譚向東

摘要：會(huì)計(jì)文化是會(huì)計(jì)行業(yè)共同的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和職業(yè)信仰的產(chǎn)物。當(dāng)前，具有時(shí)代特點(diǎn)的會(huì)計(jì)精神、道德和價(jià)值觀尚未完全形成，各項(xiàng)制度法規(guī)建設(shè)尚不夠完善，會(huì)計(jì)人員的人文素養(yǎng)還有待提高。文章從文化的概念出發(fā)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行了探討，提出了我國(guó)會(huì)計(jì)文化的構(gòu)建路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期 會(huì)計(jì)文化 建設(shè)

“文化”一詞，從漢字詞源上考證，其最早來(lái)源是“人文化成”，即“觀乎人文，以化成天下”。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是倫理本位，因此文化的含義亦由社會(huì)倫理而來(lái)。在西方，“文化”（culture）一詞產(chǎn)生于拉丁語(yǔ)，其原意是指對(duì)大地的耕作，與古代西歐人從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)而認(rèn)識(shí)自身的邏輯相對(duì)應(yīng)，“文化”一詞也由此產(chǎn)生轉(zhuǎn)義，將培養(yǎng)人們參加公共生活所必需的品質(zhì)和能力的意蘊(yùn)，逐漸納入文化的范疇。

一、會(huì)計(jì)文化的含義

會(huì)計(jì)文化是人類(lèi)文化體系中的一個(gè)分支，是在一定的社會(huì)歷史條件下，人類(lèi)通過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐所創(chuàng)造的與會(huì)計(jì)有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，主要包括以下內(nèi)容：第一，物質(zhì)文化。它是會(huì)計(jì)文化賴(lài)以產(chǎn)生和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是會(huì)計(jì)精神文化的外在表現(xiàn)和依托。這包括會(huì)計(jì)工作的生活環(huán)境、生活設(shè)施、物質(zhì)條件、文體衛(wèi)生等基本設(shè)施。第二，制度文化。它是規(guī)范會(huì)計(jì)人員思維和行為的準(zhǔn)則，是會(huì)計(jì)物質(zhì)文化和精神文化的中介。包括會(huì)計(jì)法規(guī)制度、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范、會(huì)計(jì)群體行為準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)組織形式、會(huì)計(jì)教育制度等。會(huì)計(jì)制度文化具有明顯的時(shí)代特征，在一定程度上制約會(huì)計(jì)精神文化。第三，精神文化。它是在會(huì)計(jì)物質(zhì)文化和制度文化的基礎(chǔ)上形成的會(huì)計(jì)人員的心理素質(zhì)、群體意識(shí)、行為規(guī)范和價(jià)值觀、哲學(xué)觀、信念追求等。會(huì)計(jì)精神文化是會(huì)計(jì)文化的核心內(nèi)容，是會(huì)計(jì)文化中無(wú)形的財(cái)富。

二、新時(shí)期會(huì)計(jì)文化建設(shè)的必要性

黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》）明確指出，要“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。財(cái)政部黨組高度重視并認(rèn)真貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)財(cái)政優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，深入推進(jìn)財(cái)政文化體系建設(shè)。會(huì)計(jì)工作作為財(cái)政工作的基礎(chǔ)性工作，會(huì)計(jì)文化作為人類(lèi)文明發(fā)展的重要成果，理應(yīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的組成部分。因此，通過(guò)加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)來(lái)提升會(huì)計(jì)隊(duì)伍的人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)強(qiáng)國(guó)具有十分重要的意義。

三、弘揚(yáng)會(huì)計(jì)文化，構(gòu)建會(huì)計(jì)精神

會(huì)計(jì)文化亦即“會(huì)計(jì)精神”，是由會(huì)計(jì)文化凝練而成的精神表述語(yǔ)，是會(huì)計(jì)人建設(shè)會(huì)計(jì)強(qiáng)國(guó)的心靈動(dòng)力?！叭藷o(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)”，筆者認(rèn)為，大力弘揚(yáng)會(huì)計(jì)文化，構(gòu)建會(huì)計(jì)人的精神內(nèi)核應(yīng)從以下六個(gè)方面著手。

（一）樹(shù)立正確的價(jià)值觀

會(huì)計(jì)價(jià)值觀是多種價(jià)值觀要素整合而成的復(fù)合價(jià)值觀念體系。雖然任何一個(gè)層次的會(huì)計(jì)主體對(duì)外都作為一個(gè)整體而出現(xiàn)，但在其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和規(guī)定性卻又是多種的、立體的、復(fù)雜的，尤其是會(huì)計(jì)個(gè)體的世界觀、人生觀、理性、情感等都有自己的不同角度需要，因而形成了與會(huì)計(jì)客體的多維的價(jià)值關(guān)系和價(jià)值觀念。我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的國(guó)家，傳統(tǒng)文化對(duì)會(huì)計(jì)價(jià)值觀的影響廣泛而深刻。因此，在塑造會(huì)計(jì)價(jià)值觀的過(guò)程中要求會(huì)計(jì)行業(yè)不僅要關(guān)注自身利益的實(shí)現(xiàn)，還要關(guān)注自身以外的社會(huì)利益，承擔(dān)行業(yè)的社會(huì)責(zé)任。

（二）堅(jiān)持以人為本

“以人為本”對(duì)于我國(guó)會(huì)計(jì)事業(yè)而言，就是要著力推動(dòng)會(huì)計(jì)改革和發(fā)展，著力維護(hù)國(guó)家、單位和廣大會(huì)計(jì)人員的合法權(quán)益。主要包括：一是立足我國(guó)國(guó)家利益和企業(yè)權(quán)益，繼續(xù)推動(dòng)我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則持續(xù)趨同，堅(jiān)持既符合中國(guó)國(guó)情、又與國(guó)際趨同的改革思路。二是維護(hù)企業(yè)、投資者、債權(quán)人以及其他利益相關(guān)者的合法權(quán)益，繼續(xù)加強(qiáng)內(nèi)控規(guī)范體系建設(shè)，推動(dòng)成本核算與管理規(guī)范建設(shè)。三是更加注重保障和改善民生，推動(dòng)政府和非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)改革，促進(jìn)公共財(cái)政建設(shè)和社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展。四是著力搞好會(huì)計(jì)人才隊(duì)伍建設(shè)，不斷培養(yǎng)、造就大批優(yōu)秀人才，為會(huì)計(jì)事業(yè)夯實(shí)人才基礎(chǔ)。

（三）恪守誠(chéng)實(shí)信用

所謂誠(chéng)信，即良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)職業(yè)操守。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)誠(chéng)信則表達(dá)了企業(yè)會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種基本承諾，即客觀公正、不偏不倚地把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)反映出來(lái)，并忠實(shí)地為會(huì)計(jì)信息使用者們服務(wù)。誠(chéng)信之所以重要，在于它是一切制度和規(guī)則得以確立和運(yùn)作的基礎(chǔ)，是良好的經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)秩序的根基，是一切文明的立足點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從某種意義上講是信用經(jīng)濟(jì)，離開(kāi)了誠(chéng)信，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就寸步難行。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要。在科技革命突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界，發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，正在成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。這對(duì)包括會(huì)計(jì)業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)都會(huì)帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，企業(yè)、政府和公眾需要公開(kāi)、真實(shí)、準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息，從而使會(huì)計(jì)誠(chéng)信變得更為社會(huì)所重視。

（四）科學(xué)精細(xì)管理

一是在會(huì)計(jì)法規(guī)制度的制定中，要進(jìn)一步將科學(xué)化精細(xì)化管理理念貫徹到制度規(guī)范中，推動(dòng)會(huì)計(jì)管理部門(mén)、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作者和會(huì)計(jì)理論研究人員在處理相關(guān)事務(wù)時(shí)，樹(shù)立科學(xué)化精細(xì)化管理思想，形成科學(xué)化精細(xì)化管理的良好習(xí)慣。二是指導(dǎo)開(kāi)展會(huì)計(jì)科學(xué)化精細(xì)化管理的理論和實(shí)務(wù)創(chuàng)新，尤其是在政府和非營(yíng)利組織等關(guān)系重大民生問(wèn)題的部門(mén)和單位，推動(dòng)會(huì)計(jì)科學(xué)化精細(xì)化管理創(chuàng)新，有利于解決傳統(tǒng)會(huì)計(jì)處理方法不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)的要求的問(wèn)題。三是指導(dǎo)會(huì)計(jì)科學(xué)化精細(xì)化管理創(chuàng)新成果的推廣應(yīng)用，搭建政產(chǎn)學(xué)研一體化戰(zhàn)略平臺(tái)，將會(huì)計(jì)科學(xué)化精細(xì)化管理的理念、理論、方法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

（五）嚴(yán)格遵章守制

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居全球第二，經(jīng)濟(jì)實(shí)踐非常活躍，會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)日趨復(fù)雜，加強(qiáng)會(huì)計(jì)法制建設(shè)成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。首先，要不斷完善會(huì)計(jì)法律法規(guī)體系。要在繼續(xù)推動(dòng)會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)控規(guī)范體系建設(shè)的同時(shí)，加快修訂各項(xiàng)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和規(guī)章制度，強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督，規(guī)范會(huì)計(jì)實(shí)踐，使得各項(xiàng)工作有法可依，有完善的制度規(guī)范作指導(dǎo)，充分發(fā)揮制度的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性作用。其次，大力推動(dòng)法規(guī)制度貫徹實(shí)施。通過(guò)多種形式開(kāi)展會(huì)計(jì)法規(guī)制度的宣傳教育，舉辦系列培訓(xùn)和講座活動(dòng)等，增強(qiáng)會(huì)計(jì)工作者的法律意識(shí)，在會(huì)計(jì)人員中建立起學(xué)法、用法、守法的長(zhǎng)效機(jī)制。此外，還要協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)共同做好會(huì)計(jì)法規(guī)制度實(shí)施、會(huì)計(jì)管理部門(mén)依法行政的監(jiān)督檢查。加強(qiáng)部門(mén)間的聯(lián)動(dòng)作用以及系統(tǒng)之間的相互監(jiān)督作用，有針對(duì)性地做好會(huì)計(jì)法規(guī)的后評(píng)估工作。此外，社會(huì)輿論監(jiān)督、媒體監(jiān)督對(duì)規(guī)范會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)、約束會(huì)計(jì)管理部門(mén)行為也起著積極作用。

（六）秉持服務(wù)精神

經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要。這實(shí)際上生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)會(huì)計(jì)文化的服務(wù)性特征。會(huì)計(jì)是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，各行各業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員和會(huì)計(jì)管理人員只有在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，才能很好地展現(xiàn)和傳遞會(huì)計(jì)文化的內(nèi)涵。會(huì)計(jì)文化的服務(wù)性特征不但表現(xiàn)在為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了會(huì)計(jì)創(chuàng)造價(jià)值的理念，還表現(xiàn)在為會(huì)計(jì)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提供了豐富的服務(wù)內(nèi)容與優(yōu)質(zhì)的服務(wù)方式。因此，會(huì)計(jì)文化的建設(shè)必須以服務(wù)為目的，在服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中得到體現(xiàn)。也只有這樣，會(huì)計(jì)文化建設(shè)才不會(huì)成為無(wú)源之水無(wú)本之末，才能經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。也只有這樣，會(huì)計(jì)文化建設(shè)才能在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的過(guò)程中得到豐富、發(fā)展和提升。

會(huì)計(jì)文化建設(shè)的改革與發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的工程，盡管一定時(shí)期內(nèi)會(huì)計(jì)文化會(huì)呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，但它并非停滯不前。因此，會(huì)計(jì)文化的建設(shè)除了強(qiáng)調(diào)自身的歷史繼承性，還要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化因時(shí)制宜，不斷研究和解決會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)新過(guò)程中的新情況、新問(wèn)題。只有這樣，才能把當(dāng)代會(huì)計(jì)文化建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

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（作者單位：湖北醫(yī)藥學(xué)院附屬人民醫(yī)院）