文｜于永軍

白天要太陽干什么

文｜于永軍

“中國將裁軍30萬!”中國國家主席習(xí)近平這個莊嚴(yán)宣布，在中國首次舉行抗戰(zhàn)勝利日大閱兵的場合，在各國領(lǐng)導(dǎo)人的見證下，迅速傳遍全世界。裁軍消息與獵獵的戰(zhàn)旗、雄壯的列陣、嘹亮的戰(zhàn)歌相輝映，反映了中國政府對戰(zhàn)爭與和平的理解和態(tài)度，也標(biāo)志著我軍堅定走中國特色強(qiáng)軍之路即將拉開新的帷幕。

烽火硝煙的戰(zhàn)爭年代，軍隊的作用極其明顯。八國聯(lián)軍武裝入侵、喪權(quán)辱國條約的簽訂、火燒圓明園、血洗海蘭泡、南京大屠殺等等，中國人受盡侵略者鐵蹄的踐踏，皆因為有國無防、有軍不強(qiáng)?！皼]有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切。”這是九曲黃河的吶喊，也是千百年歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。然而，當(dāng)噩夢般的長夜過去，當(dāng)畢加索的和平鴿在人民共和國的上空自由翱翔，軍隊的作用、軍人的價值何在？不少人的腦子里有問號。

著名軍旅作家朱蘇進(jìn)的小說《引而不發(fā)》中，有這樣一段對話：“既然不打仗，全裁了，省下百億軍費，給大家長長工資。”“別賭氣嘛！軍隊放在這兒，人家才怕來打你，全裁了，馬上就沒有你了。放在這兒，就是威懾，就是門神?！边@里也可套用：戰(zhàn)略核武器也是威懾、也是門神，放在這兒，人家才怕來打你。你如果沒有，就可能挨打。中國漢字里面的“武”字，由“戈”和“止”組成，乃制止兵戈之意。制止兵戈，靠乞求不行，靠納貢也不行，只有靠自身的實力準(zhǔn)備。這一點，毛澤東同志當(dāng)年看得很清楚，說得也很明白：“世界上的事情總是那樣，你準(zhǔn)備不好，敵人就來了；你準(zhǔn)備好了，敵人反而不敢來?！彼?，他強(qiáng)調(diào)指出，我們“還要有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個東西?！庇彩窃谠馐苋曜匀粸?zāi)害的困境中，從中央領(lǐng)導(dǎo)人帶頭“勒緊褲腰帶”做起，于1964年10月16日成功爆炸了中國第一顆原子彈。鄧小平同志1988年回憶說：“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志?！?/p>

其實，和平時期，軍隊的作用豈只是門神、是威懾，還有對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極參與，在人民生命財產(chǎn)受到威脅時的挺身而出。對此，大地震廢墟上建起來的新唐山，滾滾引入津門的灤河水，可以作證；被撲滅的大興安嶺熊熊林火，“’98抗洪”，汶川地震、玉樹地震等抗震救災(zāi)，天津塘沽爆炸救援，可以作證；每逢搶險救災(zāi)、完成急難險重任務(wù)，政府和人民群眾對軍人的評價和點贊，也可以作證。

“當(dāng)兵的”在國民心目中的地位和作用，體現(xiàn)著一個民族的國防觀念；軍人價值是否受到應(yīng)有的重視和愛護(hù)，體現(xiàn)出整個社會的安危意識。有備才能無患，居安必須思危。歐洲小國瑞士，面積僅4.2萬平方公里，人口不過700萬，至今已享受200年的和平安寧生活。在瑞士的任何一個村莊，都可以看到三樣?xùn)|西：教堂、咖啡店和打靶場，從國家領(lǐng)導(dǎo)人到普通公民，都要接受國防教育和軍事訓(xùn)練。一位瑞士外交官曾說：“瑞士公民邁出右腳是一位公民，邁出左腳就是一個戰(zhàn)士。如果要問我們?yōu)槭裁唇?00年沒有打仗，主要原因就是我們隨時都在準(zhǔn)備打仗?！倍?zhàn)初期，希特勒曾3次準(zhǔn)備入侵瑞士，但納粹情報機(jī)構(gòu)提供的資料讓他大吃一驚：瑞士在不到一天的時間里，就動員了50萬人入伍，成年人幾乎人人手中有槍，做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，全體人民舉行誓師大會，誓與祖國共存亡。如果德軍要拿下瑞士，就要付出慘重代價，希特勒最終放棄了進(jìn)攻瑞士的計劃。

和平是對軍人的最高獎賞。軍人的價值不僅體現(xiàn)在贏得戰(zhàn)爭，更體現(xiàn)在遏制戰(zhàn)爭上。在軍人的字典里沒有和平時期，只有準(zhǔn)備打仗時期和贏得戰(zhàn)爭時期。準(zhǔn)備打仗的目的，不在于戰(zhàn)而在于勝；勝利的實現(xiàn)，不在于愿望而在于實力。和平既是戰(zhàn)爭階段激烈廝殺的結(jié)束，又是新一輪的實力角逐的開始。軍隊在戰(zhàn)爭與和平的天平上，一直是至關(guān)重要的砝碼。軍人之所以年復(fù)一年、日復(fù)一日地進(jìn)行艱苦的、枯燥的甚至是殘酷的訓(xùn)練，中國人民解放軍之所以自1950年以來進(jìn)行了11次之多的精簡整編、毫不懈怠地追趕世界新軍事革命的潮流，孜孜以求地提高部隊的現(xiàn)代化建設(shè)水平，是因為他們深知，唯有如此，才能使覬覦之?dāng)巢桓逸p舉妄動，才能戰(zhàn)勝一切來犯之?dāng)?，有效維護(hù)祖國的主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整，為人民爭取到和平安寧的生活。

“戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好認(rèn)識和平的珍貴。”歷經(jīng)苦難的中國人民，對野蠻侵略有著抹不掉的刻骨仇恨，對和平安寧有著不尋常的深切渴望。和平來之不易，和平必須捍衛(wèi)。我們既要看到和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，又要清醒地看到戰(zhàn)爭的危險依然存在。據(jù)統(tǒng)計，1945年－1989年，世界各地發(fā)生的局部戰(zhàn)爭和武裝沖突197起，平均每年4起多。進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球發(fā)生局部戰(zhàn)爭和武裝沖突更加凸顯，平均每年45起。今日之中華大地，雖然和平的陽光普照，但戰(zhàn)爭的陰影距離我們并不遙遠(yuǎn)：東土日本那廂，一些政客不僅一再否認(rèn)、篡改、美化侵略歷史，而且通過解禁集體自衛(wèi)權(quán)和修改“和平憲法”，公然挑戰(zhàn)以聯(lián)合國為核心的戰(zhàn)后和平國際秩序，在復(fù)活軍國主義的道路上越走越遠(yuǎn)，他們想干什么昭然若揭；再看一下好戰(zhàn)的西方，有一些國家把中國視為戰(zhàn)略對手，費盡心機(jī)加以圍堵遏制，不斷把國際戰(zhàn)略競爭博弈的焦點引向我們的家門口。歷史和現(xiàn)實警示我們，善良的愿望從來不能使侵略者放下屠刀，沒有強(qiáng)大的國防做后盾，和平只能是空想。為了不讓戰(zhàn)火在我們的家園燃燒，為了不讓老祖宗留下的疆土再丟失，為了不讓我們國家的發(fā)展進(jìn)程被打斷，我們必須堅持富國與強(qiáng)軍的統(tǒng)一，在實現(xiàn)“中國夢”的偉大進(jìn)程中，不斷加強(qiáng)軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)我軍的“撒手锏”裝備建設(shè)，保持我們強(qiáng)大的國防力量，保持對覬覦之?dāng)车膹?qiáng)大威懾。并且，只要永久和平的太陽還沒有照遍地球，這個“威懾”就要始終保持在“引而不發(fā)”狀態(tài)。

善養(yǎng)兵者，兵乃強(qiáng)；兵強(qiáng)盛者，國乃安；國安定者，民乃富。假如有一天，局部戰(zhàn)爭乃至世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，無論是共和國的家園完整如初還是支離破碎，試想：誰還會對軍隊的作用再稚童般問“白天要太陽干什么”嗎？

“當(dāng)兵的”在國民心目中的地位和作用，體現(xiàn)著一個民族的國防觀念；

軍人價值是否受到應(yīng)有的重視和愛護(hù)，體現(xiàn)出整個社會的安危意識