等的工作”；無(wú)私奉獻(xiàn)，“一切為了蘇維?！?。[1]毛澤東則簡(jiǎn)潔概括為：“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”?？梢哉f(shuō)，蘇區(qū)干部好作風(fēng)是黨的群眾路線的完美詮釋和具體表現(xiàn)，黨的群眾路線則是蘇區(qū)干部好作風(fēng)的概括和升華。

一、黨的群眾路線的形成

毛澤東在1933年6月指導(dǎo)查田運(yùn)動(dòng)時(shí)，第一次提出“群眾路線”，他指出：“不按階級(jí)路線與群眾路線，不得群眾贊助與同意，都不能使查田運(yùn)動(dòng)收到成績(jī)，反會(huì)使群眾不滿，阻礙查田運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行?！盵2]而比較完整的論述群眾路線則在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富?！盵3]

此后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)群眾路線做過(guò)三次系統(tǒng)總結(jié)。第一次是1945年黨的七大上，劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨根本的政治路線，也是我們黨根本的組織路線。他同時(shí)概括了毛澤東關(guān)于群眾路線的四個(gè)思想觀點(diǎn)，即一切為了人民群眾，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，相信群眾自己解放自己，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。第二次是1956年黨的八大上，在黨章的總綱中把“群眾路線”寫(xiě)入修改后的黨章。鄧小平在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中提出，要通過(guò)建立制度和加強(qiáng)監(jiān)督來(lái)保證群眾路線的貫徹，使黨不脫離群眾。他指出黨的工作中的群眾路線，包含兩方面的意義：一方面，人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民服務(wù)；黨對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法。這就使群眾路線內(nèi)涵更豐富了，表述也更完善了。第三次是1980年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)群眾路線進(jìn)行了理論總結(jié)，指出群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這是黨的文獻(xiàn)中第一次從定義的角度對(duì)黨的群眾路線進(jìn)行高度概括。后來(lái)，黨的十二大又在黨章中寫(xiě)道：“黨堅(jiān)持用共產(chǎn)主義思想教育群眾，并在自己的工作中實(shí)行群眾路線。一切為了群眾，一切依靠群眾，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?！秉h的十四大黨章中又表述為：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。”此后，關(guān)于黨的群眾路線基本內(nèi)容的表述一直沿用至今。

二、黨的群眾路線的主要內(nèi)容

“一切為了群眾”是我們黨工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是解決“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。弄清“為了誰(shuí)”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向，才能使廣大黨員干部時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。

“一切依靠群眾”是我們黨的政治路線和工作路線的集中體現(xiàn)，是解決“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到工作的根本動(dòng)力，把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動(dòng)力源泉。

“從群眾中來(lái)，到群眾中去”是我們黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”是從群眾中來(lái)、到群眾中去的循環(huán)反復(fù)的實(shí)踐過(guò)程。

明確“為了誰(shuí)”、搞清“依靠誰(shuí)”，歸根到底還是要解決好“我是誰(shuí)”。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于每一個(gè)黨員來(lái)講，既簡(jiǎn)單又重要。解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，關(guān)鍵在于擺正同人民群眾的關(guān)系——視群眾為親人、把群眾當(dāng)主人。只有弄清“我是誰(shuí)”，才能更好地認(rèn)清自己、定位自己。黨的群眾路線講來(lái)自群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾、組織動(dòng)員群眾，實(shí)際就回答了“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。全體黨員只有把人民群眾放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深地扎根于人民群眾的創(chuàng)造實(shí)踐中，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，才能更好地改造自己、提升自己。

三、蘇區(qū)干部好作風(fēng)是黨的群眾路線的具體表現(xiàn)

1.“真心實(shí)意地為群眾謀利益”，是“一切為了群眾、一切依靠群眾”的體現(xiàn)

在“二蘇大會(huì)”上的報(bào)告中，毛澤東在列舉了興國(guó)縣長(zhǎng)岡鄉(xiāng)干部作風(fēng)的模范事跡后，就向大會(huì)提出：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題。”“一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認(rèn)識(shí)到我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的?！薄耙玫饺罕姷膿碜o(hù)嗎？……那么，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，鹽的問(wèn)題，米的問(wèn)題，房子的問(wèn)題，衣的問(wèn)題，生小孩子的問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題。”[4]

其實(shí)，早在1928年11月的中共中央第二十號(hào)通告中，就曾指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是天然鞏固的，農(nóng)民勞苦群眾不是天然就跟著無(wú)產(chǎn)階級(jí)跑的，這要靠正確的政策和不斷的斗爭(zhēng)來(lái)決定。”[5]

老一輩革命家不僅是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。整個(gè)蘇區(qū)時(shí)期，共產(chǎn)黨建立了蘇維埃民主制度，蘇區(qū)群眾享有廣泛民主權(quán)利，在政治上翻身做主人；打土豪、分田地，廣大農(nóng)民獲得賴(lài)以生存的土地，在經(jīng)濟(jì)上擺脫了受壓迫受剝削的境地。通過(guò)文化教育，改善了群眾的精神生活；通過(guò)工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了群眾的生活水平；通過(guò)醫(yī)療衛(wèi)生，保障了群眾的生命健康。正是共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)，才使人民群眾真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)黨、擁護(hù)革命、擁護(hù)蘇維埃政權(quán)，把革命當(dāng)作無(wú)尚光榮的事業(yè)，堅(jiān)定不移地跟黨走，自覺(jué)自愿地把一切獻(xiàn)給革命?！爸挥?40萬(wàn)人口的贛南蘇區(qū)，參加紅軍達(dá)33萬(wàn)余人，參戰(zhàn)支前60余萬(wàn)人，有名有姓的烈士10.8萬(wàn)人?！瑫r(shí)，蘇區(qū)的黨和紅軍，以一切相信群眾、為了群眾、依靠群眾和動(dòng)員組織群眾的群眾工作路線，成功開(kāi)辟了中國(guó)工農(nóng)武裝革命的嶄新局面?！盵6]

只有堅(jiān)持“一切為了群眾”，才能實(shí)現(xiàn)“一切依靠群眾”。兩者是相輔相成的，缺一不可。只有堅(jiān)持“一切為了群眾”，才能得到一切群眾的支持、愛(ài)戴和擁護(hù)。

2.求真務(wù)實(shí)，“反對(duì)本本主義”，是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)

1930年5月，毛澤東做“尋烏調(diào)查”后，撰寫(xiě)了《反對(duì)本本主義》（原名為《調(diào)查工作》），提出“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。他強(qiáng)調(diào)，“反對(duì)本本主義?！桓鶕?jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的?！R克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合?！盵7]調(diào)查必須深入群眾，坐在房子里或者單憑“本本”，是不能得出正確的結(jié)論和制定出正確的政策的。毛澤東自己就先后對(duì)尋烏縣、興國(guó)縣、吉水縣東塘和木口村、興國(guó)長(zhǎng)岡鄉(xiāng)、上杭才溪鄉(xiāng)等地進(jìn)行了調(diào)查。內(nèi)容涉及中央蘇區(qū)的政治制度、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、階級(jí)狀況、商業(yè)交通、文化教育、宗祠族權(quán)、家庭倫理、風(fēng)土民情等社會(huì)生活的各個(gè)方面。中央人民委員會(huì)主席張聞天，在看了毛澤東的《鄉(xiāng)蘇維埃干部怎樣工作》后，學(xué)習(xí)毛澤東的榜樣，深入各區(qū)進(jìn)行了區(qū)蘇維埃干部的工作調(diào)查，寫(xiě)出了《區(qū)蘇維埃干部怎樣工作》的小冊(cè)子，并將這兩個(gè)小冊(cè)子合編成《區(qū)鄉(xiāng)蘇維埃干部怎樣工作》，發(fā)給區(qū)、鄉(xiāng)干部學(xué)習(xí)。在他們的帶動(dòng)下，中央蘇區(qū)的全體干部都樹(shù)立了深入群眾，調(diào)查研究的良好工作作風(fēng)。

當(dāng)然，把馬克思主義的“本本”同堅(jiān)持中國(guó)實(shí)際相結(jié)合也是在曲折中不斷完善和發(fā)展的。1931年頒布的《中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法》，幾乎照搬了蘇聯(lián)的做法，強(qiáng)調(diào)以城市工人為中心，脫離中國(guó)的實(shí)際。許多農(nóng)村工人紛紛以不同方式進(jìn)行抵制。1933年臨時(shí)中央政府對(duì)勞動(dòng)法進(jìn)行了修改，并且承認(rèn)“一九三一年十二月一日所頒布的勞動(dòng)法，經(jīng)過(guò)一年來(lái)實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為該勞動(dòng)法的條文有些地方不合于現(xiàn)在蘇區(qū)的實(shí)際環(huán)境，對(duì)于雇農(nóng)、輔助勞動(dòng)力的中農(nóng)、貧農(nóng)與手工業(yè)者，沒(méi)有變通的規(guī)定，在執(zhí)行上發(fā)生困難，而且有許多實(shí)際事項(xiàng)又迫切需要規(guī)定?！泵珴蓶|后來(lái)總結(jié)說(shuō)：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。……”

我們黨只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，“反對(duì)本本主義”，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)，做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，也才能把“黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”。正是在為人民服務(wù)的根本宗旨指導(dǎo)下，蘇區(qū)干部堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，才使蘇維埃決定要做的事，不用一點(diǎn)威力和強(qiáng)迫，人民群眾就樂(lè)意去做，甚至愿意犧牲一切，幫助蘇維埃。人民群眾愛(ài)護(hù)蘇維埃，比愛(ài)護(hù)他們的家庭還更懇切。

3.清正廉潔，躬行“自帶干糧去辦公”，是共產(chǎn)黨“沒(méi)有自己的特殊利益”的體現(xiàn)

廉潔奉公，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德素質(zhì)。廉潔政治，是對(duì)共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求。而對(duì)廉潔政治最好的詮釋就是共產(chǎn)黨人“沒(méi)有自己的特殊利益”，她所代表的是中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。這也是反映共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的一個(gè)價(jià)值尺度。

蘇區(qū)時(shí)期，共產(chǎn)黨始終重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。當(dāng)時(shí)，黨和蘇區(qū)政府的中心任務(wù)是“奪取全國(guó)革命的勝利，目的是實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政?！眹@這一中心任務(wù)，蘇區(qū)政府制定了一整套有力的監(jiān)督機(jī)制來(lái)保證廣大干部能踐行良好的作風(fēng)。蘇區(qū)政府成立了工農(nóng)檢察委員會(huì)，委員會(huì)下設(shè)控告局，管理群眾的控告，并配有巡視員。大到《土地法》 《婚姻法》《勞動(dòng)法》等的貫徹執(zhí)行，小到某一具體工作任務(wù)的完成，都有巡視員督察。群眾對(duì)黨和蘇維埃工作人員存在的不良作風(fēng)和現(xiàn)象，隨時(shí)可以向控告局告發(fā)，并受到法律保護(hù)。對(duì)違反法律法規(guī)的干部，不論職位高低，一律依法懲處。1930年先后制定了《政府工作人員懲辦條例》 《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》，規(guī)定貪污五百元以上者槍決。1932年9月6日頒布的《中央工農(nóng)檢察部控告局組織綱要》中，明確規(guī)定，“每個(gè)革命的民眾都有揭發(fā)蘇維埃工作人員的錯(cuò)誤缺點(diǎn)之權(quán)”“如果發(fā)現(xiàn)了貪污腐化消極怠工以及官僚主義的分子，蘇維埃立即懲辦他們，決不姑息?！盵8]1933年4月29日下午，蘇維埃中央政府對(duì)既不廉政又不勤政的兩位腐敗分子許文亮、劉開(kāi)進(jìn)行公審。時(shí)任財(cái)政部會(huì)計(jì)會(huì)長(zhǎng)的許文亮因“寫(xiě)私人的信，濫用政府特別快信，以財(cái)政部名義打電話給瑞金財(cái)政部代買(mǎi)糖給他老婆吃，限定星夜送到，養(yǎng)成下級(jí)政府替上級(jí)私人辦差的官僚惡習(xí)”等錯(cuò)誤，被開(kāi)除職務(wù)。時(shí)任財(cái)政部總務(wù)廳長(zhǎng)的劉開(kāi)，因“脫離群眾，瞧不起工農(nóng)分子，對(duì)上狡猾，對(duì)下驕傲，在節(jié)省運(yùn)動(dòng)中他不但不節(jié)省，反而用公家的洋油煎肉吃”，被開(kāi)除廳長(zhǎng)職務(wù)。

在批評(píng)和懲辦的過(guò)程中，蘇區(qū)還逐漸建立了統(tǒng)一的財(cái)政制度，健全了蘇維埃民主制度，完善了以法制監(jiān)督、黨政監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督為主要內(nèi)容的監(jiān)督機(jī)制。正是通過(guò)對(duì)制度的不斷建立和完善，蘇區(qū)逐漸成了一個(gè)讓貪污腐敗分子無(wú)處容身的、風(fēng)清氣正的區(qū)域，蘇區(qū)政府也成為了空前的真正的廉潔政府。無(wú)論高層領(lǐng)導(dǎo)，還是普通干部，他們都以身作則，不講究個(gè)人利益，一心為了革命，把人民的利益、革命的利益放在第一位。曾任閩浙贛蘇維埃政府副主席的徐大妹回憶，“當(dāng)時(shí)干革命，大家根本不考慮自己家里的事，沒(méi)有私心雜念，什么老婆、孩子怎樣安排呀，工資待遇呀，房子照顧呀，根本不想，而是一心考慮怎樣擴(kuò)大紅軍，怎樣保衛(wèi)蘇維埃，怎樣去做革命工作，腦子里裝的不是個(gè)人的吃好、穿好，或者做一件什么好衣服?！盵9]

蘇維埃廣大干部用自己無(wú)私奉獻(xiàn)，“一切為了蘇維?！钡墓ぷ髯黠L(fēng)，讓眾多黨外人士和群眾了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和性質(zhì)，也使中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了蘇區(qū)群眾的愛(ài)戴和擁護(hù)。

四、弘揚(yáng)和傳承蘇區(qū)干部好作風(fēng)的時(shí)代意義

站在歷史的新起點(diǎn)，我們深刻解讀以“真心實(shí)意地為群眾謀利益”為核心價(jià)值的蘇區(qū)干部好作風(fēng)，就是要堅(jiān)持黨的群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力開(kāi)拓新時(shí)期的“第一等工作”。

1.弘揚(yáng)和傳承蘇區(qū)干部好作風(fēng)，為黨立于不敗之地提供不竭的力量源泉

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨和蘇維埃政府真心實(shí)意地為群眾謀利益，以服務(wù)人民群眾為根本宗旨。人民群眾把蘇區(qū)黨員干部當(dāng)親人，甚至不惜以自己和全家、全村的生命保護(hù)黨的干部、紅軍戰(zhàn)士和傷病員，蘇區(qū)黨員干部和人民群眾關(guān)系血濃于水。歷史事實(shí)表明，群眾路線是共產(chǎn)黨的生命線，是共產(chǎn)黨的傳家寶。什么時(shí)候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，黨的事業(yè)就發(fā)展、前進(jìn)；什么時(shí)候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得不好，黨群關(guān)系受到損害，黨的事業(yè)就停滯、遭受挫折。胡錦濤在建黨90周年大會(huì)上的講話曾指出，“90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)”，“全黨同志必須牢記，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，脫離群眾是我們執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)”，“只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上，只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”。

新的歷史條件下，我們只有堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的思想，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，使黨與人民群眾心心相印。我們要尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，真實(shí)反映群眾意見(jiàn)，關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾的各項(xiàng)權(quán)益。只有這樣，我們黨才有取之不盡用之不竭的力量源泉和根本動(dòng)力，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

2.弘揚(yáng)和傳承蘇區(qū)干部好作風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色

艱苦奮斗，廉潔奉公是蘇區(qū)干部好作風(fēng)的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，也是我們黨的政治本色。當(dāng)時(shí)，由于敵人殘酷的軍事“圍剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，中央蘇區(qū)物質(zhì)嚴(yán)重匱乏，生活極其艱苦，但蘇區(qū)干部與人民群眾一道“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”，始終保持高昂的革命斗志和奮勇向前的革命精神。

如今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，條件改善，雖不需要“日著草鞋”“夜打燈籠”開(kāi)展工作，但與民同苦的公仆本色精神不能忘，艱苦奮斗、廉潔奉公的政治本色不能丟。我們必須始終保持激昂的革命干勁和勤儉節(jié)約的作風(fēng)，始終秉承革命先輩艱苦奮斗、廉潔奉公的精神品質(zhì)，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以更堅(jiān)定的信心、更堅(jiān)決的態(tài)度、更有力的舉措推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，堅(jiān)定不移把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。我們要保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

3.弘揚(yáng)和傳承蘇區(qū)干部好作風(fēng)，有利于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

堅(jiān)定的信念是蘇區(qū)干部好作風(fēng)的應(yīng)有之義。蘇區(qū)干部在戰(zhàn)火硝煙中，時(shí)刻經(jīng)受生死考驗(yàn)，他們懷著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，在戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕流血犧牲，英勇沖鋒陷陣，在革命遭受挫折時(shí)不動(dòng)搖、不灰心，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝困難。毛澤東在革命形勢(shì)極其嚴(yán)峻時(shí)，用“星星之火，可以燎原”詮釋革命的前途；江善忠臨終血書(shū)：“死到陰間不反水，保護(hù)共產(chǎn)黨萬(wàn)萬(wàn)年?！编囆∑皆f(shuō)，“根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人民的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！?/p>

我們要大力弘揚(yáng)蘇區(qū)干部堅(jiān)定信念、迎難而上的好作風(fēng)，堅(jiān)定信心、勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取，以咬定青山不放松的決心和毅力，帶領(lǐng)人民群眾早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2011年11月，習(xí)近平在《在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上講話》中指出：“在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。這一精神既蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的共性，又顯示了蘇區(qū)時(shí)期的特色和個(gè)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族精神新的升華，也是我們今天正在建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來(lái)源。”蘇區(qū)精神與蘇區(qū)干部好作風(fēng)的內(nèi)涵是一致的，其核心要義都是堅(jiān)持黨的群眾路線。我們黨員干部要堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，踏著?jiān)定的步伐，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

[1]李小三.蘇區(qū)干部好作風(fēng)[M].南昌:江西人民出版社，2011.1.

[2]毛澤東文集:第1 卷[M].北京:人民出版社，1993.274.

[3]毛澤東文集:第3 卷[M].北京:人民出版社，1991.899.

[4]繼承和弘揚(yáng)蘇區(qū)干部好作風(fēng)[N].贛南日?qǐng)?bào),2012—4—14，3.

[5]中央通告第二十號(hào)——反帝國(guó)主義與爭(zhēng)取群眾策略（1928 年11 月30 日），中央檔案館編《中共中央文件選集》第四冊(cè)（1928 年）[M].北京:中共中央黨校出版社，1983.468.

[6]大力弘揚(yáng)蘇區(qū)革命精神[N].贛南日?qǐng)?bào),2011—6—27，3.

[7]毛澤東選集:第1 卷[M].北京:人民出版社，1991.111.

[8]何叔衡.工農(nóng)檢察部控告局的組織綱要[J].紅色中華,1932—09—06，32,7.

[9]徐大妹.斷憶閩浙贛蘇區(qū)的斗爭(zhēng)[A].閩浙皖贛革命根據(jù)地（下冊(cè)）[M].北京:中共黨史出版社，1991.177.