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      觀眾軒川:赤子之心長(zhǎng)英勇

      2015-02-18 03:12:22
      臺(tái)聲 2015年18期
      關(guān)鍵詞:臺(tái)胞故園臺(tái)灣人

      “我很渺小,也很脆弱,但能對(duì)奴化教育抵制一分,就是報(bào)國(guó)一分。”在話劇《故園》的舞臺(tái)上,當(dāng)主角林文軒用臺(tái)灣腔說(shuō)出這句臺(tái)詞,貌似文雅儒氣,我們卻聽出了普通人的家國(guó)情懷亦是擲地有聲。

      回溯歷史,人們的目光往往投向金戈鐵馬、生死拼殺,感動(dòng)于英雄的壯烈,陶醉于勝利的狂歡。人們常常忽視了另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),它沒(méi)有硝煙、沒(méi)有炮火,卻讓千千萬(wàn)萬(wàn)人前仆后繼??箲?zhàn)時(shí)期日本對(duì)中國(guó)的文化侵略和中國(guó)人民的反文化侵略,就是這樣一場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)。而這場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)里,人們又往往忽視了一個(gè)群體,他們的名字叫“臺(tái)灣人”。

      《故園》這部劇將抗戰(zhàn)題材與兩岸題材結(jié)合到了一起,以民族情懷為主調(diào),展現(xiàn)了在全民抗日的大背景下,京臺(tái)兩地中華兒女不屈不撓的愛(ài)國(guó)精神和同命運(yùn)、共患難的手足親情,同時(shí)這部劇也第一次將“抗戰(zhàn)時(shí)期的臺(tái)灣人”這個(gè)群體形象搬上舞臺(tái)。

      1895年,清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)、賠款割地的《馬關(guān)條約》,日本由此強(qiáng)取了覬覦已久的臺(tái)灣,開始了日本在臺(tái)長(zhǎng)達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。日本殖民者強(qiáng)迫臺(tái)灣人入日籍、用日姓、說(shuō)日語(yǔ),推行“皇民化”教育,不許臺(tái)灣人寫漢字說(shuō)漢語(yǔ),甚至強(qiáng)迫臺(tái)灣人改變風(fēng)俗信仰……但臺(tái)灣人沒(méi)有屈服,他們?yōu)閿[脫奴役進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。然而一系列的武裝斗爭(zhēng)都被血腥鎮(zhèn)壓,臺(tái)灣同胞不甘心遭異族奴役,卻找不到出路,因此苦悶、彷徨。

      《故園》中,臺(tái)灣人林文軒雖有日本國(guó)籍,卻因辦漢學(xué)堂而被日方通緝。作為傳統(tǒng)文人,他在民族危亡時(shí)刻承擔(dān)起了文化傳承的重任。日方在北平辦起學(xué)堂教中國(guó)人日文、傳播日本文化,林文軒表面為日本編寫教材,私下卻使用另一本教材,而這本教材中收錄的都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典篇章。劇中的另一些臺(tái)灣人同樣心系祖國(guó),他們說(shuō)自己的祖籍是“福建花蓮”“福建彰化”……

      日本發(fā)動(dòng)的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),使神州大地受到空前震蕩。在艱難困厄的環(huán)境下,無(wú)人可以獨(dú)善其身。藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí),同話劇中所展現(xiàn)的一樣,許許多多的臺(tái)灣人在日本的殖民統(tǒng)治下,堅(jiān)守著自己的“故園”之夢(mèng)。

      劇中的人物大多都有原型。林文軒的人物形象與著名臺(tái)灣作家林海音的父親林煥文先生頗有相似之處;劇中臺(tái)灣旅京同鄉(xiāng)會(huì)的謝會(huì)長(zhǎng)則讓人想起臺(tái)胞梁永祿;“牙醫(yī)陳大夫”的原型是臺(tái)南人陳順龍;“實(shí)業(yè)家李老板”的原型是臺(tái)中人林子瑾;“江作曲”的原型是旅京臺(tái)胞江文也……可以說(shuō),話劇《故園》中的形象都脫胎于一個(gè)個(gè)鮮活的人物。

      《故園》的導(dǎo)演唐燁說(shuō):“這出話劇中,我們沒(méi)有直接寫戰(zhàn)爭(zhēng),主要講的是文化侵略與抗?fàn)?。在那樣一個(gè)大背景下,日本人希望用文化入侵讓中國(guó)人忘掉民族,忘掉自己的傳統(tǒng),忘掉之前所有的東西。而那些為了抵抗文化侵略而頑強(qiáng)不屈的人們,我們不應(yīng)該忘記。文化的傳承和繼承,和戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝相比同樣重要?!焙迷?,我們勝利了。70年前,我們贏得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,也保住了中華文化之根基。

      故園在,山河也在。1946年,臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)先驅(qū)林獻(xiàn)堂先生帶領(lǐng)“光復(fù)致敬團(tuán)”到大陸,表達(dá)600多萬(wàn)臺(tái)灣同胞重歸祖國(guó)懷抱、認(rèn)祖歸宗之意,他說(shuō):“光復(fù)后已覺(jué)有可愛(ài)護(hù)的國(guó)家、可盡忠的民族,永不愿再見到有破碎的國(guó)家、分裂的民族?!?/p>

      100多年來(lái),北京的臺(tái)灣會(huì)館歷經(jīng)風(fēng)雨,它見證過(guò)臺(tái)灣的分離之殤,見證過(guò)“全臺(tái)赤子誓不與倭人俱生……臺(tái)地軍民能舍死忘生,為國(guó)家效命!雖肝腦涂地而無(wú)所悔!”的“五人上書”,見證過(guò)全民族團(tuán)結(jié)一致抵御外侮,見證過(guò)“臺(tái)灣義勇隊(duì)”在祖國(guó)大陸參加抗戰(zhàn)的熱血兒女,見證過(guò)日本投降、臺(tái)灣光復(fù),見證過(guò)一代代臺(tái)胞投身國(guó)家建設(shè)的身影,見證著如今兩岸人的中國(guó)夢(mèng)。

      “我的思念在大海東……它心在我心,我心長(zhǎng)英勇”,1937年詩(shī)人蒲風(fēng)為臺(tái)灣寫下了這樣的句子,那聲音穿過(guò)歷史,如黃鐘大呂一般震撼著我們的心靈。讓我們攜手,共創(chuàng)民族復(fù)興,守護(hù)中華民族精神家園的每一寸土地!過(guò)去如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)亦如此。

      《故園》劇照

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