第21屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)開(kāi)幕

第21屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)8月27日在中國(guó)國(guó)際展覽中心新館（順義）開(kāi)幕。本屆圖博會(huì)為期五天，共有來(lái)自78個(gè)國(guó)家和地區(qū)的兩千多家中外企業(yè)參與此次展會(huì)。在這場(chǎng)圖書(shū)盛宴開(kāi)幕首日，廣大讀者便迎來(lái)一個(gè)驚喜——中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口（集團(tuán)）總公司宣布，啟動(dòng)“中國(guó)圖書(shū)全球按需印刷”項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)中國(guó)圖書(shū)的24小時(shí)全球直供，同時(shí)讓中國(guó)讀者能夠以最短的時(shí)間閱讀到世界各地的優(yōu)秀圖書(shū)。

所謂“按需印刷”，是全球出版領(lǐng)域的一項(xiàng)熱門(mén)技術(shù)。這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用，使得出版者可以根據(jù)讀者的需求靈活安排印刷數(shù)量，還可以在圖書(shū)內(nèi)容上提供個(gè)性化定制服務(wù)。

匯豐中國(guó)推出外資銀行中首款掛鉤美元兌人民幣匯率的結(jié)構(gòu)性產(chǎn)品

匯豐銀行（中國(guó)）有限公司（“匯豐中國(guó)”）近日宣布，推出外資銀行中首款以美元兌人民幣匯率為掛鉤標(biāo)的的保證收益類人民幣結(jié)構(gòu)性投資產(chǎn)品，幫助持有QDII基金產(chǎn)品的個(gè)人投資者，對(duì)沖潛在的匯率波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步豐富匯豐的財(cái)富管理平臺(tái)。隨著人民幣國(guó)際化的逐步推進(jìn)，人民幣匯率波動(dòng)成為常態(tài)，這一創(chuàng)新的產(chǎn)品可以減少匯率波動(dòng)對(duì)投資者所持有的QDII基金產(chǎn)品的投資回報(bào)所產(chǎn)生的影響。

匯豐中國(guó)零售銀行及財(cái)富管理業(yè)務(wù)總監(jiān)李峰表示：“繼6月份匯豐中國(guó)推出新版卓越理財(cái)和人民幣對(duì)沖款QDII產(chǎn)品以后，掛鉤美元兌人民幣匯率的結(jié)構(gòu)性產(chǎn)品是我們?cè)谠鰪?qiáng)財(cái)富管理能力方面的又一創(chuàng)新?！?/p>

互聯(lián)網(wǎng)金融回歸理性思考

波士頓咨詢公司（BCG）于近日發(fā)布最新報(bào)告《互聯(lián)網(wǎng)金融生態(tài)系統(tǒng)2020：新動(dòng)力、新格局、新戰(zhàn)略》。本報(bào)告是BCG發(fā)布的第一份關(guān)于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融市場(chǎng)的報(bào)告。報(bào)告全面揭示了互聯(lián)網(wǎng)金融在中國(guó)取得快速發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力：提出2并深入分析了互聯(lián)網(wǎng)金融的四大核心競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域及其對(duì)不同市場(chǎng)參與者的啟示；創(chuàng)造性地提出了BCG獨(dú)有的適應(yīng)型戰(zhàn)略（Adaplive strateqv）及其五大優(yōu)勢(shì)，以應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融的快速變化和發(fā)展；最后，報(bào)告還量化分析了互聯(lián)網(wǎng)金融帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

報(bào)告作者之一、BCG資深合伙人、亞太區(qū)金融機(jī)構(gòu)專項(xiàng)負(fù)責(zé)人鄧俊豪表示：“互聯(lián)網(wǎng)金融是近兩年中國(guó)金融行業(yè)最具活力的領(lǐng)域，其發(fā)展受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。本次BCG推出的報(bào)告是希望在各種熱鬧的討論中，通過(guò)對(duì)本質(zhì)問(wèn)題的分析和關(guān)鍵問(wèn)題的提出，促使各方對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融的思考回歸理性?！?/p>

報(bào)告認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)金融是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和思維對(duì)傳統(tǒng)金融的一場(chǎng)深刻改造，脫胎于中國(guó)巨大的金融市場(chǎng)潛力，由技術(shù)的進(jìn)步、客戶的改變所驅(qū)動(dòng)，并將在監(jiān)管的包容下不斷探索前行。

當(dāng)前，高達(dá)94%的中國(guó)家庭仍屬于財(cái)富水平較低的家庭（家庭可投資資產(chǎn)在10萬(wàn)美元以下，發(fā)達(dá)市場(chǎng)這一比例通常在50%以下），而如此廣大的客戶群往往面臨投融資渠道不暢的困境，并且缺乏有效的金融服務(wù)。

互聯(lián)網(wǎng)金融憑借移動(dòng)互聯(lián)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等一系列新的技術(shù)手段正在改變這一局面。一方面使得客戶需求更加顯性化，更容易被低成本地發(fā)現(xiàn)，另一方面也降低了金融產(chǎn)品和服務(wù)的成本并提高了效率。在這一過(guò)程中，客戶逐步從被動(dòng)接受金融服務(wù)向金融民主和金融自主轉(zhuǎn)變，倒逼金融行業(yè)從“以我為主”向“以客戶為主”轉(zhuǎn)型。

故宮大高玄殿揭60余年面紗現(xiàn)代建筑將拆

故宮研究院古建研究所近日正式揭牌，這也是由故宮專家團(tuán)隊(duì)著手清理修復(fù)的大高玄殿首次露臉。經(jīng)過(guò)一年半的復(fù)建修繕后，它將變身成集展覽、數(shù)字影院、露天文化廣場(chǎng)為一身的故宮新展區(qū)。

伴隨著“吱呀”一聲，塵封了60余年的大高玄殿大門(mén)緩緩開(kāi)啟。在故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔的帶領(lǐng)下，古建專家與媒體記者首次走進(jìn)這處與故宮神武門(mén)僅一街之隔的古建院落。

走進(jìn)臨街的三座門(mén)，保留著乾隆時(shí)期樣貌的主殿映入眼簾，雖然木門(mén)斑駁不堪，但重檐屋頂、盤(pán)龍?jiān)寰燥@華貴。殿內(nèi)陰暗空蕩，曾由皇家供奉的三清神像早在八國(guó)聯(lián)軍時(shí)期被掠走。大高玄殿面闊7間，東西配殿各5間；后殿為九天萬(wàn)法雷壇，面闊5間，東西配殿各9間；最后為一座樓閣，其頂部上圓下方，覆以象征穹隆的五樣藍(lán)琉璃瓦和象征大地的五樣黃琉璃瓦。這種“象天法地”的形制，級(jí)別之高，造型之美，全國(guó)罕見(jiàn)。

單霽翔介紹，故宮接收大高玄殿時(shí)，院里私搭亂建嚴(yán)重，“現(xiàn)在部分房屋已被拆除”。大高玄殿回歸故宮后，“乾元閣”最先搶修，目前已完成初期修繕。隨后，專業(yè)人員將對(duì)院內(nèi)20余座現(xiàn)代建筑進(jìn)行拆除，擬于2016年向公眾開(kāi)放。

大高玄殿修復(fù)完成后，計(jì)劃舉辦展覽、開(kāi)設(shè)數(shù)字博物館，并開(kāi)展更多便于民眾參與的文化活動(dòng)。

九十歲金庸新書(shū)首發(fā)再現(xiàn)大師筆下真實(shí)史料

記者日前從廣州朗聲圖書(shū)了解到，90歲高齡的金庸先生的新書(shū)《明窗小札1963》于8月16日在羊城書(shū)香節(jié)琶洲會(huì)展中心隆重首發(fā)?！睹鞔靶≡?963》輯錄了金庸于1963年在專欄中發(fā)表的193篇社論、時(shí)評(píng)與漫談等雜文，再現(xiàn)了大師筆下的真實(shí)史料《明窗小札1963》在國(guó)內(nèi)還是首次與讀者見(jiàn)面，被稱為具有百科全書(shū)的風(fēng)格，卓越的史實(shí)、大師的文筆，是中國(guó)杰出報(bào)人的文章典范。

金庸數(shù)十年新聞生涯中近千萬(wàn)字的政論文字，一直沒(méi)有結(jié)集出版。兩年前，金庸的秘書(shū)受命搜集、整理金庸上世紀(jì)六十年代撰寫(xiě)的專欄文章。其中比較重要的，是金庸用“徐慧之”為筆名撰寫(xiě)的“明窗小札”專欄。這一專欄從1962年12月開(kāi)筆，持續(xù)到1968年10月，除1967年間中斷幾個(gè)月外，幾乎每天一篇。金庸秉持“明辨是非，客觀中立”立場(chǎng)，可謂眼觀全球，心懷民眾，鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章。其文風(fēng)樸實(shí)簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)鮮明犀利，見(jiàn)解獨(dú)特新穎，盡顯大師風(fēng)范。

格非：《金瓶梅》是一部嚴(yán)肅小說(shuō)，情色只是外殼

著名作家格非的新作《雪隱鷺鷥》的出版成為一大熱點(diǎn)?！把╇[鷺鷥”取自《金瓶梅》中的詩(shī)句，喻指《金瓶梅》中深遠(yuǎn)幽微的人情世態(tài)和歷史文化信息。格非說(shuō)，他第一次讀《金瓶梅》時(shí)是在二十歲時(shí)，而到了三十歲以后重讀，對(duì)這本書(shū)的理解就更深了一層?！叭畾q后對(duì)你對(duì)世俗生活體悟更深，也更能理解這本書(shū)講的是什么?！彼a(bǔ)充說(shuō)，不論讀小說(shuō)還是寫(xiě)小說(shuō)，人生閱歷都是十分重要的。

從書(shū)名就可以看出，《金瓶梅》對(duì)人情世故有著毫不留情的揭露和洞察，里面的人物被欲望所困，看不到真相，過(guò)著形而下的生活，而放眼當(dāng)今社會(huì)也并不過(guò)時(shí)。那么，擺脫欲望的出路是什么？格非認(rèn)為，和《紅樓夢(mèng)》類似，《金瓶梅》給出的出路是“出世”，里面滲透著濃重的佛家理念?！耙虼耍督鹌棵贰肥且徊坑兄浅?yán)肅追求的小說(shuō)。所謂情色只是某種外殼和手段?！?/p>

余秋雨：重建“君子之道”成為中華民族的集體人格

久未在上海公開(kāi)露面的文化學(xué)者、作家余秋雨，近日攜新書(shū)《君子之道》現(xiàn)身上海書(shū)展，暢談他眼中的“君子之道”。

“君子之道之于中國(guó)，有如騎士精神之于歐洲?！痹谟嗲镉昕磥?lái)，一直以來(lái)，中國(guó)人沒(méi)有成功地在國(guó)際社會(huì)面前描述清楚自己。中國(guó)從未發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，有著悠久的文化，但在世界其他國(guó)家民眾眼里，中國(guó)的好感度排位很低，反倒是發(fā)動(dòng)兩次世界大戰(zhàn)的德國(guó)印象分非常高。

余秋雨認(rèn)為，每個(gè)民族都有自己不同的集體人格。有的民族追求的是先知，有的是巨人，有的是紳士，有的是牛仔，有的是浪人或者武士。而中華民族追求的集體人格就是“君子”，這一點(diǎn)還沒(méi)有像德意志民族的集體人格那樣，讓世界了解和接受。余秋雨又幽默地表示，中國(guó)的古文就是老祖宗的“遺囑”，告訴后人應(yīng)有什么樣人格和處事方式，君子就是其中的模范。隨后他從“君子坦蕩蕩”、“君子周而不比”、“君子不器”、“君子懷德”、“君子有禮”、“君子成人之美”、“中庸之道”等方面講授了如何成為一名君子的要領(lǐng)。他認(rèn)為，君子之道存在于生活中的每一個(gè)微小細(xì)節(jié)。

余秋雨也認(rèn)為，過(guò)去的“君子之道”有一定的弱點(diǎn)，如缺乏公共意識(shí)、實(shí)證意識(shí)、互衛(wèi)意識(shí)，過(guò)于潔身自好，這些弱點(diǎn)使得“君子之道”衰落了。他希望中國(guó)人能用新的國(guó)際觀，新的時(shí)代觀重建“君子之道”，提升中國(guó)在世界文化上的地位。

故宮“甄嬛”居所201 5年開(kāi)放

想不想看看甄嬛住哪兒？神秘的慈寧宮又是什么樣？按照修繕計(jì)劃，明年“十一”前，故宮西部的慈寧宮及花園、壽康宮等處將向公眾開(kāi)放。據(jù)故宮博物院有關(guān)人士介紹，明年即將開(kāi)放的區(qū)域還有午門(mén)、東華門(mén)等處，并會(huì)在故宮博物院院慶90周年之際，設(shè)置11個(gè)主題展覽供游客參觀?！肮蕦m西部地區(qū)過(guò)去稱作‘女性的世界，是太后、太妃、嬪妃集中生活的地方，從建院88年來(lái)從未開(kāi)放過(guò)，因此比較神秘?！惫蕦m博物院院長(zhǎng)單霽翔介紹，故宮古建筑群的文物修繕進(jìn)行得非常順利，將適時(shí)開(kāi)放故宮西部區(qū)域。

故宮目前約有52%的開(kāi)放面積。單霽翔說(shuō)，明年將會(huì)開(kāi)放午門(mén)和雁翅樓區(qū)域、端門(mén)區(qū)域、慈寧宮及花園、壽康宮、東華門(mén)城樓及部分城墻區(qū)域，開(kāi)放面積將上升至65%。

冰桶挑戰(zhàn)：別讓形式傷害本質(zhì)

近日，在國(guó)外社交網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡的“冰桶挑戰(zhàn)賽”傳遞到中國(guó)。以“冰桶挑戰(zhàn)”的形式來(lái)呼吁大家關(guān)注罕見(jiàn)病患者，喚起每個(gè)人做慈善、做公益的熱情，還是很不錯(cuò)的。先是把一桶冰水淋在自己頭上，然后點(diǎn)名3個(gè)人接受挑戰(zhàn)，如此的游戲規(guī)則看上去就充滿“喜感”，也難怪此活動(dòng)一經(jīng)發(fā)起，就引發(fā)社會(huì)各界的普遍關(guān)注。

但據(jù)香港《文匯報(bào)》報(bào)道，美國(guó)加州目前正面臨異常干旱天氣，在一片珍惜用水的呼聲下，當(dāng)?shù)赜泄賳T批評(píng)“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)浪費(fèi)水源。

“冰桶挑戰(zhàn)”對(duì)水資源的浪費(fèi)的確是不容回避的一個(gè)問(wèn)題。我國(guó)中部和東北地區(qū)蔓延的旱情令人憂心。在這樣的大背景下，那么多人一起“玩水”真的有點(diǎn)不太搭調(diào)。

這項(xiàng)活動(dòng)能引起全世界的關(guān)注，其根本原因還在于它的本質(zhì)是慈善。做慈善是好事，但如果為了追求某種特定的形式而浪費(fèi)水資源，也就得不償失了。與其那樣，倒不如直接“有錢(qián)的出錢(qián)、沒(méi)錢(qián)的出力”，為“漸凍人”等罕見(jiàn)病患者做些實(shí)實(shí)在在的事情。從這個(gè)角度出發(fā)，與多少人同時(shí)聚集在同一個(gè)場(chǎng)所潑下多少桶水相比，有多少人能在最快的時(shí)間內(nèi)伸出援手更為重要。

山西大同發(fā)現(xiàn)珍貴北魏貴族墓葬出土文物40件

考古工作者日前在大同市云波路發(fā)現(xiàn)一個(gè)北魏石槨墓。目前，石槨墓考古發(fā)掘的室外工作已經(jīng)結(jié)束，共出土隨葬品40件，多為制作精美的彩繪陶俑。考古專家根據(jù)陶俑制作工藝和彩繪風(fēng)格，推斷墓葬屬于北魏時(shí)期。

墓葬坐北朝南，由墓道、封門(mén)、甬道、墓室組成。墓室為長(zhǎng)方形，墓底長(zhǎng)3.54米、寬3.8米，墓頂呈穹隆頂。墓室內(nèi)置一棺一槨，槨為單檐懸山頂石質(zhì)屋形，位于墓室中部。棺為木制，腐朽嚴(yán)重，僅存棺痕。大同市考古研究所所長(zhǎng)張志忠介紹，墓葬出土的40件隨葬品，主要分布于墓室內(nèi)石槨外，多為彩繪陶俑，保存較完好的有陶車、陶氈帳及部分陶俑，而體量較大的鎮(zhèn)墓獸、鎮(zhèn)墓武士俑、陶胡俑等，件件制作精美，其中陶胡俑人物為少數(shù)民族形象，生動(dòng)逼真，極為珍貴。

考古專家根據(jù)陶俑制作工藝和彩繪風(fēng)格，推斷墓葬屬于北魏時(shí)期?？脊艑＜椅窗l(fā)現(xiàn)墓志銘及文字性的記載，墓主人身份不得而知?！暗珡哪乖醿?nèi)的遺骨分析，墓主人為女性，年齡在40歲到50歲之間。從隨葬品的種類和數(shù)量看，墓主人是貴族。”張志忠說(shuō)。