范穎一

（無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，江蘇 無(wú)錫 214153）

高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀目標(biāo)與成效的協(xié)同性探析

范穎一

（無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，江蘇 無(wú)錫 214153）

社會(huì)主義核心價(jià)值教育體系建設(shè)是高職院校在高等職業(yè)教育中貫徹社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的具體工作內(nèi)容。研究闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其對(duì)于高職教育事業(yè)的意義；從高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)定位問(wèn)題及高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成效實(shí)現(xiàn)問(wèn)題等方面揭示當(dāng)前高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中的若干主要問(wèn)題；給出高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的頂層設(shè)計(jì)策略、理論凝練策略等促進(jìn)高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)與成效協(xié)同的可行策略。

高職教育；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教育績(jī)效

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)九十五周年的講話(huà)中指出，“核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是最持久、最深層的力量，廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生，”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)是四個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成，黨的十八大報(bào)告又以三個(gè)倡導(dǎo)、12個(gè)詞高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)內(nèi)涵，即：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀［1］，”高職院校是我國(guó)高等教育體系的重要組成部分，它既是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的殿堂，亦是貫徹社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要教育部門(mén)，當(dāng)前高職院校面臨著新的發(fā)展際遇和發(fā)展挑戰(zhàn)，對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作亦提出了新要求，故高職教育工作者有必要通過(guò)深入研析新時(shí)代背景下高職學(xué)生的心理特征和思想動(dòng)向的方式來(lái)把握高職學(xué)生的個(gè)性化價(jià)值觀，并結(jié)合高職院校辦學(xué)特色來(lái)變革創(chuàng)新高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幫助高職學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育成效。

1 當(dāng)前高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的問(wèn)題解析

1.1 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)定位問(wèn)題

（1）社會(huì)價(jià)值觀多元化趨勢(shì)沖擊高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)，隨著改革開(kāi)放戰(zhàn)略的深入發(fā)展，我國(guó)當(dāng)前正步入社會(huì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)升級(jí)的歷史關(guān)鍵期，宏觀社會(huì)與經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變動(dòng)亦導(dǎo)致了高職院校的學(xué)生的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生顯著變化，多元化價(jià)值觀念開(kāi)始逐步浮現(xiàn)，在多元化價(jià)值觀念的沖擊下，高職學(xué)生的價(jià)值觀更多顯現(xiàn)出基本價(jià)值觀多元化、價(jià)值觀內(nèi)容多樣化和學(xué)生價(jià)值觀立場(chǎng)的多變性等特征，多元化價(jià)值觀并非一無(wú)是處，它有助于培育高職學(xué)生的創(chuàng)新思想和個(gè)性獨(dú)立意識(shí)，但是，由于高職學(xué)生正處于其意識(shí)形態(tài)形成的關(guān)鍵時(shí)期，價(jià)值觀念的形成對(duì)其未來(lái)人生走向具有顯著的導(dǎo)向性?xún)r(jià)值，在劇烈的社會(huì)變動(dòng)時(shí)期，高職學(xué)生所秉持的多元化價(jià)值觀使其尚不成熟的思想面臨著更多的思維矛盾和困惑，由此造成當(dāng)前高職學(xué)生群體普遍缺乏信念和理想的問(wèn)題。

（2）高職學(xué)生的人生目標(biāo)和價(jià)值觀定位與高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)之間存在錯(cuò)位問(wèn)題，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心的國(guó)家戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)滲透到社會(huì)各階層的意識(shí)形態(tài)中，由此導(dǎo)致高職學(xué)生家庭及其本人的意識(shí)形態(tài)的變遷，物質(zhì)主義和拜金主義傾向日漸崛起，并在高職學(xué)生群體中表現(xiàn)尤為突出，偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)的高職學(xué)生通常缺乏正確的理想和堅(jiān)定的信念，并易于出現(xiàn)思維多變化和差異化的問(wèn)題，部分學(xué)生由此產(chǎn)生極端化思想傾向，高職學(xué)生的精神空虛和信仰缺位問(wèn)題使得多數(shù)高職學(xué)生將其人生追求目標(biāo)定位為實(shí)用化、世俗化和短期化的低層次目標(biāo)上，高職學(xué)生應(yīng)有的政治熱情和理想訴求被庸俗化的物質(zhì)目標(biāo)所取代，部分學(xué)生表現(xiàn)出的對(duì)思政課程的反感情緒和對(duì)政治事件的漠不關(guān)心行為削弱了學(xué)生辨識(shí)正確世界觀和價(jià)值觀的能力，與為祖國(guó)崛起而學(xué)習(xí)和為社會(huì)進(jìn)步和奮斗的社會(huì)主流價(jià)值觀漸行漸遠(yuǎn)，嚴(yán)重制約了高職思政價(jià)值觀教育活動(dòng)成效的實(shí)現(xiàn)。

1.2 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成效實(shí)現(xiàn)問(wèn)題

（1）高職院校缺乏從教育資源投放上對(duì)高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的全力支持，高職院校是獨(dú)立的辦學(xué)實(shí)體，其辦學(xué)活動(dòng)需要以本校的辦學(xué)目標(biāo)為指引，高職院校應(yīng)當(dāng)在結(jié)合學(xué)校駐地的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)對(duì)高職技術(shù)類(lèi)人才的需求基礎(chǔ)上，并從適度考慮本校的特色化辦學(xué)資源和能力人才需求的角度來(lái)制定其辦學(xué)目標(biāo)和方針政策，由于高職院校的辦學(xué)資源的有限性，學(xué)校在將更多資源投放到支持個(gè)性化辦學(xué)目標(biāo)的領(lǐng)域的同時(shí)，勢(shì)必削弱對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的支持力度，雖然高職院校的個(gè)性化辦學(xué)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間為包容與被包容關(guān)系，二者之間并無(wú)本質(zhì)沖突；但從高職院校的教學(xué)重心定位角度分析，高職院校普遍面臨著招生市場(chǎng)的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)壓力和畢業(yè)生就業(yè)壓力，在多重壓力的約束下，部分高職院校在投放辦學(xué)資源的決策事項(xiàng)上傾向于采取功利化戰(zhàn)略導(dǎo)向，即更為傾向于將更多教學(xué)資源投放在對(duì)高職學(xué)生的具體就業(yè)技能培養(yǎng)上，從而缺乏向高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)項(xiàng)目投放教學(xué)資源的能動(dòng)性。

（2）高職院校缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要情感投入，高職學(xué)生正處于情感脆弱期和價(jià)值觀形成期，缺乏定型價(jià)值觀的高職學(xué)生的價(jià)值識(shí)別能力處于懵懂狀態(tài)，亟需高職教師的正確引導(dǎo)方可促成高職學(xué)生步入社會(huì)主義價(jià)值觀的正軌中，雖然多數(shù)高職院校在講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論方面給予較大投資，但在教學(xué)情感方面缺乏必要投入，缺乏在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活化教育實(shí)踐領(lǐng)域的必要教學(xué)實(shí)踐模式探索，這使得高職院校對(duì)學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育經(jīng)常被學(xué)生認(rèn)為是生硬的說(shuō)教，學(xué)生對(duì)這種被動(dòng)式的灌輸比較反感，使得無(wú)法取得預(yù)期的教育效果，［2］

（3）高職院校缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)績(jī)效的有效評(píng)價(jià)機(jī)制，由于高職學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，高職院校更偏重對(duì)高職學(xué)生的技能學(xué)習(xí)的考核機(jī)制建設(shè)，忽視對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的績(jī)效評(píng)估工作的重要性，由于高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有顯著的經(jīng)驗(yàn)性特征，對(duì)其績(jī)效的評(píng)價(jià)體系建設(shè)具有較強(qiáng)的主觀性色彩，這使得高職院校難以制定科學(xué)化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育績(jī)效評(píng)價(jià)制度體系，從而導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育績(jī)效評(píng)價(jià)摻雜更多人為因素，缺乏必要的公允性和公正性。

2 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)與成效協(xié)同路徑

2.1 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的頂層設(shè)計(jì)策略

（1）高職院校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)的頂層領(lǐng)導(dǎo)工作，高職院?？沙闪⒂尚｜h委書(shū)記掛帥的高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，系統(tǒng)規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作，將高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作融入到高職院校的四風(fēng)建設(shè)進(jìn)程中，高職院校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)立足于學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)來(lái)展開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)工作，通過(guò)審慎論證和科學(xué)決策的方式提出高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工程的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，在彰顯高職特色化辦學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成目標(biāo)與成效相協(xié)同的高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀頂層設(shè)計(jì)方案。

（2）高職院校應(yīng)當(dāng)從功能耦合的角度來(lái)制定社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工程頂層設(shè)計(jì)方案，高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工程的教育對(duì)象是具有獨(dú)立思維能力和多元化價(jià)值觀取向的個(gè)體，其多元化價(jià)值觀取向有助于增進(jìn)高職學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，與我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展從要素驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型之間形成有益的配合，但多元化價(jià)值觀取向存在著雙刃劍效應(yīng)，過(guò)度的多元化價(jià)值觀取向勢(shì)必導(dǎo)致高職學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的凝聚力不足，弱化整個(gè)社會(huì)通過(guò)凝聚個(gè)體力量來(lái)推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的能力，為此，高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工程頂層設(shè)計(jì)方案應(yīng)著力推動(dòng)基于高職學(xué)生的個(gè)性化價(jià)值觀的個(gè)體創(chuàng)新功能與基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)步功能之間的功能耦合，再者，我國(guó)各高職院校通常結(jié)合學(xué)校駐地特色和本校辦學(xué)資源等實(shí)情來(lái)制定其個(gè)性化辦學(xué)目標(biāo)，為有效克服高職院校為踐行其個(gè)性化辦學(xué)目標(biāo)與培養(yǎng)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀工程之間圍繞有限辦學(xué)資源的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，高職院校應(yīng)當(dāng)從有效提升高職學(xué)生在未來(lái)職業(yè)生涯的持久競(jìng)爭(zhēng)能力的高度來(lái)重新審視對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的長(zhǎng)期價(jià)值，以及高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)促進(jìn)高職學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的無(wú)形價(jià)值，向高職學(xué)生的技術(shù)能力教育領(lǐng)域和高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等領(lǐng)域合理分配教育資源。

2.2 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論凝練策略

（1）堅(jiān)持一元主導(dǎo)和多元融合式凝煉高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立論基礎(chǔ)，高職教師須清醒的認(rèn)知到馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育演進(jìn)路線必須接受馬克思主義的一元核心指導(dǎo)，當(dāng)前技術(shù)革命推動(dòng)的社會(huì)價(jià)值多元化現(xiàn)實(shí)決定了高職學(xué)生價(jià)值觀的多元化傾向，高職院校應(yīng)當(dāng)理性審視當(dāng)前高職學(xué)生價(jià)值觀多元化趨勢(shì)對(duì)增進(jìn)高職學(xué)生創(chuàng)新思維能力的促進(jìn)作用，不可恣意強(qiáng)力制約學(xué)生的多元化價(jià)值觀取向，高職院校應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持馬克思主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上，對(duì)高職學(xué)生的多元化思想給予包容，對(duì)高職學(xué)生的異質(zhì)化思想進(jìn)行規(guī)整，實(shí)現(xiàn)在適度尊重高職學(xué)生多元化思維與全力維護(hù)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同等兩項(xiàng)教育目標(biāo)上的協(xié)同。

（2）高職院校應(yīng)當(dāng)在融合時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提升高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理論內(nèi)涵，技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)的全部上層建筑所依賴(lài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容不能以不變應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，而應(yīng)當(dāng)從時(shí)代發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步中汲取有益的理論營(yíng)養(yǎng)，重新構(gòu)建符合時(shí)代特征的高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工程的內(nèi)涵與外延，再者，高職學(xué)生是新社會(huì)文化的引領(lǐng)者，且處于思想意識(shí)形態(tài)尚未定型期和培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵期，高職院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合高職學(xué)生思想中所蘊(yùn)含的時(shí)代特征來(lái)定位社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論體系的教育實(shí)踐方向和內(nèi)容，用時(shí)代化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范高職學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

（3）高職院校應(yīng)當(dāng)在高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工程中促進(jìn)科學(xué)性與系統(tǒng)性的融合，高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工程是一個(gè)系統(tǒng)性工程，其建設(shè)過(guò)程須遵守基本的高職教育規(guī)律，為消除多數(shù)高職教師對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作給出的經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)模式定位，高職院校有必要通過(guò)制度化的方式來(lái)強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的科學(xué)性，為此，高職院校應(yīng)當(dāng)在學(xué)校當(dāng)前組織架構(gòu)下深入探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的功能作用機(jī)制，并據(jù)此制定行之有效的具體的高職教育工作機(jī)制，推動(dòng)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)式教學(xué)模式向科學(xué)型教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。

2.3 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)踐策略

（1）高職院校應(yīng)當(dāng)建構(gòu)起高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成式育人機(jī)制，為有效克服以灌輸式為主的傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的不足，高職院校應(yīng)當(dāng)從潛移默化的養(yǎng)成式教育角度來(lái)重新構(gòu)建高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的育人機(jī)制，充分激活高職社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)高職學(xué)生行為規(guī)范形成的導(dǎo)向功能、強(qiáng)化功能及內(nèi)化功能，高職院校應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、管理服務(wù)的各項(xiàng)制度中，滲透到校園文化和學(xué)生日常行為準(zhǔn)則中，從而不斷提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，［3］高職院?？梢酝ㄟ^(guò)組織高職學(xué)生參觀革命圣地和愛(ài)國(guó)教育基地的方式來(lái)讓學(xué)生親身感悟革命先烈們熱血奉獻(xiàn)的價(jià)值，從中體驗(yàn)當(dāng)代我國(guó)改革開(kāi)放所帶來(lái)的偉大經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，由此萌生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。

（2）高職院校應(yīng)當(dāng)建立對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐績(jī)效的評(píng)估與獎(jiǎng)懲機(jī)制，高職院校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育績(jī)效評(píng)價(jià)制度體系建設(shè)力度，根據(jù)高職學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中所應(yīng)遵守的具體行為規(guī)范來(lái)設(shè)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)分解為若干評(píng)估指標(biāo)，由此建構(gòu)其評(píng)估社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育績(jī)效的評(píng)估體系，高職院校應(yīng)當(dāng)依據(jù)公平公正理念來(lái)建立起多元化評(píng)估制度，按照學(xué)生自評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合，以及校內(nèi)評(píng)估與社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式來(lái)給出學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀績(jī)效成績(jī)，為有效彌補(bǔ)高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校外績(jī)效評(píng)價(jià)體系的不足，高職院校應(yīng)當(dāng)建立起高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀檔案，對(duì)高職學(xué)生的校外道德自律和價(jià)值觀張揚(yáng)行為進(jìn)行動(dòng)態(tài)考核，并將其考核成績(jī)納入到高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系中，以便形成對(duì)高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀績(jī)效的客觀全面評(píng)估。

［1］ 張玉梅.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新形勢(shì)下的高職思想政治教育［J］.重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（5）：104-107.

［2］ 賈迅.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力的培育［J］.高教探索，2011（6）：149-152.

［3］ 謝萍.高職院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考［J］.天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)，2014（8）：74-77.

［4］ 劉曉慧.大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（8）：274-276.

責(zé)任編輯：張曉輝

Research on the Combination of Target and Effect of Higher Vocational Students'Practice on Socialist Core Values

FAN Yingyi
（DePartment of Ideological and Political Courses，Wuxi Institute of Commerce，Wuxi214153，China）

The construction of the education system of socialist core values is the sPecific working content for higher vocational colleges to carry out the socialist ideology in the higher vocationaleducation.The PaPer exPounds the connotation of socialist core values and the significance of socialist core values to higher vocational education.From two asPects of target Positioning and effect imPlementation in socialist core values education for higher vocational students，it reveals somemajor Problems in the Process of socialist core values education.Furthermore，it Presents some feasible strategies such as the toP design strategy and theory condense strategy to Promote the combination of target and effect of higher vocational students'Practice on socialist core values education.

higher vocational education；socialist core values；educational effect

G641

A

1009-3907（2015）06-0091-03

2014-09-21

江蘇省教育廳2014年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目（2014SJD360）

范穎一（1982-），女，江蘇無(wú)錫人，講師，碩士，主要從事思想政治教育方面研究。