張 翠

(重慶理工大學(xué)思想政治教育學(xué)院，重慶 400054)

夢想是激勵人們努力進取的精神動力，當(dāng)一種夢想能夠?qū)⒄麄€國家與民族的期盼與追求都凝聚起來時，這種夢想作為國家與民族的共同愿景就有了動員全民族的強大感召力?！爸袊鴫簟弊鳛槿w中華兒女的偉大夢想與共同愿景，理應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)生確立和實現(xiàn)個人夢想的重要參照，作為理想信念教育的“中國夢”教育也應(yīng)成為高校思想政治教育的重要任務(wù)之一。本文擬從高校思想政治理論課理論教學(xué)的角度，探討將“中國夢”教育融入《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)的具體事宜。

一

(一)“中國夢”融入《中國近現(xiàn)代史綱要》的必要性

“中國夢”，就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢，是中國近現(xiàn)代歷史的主題和主線。因此，在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中，有必要將“中國夢”教育融入其中。

首先，高校思想政治理論課的教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容之一是理想信念教育，而“中國夢”教育是當(dāng)代理想信念教育的重要組成部分，因此理應(yīng)成為高校思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容［1］。同時，當(dāng)代大學(xué)生作為民族的希望與國家的未來，必將肩負起實現(xiàn)“中國夢”的偉大歷史使命。因此，深刻理解“中國夢”的歷史發(fā)展、當(dāng)代內(nèi)涵與實現(xiàn)路徑等就成為當(dāng)代大學(xué)生在思想政治理論課中的必修內(nèi)容［2］。

其次，黨的“十八大”以來，習(xí)總書記多次闡述“中國夢”，在海內(nèi)外引起廣泛熱議。在這種熱議氛圍中，將“中國夢”教育融入思想政治理論課教學(xué)，容易激發(fā)大學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)與討論興趣，從而有利于增強高校思想政治理論課的教學(xué)針對性與實效性。

最后，《中國近現(xiàn)代史綱要》作為理想信念教育、國情國史教育和愛國主義教育的主干課程，內(nèi)容豐富龐雜，以“中國夢”的歷史發(fā)展與實現(xiàn)路徑來統(tǒng)攝這些豐富龐雜的教學(xué)內(nèi)容，更具有歷史與現(xiàn)實的說服力，避免了空洞的說教，從而可以真正實現(xiàn)《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)目的［3］。

(二)“中國夢”融入《中國近現(xiàn)代史綱要》的可能性

《中國近現(xiàn)代史綱要》教材體系的內(nèi)容同“中國夢”的提出與實現(xiàn)密切相關(guān)，甚至可以說“中國夢”的鑄就與圓夢過程就是中國近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程。因此，二者在內(nèi)容上的契合使“中國夢”教育融入《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)成為可能。

二

根據(jù)教育部社科司關(guān)于《高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神教學(xué)建議》的精神，將“中國夢”教育融入《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)進程，筆者建議兩種教學(xué)方案:其一是融貫型教學(xué)，就是在講授中國近代以來的重大歷史事件、歷史人物和歷史問題的過程中，將有關(guān)“中國夢”的內(nèi)容分別融入其中進行講授;其二是專題型教學(xué)，就是在教材體系之外，另辟一個專題來講授“中國夢”，并且為了更具歷史感與時代感，在講完教材內(nèi)容后，結(jié)合黨的“十八大”精神來講授“中國夢”［4］。

第一種方案的優(yōu)點是不改變原有的教學(xué)進程，只需要在每次教學(xué)中增加“中國夢”的有關(guān)內(nèi)容即可。但其弊端也是顯而易見的:“中國夢”的教育內(nèi)容不成體系，難以在大學(xué)生的頭腦中形成對“中國夢”的系統(tǒng)認(rèn)識，從而使“中國夢”教育流于形式。因此，筆者更傾向于“中國夢”教育的專題型教學(xué)，即在講授完中國近現(xiàn)代史之后，以專題的方式、以“中國夢”為主線來梳理和鞏固整個中國近現(xiàn)代史。這樣，既可強化中國近現(xiàn)代史的內(nèi)容，又能系統(tǒng)、深入地剖析“中國夢”，從而真正實現(xiàn)歷史課教學(xué)與“中國夢”教育的目的。

三

以專題型教學(xué)為例，在講授完《中國近現(xiàn)代史綱要》之后，結(jié)合中國近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程，可以安排一個專題著重講授“中國夢”的以下內(nèi)容:

(一)“中國夢”概述

1.“中國夢”的提出

2012年11月29日，習(xí)近平參觀“復(fù)興之路”展覽時指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”結(jié)合中國近現(xiàn)代史向?qū)W生明確指出，中國近代以來完成兩大歷史任務(wù)的歷程事實上就是“中國夢”的鑄就與實現(xiàn)的歷程，即爭取民族獨立與人民解放是“中國夢”的鑄就歷程，實現(xiàn)國家富強與人民富裕是“中國夢”的實現(xiàn)歷程，從而為后文的詳述奠定基礎(chǔ)［5］。

2.“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福與社會和諧，這也是中國近代以來第二大歷程任務(wù)的具體目標(biāo)。因此可以說，實現(xiàn)“中國夢”是中國近現(xiàn)代歷史的主題和主線。

3.“中國夢”的具體目標(biāo)

實現(xiàn)“中國夢”有兩個具體目標(biāo)。其一是指兩個百年發(fā)展戰(zhàn)略，也可概括為新世紀(jì)三步曲:中國共產(chǎn)黨成立100周年時全面建成小康社會;新中國成立100周年時建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家;在整個21世紀(jì)逐步實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其二是指使衰落之后的中國再次興盛起來。當(dāng)然，這不是指恢復(fù)中國鼎盛時期的疆域版圖，而是恢復(fù)中國對人類文明的貢獻份額，比如，中國在科技水平、經(jīng)濟總量等方面曾經(jīng)達到世界的一半以上，今天已不現(xiàn)實，但可以努力做到與中國人口占世界人口的比率大體相當(dāng)。

4.“中國夢”的實現(xiàn)途徑

實現(xiàn)“中國夢”必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路;實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神;實現(xiàn)“中國夢”必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量［6］。其中，中國道路可以結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的歷史側(cè)重講授中國精神與中國力量對于中國革命與中國建設(shè)事業(yè)的重要意義。

(二)“中國夢”與中國近現(xiàn)代歷史

1.“中國夢”提出的歷史背景

隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起和近代工業(yè)革命的展開，曾經(jīng)在世界上獨占鰲頭、傲視諸“夷”的“天朝上國”在1840年被西方列強的堅船利炮逼到亡國滅種的邊緣。“中國夢”就鑄就于中華民族飽受欺凌、山河破碎、民生凋敝之際。多少仁人志士為之砥礪前行、舍命灑血，卻未能救民族于危亡。“五四”運動以后，匯聚了中華民族先進分子的中國共產(chǎn)黨才真正找到實現(xiàn)“中國夢”的路徑——經(jīng)過90多年艱苦卓絕的不懈奮斗，終于探索出中國特色社會主義道路。在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，使中華民族距離“中國夢”越來越近。因此，于此時提出“中國夢”，更能凝聚整個民族的精神和力量，也更能增強實現(xiàn)“中國夢”的信心和信念，突現(xiàn)出“中國夢”在當(dāng)代的強大感召力。

2.“中國夢”的歷史承載:1840—1949鑄夢，1949至今圓夢

(1)飽受屈辱的鑄夢歷程:中華民族的偉大復(fù)興，意味著中華民族曾經(jīng)興盛過，只是在1840年前后衰落了，現(xiàn)在力求恢復(fù)以前的輝煌。

曾經(jīng)的興盛:秦朝興盛時羅馬帝國尚未崛起。漢朝因絲綢之路使中國成為世界貿(mào)易體系中心。三國時期，奴隸制的羅馬帝國開始搖搖欲墜，美洲的文明帝國也尚未建立。漢至南北朝中國科技成就領(lǐng)先于世界(造紙術(shù)、地動儀、圓周率等)。隋唐在經(jīng)濟、政治、文化、科技藝術(shù)與音樂等方面都處于世界領(lǐng)先水平，宋朝的商品經(jīng)濟發(fā)展到封建時代的頂峰，元朝各方面仍處于領(lǐng)先。明清商品經(jīng)濟與封建制度開始沒落，尤其清朝閉關(guān)鎖國終使中國遠遠落后于世界。

近代的衰落:鴉片戰(zhàn)爭后，中國被西方列強侵略，開始淪為半殖民地半封建社會。甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，國際地位一落千丈?！缎脸髼l約》簽訂后中國完全陷入“兩半”社會的深淵。

面對曾經(jīng)的輝煌和當(dāng)下的衰敗，中華民族在屈辱與苦難中開始探索民族救亡與復(fù)興的道路。農(nóng)民階級的具有空想社會主義色彩的方案、地主階級的維護封建統(tǒng)治的方案、新興資產(chǎn)階級的改良方案和革命方案等，都未能拯救民族危亡，中華民族的鑄夢歷程遭受挫敗。

(2)艱辛探索的圓夢歷程:盡管農(nóng)民階級、地主階級與資產(chǎn)階級的鑄夢進程均以失敗告終，但這些探索為后來更為先進的階級即中國工人階級的鑄夢和圓夢進程準(zhǔn)備了必要的條件并積累了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)?！敖邮苓^這場革命洗禮的中國先進分子和中國人民繼續(xù)頑強探索民族復(fù)興的道路。辛亥革命之后十年，中國共產(chǎn)黨宣告成立。許多參加過辛亥革命的人，后來陸續(xù)參加中國共產(chǎn)黨或成為共產(chǎn)黨的忠誠朋友，這不是偶然的。中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)展了孫中山的革命事業(yè)，并把它推進到了新的階段?！保?］72

工人階級登上中國歷史舞臺后，經(jīng)過30年將馬克思主義普遍原理同中國革命實際相結(jié)合的馬克思主義中國化的偉大探索，終于實現(xiàn)了民族獨立與人民解放這一歷史任務(wù)，完成了鑄就夢想的任務(wù)，為圓夢奠定了基礎(chǔ)。這里需要向?qū)W生明確指出的是，盡管可以將實現(xiàn)“中國夢”的起點視為1840年，但1840—1949年的首要任務(wù)是救亡，并不具備中華民族偉大復(fù)興的條件，因而只能算作中華民族鑄夢的歷史。換言之，沒有民族獨立與人民解放，中華民族不可能實現(xiàn)偉大復(fù)興;中華民族偉大復(fù)興之夢形成并奠基于探索民族獨立與人民解放的歷史進程中，完成于實現(xiàn)國家富強與人民富裕的歷史進程中，因此，1840—1949年是鑄夢的歷程，1949年之后才是圓夢的歷程。

新中國的成立，標(biāo)志著爭取民族獨立與人民解放的歷史任務(wù)的基本完成，以及實現(xiàn)國家繁榮富強與人民共同富裕的歷史任務(wù)的開始，即圓夢的開始。圓夢的歷程就是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，探索、開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕這一歷史任務(wù)而不懈奮斗的歷程，仍然充滿艱辛與曲折，且任重而道遠。

(三)實現(xiàn)“中國夢”，必須走中國道路——中國特色社會主義道路

1.相關(guān)概念辨析

(1)社會主義:“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！保?］373

(2)中國特色社會主義:“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。90多年來，它把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的命運。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的必由之路?！保?］1這段話告訴我們?nèi)齻€信息:第一，中國特色社會主義是在誰的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)和發(fā)展的?是中國共產(chǎn)黨。第二，中國特色社會主義是怎樣開創(chuàng)和發(fā)展的?是通過把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，在革命和建設(shè)的實踐中，歷經(jīng)千辛萬苦，開創(chuàng)和發(fā)展起來的(從來源看，中國特色社會主義就是馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的社會主義;從內(nèi)涵看，中國特色社會主義是從中國國情出發(fā)的一種社會主義，不同于傳統(tǒng)社會主義)。第三，中國特色社會主義的歷史地位如何?其地位體現(xiàn)于:這條道路從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，因此，它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

(3)中國特色社會主義道路、理論與制度:“改革開放以來中國取得一切成績和進步的根本原因，歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度?！保?］307“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。”［7］308簡言之，中國特色社會主義就是這“三位一體”的社會主義。具體而言，中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新理論成果。中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度［7］307-308。

2.探索、開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義是新中國最大的歷史成就

在這一部分主要讓學(xué)生了解以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義進行了探索，在探索過程中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在新的歷史時期成功開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢面前，捍衛(wèi)了中國特色社會主義，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人則在新的歷史起點上成功堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

3.堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

黨的“十八大”在總結(jié)長期經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出八項基本要求，進一步回答了在新的歷史征程上怎樣才能奪取中國特色社會主義新勝利的基本問題。這八項基本要求是:必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，必須堅持推進改革開放，必須堅持維護社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)?？梢哉f，八項基本要求體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國人民的共同心聲。堅定不移的堅持著八項基本要求，“中國夢”一定可以美夢成真。

“十八大”精神概括起來就是，堅持和發(fā)展中國特色社會主義!中國特色社會主義是黨和人民90多年以來奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨和國家的長期實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

(四)實現(xiàn)“中國夢”，必須弘揚中國精神

在當(dāng)代中國，中國精神主要表現(xiàn)為社會主義核心價值體系，包括五個方面的內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。為推動社會主義核心價值體系的通俗化、大眾化，“十八大”將社會主義核心價值體系凝練為社會主義核心價值觀，即“三個倡導(dǎo)”——倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo);倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個體層面的價值準(zhǔn)則，從而實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向與行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對于一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)?！爸袊鴫簟弊鳛楫?dāng)代中華民族最重要的追求，其實現(xiàn)離不開社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。所以，要實現(xiàn)中國夢，每個人必須為倡導(dǎo)、維護并踐行社會主義核心價值觀而努力!

當(dāng)然，核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。對當(dāng)代大學(xué)生而言，要由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利時看山是山、看水是水，一遇挫折就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。一定要堅守在中國大地上形成并發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己寶貴的人生!

(五)當(dāng)代大學(xué)生與實現(xiàn)“中國夢”的關(guān)系

結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史進程，著重闡明中國特色社會主義是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇，闡明中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和發(fā)展是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的必由之路。這些清楚地表明，實現(xiàn)“中國夢”，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信的自信來源于深入地學(xué)習(xí)、正確地理解歷史，特別是中國近現(xiàn)代歷史。因此，《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)就必須緊緊圍繞中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和發(fā)展的歷史來進行，圍繞近代以來中國人民探尋國家出路、拯救民族危亡、實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史來展開?？梢哉f，中國近現(xiàn)代史就是“中國夢”的探索和實現(xiàn)史?！白鳛樽鎳磥淼纳鐣髁x建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，我們大學(xué)生一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，自覺地承擔(dān)起時代賦予我們的建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的歷史使命?！薄爱?dāng)前，中國正站在新的歷史起點上?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生要志存高遠，腳踏實地，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?！保?］314這就是“中國夢”教育專題所要實現(xiàn)的教學(xué)目的。

［1］熊曉燕，何潤霞，申捷.推進"中國夢"教育進高校思想政治理論課堂的思考［J］.重慶理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2014(8):68-71.

［2］劉冠軍.“中國夢”思想融入高校思想政治理論課的必要性和重要性［J］.北京教育:高教版，2013(9):14-16.

［3］高宜新，張翠.高校思想政治理論課教學(xué)融入“中國夢”的基本原則和目標(biāo)［J］.教育教學(xué)論壇，2013(44):279-280.

［4］中共中央.關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神的通知［N］.人民日報，2012-11-26(01).

［5］李捷.百年追夢與民族自強［N］.光明日報，2013-1-4(3).

［6］張洲，張國鏞.“中國夢”在中國特色社會主義實踐中的地位和時代意義［J］.重慶三峽學(xué)院學(xué)報，2013(6):12-14.

［7］本書編寫組.中國近現(xiàn)代史綱要［M］.北京:高等教育出版社，2013.

［8］鄧小平文選:第3卷［M］.北京:人民出版社，1993.