肖齊,蘇麗
新形勢下高校應(yīng)對社會思潮的機制創(chuàng)新
肖齊,蘇麗
在應(yīng)對社會思潮的歷程中,高校積累了一些成功的基本經(jīng)驗。但在具體操作的機制層面,仍然存在有待改進的空間。新形勢下,高校要創(chuàng)新應(yīng)對社會思潮的思維理念,構(gòu)建協(xié)同、合力、導(dǎo)向、預(yù)警與矯正等五個方面的新機制。
高校;社會思潮;應(yīng)對策略;創(chuàng)新機制
近年來,隨著國際環(huán)境深刻變化與國內(nèi)政策重大調(diào)整,各種社會思潮借助網(wǎng)絡(luò)媒體迅速傳播。高校是各種社會思潮的集散地,面對各種社會思潮的沖擊勢必要作出有力回應(yīng)。在這一背景下,創(chuàng)新高校應(yīng)對社會思潮機制,具有重要而迫切的現(xiàn)實意義。
一直以來,尤其是改革開放后高校在實踐中探索,較為成功地應(yīng)對了社會思潮的沖擊,積累了一些基本經(jīng)驗。
(一)堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想
改革開放以來,尤其是蘇東歐劇變后,一些反馬克思主義思潮如新自由主義、民主社會主義等趁機涌入并滲透我國,對高校師生的思想造成了一定影響。近十多年來,普世價值、文化保守主義等思潮進一步在高校蔓延,高校面臨著“指導(dǎo)思想與意識形態(tài)多元化”的巨大挑戰(zhàn)。無論風(fēng)云如何變幻,高校始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想與立場,堅持用馬克思主義的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會思潮,不斷增強高校師生對社會主義的堅定信念;堅持用馬克思主義中國化的理論成果應(yīng)對多樣化的社會思潮,不斷增強社會主義意識形態(tài)在高校師生中的話語權(quán)和感召力;堅持用馬克思主義的立場去解決多樣化的社會思潮造成的問題,不斷增強高校師生對中國特色社會主義的認(rèn)同。
(二)堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位
黨的十七大報告明確提出要本著尊重差異、包容多樣的態(tài)度,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)多樣化的社會思潮。作為人類文化一部分的多樣化社會思潮,是一種客觀存在。但是,“如果一個社會缺乏統(tǒng)一的價值導(dǎo)向,或者這種導(dǎo)向很蒼白乏力,社會運轉(zhuǎn)就會或者陷入混亂,或者陷入停滯,社會發(fā)展就會受到影響?!保?]尊重差異、包容多樣絕不是放任自流,更不是放棄主導(dǎo)。高校堅持社會主義核心價值體系在多樣化社會思潮中的主導(dǎo)地位。社會主義核心價值體系是全體社會成員必須遵循的思想追求、價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,其內(nèi)容具有鮮明的馬克思主義意識形態(tài)性、濃厚的民族特色與強烈的時代感。高校堅持用社會主義核心價值體系對大學(xué)生進行主旋律思想政治教育,既體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位,也發(fā)揮了其的引領(lǐng)作用。
(三)堅持“尊重差異、包容多樣”的重要原則
在應(yīng)對多樣化的社會思潮過程中,高校在高揚社會主義核心價值體系旗幟的前提下,也努力堅持“尊重差異、包容多樣”的重要原則。人類社會的思想文化本身就是多元而非同構(gòu),需要在相互借鑒中發(fā)展。高校貫徹黨的“百花齊放、百家爭鳴”的方針,努力倡導(dǎo)各種學(xué)術(shù)研究的深入開展與有益思想流派的和諧相處。高校始終堅持以積極的態(tài)度研究多樣化的社會思潮,完整把握其內(nèi)容體系,深入了解其精神實質(zhì)。高校始終堅持以辯證的方式發(fā)掘并汲取其科學(xué)合理的元素,同時也分析并批判其消極腐朽的成分。高校應(yīng)對社會思潮,正是在“尊重差異、包容多樣”的原則下展開的,主動借鑒和廣泛汲取了多樣化社會思潮中的科學(xué)思想與人文精神。
(四)堅持思想政治教育的主要路徑
在應(yīng)對社會思潮過程中,高校始終堅持以思想政治教育為主要路徑。高校組織各種力量,運用多種方式,通過思想政治教育的主要路徑基本實現(xiàn)了對社會思潮的有效應(yīng)對。一方面以思想政治理論課教師為主要力量,在思想政治理論課程中通過理論教學(xué)和實踐環(huán)節(jié),加強學(xué)生對馬克思主義理論的認(rèn)同;另一方面,通過發(fā)揮共青團、學(xué)生會等群團組織與學(xué)工隊伍的橋梁作用,把社會主義核心價值體系貫穿于校園文化建設(shè)和大學(xué)生教育管理全過程,堅持對學(xué)生進行正確的政治導(dǎo)向。同時,通過人文社會科學(xué)研究力量,在校內(nèi)舉辦學(xué)術(shù)活動,解釋學(xué)生對現(xiàn)實的困惑與深層次的認(rèn)識問題,引導(dǎo)其對社會思潮的正確認(rèn)識。
上述基本經(jīng)驗表明,高校應(yīng)對社會思潮在宏觀上是正確且有效的,但在微觀具體操作的機制層面上,仍然存在不足,主要表現(xiàn)為“五重五輕”。
(一)重各自為政,輕統(tǒng)籌協(xié)調(diào)
當(dāng)前,高校應(yīng)對社會思潮的主體人員分為三支隊伍:一是政工隊伍,包括宣傳部門、學(xué)工處、團委等,主要負(fù)責(zé)政策宣傳與活動開展,并進行思想引導(dǎo);二是思想政治理論課教師隊伍,主要是政治理論課與德育課教師,以課堂教學(xué)的方式進行政治教育;三是學(xué)工隊伍,以學(xué)生輔導(dǎo)員為主,通過日常管理把握學(xué)生的思想動態(tài)。三支隊伍可謂分工明確、各司其職。但在實踐中也暴露出不足,分工雖明確,協(xié)調(diào)卻不夠。學(xué)工隊伍掌握的學(xué)生思想動態(tài),未必能被教師有的放矢地運用于教學(xué),教師在課堂上發(fā)現(xiàn)的問題往往又與政工、學(xué)工隊伍的工作對接不上。三支隊伍之間缺乏必要的相互反饋與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制,在一定程度上削弱了高校應(yīng)對社會思潮的效度。
(二)重施教者,輕受教者
高校應(yīng)對社會思潮的主要途徑是思想政治教育,但在實施的過程中多是著眼于施教者的動機、引導(dǎo)方法和途徑等,對受教者的需求與問題未能足夠重視。從接受理論的需求律看,如果我們的教育忽略了學(xué)生的人生追求及實際需求,則容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。再從接受理論的差異律看,根據(jù)學(xué)生的不同情況,應(yīng)制定不同的教育目標(biāo),采取不同的引導(dǎo)方法,真正做到因材施教。如高校學(xué)生因性別、生源地、學(xué)習(xí)階段、專業(yè)背景、政治面貌不同,受社會思潮影響的程度也不同,需要分類區(qū)別應(yīng)對,但在實際操作中多為“一刀切”,少有針對性。
(三)重政治教育,輕心理教育
作為應(yīng)對社會思潮主要途徑的高校思想政治教育,其內(nèi)容應(yīng)該是完整而豐富的,包括思想教育、政治教育、道德教育和心理教育等。但從高校的實踐層面看,相對強調(diào)政治教育,而對其他教育內(nèi)容的關(guān)注不夠,尤其是心理教育。隨著改革的深化與市場經(jīng)濟的發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)的分化和利益格局的變化,社會現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,導(dǎo)致高校學(xué)生的心理問題越來越多,但高校的應(yīng)對力度是不夠的。這既弱化了思想政治教育的效果,也給非主流甚至反馬克思主義的社會思潮提供了在高校生長的心理土壤。早在2004年出臺的中央十六號文件就明確提出,心理教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。
(四)重理論灌輸,輕實踐教育
一些社會思潮之所以在高校學(xué)生中有市場,一個重要的原因是高校重視理論灌輸,但對實踐教育關(guān)注不夠。大學(xué)生認(rèn)同某些社會思潮,認(rèn)為這些社會思潮很深刻,對現(xiàn)實問題有解釋力,原因是他們對狹小圈子里似是而非問題的分辨不清和對中國歷史與現(xiàn)實社會的陌生。大學(xué)生缺乏必要的社會實踐活動,他們的理論學(xué)習(xí)同社會實踐脫節(jié),因此社會思潮的只言片語就遮蔽了他們的眼睛。開展革命歷史和傳統(tǒng)教育活動,歷史虛無主義思潮在大學(xué)生中就沒有傳播的余地;開展調(diào)研中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀活動,新自由主義思潮也難有生長的土壤。
(五)重教育引導(dǎo),輕深入研究
研究社會思潮的權(quán)威學(xué)者林泰提出:“與馬克思主義理論學(xué)科一樣,社會思潮也具有整體性、意識形態(tài)性和教育性這三方面的特點,所以應(yīng)當(dāng)將社會思潮研究作為馬克思主義理論一級學(xué)科的一個重要研究方向,以培養(yǎng)思想家兼學(xué)者型的人才。”[2]高校應(yīng)對社會思潮的隊伍雖龐大,但主要著力于教育引導(dǎo),而深入研究不夠。高校思政課教師著眼于社會思潮對大學(xué)生的影響,著力于教學(xué)環(huán)節(jié),而對社會思潮的跟蹤并深入研究的力度不大。沒有深入研究社會思潮,就無法從理論根源上消除反馬克思主義的社會思潮對大學(xué)生的影響。沒有深入研究我國當(dāng)前社會思潮的新現(xiàn)象,也就不能正確引導(dǎo)大學(xué)生運用馬克思主義的立場、觀點和方法去評析各種社會思潮,也難以進一步增強馬克思主義中國化理論的影響力。
新形勢下,高校的文化生態(tài)與媒體環(huán)境日趨復(fù)雜化,要有效應(yīng)對社會思潮就應(yīng)在堅持基本經(jīng)驗的同時,針對上述不足,按照“化堵為疏、主動出擊、內(nèi)外兼顧、虛實結(jié)合”的理念,構(gòu)建新的應(yīng)對機制。
(一)整合各方的協(xié)同機制
當(dāng)前高校應(yīng)對社會思潮的力量雖較強大,但有一支重要的力量沒有引起高校的足夠重視,那就是大學(xué)生社團。這里所說的大學(xué)生社團主要是指思想理論研究型的社團。歷史上,如“五·四”運動時期北京大學(xué)的馬克思學(xué)說研究會等,通過與社會思潮碰撞,為馬克思主義在社會主義眾多流派中脫穎而出發(fā)揮了重大的作用。實踐表明,今天的大學(xué)生社團仍然不失為應(yīng)對社會思潮的重要角色之一。高校一些思想理論研究型的大學(xué)生社團,在應(yīng)對社會思潮方面發(fā)揮著積極的作用。影響較大的如北京大學(xué)青年馬克思主義研究會、北京師范大學(xué)求索學(xué)社、南開大學(xué)學(xué)生理論學(xué)習(xí)“三會”、天津師范大學(xué)中國特色社會主義理論研究會等。發(fā)揮大學(xué)生社團的作用是高校應(yīng)對社會思潮的重要努力方向,應(yīng)成立類似的思想理論研究型大學(xué)生社團,以發(fā)揮其不可替代的積極作用。
前文論及政工、教師與學(xué)工三支隊伍分工雖明確,但協(xié)調(diào)卻不夠。這種狀態(tài)易削弱高校應(yīng)對社會思潮的作用,也必然降低其效度。各支隊伍之間需要建立一定的平臺,如聯(lián)席會議等進行必要的溝通與反饋。學(xué)工隊伍掌握的學(xué)生思想動態(tài),教師在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題能成為整個思想政治教育隊伍共享的信息,使彼此工作有效銜接。作為主管意識形態(tài)的高校宣傳部門,應(yīng)擔(dān)當(dāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的重任,整合思政課教師、政工隊伍、學(xué)工隊伍、大學(xué)生社團等各方力量,形成協(xié)同機制以便更加有力地應(yīng)對社會思潮。
(二)全面平衡的合力機制
根據(jù)馬克思主義的社會合力理論,社會是按照“平行四邊形”法則在多種因素的合力作用下發(fā)展的。高校應(yīng)對社會思潮,對學(xué)生進行思想政治教育同樣需要以教育合力理論為指導(dǎo)。當(dāng)前社會處于深化改革的轉(zhuǎn)型時期,呈現(xiàn)主流與多元共存、積極與消極交織的復(fù)雜狀態(tài)。處于這種社會環(huán)境下的青年學(xué)生,其思想認(rèn)識與價值取向的形成與發(fā)展,絕不是單一因素影響的結(jié)果,而是多個因素合力作用的產(chǎn)物。高校只有構(gòu)建全面平衡的合力機制,才能在應(yīng)對社會思潮中產(chǎn)生積極影響,從而進一步發(fā)揮思想政治教育的作用。
從內(nèi)容合力看,高校既要重視政治教育,也要關(guān)注思想教育,還要重視道德教育,更要注重心理教育。作為相對薄弱的心理教育,往往為社會思潮影響學(xué)生提供了可乘之機。思想認(rèn)知需要健康的心理基礎(chǔ),高校應(yīng)加強大學(xué)生心理教育。從途徑合力看,高校既要重視理論教育,也要關(guān)注實踐教育。事實上,多數(shù)高校注重理論灌輸,而實踐教育力度不夠。這種失衡的教育容易導(dǎo)致殘缺的教育產(chǎn)物。從環(huán)境合力看,高校既要注重校內(nèi)教育,又要關(guān)注社會教育。高校校園相對單純,學(xué)生對校內(nèi)的教育比較容易認(rèn)同,但離開校園則會受到社會環(huán)境的影響。這就需要高校與家庭、社會共同配合,形成有效合力,從內(nèi)容、途徑、環(huán)境等角度構(gòu)建應(yīng)對社會思潮的全面平衡的合力機制。
(三)主動疏引的導(dǎo)向機制
高校應(yīng)對社會思潮,在導(dǎo)向上要積極主動,且應(yīng)化堵為疏。一方面要自覺加強社會思潮研究,識別并分類對待社會思潮,或為我所用,或予以解構(gòu)。應(yīng)當(dāng)在高校宣傳部設(shè)立專門研究引導(dǎo)社會思潮的機構(gòu),這既可以給學(xué)校黨委提供有關(guān)引領(lǐng)社會思潮決策的建議,也能夠為學(xué)校思想政治教育系統(tǒng)提供識別、評價、引領(lǐng)社會思潮的參考。只有深入研究,才能辯證對待社會思潮:對能夠豐富與發(fā)展馬克思主義的社會思潮,予以積極吸納;對反馬克思主義的社會思潮,進行解構(gòu)并具體分析,“如新自由主義、民主社會主義,因為其來源是發(fā)達資本主義國家的政治經(jīng)濟學(xué)說,本質(zhì)上看當(dāng)然是必須否定的,但其中也包含著某些市場經(jīng)濟中人類文明的共性認(rèn)識成果,包含某些對我國改革開放建設(shè)社會主義新體制具有借鑒意義的或可利用的思想政策因素,因此在我們對其總體上加以拒絕的同時,也要認(rèn)真汲取其積極因素為我所用,而不能絕對否定了事?!保?]
另一方面,要化被動應(yīng)付為主動出擊,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識問題,強化新媒體話語權(quán)。主動出擊,要求高校善于運用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù),牢牢把握應(yīng)對社會思潮的主動權(quán)。因此,高校要立足于社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位,建設(shè)好思想政治教育網(wǎng)站,以此為思想溝通的橋梁,有針對性地與學(xué)生交流。為此,要組成得力的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍,關(guān)注網(wǎng)上動態(tài),圍繞大學(xué)生關(guān)注的熱點問題及思潮,及時予以正確引導(dǎo),牢牢占據(jù)輿情制高點,穩(wěn)穩(wěn)把握輿論話語權(quán)。同時,高校不但要引導(dǎo)社會思潮,而且要根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的特點和現(xiàn)實需要,不斷提出新概念和新理論,形成新體系,并努力去創(chuàng)造新的社會思潮,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識現(xiàn)實,避免不良社會思潮的趁機滲透。
(四)及時準(zhǔn)確的預(yù)警機制
隨著全球化發(fā)展與我國開放程度日益加深,社會思潮傳播也在不斷提升速度并擴大覆蓋面。加之,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,特別是自媒體時代的到來,社會思潮對高校學(xué)生的影響正呈現(xiàn)空前加深的態(tài)勢。各種社會思潮尤其是一些反馬克思主義的社會思潮,以“自由、民主”的名義誘導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和價值取向逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變。這是值得警惕的,需要建立必要的預(yù)警機制。為準(zhǔn)確地反映學(xué)生的思想動態(tài)變化,及時發(fā)現(xiàn)其所受影響的問題,高校相關(guān)部門應(yīng)定期組織大學(xué)生思想狀況調(diào)查,通過定量分析透視大學(xué)生的思想動態(tài)。在學(xué)生的日常管理中,需要建立談話等發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問題的制度性渠道。思政課教師也要通過課堂互動等方式察覺學(xué)生思想的微妙變化。通過調(diào)查、談話和課堂互動等方式,能夠及時準(zhǔn)確地揭示學(xué)生受社會思潮影響的具體狀況,這些便構(gòu)成了有效的預(yù)警機制。
(五)分類制宜的矯正機制
相關(guān)調(diào)查研究表明,高校學(xué)生受社會思潮影響是存在較大差異的,不同的學(xué)生群體受同一社會思潮的影響有著明顯的區(qū)別。具體而言,學(xué)生的性別、生源地、學(xué)習(xí)階段、專業(yè)背景、政治面貌等不同,受社會思潮的影響度也不同。以學(xué)生受民主社會主義思潮的影響度為例,女生高于男生,農(nóng)村學(xué)生高于城市學(xué)生,學(xué)習(xí)階段高的高于低的,非黨員學(xué)生高于黨員學(xué)生[4]。這個調(diào)查結(jié)論提醒我們,在對中“毒”嚴(yán)重深受其“害”的學(xué)生進行矯正時,需要區(qū)別應(yīng)對,堅持分類制宜以對“癥”施策,可采取“跟蹤幫扶”“個別溝通”等措施。若不顧這一規(guī)律,采取“一刀切”的做法,勢必?zé)o功而返,甚至適得其反。
[1]中共中央宣傳部理論局.六個“為什么”:對幾個重大問題的回答[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2009.
[2]林泰.科學(xué)引領(lǐng)社會思潮做好高校思政教育工作:訪清華大學(xué)林泰教授[J].思想教育研究,2012(10).
[3]宋萌榮.用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮[N].光明日報,2008-07-29.
[4]佘雙好.當(dāng)代社會思潮對高校師生的影響及對策研究[M].北京:中央編譯出版社,2012.
(編輯:文汝)
G641
A
1673-1999(2015)05-0106-03
肖齊(1971-),男,碩士,江西警察學(xué)院(江西南昌330103)思政部副教授,研究方向為思想政治教育;蘇麗(1984-),女,碩士,江西警察學(xué)院思政部講師,研究方向為思想政治教育。
2015-01-10
2014年江西省高校黨建研究項目“新形勢下高校應(yīng)對社會思潮的機制創(chuàng)新研究”(JXGXDJKT.YB-201430)。