陳德力（衢州學(xué)院 外國語學(xué)院，浙江 衢州　324000）

新媒體環(huán)境下地方高校學(xué)生媒介素養(yǎng)探究

陳德力
（衢州學(xué)院 外國語學(xué)院，浙江 衢州324000）

新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展深刻影響著當代大學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣和交流方式。通過對浙江六所地方高校的調(diào)查研究，旨在了解地方高校大學(xué)生媒介接觸利用、媒介認知水平以及媒介道德自律等方面的現(xiàn)狀，并為地方高校實施媒介素養(yǎng)教育提供切實可行的路徑方法。

地方高校；大學(xué)生；媒介素養(yǎng)教育

新媒體是基于新的技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字電視、電影、觸摸媒介等。相對于報紙、廣播、電視、雜志四大傳統(tǒng)媒體，新媒體以其多元性、娛樂性、虛擬性和互動性深刻影響著當今大學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣和交流方式。面對日益復(fù)雜的傳播環(huán)境，如何對大學(xué)生進行媒介選擇、辨別、利用等方面的素養(yǎng)教育已成為時代的迫切要求。為此結(jié)合地方高校學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀，探索切合實際的本土化實踐之路對豐富媒介素養(yǎng)教育理論研究以及推動高校思想政治教育工作都具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

一、地方高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀

采用問卷調(diào)查的方法，以衢州學(xué)院、衢州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、臺州學(xué)院、嘉興學(xué)院、麗水學(xué)院、湖州師范學(xué)院等六所不同區(qū)位、不同層次、不同辦學(xué)特色的地方高校為樣本，按照一定比例選取不同學(xué)習(xí)階段、性別、專業(yè)、政治面貌以及學(xué)歷等學(xué)生作為研究對象，共發(fā)放問卷960份，回收有效問卷934份，回收率97.3%。

（一）媒介接觸利用情況：熱衷新興媒體，娛樂傾向明顯

1. 接觸類別：手機已成為大學(xué)生最喜愛的媒介

學(xué)生“最喜愛的媒介”，按照喜好順序排列依次為：手機、電腦、電視、雜志、廣播、報紙。當問及“您對微博、微信等新興的媒介溝通方式怎么看待”問題時，71.1%的學(xué)生選擇很方便已經(jīng)在使用，僅有9.9%的學(xué)生不了解和不感興趣。

2. 接觸時間：新興媒介和傳統(tǒng)媒介的接觸率嚴重失調(diào)

在“你平均每天接觸各類媒介的時間”問題中，媒介接觸3小時以上的選擇手機的占60.9%，其次是電腦占28.3%，而平時幾乎不接觸傳統(tǒng)媒介中報紙和廣播的比例竟高達74.2%，這一數(shù)據(jù)說明傳統(tǒng)媒介對大學(xué)生的影響正逐漸弱化。

3. 接觸內(nèi)容：休閑娛樂傾向明顯

在回答“上網(wǎng)的目的與頻次”的問題時，選擇幾乎每天享受娛樂休閑的占40.1%，聊天的占23.1%，獲取新聞資訊的占26.3%，而學(xué)習(xí)和個人創(chuàng)作的僅占10.5%，這與回答“媒介信息中你最感興趣的內(nèi)容”問題時68.8%選擇娛樂休閑類，而 6.9%選擇教育類的數(shù)據(jù)相吻合。這表明，很大一部分學(xué)生僅僅把媒介作為自己生活消遣的娛樂工具，還沒有充分認識到利用媒介來學(xué)習(xí)以及服務(wù)自身的發(fā)展的價值。

（二）媒介分析評價情況：缺少批判思維，認知意識模糊

媒介批判能力是衡量受眾認知水平的一項重要指標，既包括受眾對傳播內(nèi)容的認知、理解、鑒別能力，也包括受眾關(guān)于傳媒對人、對社會的影響等深層次問題的認識[1]。調(diào)查中，在回答“你覺得我國媒體整體可信度如何”時，3.7%選擇很高，62.7%選擇一般，這說明大多數(shù)學(xué)生對媒體總體上持信任態(tài)度。另外，尚有31.8%的學(xué)生不能或者少部分能對自己所接觸的媒介信息進行真假判斷。在回答“當個人觀點與媒體觀點相沖突時”，僅有8.3%的學(xué)生選擇了不受媒體觀點影響，7.8%選擇了不好說?！皹祟}黨”在大學(xué)生群體中廣泛存在，閱讀新聞只看標題和隨便看看的占41%，淺嘗輒止的閱讀方式容易造成對新聞事件真相的誤判。

（三）媒介道德自律情況：缺少道德規(guī)范，自律意識不強

調(diào)查中當問及“對網(wǎng)絡(luò)中的暴私、炫富、惡意炒作等行為有何看法”時，38%的學(xué)生持“不喜歡但也不反對”這種模糊的道德觀念，甚至有11.5%的學(xué)生覺得這是一種自我宣傳的方式，值得效仿。在回答“對現(xiàn)在媒體娛樂化傾向嚴重的態(tài)度”問題時，62.5%選擇無意見和支持，17.1%不清楚，反對的僅有 20.4%。因網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽性的特點，大學(xué)生從網(wǎng)上搜索、下載不雅照片和視頻，轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)核實的信息等情況也不在少數(shù)，這些情況表明部分大學(xué)生對媒介信息的負面影響缺乏清醒的認識，媒介道德素養(yǎng)和媒介自律意識還有待提高。

二、對地方高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的思考

1. 過分依賴網(wǎng)絡(luò)，影響大學(xué)生的身心發(fā)展

調(diào)查顯示，平均每天利用電腦和手機上網(wǎng)3小時以上的學(xué)生占89.2%，上網(wǎng)時間過長占用了大量正常的休息時間，影響學(xué)生個人身體健康。過分依賴網(wǎng)絡(luò)，習(xí)慣于電子書寫和碎片化閱讀，審美日趨感性化，不僅不利于良好閱讀書寫習(xí)慣的養(yǎng)成，同時導(dǎo)致傳統(tǒng)媒介如報紙、雜志等宣傳社會主流價值觀的刊物影響力日趨弱化，網(wǎng)上充斥著大量虛假和不良的信息在一定程度上也阻礙了大學(xué)生主流價值觀的形成。

2. 缺乏必要的教育引導(dǎo)，削弱了思政教育的有效性

媒介素養(yǎng)教育作為思想政治教育的重要組成部分，其教育效果直接影響到思政教育的有效性。目前高校學(xué)生的媒介素養(yǎng)尚處于認識不清、辨別力不強以及缺少規(guī)范的狀態(tài)。但調(diào)查中，當被問及“所在的學(xué)校是否開設(shè)了媒介素養(yǎng)相關(guān)課程或相關(guān)活動”時，學(xué)生中有54.3%選擇了不清楚，30.7%選擇了沒開設(shè)，而當進一步問及“是否贊成開設(shè)媒介素養(yǎng)相關(guān)課程”時，30.2%選擇非常贊成，60.4%選擇可適當開設(shè)?？梢娽槍Υ髮W(xué)生媒介素養(yǎng)教育缺失的現(xiàn)狀，地方高校開展合理有效的媒介素養(yǎng)教育顯得必要而緊迫。

3. 娛樂至上態(tài)勢嚴峻，影響學(xué)習(xí)型社會的創(chuàng)建

閱讀是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)，在和諧社會的構(gòu)建中發(fā)揮著重要作用。據(jù)《廈門晚報》的一項調(diào)查顯示，43%的受訪大學(xué)生每日閱讀書籍時間不到1小時。本次調(diào)查結(jié)果與這一數(shù)據(jù)相印證，有 63.2%的大學(xué)生幾乎每日利用網(wǎng)絡(luò)休閑娛樂和聊天，以致于用于閱讀的時間相對減少。面對山寨文化、快餐文化充斥的社會大環(huán)境，娛樂至上日趨成為當代大學(xué)生的一種文化精神，閱讀呈現(xiàn)出閱讀行為短期化、閱讀內(nèi)容圖文化、閱讀形式網(wǎng)絡(luò)化、閱讀行為被動化、閱讀活動概念化等新的變化趨勢[2]。高校作為學(xué)習(xí)型社會創(chuàng)建的主陣地，其學(xué)習(xí)態(tài)度和行為直接影響到全國創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的進程。

4. 道德自律意識的缺失，影響社會的和諧穩(wěn)定

一個社會的和諧程度取決于全體公民的思想道德素質(zhì)。高校大學(xué)生群體作為公民的重要組成部分，其思想道德素質(zhì)的狀況無疑直接影響到和諧社會的構(gòu)建。近年來，國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)安全事件層出不窮，網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息快速傳播無不拷問著公民的媒介素養(yǎng)。本文調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，雖然大部分學(xué)生具有一定的道德規(guī)范，但也存在部分學(xué)生道德意識模糊的傾向，大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀可能導(dǎo)致媒介不僅不能為己所用，反而可能成為危害社會的工具，影響社會的和諧穩(wěn)定。

三、地方高校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的基本路徑

1. 準確把握媒介素養(yǎng)教育的核心主旨

媒介本身沒有價值取向、道德和思想，它僅僅是一種傳播信息的工具。然而在當下，媒介卻已變成一種制造想象與虛假、觀念和價值、情感和態(tài)度的技術(shù)。媒介使用過程中折射出來的更多的是如何做一個有道德、有智慧、有修養(yǎng)的人，這與人文素養(yǎng)核心內(nèi)涵相契合。高校媒介素養(yǎng)教育的最終目的是將大學(xué)生由盲目消費培養(yǎng)成理性利用。只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，以崇高的理想信念和科學(xué)的“三觀”為目標導(dǎo)向，才能真正培養(yǎng)出先進思想和文化的識別者、制作者和傳播者[3]。為此，媒介素養(yǎng)教育的著力點應(yīng)從媒介使用能力的工具思維的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)，如結(jié)合語言藝術(shù)、歷史、科學(xué)、音樂等方面的人文素質(zhì)教育開展媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗值得借鑒[4]。

2. 合理設(shè)置媒介素養(yǎng)教育課程體系

如可實行在專業(yè)課程中隱性滲透和開設(shè)媒介素養(yǎng)公共必修課相結(jié)合的方式。課程可參照《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共課的形式，形成完整的課程目標、培養(yǎng)計劃、教材建設(shè)體系，教學(xué)內(nèi)容根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的認知水平分層設(shè)置。各地方高校還可結(jié)合當?shù)氐奈幕厣贫ㄟm合本校學(xué)生實際的教學(xué)模式，如基于池州地方特色文化的《媒介素養(yǎng)》公選課，其教學(xué)設(shè)計無論是從課程內(nèi)容設(shè)置以及教學(xué)方法的采用等方面都值得借鑒學(xué)習(xí)[5]。

3. 努力提升媒介素養(yǎng)教育主導(dǎo)水平

教師在媒介素養(yǎng)教育中居主導(dǎo)地位，師資隊伍的建設(shè)對媒介素養(yǎng)教育至關(guān)重要。媒介素養(yǎng)教育師資隊伍包括專業(yè)課程的授課教師和隱性教育的思政教師。一方面，地方高校因地域和辦學(xué)條件的限制，應(yīng)加大對媒介素養(yǎng)專業(yè)教師的人才引進力度，并給予政策支持，鼓勵其加強媒介素養(yǎng)教育理論的研究和實踐。另一方面，要高度重視隱性教育隊伍的建設(shè)，包括輔導(dǎo)員、思政干部等非專業(yè)媒介素養(yǎng)教育人員。他們與學(xué)生接觸最多，更了解學(xué)生的性格特點，更便于開展個性化的媒介素養(yǎng)教育，從而可彌補專業(yè)教育的局限。其培養(yǎng)方式可采用走出去和請進來相結(jié)合的方式，如知識講座、在職培訓(xùn)和校際交流等多種形式，以將媒介素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容更好地融入大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的教育之中，最終通過教育教學(xué)的良性互動，強化教育實效。

4. 合力優(yōu)化媒介素養(yǎng)教育環(huán)境

優(yōu)化媒介素養(yǎng)教育環(huán)境可從高校校園文化環(huán)境和社會環(huán)境兩方面著手。一方面，高校應(yīng)充分利用自身的豐富媒介資源，如校報、校園網(wǎng)絡(luò)、廣播等，這些校園媒介覆蓋面廣、針對性強、宣傳效果佳，并且相互間可互補單一媒介的傳播功能，便于營造全方位的宣傳環(huán)境。另一方面，地方媒體與地方高校聯(lián)系最為密切，應(yīng)主動承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任，在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用。地方媒體應(yīng)有自律意識，從源頭把好信息制造和傳播關(guān)口，用優(yōu)秀的作品引導(dǎo)和鼓舞大學(xué)生；還應(yīng)主動深入校園開展互動交流，增強大學(xué)生對媒介的認識，營造良好的媒介素養(yǎng)教育社會環(huán)境。

5. 重點強化媒介素養(yǎng)教育實踐

提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)除了理論灌輸之外，最為重要的還在于要讓學(xué)生真正參與到媒體實踐之中，以獲得最直觀真實的體驗。如可成立媒介組織和社團或充分發(fā)揮其它校園社團的作用，利用校園廣播站、校園網(wǎng)等校園媒介以及當?shù)貓蠹垺㈦娨暸_、電臺等媒介，積極開展各種形式的媒介實踐活動，如參與新聞采訪報道、電視節(jié)目制作、舉辦微電影作品比賽等媒介作品創(chuàng)作活動以及定期邀請本地臺的名編輯、名記者、名主持人、新聞人物等走進校園，與大學(xué)生進行互動交流[6]。

6. 科學(xué)構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育評價體系

媒介素養(yǎng)教育評價可采用學(xué)生自評、互評和教師測評相結(jié)合的方式進行，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和心理真實感受以及媒介實際運用能力。學(xué)生自評與互評可要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標對本學(xué)期的學(xué)習(xí)做出總體性評價，并以書面的形式呈現(xiàn)。教師測評可采用課程論文、媒介制作和書面考試組成的方式。其中，課程論文可以探討某一特定媒介，如電影、電視、平面雜志等；媒介制作要求學(xué)生呈現(xiàn)一份完整的雜志、報刊或制作幾分鐘的微電影、視頻；書面考試則對課程中涉及的知識點進行系統(tǒng)的檢查和測試[7]。通過定性與定量相結(jié)合，既調(diào)動了學(xué)生參與評價活動的熱情，又避免了教師價值觀對評價效果的影響。

[1] 牛曉峰,公文.90后大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及其啟示——以青島科技大學(xué)為例[C].2011年創(chuàng)新教育學(xué)術(shù)會議,武漢:華中師范大學(xué),2011.

[2] 羅傳玲.閱讀與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會探析[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2009(4):63-66.

[3] 王敬紅.關(guān)于媒介方面的素養(yǎng)教育:我國大學(xué)生思想政治教育的新視閾[J].思想政治教育研究,2009(7):104-107.

[4] 秦永芳,吳瓊.當代大學(xué)生媒介素養(yǎng)的缺失及培養(yǎng)[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2009(2):99-102.

[5] 高祥華.基于池州地方特色文化的大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究[D].南京:南京師范大學(xué),2008:24-28.

[6] 生奇志,展成.大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及媒介素養(yǎng)教育策略[J].東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2009(1):66-70.

[7] 張潔,常征,李健.媒介素養(yǎng)教育效果研究——以北京市東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)為例[J].少年兒童研究,2009(10):10-15.

（責(zé)任編輯、校對：韓立娟）

The Study on the Education Patten of Media Literacy of Local College Students under the New-Media Environment

CHEN De-Li
(Department of Foreign Language, Quzhou College, Quzhou 324000, China)

The rapid development of the new media technology has profound influence on the thinking concept, behavior habit and communicative manner of college students. Six local colleges of Zhejiang province are taken as an example to study the current situation of media contact and usage, cognitive level, and moral self-discipline of local college students. Some practical measures on media literacy education of local colleges are put forward.

local colleges; college students; media literacy education

G641

A

1009-9115(2015)01-0152-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.01.040

浙江省教育廳大學(xué)生思政專項課題基金項目（Y201329153）

2014-09-01

陳德力（1982-），男，江西南昌人，碩士，助理研究員，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。