中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與油畫的融合創(chuàng)造

李 婧 （長(zhǎng)江大學(xué) 434000）

隨著中西方文化的不斷融合，藝術(shù)門類也逐漸融合到了一起，在繪畫中，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講求神似，有韻味，而西方油畫講求逼真，與實(shí)物無(wú)限接近。兩種繪畫藝術(shù)的融合可以創(chuàng)造出更多的繪畫作品，結(jié)合了對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和本土的特色，創(chuàng)作出有別于一般繪畫的類型，更好的深入到人民群眾的心里，產(chǎn)生共鳴。

一、色彩與線條融合

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基本技巧是利用線條進(jìn)行繪畫，尤其是白描畫中的線條分明，這是傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)特點(diǎn)；傳統(tǒng)繪畫中多是利用黑色的墨汁和白色的宣紙進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)的內(nèi)容大多是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚、梅蘭竹菊，這些繪畫表現(xiàn)了文人的高潔和桀驁不馴，這是傳統(tǒng)繪畫的另一個(gè)特點(diǎn)。而油畫的表現(xiàn)手法則是利用“點(diǎn)”進(jìn)行繪畫，油畫都是利用很多是色彩點(diǎn)組合在一起進(jìn)行表現(xiàn)的，色彩的豐富和艷麗是油畫的表現(xiàn)手法。兩者之間的融合，就是將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線條和西方的色彩進(jìn)行大膽的融合，例如關(guān)良的《西游記》就是將線條和色彩相融合的創(chuàng)作，如圖（一）：

《西游記》這個(gè)作品利用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線條和白描的繪畫方式，并結(jié)合了油畫大膽的色彩運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)作，這種創(chuàng)作方式更具有表現(xiàn)力，更直觀的表現(xiàn)了《西游記》中的情節(jié)，是一幅中西方繪畫很好融合的創(chuàng)作。

二、傳統(tǒng)繪畫的六法論的運(yùn)用

“六法論”指的是繪畫要“氣韻生動(dòng)”，這是其核心，也就是繪畫中靈魂是最主要的，要有情趣、格調(diào)和意境，這種氣韻是傳統(tǒng)繪畫的精神脊梁。油畫最注重的是形，也就是要形似，追求的是逼真。如今，將傳統(tǒng)繪畫的靈魂和神態(tài)與油畫的形態(tài)相結(jié)合，可以更好的進(jìn)行創(chuàng)作。例如當(dāng)代中國(guó)山水油畫就是將兩者融合的很好的例子，作者在對(duì)大自然進(jìn)行臨摹的時(shí)候，要看見(jiàn)大自然的靈魂和變化，而不是僅僅追求某一時(shí)刻“很像”，這樣表現(xiàn)的山水油畫才更能令人感動(dòng)。通過(guò)拍、揉、線等油畫技巧進(jìn)行繪畫，又融合中國(guó)本土的風(fēng)景和意蘊(yùn)，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的山水畫和油畫的技巧進(jìn)行了巧妙的結(jié)合。洪凌的《雪國(guó)長(zhǎng)風(fēng)》表現(xiàn)了中國(guó)雪山和長(zhǎng)風(fēng)，是一幅很好的山水油畫，是利用油畫的繪畫技巧和中國(guó)的山水畫的氣韻結(jié)合在一起，這種融合既有油畫的逼真，又有傳統(tǒng)繪畫的靈魂，是很好的融合與創(chuàng)造。

三、技巧與內(nèi)容結(jié)合

油畫中的色彩和形象與中國(guó)繪畫的內(nèi)容相融合，同樣可以達(dá)到很好的藝術(shù)效果，也就是通過(guò)表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)狀或某一歷史時(shí)期的經(jīng)典人物和事件，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。這是一種中西結(jié)合的繪畫方式，這不僅有利于吸收其他繪畫方式的優(yōu)點(diǎn)，還能更好的表現(xiàn)作者想表達(dá)的思想，另外，群眾會(huì)更容易理解并產(chǎn)生共鳴。很多繪畫都是利用這種中西結(jié)合的方式進(jìn)行的創(chuàng)作，最著名的是董希文的《開(kāi)國(guó)大典》這幅油畫，將新中國(guó)成立時(shí)的情景用油畫的形式進(jìn)行了創(chuàng)作，畫面逼真，同時(shí)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景，將開(kāi)國(guó)大典的情況和油畫的技巧做了一個(gè)完美的融合，表現(xiàn)了新中國(guó)成立的喜悅和嚴(yán)肅。再例如，羅工柳的《地道戰(zhàn)》（如圖二）和《毛主席在井岡山上》都是通過(guò)油畫的技巧表現(xiàn)了中國(guó)的歷史，使人們更有共鳴，更貼近人民生活。

羅紅柳的這幅《地道戰(zhàn)》運(yùn)用了油畫的技巧，畫中的人物很逼真，但是內(nèi)容上卻是反映中國(guó)地道戰(zhàn)的歷史。這不僅將地道戰(zhàn)的情況表現(xiàn)出來(lái)，比之傳統(tǒng)的中國(guó)畫有更豐富的色彩也更加逼真，這是傳統(tǒng)繪畫和油畫之間的融合的完美創(chuàng)造。

四、人體畫的融合

人體畫一直以來(lái)是西方油畫的主要內(nèi)容之一，西方人很善于將人體畫作為主要內(nèi)容，從何展示人體的形貌特征，力求使繪畫和人體本身毫無(wú)差別。但是中國(guó)繪畫所謂的人體畫多是利用白描手法進(jìn)行表現(xiàn)，且每種人物的畫法都是類似的，沒(méi)有西方那種大膽且逼真的人體畫，也不會(huì)將人體畫作為繪畫主要內(nèi)容。隨著中西方文化的結(jié)合，中國(guó)思想的逐漸開(kāi)放，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和油畫不斷的結(jié)合，也出現(xiàn)了很多關(guān)于中國(guó)的人體油畫，其中林風(fēng)眠的《人體》就是很重要的一部將中西繪畫結(jié)合的人體畫，如圖（三）：

這幅畫利用中國(guó)的線條表現(xiàn)手法和油畫的人體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)，將一位男性的身體展現(xiàn)出來(lái)，伴隨著豐富的色彩，可以說(shuō)在人體結(jié)構(gòu)和顏色上都是遵循油畫的技巧和方法，但也有中國(guó)傳統(tǒng)畫的線條感和寫意在，并不是完全的臨摹人體，而是將中西方繪畫結(jié)合，另有一番風(fēng)味。

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫具有意境美，通常是利用黑白色彩和線條進(jìn)行繪畫；油畫是西方繪畫，通常具有色彩豐富等特點(diǎn)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和油畫相融合，利用油畫的技巧和傳統(tǒng)的內(nèi)容相結(jié)合，將傳統(tǒng)繪畫的線條和油畫的色彩相結(jié)合，不斷進(jìn)行創(chuàng)造，才能展現(xiàn)更豐富的藝術(shù)創(chuàng)造。

[1]劉曉雨.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫理念對(duì)中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的影響[D].吉林大學(xué)，2011.

[2]胡玠.中國(guó)傳統(tǒng)山水畫與中國(guó)風(fēng)景油畫的融合[D].湖南師范大學(xué)，2013.