神態(tài)度

雖然國(guó)人自古所重“民、食、喪、祭”，但大多朝代卻輕“民”重“祭”，輕活人重死人，輕萬(wàn)家重一家，這不，鬧鬼亡了殷朝，封禪傷了秦朝，尋仙誤了漢朝，佞佛荒了唐朝，設(shè)醮毀了明朝。當(dāng)然，他們都不是真心崇佛信道，都做不到“敬神如神在”，他們不想也不敢恭恭敬敬祭祀文王周公太公召公，因?yàn)樗麄兣c之格格不入，生怕真神顯形。

在推廣普通話(huà)為榮、說(shuō)土語(yǔ)為恥的今下，“陰溜神”一詞可能活不下幾天了，但它所含蘊(yùn)的文化色彩，卻紅火得如隴縣血社火中的冒失鬼，質(zhì)樸得如鳳翔泥塑中的泥虎頭。而土語(yǔ)的消失，就像鄉(xiāng)村的消失一樣，我們很難再找到屬于自己的“原創(chuàng)”。

天下有龍脈乎？長(zhǎng)安作了十三朝古都，金陵玩了六朝金粉，北京鬧了金元明清數(shù)百年社火，但沒(méi)有一個(gè)不從龍背上跌落下來(lái)。如果有龍，龍也有疲勞，也會(huì)憤怒；如果有龍脈，脈氣也有盛有衰，遲早會(huì)風(fēng)水不再。

王侯將相寧有種乎？陳勝吳廣那一幫窮光蛋才不信這個(gè)邪！大舜是黃帝后裔，卻出身低微，耕地、捕魚(yú)、做陶、販賣(mài)；周祖后稷名棄，曾被母親姜嫄圣母拋棄街巷，徙置山林，遷之冰雪，栽麻、種豆、相地、育種；劉邦是個(gè)渾球，曹操年少狂蕩，朱元璋當(dāng)叫花子、和尚；孫中山也非貴族后裔，而毛澤東純粹是農(nóng)民出身。

惜乎！惜乎！雖然國(guó)人自古所重“民、食、喪、祭”，但大多朝代卻輕“民”重“祭”，輕活人重死人，輕萬(wàn)家重一家，這不，鬧鬼亡了殷朝，封禪傷了秦朝，尋仙誤了漢朝，佞佛荒了唐朝，設(shè)醮毀了明朝。當(dāng)然，他們都不是真心崇佛信道，都做不到“敬神如神在”，他們不想也不敢恭恭敬敬祭祀文王周公太公召公，因?yàn)樗麄兣c之格格不入，生怕真神顯形。他們總是把所有的不可告人的東西，都寄托在包裹在冥冥幽靈。他們心中有鬼！

鬼是人的影子。秦始皇身子歪了，齊人徐福就成了他的影子，徐福說(shuō)東海有蓬萊、方丈、瀛洲三神山，仙人居其間，于是秦始皇派遣徐大師率領(lǐng)數(shù)千童男童女，舟船踏浪進(jìn)軍大海。秦始皇頸椎偏了，能結(jié)交羨門(mén)、高誓這兩個(gè)仙人的盧生，就成了他的影子。秦始皇腰椎扭了，能得不死之藥的韓終、侯公、石生就成了他的影子。他討厭“始皇帝死而地分”的刻石，憤恨“今年祖龍死”的謠傳，但求來(lái)算去，卻逃不過(guò)與一石鮑魚(yú)為伍的命運(yùn)，更預(yù)料不到最?lèi)旱牟蚶蔷褪谴巫雍ァ⒒鹿仝w高，有了“禍害”和“糟糕”這兩個(gè)玩貨，“子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔”并不奇怪。

鬼是人的腳印。一篇《史記·孝武本紀(jì)第十二》，從頭到尾都是漢武帝“尤敬鬼神之祀”的實(shí)錄。他第一次到今天的西府，不拜炎黃不敬文武，卻給“五畤”叩響頭。他的腳崴了，擅長(zhǎng)不吃五谷而能長(zhǎng)生，又能串弄化沙為金的灶神的李少君，就成了他的腳印。他的腦瓜脹了，神通太一天神，能使喚惡獸梟鳥(niǎo)，熟知用神羊、紅牛、牡馬、干魚(yú)祭祀天神的亳人薄誘忌，就成了他的腳印。他的睡夢(mèng)多了，會(huì)倒騰死人露臉、牛肚子生書(shū)的齊人少翁成了他的腳印。他的欲望雜了，一個(gè)長(zhǎng)得英俊、敢說(shuō)大話(huà)的膠東欒大，就被他拜為治理黃河決口的五利將軍。他在藍(lán)田縣病了，一個(gè)河南信陽(yáng)叫游水發(fā)根的乘虛而入，是故“又置壽宮、北宮，張羽旗，設(shè)供具，以禮神君”。他也在不停地玩吉祥玩數(shù)字，打獵時(shí)獲得一只獨(dú)角獸，他興奮得又是郊祭又是焚燒活牛祭天；他馬不停蹄地改元應(yīng)命，什么建元、元光、元狩、元鼎、元封等，都是他裝神弄鬼的年號(hào)。他信神信傻了，一個(gè)叫公孫卿的方士好像聽(tīng)說(shuō)神仙“想見(jiàn)到天子”，他就駕臨河南緱氏城，并封公孫卿為中大夫；攻陷南越時(shí)，東甌王敬鬼自言壽至160歲，他一點(diǎn)兒也不懷疑，并下令雞骨頭也可作占卜之物。他求神求瘋了，在未央宮修建鳳闕高20余丈，在太液池修建的神明臺(tái)，井干樓高50余丈。他拜神拜慘了，在他晚年的征和二年，用木頭人害人的“巫蠱之禍”，終于傳染到了皇宮內(nèi)室，武帝命寵臣江充為使者治巫蠱，七月，太子劉據(jù)因“巫蠱案”被陷害不能自明，殺江充，被迫起兵，衛(wèi)子夫在漢武帝派人收皇后綬印時(shí)自殺；八月，太子自殺，其妻妾子女皆被害，唯襁褓之中的孫子劉病已幸免。漢武帝開(kāi)創(chuàng)的史無(wú)前例的造神運(yùn)動(dòng)，以為己開(kāi)始，以害己結(jié)束，否則，他怎么會(huì)在白發(fā)蒼蒼的暮年修建“思子宮” “歸來(lái)望思之臺(tái)”以寄托哀思呢？好在他迷途知返，于征和四年三月下了自我反省的“罪己詔”，痛言“朕即位以來(lái)，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓、糜費(fèi)天下者，悉罷之”。是后上每對(duì)群臣自嘆：“向時(shí)愚惑，為方士所欺。天下豈有仙人，盡妖妄耳！節(jié)食服藥，差可少病而已。”

說(shuō)到神仙事，寶雞人不會(huì)遺忘了開(kāi)辟金臺(tái)觀(guān)、造福一方的一代大師張三豐。他有什么點(diǎn)石成金、呼風(fēng)喚雨之術(shù)暫且不說(shuō)，只說(shuō)這位神人，成了明朝幾百年的魂靈，明朝17任皇帝，父?jìng)髯?，子傳孫，踏破鐵鞋、上天入地尋尋覓覓，朱元璋曾兩度詔請(qǐng)入京，朱棣又命侍讀學(xué)士胡廣十余年詔訪(fǎng)，明英宗賜他為“通微顯化真人”，明世宗贈(zèng)封他為“清虛元妙真君”。如今的金臺(tái)觀(guān)，有一方所謂的御碑還在日夜訴說(shuō)著當(dāng)年的求仙熱。正是這位當(dāng)了45年皇帝的昏君明世宗，從嘉靖二年起，便在乾清宮、坤寧宮先后建立道場(chǎng)，請(qǐng)來(lái)龍虎山道士邵元節(jié)，封他為“靖微妙濟(jì)守靜修真凝元衍范志默秉誠(chéng)致一真人”，讓他統(tǒng)轄朝天、顯靈、靈濟(jì)三宮，每年宮中用去黃蠟20多萬(wàn)斤、白蠟10多萬(wàn)斤、香料幾十萬(wàn)斤，整個(gè)紫禁城內(nèi)天天紅燭高燒，夜夜香煙繚繞，老道士手執(zhí)法器，念念有詞，小道士擊鼓敲鐘，裝模作樣，皇家禁地成了跳神弄鬼的大道觀(guān)。后來(lái)又請(qǐng)來(lái)道士陶仲文，連續(xù)賜封為少保、少傅、少師。他唆使皇帝用童女初至的經(jīng)血制“元性純紅丹”，言稱(chēng)服后“青春永駐、金槍不倒”，于是三年之內(nèi)數(shù)千民女被拉進(jìn)宮內(nèi)，充當(dāng)采血煉丹的“母羊羔”。明代詩(shī)人王世貞為此寫(xiě)詩(shī)道：“兩角鴉青雙結(jié)紅，靈犀一點(diǎn)未曾通。只緣身作延年藥，憔悴春風(fēng)雨露中?！钡搅思尉甘四?，他專(zhuān)心修道去了，竟讓四歲的太子來(lái)監(jiān)國(guó)，且給自己起了道號(hào)叫“靈霄上清統(tǒng)雷元陽(yáng)妙一飛玄真君”，后來(lái)又嫌道號(hào)太短，加號(hào)為“九天弘教普濟(jì)生靈掌陰陽(yáng)功過(guò)大道思仁紫極仙翁一陽(yáng)真人元虛玄應(yīng)開(kāi)化伏魔忠孝帝君”，再加號(hào)為“太上大羅天仙紫極長(zhǎng)生圣智昭靈統(tǒng)元證應(yīng)玉虛總掌五雷大真人玄都境萬(wàn)壽帝君”！嚯！這40多年不大上朝的天子，卻充當(dāng)著舉國(guó)仰望的太陽(yáng)！

看官們莫嫌在下啰唆，之所以列舉如此冗雜的史實(shí)，只為了一個(gè)莫名其妙的神、沒(méi)眉沒(méi)眼的神、沒(méi)心沒(méi)肺的神——陰溜神！陰者陰陽(yáng)怪氣，溜者溜神尻子，溜來(lái)溜去溜失了江山！

皇帝老兒絕種了，方士仙女化為泥土，但陰溜神沒(méi)有走遠(yuǎn)！鄉(xiāng)間人把裝神弄鬼的神漢巫婆稱(chēng)作陰溜神，把表面答應(yīng)得歡天喜地、背后卻按兵不動(dòng)的陰陽(yáng)人亦稱(chēng)陰溜神，也把愛(ài)耍嘴皮子的“油嘴瘋”、愛(ài)耍小聰明的“空空顙”稱(chēng)陰溜神。在鄉(xiāng)間，誰(shuí)如果成了陰溜神，誰(shuí)就陰氣纏身、路斷人稀。鄉(xiāng)間罵人像鏨子鏨石、镢頭挖地，而罵人最多的詞語(yǔ)要數(shù)陰溜神。“ 人是個(gè)陰溜神，說(shuō)過(guò)的話(huà)像放屁！”“那人是個(gè)陰溜神，念咒念得房倒屋塌，表面光得像驢糞蛋，心里像蝎子像毒蛇！”“口念阿彌陀佛，懷揣水牛犄角！”可見(jiàn)，陰溜神是關(guān)中人最?lèi)?ài)犯的賤、最易得的病。所以，在推廣普通話(huà)為榮、說(shuō)土語(yǔ)為恥的今下，“陰溜神”一詞可能活不下幾天了，但它所含蘊(yùn)的文化色彩，卻紅火得如隴縣血社火中的冒失鬼，質(zhì)樸得如鳳翔泥塑中的泥虎頭。而土語(yǔ)的消失，就像鄉(xiāng)村的消失一樣，我們很難再找到屬于自己的“原創(chuàng)”。

上世紀(jì)70年代，關(guān)中鄉(xiāng)間大多未通上電，一到夜晚，楊樹(shù)拍巴掌，桐樹(shù)嘩啦啦，加上荒墳磷火，貓頭鷹啼叫，娃娃們就趕緊蒙上被子蜷縮一團(tuán)。有天麻眼黑，忽然來(lái)鎖他娘敲開(kāi)了我家的門(mén)，急切切地對(duì)我祖母說(shuō)：“黑狗他娘‘伐神哩，快去看看！”我早就聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)間這一裝神弄鬼的表演很熱鬧，便跟著祖母進(jìn)了黑狗家院門(mén)。

油燈下，昔日慈眉善目的黑狗娘，眼下口吐白沫，眼皮上翻，手舞足蹈，渾身抖嚕，儼然一副兇神惡煞狀，時(shí)而說(shuō)三霄娘娘“睬”上了她，非讓她管村上的事；時(shí)而把鄰家的家長(zhǎng)里短、誰(shuí)是誰(shuí)非竹筒倒豆子一樣倒了出來(lái)。我的村子正北方就是西觀(guān)山，供奉著三霄娘娘，過(guò)廟會(huì)時(shí)煞是熱鬧，燒香叩頭的絡(luò)繹不絕。黑狗娘一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑，指著祖母的鼻子說(shuō)：“你家豬讓狼叼走了，是因?yàn)槲饔^(guān)山廟會(huì)時(shí)，你把蒸好的一籠白饃留下了三個(gè)，得罪了神！”祖母嚇得跪在地上連連回話(huà)：“有這事，我錯(cuò)了！”原來(lái)，祖母拜三霄娘娘時(shí)，一鍋饃剛蒸出來(lái)，幾個(gè)娃娃圍著案板打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，她也不愿讓孫子數(shù)落她，就隨手抓出了三個(gè)，沒(méi)想這事傳到了黑狗娘耳朵！祖母要贖罪，慌忙回家挖了一斗麥，將一家人一月口糧倒進(jìn)了黑狗家麥囤。黑狗娘一連數(shù)落了幾家人，人們提著米面消災(zāi)。當(dāng)然，“伐神”的結(jié)果是黑狗家多賺了四五斗糧。黑狗娘死得很慘，死在曬死驢熱死狗的三伏尖尖，一聲晴天雷劈爛了棺材，尸臭惹得紅頭蒼蠅趕會(huì)似的。鄉(xiāng)親們更加糊涂了：一輩子給旋風(fēng)燒香、給蝴蝶叩頭、給螞蟻掛紅的黑狗娘，到底得罪了哪路神仙？

黑狗娘走了，但鄉(xiāng)間的“伐馬腳”“籮筐寫(xiě)字”等手藝從未消停，或許是為一夜脫貧，賣(mài)煤球的大媽一場(chǎng)大病就變成了神婆，劉二嫂挖出青銅器后40天不說(shuō)話(huà)，之后就自稱(chēng)是仙姑，劁豬騸羊的大叔跌了個(gè)跟頭就變成了半仙，而一夜涌出的氣功大師、風(fēng)水先生、測(cè)字神人，搖身變成了官員身邊的“諸葛軍師”、巨商的“智囊紅人”、學(xué)者的“指路明燈”甚至明星的“政治顧問(wèn)”。君不見(jiàn)，每遇中考高考、喬遷新居、婚典喪葬、升官上任的背后，都活躍著一批“仙”字號(hào)“神”字頭的陰溜神，尤其是陰溜神正以前所未有的能耐甚囂塵上。他們盤(pán)踞在首善之區(qū)、出入于樓堂館所、依附于道觀(guān)廟宇；他們放言中華世紀(jì)壇是他作的道場(chǎng)，香港回歸是他算的陰晴，奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕日是他掐的分秒，神舟飛船上天是他定的吉日，汶川大地震他早有預(yù)言；天神給他說(shuō)普京要再度出山，海神給他說(shuō)印度洋有海嘯，山神給他說(shuō)南美洲要火山爆發(fā)……于是，他身邊多了著名學(xué)者、影星影帝、大款美女、香車(chē)寶馬、二奶三奶，社會(huì)上就風(fēng)傳著求仙法、求子法、求官法、求財(cái)法、辟邪法。某地一領(lǐng)導(dǎo)在風(fēng)水大師指點(diǎn)下，將石膏山改為“仕高山”；某地一政要欲在官場(chǎng)上要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨，將“落馬湖”改為“上馬湖”。結(jié)果不幾天，東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，“上馬湖”有湖無(wú)馬，“仕高山”有山無(wú)士。

當(dāng)今中國(guó)，一夜暴富、一舉成名的江湖騙子何其多矣！大師嚴(yán)新說(shuō)過(guò)火森林面積達(dá)56萬(wàn)公頃的大興安嶺大火，是他隔著2000公里一口氣撲滅的。假如有如此撲功，撲翻在釣魚(yú)島巡弋的日本戰(zhàn)艦大概不費(fèi)吹灰之力?！爸腔叟瘛睆埾阌褡苑Q(chēng)有特異功能，嘰里呱啦說(shuō)的是英語(yǔ)又是蒙語(yǔ)藏語(yǔ)日語(yǔ)，標(biāo)榜自己的鳥(niǎo)語(yǔ)是“宇宙語(yǔ)”，她的功可以拯救人類(lèi)；號(hào)稱(chēng)“神仙”的張宏堡，通過(guò)麒麟集團(tuán)斂財(cái)無(wú)數(shù)，結(jié)果與情婦遇車(chē)禍身亡；“超人”張寶勝，耳朵識(shí)字、藥片穿瓶，且成了國(guó)防科工委的科研人員，坐著直升機(jī)找火箭殘骸。還有“當(dāng)代華佗”胡萬(wàn)林，一把芒硝治百病，在長(zhǎng)安太乙宮鎮(zhèn)開(kāi)辦的終南山醫(yī)院，引來(lái)了十萬(wàn)人“朝圣”，最終鬧出了146條人命；“食療第一人”張悟本，綠豆茄子能治百??；“當(dāng)世仙道”李一，口嚼燈泡、手煎活魚(yú)、全身過(guò)電；“香功傳人”田瑞生，發(fā)氣時(shí)芳香飄飛，超視距發(fā)放信息水、遙控針灸……近日又曝出 “掌劈磚塊”“隔空來(lái)蛇”的神仙王林，他曾保佑劉志軍平安無(wú)事，也曾在床上為幾個(gè)當(dāng)紅演員開(kāi)光貼符。他與縣政府一墻之隔的別墅，富麗堂皇，他的資產(chǎn)已經(jīng)上百億，有三輛悍馬、一輛勞斯萊斯。令人咋舌的是，這些陰溜神一律盯上了政治平臺(tái)，甚至可以說(shuō)，如果沒(méi)有貪財(cái)如命內(nèi)心空虛的官員追捧，這些害人精的光景恐怕連黑狗娘都不如。

老友宋天泉打油詩(shī)曰：

@ 大仙方士皆肉身，朱砂符咒血淋淋。

@ 可憐秦皇遺笑柄，應(yīng)說(shuō)漢武悔悟深。

@ 神仙若知人間事，何勞爾曹定乾坤。

@ 十二怒封陰溜神，九兩良心缺半斤。

呂向陽(yáng) 陜西岐山人，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、寶雞市職工作協(xié)名譽(yù)主席。曾在《解放軍文藝》《西北軍事文學(xué)》等刊發(fā)表作品多篇，曾榮獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)報(bào)紙副刊作品金獎(jiǎng)。