鄭 坤
(煙臺(tái)廣播電視臺(tái) 山東 264003)
通過登錄網(wǎng)絡(luò)論壇,人們可以進(jìn)行瀏覽帖子、發(fā)布帖子、回復(fù)帖子等操作,在網(wǎng)絡(luò)論壇上,人們可以針對(duì)自己感興趣的話題發(fā)表自己的意見和看法,由此,網(wǎng)絡(luò)論壇逐漸地發(fā)展成為人們生活中的一部分。另外,通過網(wǎng)絡(luò)論壇,黨和人民之間還建立起了一座溝通的橋梁,實(shí)現(xiàn)了人們參與到政務(wù)活動(dòng)中。不過,網(wǎng)絡(luò)論壇具有極強(qiáng)的復(fù)雜性,需要對(duì)其進(jìn)行有效地管理,以便于發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)論壇積極方面的作用。
人際傳播是指?jìng)€(gè)人對(duì)個(gè)人的信息傳播,這是社會(huì)生活中最常見的傳播方式。在網(wǎng)絡(luò)論壇中,人們會(huì)進(jìn)行問題的討論及思想的交流,比如某位網(wǎng)友發(fā)布了一個(gè)話題帖子,其他網(wǎng)友紛紛在帖子內(nèi)回帖進(jìn)行討論,這就是人際傳播的表現(xiàn)形式。不過,與傳統(tǒng)的人際傳播相比,網(wǎng)絡(luò)論壇的人際傳播具有很大的特殊性,網(wǎng)絡(luò)論壇人際傳播的主體不再局限于兩個(gè)固定的個(gè)體,傳播的雙方具有很大的不固定性。傳統(tǒng)意義上的人際傳播就有很大的隨意性,網(wǎng)絡(luò)論壇的人際傳播也不例外,在傳播的過程中呈現(xiàn)出非制度化的特點(diǎn),對(duì)于是否參與話題討論,完全由人們自主決定。
從廣義上看,群體是指具有共同活動(dòng)、共同利益的人類集合體;從狹義上看,群體是指在直接交往的過程中,具有共同利益的人們逐漸聯(lián)系在一起,形成人群。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)論壇的群體來說,他具有很強(qiáng)的趨同心理。當(dāng)發(fā)生一個(gè)重大新聞之后,網(wǎng)絡(luò)論壇中立即會(huì)出現(xiàn)相關(guān)的帖子,網(wǎng)友們會(huì)通過回帖來表明自己的觀點(diǎn),而這將會(huì)對(duì)其他網(wǎng)友造成心理暗示,從而以此觀點(diǎn)為中心,迅速地形成一個(gè)小的群體,如果這個(gè)小團(tuán)體的中心觀點(diǎn)是正確的,那么就有利于事件的良好發(fā)展,但是如果該觀點(diǎn)比較偏激,那么這個(gè)小的群體很可能會(huì)出現(xiàn)過激行為,進(jìn)而造成比較嚴(yán)重的影響。
在網(wǎng)絡(luò)論壇中,大眾傳播具有廣泛性及多樣性的特點(diǎn)。所謂廣泛性,主要有兩方面的體現(xiàn),一方面是傳播范圍變得更大,另一方面是傳播對(duì)象變得更多。而多樣性針對(duì)的是網(wǎng)絡(luò)論壇中的信息,網(wǎng)絡(luò)論壇中的網(wǎng)友都可能成為信息的來源,因此,多樣性的首要表現(xiàn)就是信息來源的多樣性,同時(shí),網(wǎng)絡(luò)論壇在傳播信息時(shí),不再是傳統(tǒng)式的文字傳播,現(xiàn)今聲音、圖像等都成為信息傳播的形式,由此,多樣性的第二大表現(xiàn)就是傳播形式的多樣性。
在人際傳播中,“元傳播”起著非常重要的作用,所謂“元傳播”,是指?jìng)鞑ブ袩o意識(shí)進(jìn)行的社會(huì)背景的傳播。在網(wǎng)絡(luò)論壇中,人們的交流通過網(wǎng)絡(luò)終端來完成,圈子都是由陌生人來組成,因此,需要充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)論壇成員的背景,這時(shí),“元傳播”就會(huì)發(fā)揮重要作用。不過,在實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)論壇人際傳播中,“元傳播”幾乎不會(huì)發(fā)揮任何的作用。在網(wǎng)絡(luò)論壇中,網(wǎng)友的性別、姓名、年齡等信息都可以隨意編造,因而傳播的過程中,人們所掌握的信息僅僅是對(duì)方的昵稱,而這是一點(diǎn)意義都沒有的信息,這時(shí),人們所掌握的對(duì)方的相關(guān)信息都有可能是假的,“元傳播”幾乎完全消失。
在網(wǎng)絡(luò)論壇中,群體網(wǎng)絡(luò)成員的角色也可以一一對(duì)應(yīng)過來,派系成員對(duì)應(yīng)的為論壇中的活躍分子,對(duì)論壇的發(fā)展來說,他們的貢獻(xiàn)最大;聯(lián)絡(luò)者不固定屬于某個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇,他們會(huì)在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇中出現(xiàn);橋梁對(duì)應(yīng)的為管理員及版主;孤立者在網(wǎng)絡(luò)論壇中的類型比較多,一是游客,二是特立獨(dú)行者,三是諷刺挖苦者,四是情緒宣泄型。在對(duì)群體傳播管理時(shí),孤立者的存在導(dǎo)致管理的難度變大,嚴(yán)重時(shí)會(huì)影響到網(wǎng)絡(luò)論壇的和諧氣氛。
在大眾傳播中,流言是一個(gè)必然會(huì)存在的言論,如果管理不當(dāng),那么流言傳播的速度會(huì)變得越來越快,進(jìn)而影響到論壇的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)具有匿名的特點(diǎn),也正是因?yàn)檫@一特點(diǎn),導(dǎo)致流言具備了傳播的條件,流言在傳播的過程中,傳播速度非??欤覀鞑サ姆秶容^大。另外,在網(wǎng)絡(luò)論壇中,流言傳播的方式變得更多,傳統(tǒng)的人際傳播過程中,流言僅僅是以語言的形式來傳播,然而網(wǎng)絡(luò)論壇信息傳播形式的多樣性導(dǎo)致流言傳播的方式也大為增加,語言、圖像、Flash動(dòng)畫、MV短片等都成為流言傳播的手段。流言的存在及傳播不僅會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)論壇造成影響,還會(huì)影響到人們的生活,甚至嚴(yán)重時(shí)危害社會(huì)的秩序。
作為一名合格的網(wǎng)絡(luò)論壇管理員,不僅要具備“把關(guān)”的功能,更要發(fā)揮“導(dǎo)航”功能,所謂“導(dǎo)航”功能,是指在充分尊重網(wǎng)友言論自由的基礎(chǔ)上,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的言論進(jìn)行積極地引導(dǎo)。基于這點(diǎn)要求,論壇管理員就需要具備較高的綜合素質(zhì),一方面,網(wǎng)站要重視對(duì)論壇管理員的培訓(xùn),使其具備專業(yè)的技能、高度的責(zé)任感以及較強(qiáng)的政治敏感性,讓管理員認(rèn)識(shí)到,他的工作不僅僅是刪帖和轉(zhuǎn)帖,更應(yīng)具備處理突發(fā)事件的能力和技巧,另一方面,管理員要注重提高自身的素質(zhì),社會(huì)是不斷地發(fā)展變化的,網(wǎng)絡(luò)論壇能夠比較早地反映出社會(huì)的變化,因此管理員要不斷地提高自身的素質(zhì),以便于適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
網(wǎng)絡(luò)論壇中總會(huì)形成一定的群體,為了更好地增強(qiáng)群體傳播的效果就需要增強(qiáng)群體內(nèi)聚力及群體意識(shí)。一般來說,比較強(qiáng)烈的群體內(nèi)聚力及群體意識(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)論壇有著非常重要的作用,不僅可以幫助群體產(chǎn)生比較強(qiáng)的認(rèn)同感,還可以有效地聚攏人氣。而增強(qiáng)群體傳播效果的方法主要有兩種:一是定期組織網(wǎng)下聚會(huì),增強(qiáng)網(wǎng)友之間的交流,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)群體來說,如果僅是在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行交流與溝通,那么終究會(huì)存在一定的距離,但是經(jīng)過網(wǎng)下的交流之后,群體成員之間的距離就會(huì)被拉近,從而具有更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)力;二是培養(yǎng)論壇核心人物,通過核心人物的培養(yǎng),可以在一定程度上把握事情的發(fā)展方向。
在進(jìn)行人際傳播的過程中,人們一般會(huì)采用語言符號(hào),而非語言符號(hào)與語言符號(hào)相對(duì)應(yīng),一切語言符號(hào)之外的全部是非語言符號(hào),一般來說,非語言符號(hào)包含三類,第一類是體語,也就是人的行為舉止、表情、裝束等,通過體語,可以傳達(dá)一定的信息,第二類是視覺性的非語言符號(hào),比如路標(biāo)、信號(hào)旗、社會(huì)主義的五角紅星等,都能夠傳播某種實(shí)際的信息,第三類是聽覺性的非語言符號(hào),這是通過人們的聽覺來實(shí)現(xiàn)信息的傳播,比如汽笛聲、音樂聲等。人際傳播中,非語言符號(hào)有著十分重要的作用,可以通過觀察體會(huì)出傳播的態(tài)度情緒,并體會(huì)出傳播者的個(gè)性特征。在網(wǎng)絡(luò)論壇中,非語言符號(hào)的種類有很多種,比如表示基本面部表情的符號(hào)、數(shù)字類符號(hào)、簡(jiǎn)單動(dòng)畫符號(hào)等,通過非語言符號(hào)的使用,使人際傳播的溝通變得更為透徹?!?/p>
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