網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下民族熱點問題與思政教育相融合

張 璐

（西南民族大學，四川 成都 610041）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下民族熱點問題與思政教育相融合

張 璐

（西南民族大學，四川 成都 610041）

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，大大加快了信息的傳播速度與范圍，在拓寬高校思政教育空間的同時，也給高校思政教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。聯(lián)系當前民族熱點問題，民族院校如何使用好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，以民族熱點問題為切入點，構(gòu)建思政教育新模式，幫助在校學生，尤其是我民族院校的少數(shù)民族學生樹立正確的民族觀、文化觀和價值觀顯得尤為迫切并意義重大。

民族熱點問題；思政教育；網(wǎng)絡(luò)

社會熱點問題一般是指某一段時間，較大社會范圍內(nèi)，引起公眾輿論高度關(guān)注，或者引起廣泛社會影響的某一社會現(xiàn)象、新聞人物或事件等問題。它可以涉及國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟、文化、科技、外交等各領(lǐng)域。面對日益紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，民族高校的思政教育不僅要密切聯(lián)系社會熱點問題，更要高度關(guān)注民族熱點問題，將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的民族熱點問題與當代大學生，尤其是少數(shù)民族大學生的思想政治教育緊密結(jié)合起來，引導其學會甄別信息，塑造正確的民族觀、文化觀和價值觀。

一、網(wǎng)絡(luò)對高校思政教育的影響

網(wǎng)絡(luò)在帶來新形勢下思政教育內(nèi)容、手段、觀念現(xiàn)代化的同時，也給高校的思想政治教育工作帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2014年12月底，我國網(wǎng)民達6.49億，大學生占其中31.5%，高校已成為網(wǎng)絡(luò)用戶最為密集的區(qū)域，網(wǎng)絡(luò)是當代大學生獲取、交流、分享信息的重要途徑。但是，往往由于社會閱歷、甄別信息、是非判斷等能力參差不齊的原因，大學生對社會熱點問題的認識和判斷容易受到誘導，被別有用心的人所利用誤入歧途。少數(shù)民族大學生除了具有一般大學生的局限性外，還受到本民族的歷史、文化、宗教、習俗等因素的影響。因此，怎樣把握少數(shù)民族大學生的思想政治教育工作特色，將少數(shù)民族大學生思政教育與當前“信息大爆炸”的網(wǎng)絡(luò)時代中的熱會熱點問題、民族熱點問題相結(jié)合，成為擺在民族高校思政工作者面前的一個亟待解決的課題。

今年4月，發(fā)生在西北某高校的禁戴頭巾事件，就是網(wǎng)絡(luò)上一些別有用心的人利用了這一事件，偷換概念、混淆視聽。一些民族學生由于對民族宗教知識一知半解，對網(wǎng)絡(luò)上的信息不加甄別，偏聽盲信，對形式缺乏正確的判斷。無意淪為事件不良影響的“助力器”。

網(wǎng)絡(luò)上充斥著侵害少數(shù)民族權(quán)益、破壞民族團結(jié)等言論，是極端不負責任的，他們偷換了民族與宗教的概念，將宗教傳統(tǒng)與民族風俗混為一談。少部分民族學生受自身民族情感、民族意識的驅(qū)動，被這些言論所誤導、利用。透過這一事件，占領(lǐng)高校思政教育，尤其是少數(shù)民族大學生思政教育的高地，以民族熱點問題為切入點，將黨的民族、宗教政策與高校少數(shù)民族大學生思政工作緊密結(jié)合起來，是當下高校思政工作的重中之重。

二、少數(shù)民族大學生思政教育的特點

我國是一個多民族的國家，少數(shù)民族主要聚居在邊疆地區(qū)，由于，歷史文化、宗教信仰、風俗習慣以及地理環(huán)境等方面因素的制約和影響，使得少數(shù)民族大學成為高校中的一個特殊學生群體，他們的文化基礎(chǔ)、思想、政治素養(yǎng)等與漢族大學生相較都有很大的差異。因此，少數(shù)民族大學生的思想政治教育工作也具有其相應的特殊性。我們應把握好這些特點，抓住新時期網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思政教育的新契機，結(jié)合社會熱點問題，尤其是民族熱點問題，不斷創(chuàng)新思想政治教育工作的內(nèi)容、方法和機制，有的放矢的開展民族高校的思政工作，提高少數(shù)民族大學生思政教育的針對性和實效性。

（一）民族性

經(jīng)過問卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，①多元文化背景下，少數(shù)民族大學生除了具有一般大學生的特點外，還具有強烈的民族性。所謂民族性，是指一個族群文化、語言、信仰、宗教和風俗等方面具有一定的歷史性和穩(wěn)定性。絕大多數(shù)的少數(shù)民族學生的民族自我意識十分強烈，有著很強的民族自豪感與民族認同感，他們熱愛本民族的歷史、文化、藝術(shù)，少數(shù)民族學生強烈的民族意識，來源于他們的世代相傳的民族情感教育，來源于他們從小成長的社會文化環(huán)境。這些影響使得少數(shù)民族大學生在日常的學習、生活中往往從本民族的角度去思考問題，以本民族固有的文化、道德、風俗去評判社會問題，容易形成對問題片面的認識和價值判斷。

（二）重要性

少數(shù)民族大學生的思想政治工作是高校思政工作的重要組成部分，是少數(shù)民族大學生健康成長的需要，是新時期構(gòu)建和諧社會、落實國家民族政策方針的需要。少數(shù)民族大學生家鄉(xiāng)民族情節(jié)濃厚，有超過90%的受問卷調(diào)查學生表示，畢業(yè)后愿意回到家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。他們大都來自邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，地方經(jīng)濟相對落后，在大學里開闊了視野，增進了科學文化知識，樹立了正確的民族觀、文化觀和價值觀。他們大多選擇回到家鄉(xiāng)，成為民族地區(qū)社會主義建設(shè)的骨干力量，為本民族、本地區(qū)的文化發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、社會穩(wěn)定做出自己的貢獻。

（三）局限性

少數(shù)民族大學生大多來自交通相對閉塞、經(jīng)濟相對落后的民族地區(qū)、偏遠地區(qū)，基礎(chǔ)教育的落后，使得他們的整體知識水平與漢族學生、內(nèi)地學生有著較大的差異。再加上宗教信仰、語言文字、風俗習慣的不同，使得少數(shù)民族大學生在進入大學以后很難融入環(huán)境，造成一定的人際交往障礙，心理素質(zhì)相對比較脆弱。一些學生來自于全民信教的民族地區(qū)，宗教氛圍濃厚，一些少數(shù)民族學生受思想深處的宗教意識和狹隘的地方民族主義的束縛，盲目地排斥其他文化，片面地以民族成分作為衡量問題的唯一標準，缺乏正確的是非觀、民族觀，一腔熱情容易被別有用心的人所利用，導致高校思政教育成效甚微。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下民族熱點問題與少數(shù)民族大學生思政教育相結(jié)合的途徑和方法

（一）加強思政教育隊伍建設(shè)

社會熱點問題已經(jīng)成為高校思政教育中一個不可忽視的重要內(nèi)容，民族高校中少數(shù)民族大學生思政教育與民族熱點問題相融合，更加不容回避。要想將二者結(jié)合，除了加強專職思政教育隊伍建設(shè)，創(chuàng)新思想政治教育課程等途徑，更需要學校黨政領(lǐng)導、專業(yè)教師、輔導員等密切關(guān)注社會熱點問題、民族熱點問題，加強自身對熱點問題的甄別、分析、判斷能力，才能給學生提供更多、更有價值的信息、指導。

（二）建立熱點問題學習新平臺

改變過去校園網(wǎng)絡(luò)機械地將思想政治教育、理論知識生硬的以文字形式呈現(xiàn)的方式，充分利用日益更新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以多種形態(tài)的方式呈現(xiàn)。微博、微信作為時下最流行的網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺，直接或間接地為高校思想政治教育課堂提供了大量的教學資源。因其傳播速度快、受眾面廣、呈現(xiàn)形態(tài)多樣、互動性強而深受當代大學生喜歡。在提供豐富信息資料的同時，也增強了課堂的趣味性。因此，被越來越廣泛地運用到高校思想政治教育工作中。

（三）深入開展民族熱點問題研究性學習活動

民族院?？舍槍ι贁?shù)民族學生的多民族復雜性，重點留意當下民族類、宗教類以及民族地區(qū)發(fā)生的熱點問題，定期邀請這些方面的專家學者圍繞這些問題開辦講座、論壇，與少數(shù)民族大學生進行深入探討，以提高民族高校思政教育引導的針對性和實效性。簡單地說，就是跳出照本宣科說教式教育，在專家學者的引導下，幫助少數(shù)民族大學生用科學發(fā)展的眼光來看待問題，培養(yǎng)其甄別信息、深入分析、獨立判斷的能力，幫助少數(shù)民族大學生在對民族熱點問題的研究性學習中，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)探究精神，塑造健康、正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而達到高校思想政治教育的最終目的。

（四）民族熱點問題與學生活動相結(jié)合

將民族熱點問題與學生活動相結(jié)合也是實現(xiàn)高校思政教育目的的有效途徑之一。學生黨團活動、專題講座、辯論賽、征文比賽、演講比賽等各類學生活動都是民族熱點問題與少數(shù)民族大學生思想政治教育相融合的良好契機。充分調(diào)動了學生的學習積極性，激發(fā)學生的興趣，深刻理解民族熱點問題背后的意義，學會思考，學以致用。塑造正確的民族觀、文化觀和價值觀。

四、小結(jié)

從長遠來看，做好少數(shù)民族大學生思想政治教育工作，有利于民族教育事業(yè)的繁榮發(fā)展，有助于維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié)和社會的長治久安。以民族熱點問題作為少數(shù)民族大學生思政教育新的載體，有助于構(gòu)建思政教育課堂新模式，培養(yǎng)少數(shù)民族大學生研究性學習的能力。

注釋：①筆者對西南民族大學2015級本科少數(shù)民族新生進行問卷調(diào)查，實發(fā)500份，有效489份。

［1］ 馬木提江.淺談少數(shù)民族大學生思想政治教育的有效途徑［J］.中南民族大學學報，2007（6）.

［2］ 王香玲.高校少數(shù)民族大學生的思想政治教育［J］.技術(shù)與創(chuàng)新管理，2008，29（5）.

［3］ 格日勒圖.把握少數(shù)民族學生的思想特點有針對性地開展思想教育工作［J］.內(nèi)蒙古民族大學學報，2010，16（1）.

［4］ 田光燦.新媒體影響下的思想政治教育研究［J］.學校黨建與思想教育，2009（11）.

［5］ 黃振宣，唐愛瓊.社會熱點與大學生思想政治教育［J］.法制與社會，2009（12）：287-288.

G206

A

1674-8883（2015）19-0021-02

本論文為西南民族大學中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金項目（項目編號：2015SSZH16）資助