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      論當(dāng)今社會(huì)的道德困境對(duì)小學(xué)生的影響
      ——就扶摔倒老人被誣陷事件

      2015-02-27 08:10:04劉甜甜
      關(guān)鍵詞:困境道德法律

      劉甜甜

      (湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410081)

      論當(dāng)今社會(huì)的道德困境對(duì)小學(xué)生的影響
      ——就扶摔倒老人被誣陷事件

      劉甜甜

      (湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410081)

      老人摔倒,好心人將其攙扶反遭訛詐事件,近年來引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,這不僅僅是個(gè)人品質(zhì)問題,更是社會(huì)道德問題,從中可以反映出當(dāng)今社會(huì)的法律、制度、教育等方面的諸多問題。從此類事件著眼,面對(duì)身處其中單純而又困惑的孩子們,社會(huì)、學(xué)校、家庭該如何對(duì)待,這無疑是一項(xiàng)不可小覷的任務(wù)。

      小學(xué)生 道德 教育 法律 制度

      一、問題的提出

      近年來,自南京彭宇案之后,老人摔倒訛人事件頻頻發(fā)生。今年6月15日,四川達(dá)州的蔣婆婆摔倒在地后,稱是三名小學(xué)生將自己撞倒,小朋友家人則反駁孩子是去攙扶老人,雙方各執(zhí)一詞。11月21日,小孩的家長(zhǎng)以敲詐勒索為名報(bào)了警,結(jié)果罪名成立,給予蔣婆婆行政拘留和處罰。[1]

      大人常常教育孩子,要尊老愛幼,樂意助人,達(dá)州的三個(gè)小學(xué)生主動(dòng)去攙扶摔倒的老人,是助人為樂的行為,本來是值得贊揚(yáng)的,卻被摔倒的老人誣陷,孩子們非但沒有得到認(rèn)可,反而給自己和家人帶來了麻煩。

      孩子的心靈是純潔的,小學(xué)階段是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是對(duì)他們進(jìn)行品德教育的最佳時(shí)機(jī)。他們還處在初始階段,區(qū)分好壞、明辨是非的意識(shí)還相當(dāng)薄弱,面臨著道德困境的苦惱。孩子們?cè)炯兇獾膼坌闹校趽诫s了金錢、利益、欺詐等因素之后,會(huì)受到什么樣的影響?造成此類現(xiàn)象的原因是什么?我們又該為孩子的身心發(fā)展做什么?都是值得思考的。

      二、引發(fā)道德困境的原因

      1.缺乏有力的法律保障

      一說起老人摔倒無人敢扶,肯定會(huì)想到2006年發(fā)生在江蘇南京的轟動(dòng)一時(shí)的“彭宇案”。此案導(dǎo)致了老人摔倒之后,無人敢扶現(xiàn)象的連續(xù)發(fā)生。善良得不到認(rèn)可強(qiáng)化,訛詐得到任意橫行,暴露出法律工作的漏洞,導(dǎo)致社會(huì)誠信的缺失以及人與人之間的冷漠。

      法律是道德的后盾,沒有法律的支持,道德的作用便無法顯現(xiàn)。為什么老人摔倒后有那么多人圍觀卻鮮有人去攙扶?不是道德在人們心中消失,而是“彭宇案”“許云鶴案”等事實(shí)讓人意識(shí)到,法律并沒有給我們提供保障和支撐。

      2.老人個(gè)人主觀因素

      老人,最明顯的特點(diǎn)就是身體機(jī)能衰退、大腦功能銳減、識(shí)辨能力下降等。也正是因?yàn)檫@些原因,所以摔倒事件發(fā)生在老年人身上的概率明顯比其他年齡階段高。所以,此類事件的發(fā)生,除了年輕人對(duì)老人關(guān)心較少,忽視了對(duì)老人的照顧外,與老人自身意識(shí)的不清晰,反應(yīng)的遲鈍脫不了干系。

      3.社會(huì)保障制度的不完善

      頻頻上演的被救老人訛人事件與社會(huì)保障制度尤其是老年人醫(yī)療保障制度脫不了干系。老人沒有足夠的物質(zhì)保障,摔倒后,很可能會(huì)為了避免醫(yī)藥費(fèi)而把責(zé)任推給別人。如果他們本身有穩(wěn)定的收入或是完善的社保醫(yī)保,足以滿足自己的需求,還會(huì)去欺詐別人嗎?當(dāng)今社會(huì)的城鄉(xiāng)差距、貧富差距懸殊,公平公正問題仍面臨很大的挑戰(zhàn),對(duì)老人的醫(yī)療保障制度沒有落實(shí)到位,這些都可能是問題的根源。

      三、德育困境對(duì)孩子帶來的影響

      這一系列的事件,讓本來就非常脆弱的社會(huì)道德更加惡化,成為許多人警示自己、教育他人和孩子的活教材。家長(zhǎng)就會(huì)告訴孩子以后不要多管閑事,不要去做好人好事。

      人之初,性本善。我想此類事件給孩子帶來最大的影響應(yīng)該是懷疑和不信任,對(duì)教師、父母所教的懷疑,對(duì)怎樣做事情才是正確的質(zhì)疑,對(duì)自己今后如何做事情的迷茫和無措。有人說,在信任缺乏的社會(huì),每個(gè)人都是受害者。為了不讓大家成為受害者,我們就應(yīng)該理智看待問題,以上事件畢竟是偶然事件,并不代表主流傾向,我們應(yīng)該試著去信任別人,去幫助別人,讓我們的社會(huì)重新充滿愛和信任。成人要以身作則,榜樣示范,不要讓孩子連攙扶一個(gè)摔倒老人的勇氣都沒有,更不要讓孩子幼小的心靈再次受到傷害。

      四、為孩子的健康成長(zhǎng)而采取的建議

      孩子的健康成長(zhǎng),需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的相互配合。

      1.家庭

      每一個(gè)孩子在出生時(shí),品德上都是一張白紙,孩子日后的發(fā)展主要受后天的影響,而家庭教育在孩子道德形成中至關(guān)重要。孩子就像父母的一面鏡子,因?yàn)槟7率呛⒆觽兊奶煨?,而父母是他們最主要的模仿?duì)象。因此父母要不斷地提高自身的道德素養(yǎng),做好榜樣示范。

      具體的,要為孩子們營(yíng)造良好的家庭氛圍。家長(zhǎng)的教導(dǎo),是孩子各方面表現(xiàn)良好的保障。充滿愛的家庭才能培育出樂積極樂觀、充滿正能量的孩子,給孩子帶來幸福感。孩子的真善美行為表現(xiàn)如若得到家長(zhǎng)的強(qiáng)化,會(huì)使孩子更加自信,敢于面對(duì)一切困難。

      2.學(xué)校

      要想把孩子教育好,還需要系統(tǒng)的學(xué)校教育發(fā)揮其主導(dǎo)作用,有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容和方法,注意因材施教。

      學(xué)校教育以德為先,為學(xué)生營(yíng)造濃厚的德育氛圍。老師以身作則,榜樣示范。孩子們愛聽老師的話,總以老師為榜樣,言行舉止無不深受影響。教師應(yīng)疏導(dǎo)學(xué)生的心理,引領(lǐng)孩子們知真、知善、知美,這是老師不可推卸的職責(zé),也是學(xué)校教育的獨(dú)特之處。

      3.社會(huì)

      全社會(huì)都應(yīng)該給孩子們以肯定,孩子們主動(dòng)救助老人,展現(xiàn)純真、善良、樂于助人的品質(zhì)。社會(huì)要積極宣傳和正面指導(dǎo)孩子的善舉,使孩子們的愛心得到維護(hù),這是媒體和政府的職責(zé),是群眾的心聲,也是社會(huì)亟需的一種品質(zhì)。

      總結(jié)

      道德教育源于生活,又高于生活。對(duì)于小學(xué)生而言,日常生活經(jīng)驗(yàn)是是無價(jià)的、不可替代的,我們要引導(dǎo)他們從實(shí)際生活出發(fā),嘗試主動(dòng)解決生活中的難題,積累經(jīng)驗(yàn),從而走出道德的困境,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

      老人摔倒無人攙扶,或是攙扶老人反被誣陷,都不能證明我們的社會(huì)道德的喪失。雖然在法律、社會(huì)保障制度以及教育上,我們?nèi)源嬖诟魇礁鳂拥膯栴},但我們依然要相信真善美,相信良好道德的品質(zhì)能夠引領(lǐng)我們個(gè)人和民族走得更遠(yuǎn)。

      [1]華龍網(wǎng) 京華時(shí)報(bào)[N].11月22日

      [2]蘇建永,樊傳明,吳兆方.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2010年1月1日

      [3]央視網(wǎng)[Z].2006年11月

      [4]公方彬.摔倒老太“訛人”事件折射道德危機(jī)[N].半壁江中文網(wǎng),2013年11月26日

      [5]李江,李微.皮亞杰兒童道德發(fā)展理論述評(píng)及啟示[M].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)[J].第3期

      [6]唐淑,何曉夏.學(xué)前教育史[M].遼寧師范大學(xué)出版社

      [7]蔣飛云.皮亞杰兒童道德發(fā)展理論研究 [M].株洲工學(xué)院學(xué)報(bào)[J]. 2003年第1期

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