王鐸熱是價值的再認(rèn)識

針對2014年秋拍出現(xiàn)的“王鐸現(xiàn)象”，本刊有幸采訪到潛心研究王鐸多年、對王鐸頗有見解的藝術(shù)鑒賞家胡西林先生。此次訪談中，胡西林從王鐸的市場表現(xiàn)、藝術(shù)價值、個人遭遇等角度為我們呈現(xiàn)出一個縱古觀今、豐滿鮮活的王鐸形象。

《中國收藏》：2014年王鐸一下子成為秋拍中的熱點(diǎn)名詞，嘉德、保利、匡時等也都相應(yīng)推出了王鐸的拍品，而且成績都不錯，針對市場上興起的這股王鐸熱，您能分析一下其中原因嗎？

胡西林：王鐸熱首先是從學(xué)術(shù)界和評論界開始的，起自上世紀(jì)80年代初。在藝術(shù)市場上，王鐸也不是2014年突然熱起來的，而是有一個逐步積淀的過程，今天看來，至少在2005年就已經(jīng)開始預(yù)熱了。這個過程是對王鐸及其書法藝術(shù)價值的再認(rèn)識過程。

值得一提的是，2007年由西泠拍賣推出的王鐸《草書詩卷》，這件殊為難得的王鐸杰作拍得1600多萬元的高價，引起了整個藝術(shù)市場的極大關(guān)注，這是從藝術(shù)價值的角度重新審視王鐸后創(chuàng)造的第一個過千萬元的王鐸作品價格記錄。2014年秋各大拍賣公司不約而同聚焦王鐸，正是這個過程的延續(xù)，是收藏家和藝術(shù)市場對王鐸藝術(shù)價值一致認(rèn)同的結(jié)果。

我個人認(rèn)為，王鐸能被諸多拍賣公司不約而同地聚焦，主要有三個原因：其一，卓越的藝術(shù)成就；其二，相應(yīng)數(shù)量的作品傳世；其三，命運(yùn)多舛，生前身后評價懸殊。

《中國收藏》：近年來拍賣場上出現(xiàn)的王鐸作品數(shù)量不少，其中價格從幾十萬元到幾千萬元不等，那么，什么樣的王鐸作品最有價值呢？

胡西林：王鐸一生并不長壽，活了61歲。61歲的生命歷經(jīng)晚明萬歷、天啟、崇禎和南明弘光朝，再由弘光朝入清順治朝，這是戰(zhàn)亂頻仍、改朝換代的時代，可謂身處亂世。盡管他長期在朝廷為官，卻一樣顛沛流離，困苦壓抑，人生悲劇無法避免。

他的藝術(shù)歷程與其人生歷程大致對應(yīng)，其中以中晚年所作行書草書最具個性。特別是入清以后，雖然清廷仍委以高官，但那時的王鐸內(nèi)心痛苦，無意仕進(jìn)，在順治朝的六七年間幾無作為，做得最多的事，一個是寫詩，一個是寫書法。而此時所作書法多為草書，并且常常以杜甫詩為書寫內(nèi)容，這一方面因?yàn)樗绨荻鸥Γ远鸥Φ慕?jīng)歷況比自我；另一方面，書寫杜詩既可以紓解心情，又可以托古避嫌。

入清以后的王鐸，政治情緒萎靡了，藝術(shù)情緒卻大大張揚(yáng)，所以那幾年他創(chuàng)作了一系列優(yōu)秀作品，非常突出的就是他書寫杜詩的草書長卷。但是，沒有必要過度渲染王鐸作品在藝術(shù)市場上的價格表現(xiàn)，更應(yīng)該關(guān)注和探索的是作品的藝術(shù)及歷史價值，因?yàn)閮r格會上上下下，而價值是掉不下來的。

以榮寶此次拍賣的王鐸詩文手稿為例。從價格上看，王鐸詩文手稿比不上他的書法作品，尤其比不上他書寫杜詩的草書長卷，但是價值卻不可小覷。王鐸是一位文人書家、詩人書家，他借詩記錄心跡，傳達(dá)情緒，宣泄憤懣，是中國書法史上寫詩最多的書家之一，一生作詩逾15000首。他看重自己的詩，因?yàn)樵娭型侣读怂恼媲閷?shí)感，包括他對時事的看法，所以在生命困苦的時候他曾經(jīng)說過：“其留以告天下后世，后世讀者而憐其志者，只數(shù)卷詩文耳”。那么傳至今日他的詩有多少首呢？4900余首。其他的詩都到哪里去了？除了顛沛流離散佚之外，一部分是他自己“清初赴燕都，焚于天津舟次，”另一部分比如《擬山園文選集》32卷則在乾隆皇帝敕編《四庫全書》時被刪除銷毀了。為什么要“自焚”和被銷毀？不外乎詩中所記史實(shí)和宣泄的憤懣為清廷所不容。

這些詩文稿中散佚的那一部分有些（包括此次榮寶拍賣的手稿）卻在近年來陸續(xù)現(xiàn)世的王鐸詩文手稿中出現(xiàn)了，這是值得慶幸的事，毫無疑問，它們對于研究王鐸乃至補(bǔ)充史料都具有重要價值。另一方面，因?yàn)槭鞘指?，圈點(diǎn)勾刪畢現(xiàn)紙上，它真實(shí)地反映了王鐸的成詩（文）經(jīng)過。從書法的角度講，手稿最能反映一位書家的性情及日常寫字的本來面貌，王鐸是大書法家，這些手稿讓我們看到了他日常寫字與書法創(chuàng)作之間的相互關(guān)系，很有意義。但是很遺憾，這部手稿流拍了，這說明價格和價值之間有博弈。其實(shí)也無所謂，對手稿本身而言，流不流標(biāo)或者由誰競得都是一回事，它只說明這部手稿的歸屬而已，而手稿存在著并且現(xiàn)世了，這才是最重要的。

《中國收藏》：王鐸曾花了大量時間和經(jīng)歷研習(xí)包括二王在內(nèi)的先人書法，在他流傳下來的作品中，臨摹作品約占到全部作品的三分之一。從書法史的角度講，王鐸的書法處于怎樣的地位？

胡西林：王鐸一輩子崇拜王羲之、王獻(xiàn)之父子，直到晚年依然堅(jiān)持“一日臨帖，一日應(yīng)請索”，他臨的主要就是《淳化閣帖》中羲獻(xiàn)父子的法帖。同時，他借道米芾為途徑取法‘二王’，得‘二王’精髓，不但有所繼承，更有所發(fā)展。相對許多書家在繼承書法傳統(tǒng)方面拓展了書法史的寬度而言，王鐸可以說是一位拉長了書法史長度的藝術(shù)家，我認(rèn)為這是他在書法史上最重要的貢獻(xiàn)和價值所在。

《中國收藏》：中國人一向標(biāo)榜“書品如人品”，王鐸的書法在很長一段時間內(nèi)得不到應(yīng)有的重視和他的貳臣身份有關(guān)么？

胡西林：當(dāng)然有關(guān)系，但是所謂“貳臣”，背景非常復(fù)雜。前面已經(jīng)談到，王鐸出生于明萬歷二十年（1592年），出仕于明天啟二年（1622年），歷經(jīng)萬歷、天啟、崇禎和南明弘光朝，又由弘光朝出仕清順治朝，整個一生都在戰(zhàn)亂頻仍、改朝換代的歲月里，處得是亂世。在明崇禎朝，面對清軍入關(guān)，國家民族危難之際，朝廷內(nèi)主戰(zhàn)主和派斗爭激烈，王鐸是主戰(zhàn)派；在清順治朝，他雖位居弘文院和禮部要職，但因?yàn)槭饲?，他精神痛苦，無意仕進(jìn)，所以在順治朝的六七年間幾無作為。在乾隆三十七年敕編四庫全書時他被列入《貳臣傳》乙編中，詩文著作也在禁毀之列?！顿E臣傳》分甲、乙二編，“著績于清廷者”就是被認(rèn)為對清廷積有功勛的人入甲編，“進(jìn)退無據(jù)，謬托保身者”即對清廷無所建樹者入乙編，也就是說乾隆皇帝并不認(rèn)為他效忠清廷，王鐸兩面不是人。但畢竟仕清了，一生染污。時代、命運(yùn)、性格，注定了王鐸的悲劇人生。

于是他被“書品人品”掛鉤，他的書法在其身后特別是清乾隆朝以來不為人重視，甚至被貼上“壞人寫壞字” 的標(biāo)簽，遭人鄙視。我們通過考察王鐸傳世作品會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，王鐸作品上的收藏印多數(shù)為乾隆之前的人或晚清后人所鈐，而少見乾隆三十七年之后藏家所鈐印。還有一個現(xiàn)象，王鐸傳世作品中有一些作品品相相當(dāng)好，為什么？因?yàn)榍∪吣旰?，人們羞于在家里懸掛“貳臣”之作，但又非常喜歡王鐸的書法，不忍銷毀，就把王鐸的作品收起來壓進(jìn)箱底。老子說得好，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，王鐸這位天才藝術(shù)家一生禍福倚伏，因?yàn)榭既∵M(jìn)士步入仕途，卻不知正是仕途使其人生痛苦不堪。而入仕清廷，羞為貳臣，人生染污，藝術(shù)遭貶，對其作品而言，卻因?yàn)椴灰娞烊斩煌旰脗魇乐两?。塞翁失馬，焉知非福！現(xiàn)在是持包容、公允的心態(tài)來看待王鐸書法藝術(shù)價值的時候了，隨著研究的深入，對王鐸作品的價值再判斷還會取得進(jìn)步。