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      松巴如

      2015-03-16 22:19:46
      伊犁河 2015年1期
      關(guān)鍵詞:淖爾尼瑪女神

      不知這里是吉隆還是仲巴,或是已越過了仲巴。

      她一直引領(lǐng)我趕路,常常遇不到食宿處。荊棘刺條掛破了她的袍角,太陽曬白曬透了她那件襯衣,只剩下薄薄的纖維質(zhì)地,像透出她的肉體膚色樣。

      我聽見峽谷的水聲,我以為那仍是雅魯藏布江,因?yàn)槲覀円恢毖刂呄蛭鞔┬小?/p>

      淖爾說:是的,但這段最上游的江面叫馬泉河。

      噢!我這才知道我已經(jīng)進(jìn)入了“松巴如”地面。也叫三河地面,馬泉河、象泉河、獅泉河。

      我沒想到在這樣的海拔高度空氣缺氧的地方尚有茂密的林莽,粗粗的羅藤纏繞攀緣著參天的菩提樹、冷杉、橡樹,天光篩射厚密的樹冠隙間,不知是日光還是月色。

      忽見前方窄徑上走來兩個藏女,剛瞅見我們就停下腳步,嘴角笑著向淖爾擺擺手。我以為這里沒有人煙。待走近些,她們叫了一聲:多吉魯姆。我從而判斷她倆也是神,才會這樣稱呼淖爾。

      淖爾說:噢,離你倆還那么遠(yuǎn)呢,你們就來了!

      她們說:來迎迎你嘛。

      淖爾和她倆攜手踱到那邊悄聲說話,我只聽見那倆說:岡仁波齊叫我們來迎你。淖爾咯咯地笑著。

      我剛要打開行囊,她倆中那位個頭略高的說:不用你的,飯食都擺好在那邊了,你看不見么?

      那邊樹下一塊石板上擺著食物和酒具,旁邊三塊石支起個灶炊燒著奶茶。圍坐在那兒吃飯的時候淖爾介紹說,那位個頭略高的女人名叫藏多姣姆,另一位叫蘭戛。她們卻不問我的名字,藏多姣姆只稱呼我“這位人”。藏多姣姆長得很漂亮,嬌艷性感,說話也不拘束,說:我們帶來的酒飯好吃吧?還說:這里有大蟒蛇,會纏在你腰上連同你倚坐的那棵樹上。另一位就抿嘴笑。

      藏多姣姆手指細(xì)長提著燒沸的茶壺為我們斟奶茶。那只奶茶壺很精致漂亮,白銀色,細(xì)脖圓肚。茶碗也是精巧的銀器。

      吃飽飯又喝酒,藏多姣姆慵軟地一倒身,躺在厚厚的落葉腐植的地上,臉頰云鬢側(cè)枕著樹根。她說:多吉魯姆,你喝得太少了,怎么不放開痛飲??!是擔(dān)心你喝醉后,我倆會折騰你的這位人?

      蘭戛和淖爾咯咯咯地笑。淖爾說:是啊,蘭戛小妹我就不說了,你反正會胡鬧。

      姣姆一欠身說:喲,我姊妹倆提壺攜漿地來迎奉,淖爾姐姐反倒說這種話,嘖嘖嘖,喝酒!痛快地喝,這位人也多喝點(diǎn)!

      淖爾笑著滿飲了那一碗,我也咕咚咚地使酒碗見底。姣姆白皙棱挺的鼻梁,嘴唇紅潤,躺臥的身體松散著袍襟,腰胯呈出性感的曲線。

      我問她和蘭戛從哪兒來,她就笑了,帶著譏笑的味說:這位人還關(guān)心我倆的來處!你怎么不邀我喝酒?看我不漂亮?

      蘭戛就笑得前跌后仰,撲伏在淖爾肩上。

      我就跟她碰杯,喝完了那碗她又說:要敬我必須是三碗。

      我就跟她一連喝了三碗酒。再看她,她就和這林莽一起搖搖晃晃的了。蘭戛在收拾餐具,姣姆立起身,整理著袍襟紐扣,說:天黑了,該睡覺了,這位人,你跟我去么?

      說完她和蘭戛就往林那邊去了。

      淖爾這才告訴我:那個好逗趣的女神,就是瑪法木錯湖勉。

      噢,我一驚,酒醒了樣,我問什么是“勉”?淖爾說“勉”是神界的一種地位。我點(diǎn)點(diǎn)頭。

      我們離開就餐的地方又往前走了走,林莽中尚有夕陽射入。淖爾在咔嚓嚓地打樹枝,那種河曲柳條,我也去動手,一起打來許多毛竹細(xì)柳,搭成一張床。我倆躺上去,合蓋著她的那件羊皮袍子,那袍很寬大又暖和。

      我知道瑪法木錯和蘭戛錯就在岡底斯主峰南麓。我問:她倆去哪里過夜了?

      淖爾笑,也許是笑我還在惦記藏多姣姆。淖爾說:或許她倆回去了吧。

      我知道她倆的住處離我們這里很遙遠(yuǎn)。

      她側(cè)過身來,我也側(cè)身向她。她臉頰鼻梁灑著幾束樹冠篩漏的夜色,我伸手撫摸她的臉頰脖頸和那厚厚圓圓的乳房,吻她的嘴唇,我忽魯一下翻在她身上。她眼睛濕潤地仰瞅我說:剛才我以為,你會跟姣姆去。我吮吸她舌尖的津液,說:那怎么可能!

      當(dāng)我睡熟后,我卻到了瑪法木錯湖邊,那正是岡仁波齊峰南麓。岡仁波齊大神在苯教時代就是最受崇拜的天神。北印度的星占家說,岡底斯是世界中心山脈,大贊神統(tǒng)領(lǐng)著天界二十八星宿?,敺惧e和蘭戛錯都只是他袍角邊鑲嵌的一塊翡翠。

      瑪法木錯也就是藏多姣姆,她仍那樣躺在湖邊,她用手指撩了撩垂遮臉頰的秀發(fā),她躺臥的胯腹和腿面輕輕地扭動著,說:你想跟我做愛了吧,別看納木錯都沒留住你,嘻嘻。她一條胳肘撐著草地手托著面腮,說:你走近點(diǎn)兒,坐到我這兒來!我向前邁了幾步,仍立著。她指了指南邊說:知道那邊是哪兒嗎?那邊是孔雀河谷,普蘭。

      我震驚地扭頭瞭望,普蘭這個地方很著名,它就是古格王朝的搖籃。

      想去么?我可以陪你,那邊離我這兒百十里路。

      我正在猶豫不決,忽見瑪法木錯女神立在她的湖岸邊,跟一個男子正縱情極欲地接吻,我疑惑那個男子是我么,還是旁人?再一看那男子身著戰(zhàn)袍披風(fēng),披風(fēng)上掛著刀傷劍孔,染著血污。她仰臉閉目地叫他尼瑪袞王子,尼瑪袞伏吻她的臉腮,摟緊她沉醉性感的腰臀。那件披風(fēng)搖搖曳曳地飄落在草地上。

      那披風(fēng)和戰(zhàn)袍攜著一股血腥味,從衛(wèi)藏那邊飄過來的戰(zhàn)火硝煙味,從遙遠(yuǎn)的公元九世紀(jì),尚沒有這位王子的時候,飄入我的鼻息。那是這位王子的先祖,吐蕃王朝最后一任贊普朗達(dá)瑪所遭逢的戰(zhàn)火。朗達(dá)瑪是個瘋狂的反佛滅法的苯教徒,弒殺了他的長兄赤熱巴巾贊普,篡奪了王位,并誅殺教臣僧侶,迫害得佛徒紛紛逃亡。但是僅隔四年朗達(dá)瑪又被佛教徒刺殺了。朗達(dá)瑪?shù)暮蟠訉O中有一位名叫貝考贊,也就是尼瑪袞的父親,又在宮廷內(nèi)訌和義軍兵變中被殺,這位王子尼瑪袞,便且戰(zhàn)且逃,所以他的戰(zhàn)袍上掛滿了傷孔和血污氣味。

      尼瑪袞王子從衛(wèi)藏逃出來時身邊只有三名親隨和不足百員的騎兵,被一路追殺甲破兵殘。那片烽煙就飄到了岡底斯大神袍邊,或許岡仁波齊對苯教尚有感情,或出于對一個走投無路者的憐憫,便指派瑪法木錯去照看一下吧!

      瑪法木錯隱身匿形一路護(hù)佑尼瑪袞,既給追兵設(shè)障,又阻擋飛箭流矢,安全地把他和他所剩的兵馬護(hù)送到孔雀河谷,抵達(dá)普蘭。普蘭舊稱布讓,女神看著布讓官開城接納,就在他領(lǐng)著殘兵進(jìn)城的時候,也許他驚懼追兵而回了一下頭,他卻看見了不覺顯身的藏多姣姆女神的美貌雍容。自然她也望見他是個年輕英俊的王子,臉上掛著絕望的神色。

      地方官雖接納了他,卻又備加防范,盯瞅他的兵馬殘部,怕被奪城篡地。他已不再是什么王子,而是寄人籬下,終日思危。姣姆女神徘徊在布讓城外多日,不放心,擔(dān)心地方官會暗殺他,而地方官卻有個女兒,姣姆就附體了,不幾日這女兒就與他相愛了,布讓官就做了尼瑪袞的岳父。

      后來尼瑪袞在孔雀河谷建起了一個強(qiáng)盛的割據(jù),文獻(xiàn)記載:“阿里三環(huán)的居民共舉吉德尼瑪袞做他們的王”。布讓官的女兒給他生了三個兒子,這三個兒子自然也是瑪法木錯的后代。

      我睜開了眼皮,林莽中山雀鳴叫,山下傳來馬泉河嘩嘩的奔瀉聲,淖爾在那邊巖石下燃起一堆野炊,晨曦染亮冉冉的炊煙。淖爾望著我說:起來吃早飯吧,藏多姣姆還在前邊等咱們呢!

      幾天后我們一直沿著岡底斯南緣向西走,越過了崗巴、帕羊,終于走到了瑪法木錯和蘭戛錯身邊。她倆真是在那兒迎候已久,備了豐盛的酒飯。藏多姣姆拂去淖爾袍肩上的塵土,還邀請淖爾下湖洗浴。淖爾抿嘴笑,扭臉看了我一眼。姣姆說:你看他干什么,你還怕他看么!說時她們?nèi)慌窬兔撓屡圩印`?,那陽光斑駁,波粼耀眼的湖面啊,像無數(shù)顆鉆石一樣閃映著岸邊她們裸出的肉體,那軀體線條婀娜綽約,晶瑩剔透,她們挽著手走下湖去。

      我呼呼地喘著粗氣,這里海拔高度全都在五千米以上,這里名叫象雄!

      淖爾也呼吸緊促,我來拉她的手,她吁著氣說:我的人,沒料到你會這么硬棒,咱們已走在天庭上。

      這里只有褐色發(fā)白的土石,而望不到人跡和綠色。也許是幻覺,我望向更遠(yuǎn)處的山崗,那里種有廣袤無垠的青稞,還有漫無邊界的草地,牦牛羊群星羅棋布,飄晃著牧民的身影,騎馬緩轡,牧歌隱約。

      象雄是古格王朝的都地,就在如今的札達(dá)縣境內(nèi)。它是尼瑪袞的三兒子德祖袞開辟的,德祖袞的兒子名叫柯日,便發(fā)展建立起古格王朝。柯日也是一位佛徒,法號叫天喇嘛益希沃。

      我和女神是由普蘭走來的,一直朝著西北方向走,已望見那條象泉河,走進(jìn)澤布隆谷地,知道這里離普蘭已經(jīng)很遠(yuǎn)了。象泉河源自岡仁波齊峰西南緣,一路彎彎曲曲地也是向西北方向而流。在它的中下游即是札達(dá)縣城。我們尚未走到札達(dá),已不記得在澤布隆谷內(nèi)宿了幾夜了,谷地海拔略低,靠近河水呼吸較暢。

      這日晨曦微露的時候,我們尚睡在象泉河岸邊郁郁蔥蔥的灌木林中,蓋著她的羊皮袍。女神睜開眼皮,問我:呼吸怎么樣?我說:沒問題,你再給我點(diǎn)津液。我便吻吮她的嘴唇舌尖。吻后她說:咱們起來吧,托林寺就在近旁。

      這里河谷開闊,空曠,杳無人煙,到處布滿褐色發(fā)白的土石,巨細(xì)河石。我知道托林寺也已是一座遺址,它是古格王柯日創(chuàng)建的,并歷盡危難從印度請來阿底峽大師傳教,做該寺的住持。

      女神引我走向那座大寺,土石路面逐漸上坡,飄來空氣稀薄的佛燈味。淖爾女神停住腳步,這里或許就是寺門了,她輕輕地一吁氣,說:走吧,邁上臺階。我再望去,那石臺階果然整齊地一階階緣向寺門。我摘下行囊,丟在寺門外,那寺門朱色褪落張著縫隙,掛著蜘網(wǎng)塵綴。吱——呀一聲黯響向兩面緩緩敞開,門楣上方幾縷塵綴飄落在我頭頂上。

      我躡腳走過重重殿宇。那座大殿名叫迦薩殿,殿柱排排聳矗,堂廊盤繞,殿壁彩繪唐卡被歲月剝蝕。女神說這是供全寺喇嘛集會的正殿,當(dāng)年阿底峽講經(jīng)的地方,我跪拜了很久。遂繞到后方,是一座彌勒殿,再后是白度母殿,側(cè)旁還有護(hù)法神殿。不知不覺時間飛逝,天已正午。我們來到一座斷墻殘垣的院落,一座不是很高大的拉章殿,是阿底峽的下榻處。我邁進(jìn)去,殿頂已經(jīng)全無,太陽斜射著陰影,幾案落滿厚塵,那邊有一張臥榻,長著幾株荒蒿。

      女神說:你就在這兒歇歇吧,我去一下,可能稍晚些回來。

      看我遲疑不安的眼神,她又說:放心,這里很安全。岡仁波齊喚我,你別在意,我不能不去。

      我點(diǎn)點(diǎn)頭,她就離開了。

      在瑪法木錯那里逗留時,淖爾就已拜會過那位大神,他依依不舍,還要幽會她。

      這里依舊是岡底斯西南邊。我佇立環(huán)視,走近那張臥榻,躺臥上去,不多時就睡著了。卻忽然望見幾案上擺著經(jīng)卷,點(diǎn)亮著一盞酥油燈,大師撰著的那本經(jīng)典《菩提道燈論》,書頁打開著,似有人翻動它,書頁響著。阿底峽一生撰寫佛經(jīng)五十余種。他的大弟子仲敦巴,騎著一頭毛驢從衛(wèi)藏長途跋涉,直走到這西天角,來迎接大師去聶塘傳教。聶塘在拉薩西南四十公里處,有一座仲敦巴創(chuàng)建的度母殿,阿底峽就去了。晚年阿底峽就在聶塘圓寂。

      我望著那盞燈,空落落的,燈捻輕輕搖曳。我嗅到一股徹夜長明的燈煙味,忽記起大師的法號就叫“燃燈吉祥智”,他尚為凡俗時名叫月藏,是古印度扎護(hù)羅國的一位王子,不知他的生活發(fā)生了什么變故或是痛苦,二十九歲他出家了。

      我睡得不很沉,覺出呼吸緊促,再一看,大師背我而坐,就坐在幾案前那把椅上。

      我嗵地從床榻上驚坐起來,忙下地跪下了。我身體動作的響聲,使他注意,回頭看了看。我顫聲地說:佛陀,我真的見到您了么?

      他的座椅陳舊不堪吱呀呀地響著。我沒敢抬頭直視他,但我知道他高鼻梁深眼窩,是個外國白種人樣。

      他說:是的,上千年了,你還記得我,謝謝你。

      我說:佛陀啊,我這么一縷俗世塵埃,怎敢謁見您的真面!

      他說:噢,不要客氣,庫庫淖爾女神求我來會晤你。你有什么不解或見教么,年輕人?

      我知道大師很博學(xué),曾赴蘇門達(dá)臘護(hù)法學(xué)園就學(xué)十二年,之后出任印度最高學(xué)府納蘭陀寺和超巖寺的首座,講授“五明”。他讓我立起身,不要拘束,我就立在榻邊,望見他高額頭,謝頂,兩鬢白發(fā)。

      我就又向他求教“五蘊(yùn)”與我的實(shí)在性。

      他吁了口氣說:噢,你已經(jīng)實(shí)在了,你存在著一個很堅實(shí)的精神實(shí)體,不必?fù)?dān)慮。你知道實(shí)在只是永處在與五蘊(yùn)的關(guān)系之中,這就很好。但須記住,我與五蘊(yùn)不是一,也不是異,而是一、異之間的中道。

      我忙又跪下,說:謝謝佛陀!

      快請起,你能走到這里,嗯,已經(jīng)很讓我感動了。請多保重,我就告辭了。

      我睜開眼皮,月光灑入殘垣。我順著來時的路徑繞到寺院大門口,淖爾已在那里等候我。

      我們在象泉河邊席地野餐,吃著行囊里備的食物。淖爾吃得很香,我問她:岡仁波齊大神沒有留你吃飯么?她抿嘴笑笑說:我要是在他那兒吃了,誰來陪你吃?。课彝用娌▌拥脑掠?,岸邊一人多高的灌木林,這條河由東向西流,流向喜馬拉雅山峽。

      餐后我們沿河岸向西散步,我想走不多遠(yuǎn)即是札達(dá)縣城了。淖爾說:天晚了,我們就宿在河邊吧。

      我止步,她立在我面前,月光樹影搖曳在她臉頰上,我摟抱住她,親吻她。我們就蓋著羊皮袍躺臥在灌木林中。

      第二天我睜開眼皮,晨暉習(xí)習(xí),淖爾坐在河邊一塊青石上梳理著長長的秀發(fā)。她說:睡醒了?我?guī)闳ス鸥癯潜ぁ?/p>

      我們吃了些早餐便沿河向下游走,不多時南岸那方便出現(xiàn)了一座數(shù)百米高的山崗,山崗布滿沉雄聳矗的墻垣、塔柱,陽光照亮一片赭色。

      我頓時驚愣在那兒,不知道邁步了。它那雄姿偉貌不僅凝著血肉樣,好像還攜著精魂,從普蘭飄到這澤布隆谷地。女神引領(lǐng)我走向它,從山下一層層登上土崗,走在那高墻厚壁之間留出的甬道上。那赭色的墻垣不會給我斷殘頹荒的視覺,而只見連綿重迭的殿宇布向山巔。我走過了拉康嘎波白廟,又走進(jìn)拉康瑪波紅廟,出了輪回廟、枕布覺廟,又來到大經(jīng)殿,它是朝臣僧眾議事詠經(jīng)的大殿。

      當(dāng)太陽西照,女神引我攀上城堡最高處,那里是王宮大殿。宮內(nèi)回廊繞繞,殿柱排排。宮壁唐卡畫著一位女神,我想她是藏多姣姆。另外還繪有孔雀、馬、象、獅諸神靈,它像一幅古格王朝的史畫,令我記起孔雀河谷的故事。尼瑪袞去世后,他的三個兒子爭嗣而分裂,長子統(tǒng)治布讓國,次子逃亡獅泉河占據(jù)嘎爾,后建立拉達(dá)克國。第三子也就是柯日的父親,流徙象雄,在柯日做了第二任古格王的時候,便吞并了他的兩位伯父的領(lǐng)土。

      我走出王宮,夕陽照徹宮墻赭紅透亮,似望見柯日也叫天喇嘛益希沃,披一身金飾閃閃的絳色袈裟,兩眼遠(yuǎn)眺三河廣袤的疆域。那時古格尚是藏境西南邊陲的一個割據(jù)政權(quán),據(jù)說它沿襲了十五代王位。

      山頂東邊是一片塔林,一座座塔身都已剝蝕為土柱。走到這里,我不覺記起旺固爾山,我和女神曾在甘丹寺的塔林中穿行。也是這種向晚時分,月亮初照,但我不覺得重復(fù),我愿意永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)跟她這樣走下去!

      從這里繞到城堡北緣,我向山下俯望,望見那條披著夕陽的象泉河,離我的視線不很遠(yuǎn),那段河面、岸旁灌木叢,好像是我們昨晚宿過的地方。再一看,那河面和岸旁晃動著幾具折光閃閃的身影,像是裸體。淖爾說:你的眼力不錯,是他們在洗浴。

      淖爾女神說完,不知怎么我的視線便被拉近了,那一具具裸體和臉龐變得非常清晰,有的立在河中,有的坐臥在岸邊,河水不深,齊膝沒腿。女神指給我說:那個被簇?fù)碓谥虚g的就是岡仁波齊。岡仁波齊的身體膚色是赭褐色的,擁在他身邊的那位身體雪白的女神,是扎西次仁瑪,她住在絨地姣姆卡熱雪山,她在十二丹瑪中的神名叫多吉班吉玉,長得既年輕又漂亮。

      我看見那周邊還擁著好幾位身色各異的女神,還有男神,有淡紅色的、淺綠色的、橘黃色的,也有純黑色的。淖爾說那兩位男神就是獅泉河、象泉河的神靈。那幾個女的是拉幾康五姊妹,拉幾康就是喜瑪拉雅。

      我還看見瑪法木錯和蘭戛錯女神也在那兒,淖爾說是的,是她們。他們一邊洗浴一邊嬉戲打鬧,在灌木叢中追逐,發(fā)出哈哈的笑聲,男神擁抱著女神。

      噢,這天庭神界啊,我不禁替淖爾遺憾,她本該是在那兒歡樂的!

      淖爾笑笑說:若不陪你,我也不會去那兒,你該看出我是個不喜好熱鬧的。

      天色不知不覺暗下來,古堡墻垣斂去最后一抹夕色。忽聽見一道道風(fēng)掣聲掠過去,像是什么物體從空中穿過,從我和淖爾的頭頂上方掣過去,那物體后面拉出長長的藍(lán)色亮線,之后就降落在王宮大殿那邊。我聽到那邊傳來說話聲、嬉笑聲,有男有女,操著我聽不懂的藏語,我猜想那是洗浴后的眾神來到這里,在王宮聚會,或歇息過夜。

      我低聲對淖爾女神說:我們下山吧,去札達(dá)縣城。

      她挽起我的手往另一端拐過去,沒有離開城堡,她說別怕,那邊有一座很整齊舒適的“拉章殿”,也就是住宿處。

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      海峽姐妹(2020年8期)2020-08-25 09:30:30
      ABSTRACT
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