柯亞榕

漢斯·克里斯蒂安·安徒生是19世紀丹麥著名作家，他的童話作品享譽世界，傳入中國已有100年了。由中國婦女兒童博物館和安徒生故鄉(xiāng)的丹麥歐登塞市博物館共同主辦的“魅力永恒的童話力量——安徒生童話進入中國百年紀念展”3月8日在西湖美術(shù)館落下帷幕。從1月19日開展以來，吸引許許多多市民、游客和安徒生研究者、童話作者前來觀看，溫州、麗水甚至江西上饒的爸爸、媽媽們拉著孩子的手走進了這座西子湖畔的展覽館。

打開中丹文化交流一扇窗

安徒生童話自傳入中國以來，風行百年，成為中國讀者最熟悉、最喜愛的作品之一。安徒生童話獨特又充滿幻想，富有精神營養(yǎng)，在滋養(yǎng)少年兒童的心靈、培育品行情趣等方面起著獨到的作用，也極大地推進了中國兒童文學的發(fā)展。

在紀念安徒生童話進入中國百年之際，回顧安徒生的創(chuàng)作成就，追憶幾代翻譯家為安徒生童話在中國傳播作出的貢獻，深感這個展覽為中丹文化交流發(fā)揮了橋梁作用，彰顯安徒生童話魅力永恒的力量。

1913年，周作人發(fā)表《丹麥詩人安徒生傳》，第一次向中國讀者詳細介紹了安徒生的生平與創(chuàng)作。1914年，劉半農(nóng)翻譯了安徒生童話《皇帝的新裝》。此后，孫毓修、趙景深、鄭振鐸和顧均正等人也熱心推介安徒生及其童話。這一時期，安徒生童話對中國兒童文學的產(chǎn)生和發(fā)展有著巨大的影響。

新中國成立后，葉君健、林樺和任溶溶等先后翻譯了《安徒生童話全集》，使安徒生童話在中國的翻譯進入了一個新的時期，他們對安徒生著作的翻譯超越了兒童讀物的范圍，并使安徒生童話在中國廣泛傳播，影響了幾代人。特別是中國著名文學翻譯家、作家葉君健翻譯的《安徒生童話全集》獲得國內(nèi)外學者、專家的極高評價，被丹麥媒體稱譽為“在近百種語言的譯本中，水平最高”。1988年，丹麥女王瑪格麗特二世授予葉君健“丹麥國旗勛章”。第一個直接從丹麥文本翻譯并推出完整的《安徒生童話全集》的，就是葉君健。他致力于安徒生童話的譯介、研究歷時幾十個春秋，曾多次到丹麥參觀考察，熟悉丹麥語言的格調(diào)風味，這使他在譯著中得以原汁原味地傳達安徒生童話的“詩情、幽默感和生動活潑的形象化語言”。展覽中，人們看到了葉君健半個多世紀以來所譯的《安徒生童話全集》原版本和再版本。

百年來，安徒生童話在中國已有近200種優(yōu)秀選本、10多種全集。中國還是唯一翻譯了安徒生全集和安徒生文集的國家?！逗５呐畠骸贰顿u火柴的小女孩》《丑小鴨》等經(jīng)典名篇入選小學課本；《皇帝的新裝》《野天鵝》《夜鶯》等被改編成兒童劇、戲劇甚至雜技；郵票、地鐵票、電話磁卡都曾發(fā)行過以安徒生為主題的紀念票。安徒生在中國家喻戶曉，影響廣泛且深入。

2005年4月2日是安徒生誕辰兩百周年，漢斯·克里斯蒂安·安徒生2005基金會在世界范圍內(nèi)舉行盛大的紀念活動。慶典活動在丹麥、中國、美國等35個國家以文化節(jié)日的形式舉行，其中中國被指定為全球活動的主要國家之一。中國區(qū)的慶典活動內(nèi)容豐富，其中最重要的項目是浙江少年兒童出版社推出丹麥官方授權(quán)的新版《安徒生童話全集》。除此之外還舉辦了現(xiàn)代視覺藝術(shù)展、兒童繪畫比賽和童話音樂劇等30余項活動。

同時，中國翻譯家林樺、體育明星姚明、少兒節(jié)目主持人鞠萍、“美猴王”六小齡童、歌唱家宋祖英、盲人鋼琴家孫巖以及藝術(shù)評論家王文章等人應(yīng)邀擔任“漢斯·克里斯蒂安·安徒生形象大使”，他們也是中丹文化交流的使者。

見證這些百年足跡的文稿、手跡、圖照、雕塑、出版物都在西湖美術(shù)館展出。

安徒生被譽為“世界兒童文學的太陽”

丹麥歐登塞市之所以馳名世界，因為它是世界“童話大王”安徒生的故鄉(xiāng)。整座城市都以安徒生為中心，可以說是安徒生激活了這座城市。

一間位于小街轉(zhuǎn)角的黃色小屋，就是安徒生出生的地方。安徒生父親是鞋匠，母親是洗衣婦，他的童年生活十分清貧。受父親和民間口頭文學影響，他從小喜愛文學。安徒生在歐登塞度過了生命中最初的14個年頭。11歲時父親病逝，母親改嫁。他在14歲那年告別祖母，孤身去了哥本哈根。

經(jīng)過8年奮斗，安徒生終于在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中展露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀，歷時5年。1828年，升入哥本哈根大學。

安徒生畢業(yè)后主要從事創(chuàng)作。1829年，長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》出版，第一版銷售一空。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇家歌劇院上演。同年還出版了他的第一本詩集。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，這是他成人文學的代表作。

安徒生熱愛旅行，遍訪歐洲諸國，還訪問了非洲的摩洛哥和小亞細亞半島的土耳其。他著有《瑞典紀行》《西班牙風光》《訪問葡萄牙》等游記。西湖美術(shù)館的展覽廳里放著他疊滿床墊的木床，還有伴隨他旅行的舊旅行皮箱，行李箱的皮帶像大象的耳朵，所以安徒生稱它為大象。

安徒生在詩劇和長篇小說的文學創(chuàng)作上獲得了成功，作品被翻譯成英法文本。而1835年，30歲的安徒生卻決定給孩子們寫童話，他先是出版了《講給孩子們聽的故事》，然后是每年圣誕節(jié)都出版一本童話書給孩子們。

如果你問一位丹麥人，丹麥最著名的景點是什么？答復(fù)只有一個，那就是坐落在哥本哈根海濱長堤的那座“小美人魚”雕像。世界各國到哥本哈根旅游的游客，都會爭先恐后地到她的身旁，仔細端詳她的神態(tài)和形象，愉快地與她合影。今天，她不只是安徒生及其童話的象征，而且已成為哥本哈根、丹麥國家與人民的象征。此則童話中文版譯名《海的女兒》，但安徒生著作的丹麥文本原稿名稱為《小美人魚》。

《海的女兒》是怎樣的升華和超越??！懷著愛，懷著善，懷著不息的追求，靈魂永遠飛翔?！顿u火柴的小女孩》用她那細細的火柴為黑暗而寒冷的世界點燃了溫暖與光明。這其實也是安徒生自己心靈狀態(tài)的寫照。

《海的女兒》《夜鶯》《拇指姑娘》《皇帝的新裝》《豌豆公主》等等，一部接一部佳作噴涌而出。19世紀安徒生迎來了創(chuàng)作高峰期。我國先后出版的安徒生童話的優(yōu)秀選本都陳列在“安徒生童話進入中國百年紀念展”上，開本裝幀不一，各呈其美。他的作品語言優(yōu)美、情感澎湃、想象豐富、情節(jié)生動。由于佳作不斷，安徒生的大名在歐洲幾乎家喻戶曉，他被譽為“世界兒童文學的太陽”。

安徒生中后期的創(chuàng)作風格發(fā)生了變化，大多轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實主義。其代表作《賣火柴的小女孩》《柳樹下的夢》等充滿了對人民生活的關(guān)切，情感憂郁，故事悲切。他走過千山萬水，寫過百卷書稿，把浪漫和憂傷都融入他的作品中。在展現(xiàn)真善美、歌頌人性的同時，不忘批判和揭露現(xiàn)實中的丑陋，讀來耐人尋味。

安徒生童話以其深邃的思想、博大的愛心、獨特的個性、高超的藝術(shù)，贏得了全世界兒童和成人的尊敬，成為人類閱讀史上的一個奇跡。

“學習剪紙是創(chuàng)作的開始”

安徒生是中國兒童最喜愛最熟悉的兒童文學作家，幾代人都是看著安徒生的童話長大的，但至今鮮為人知的是，安徒生也是一個了不起的剪紙藝術(shù)家，而且是他那個時代北歐最優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)家之一?！鞍餐缴掃M入中國百年紀念展”的展廳里展出許多安徒生剪紙作品，天鵝、女舞者、丘比特……還有安徒生剪紙用的剪刀、鋼筆等文具。

安徒生那個時代的北歐傳統(tǒng)剪紙主要是紀念性的人像式剪影，那是歐洲民間工藝美術(shù)創(chuàng)作中普遍使用的方式。這種古樸直接的人物剪影的民間藝術(shù)一直流傳到今天。看看今天丹麥、挪威、芬蘭的現(xiàn)代剪紙作品，我們也可以想見一百多年前安徒生喜愛并實踐這一手工藝術(shù)的情景。他很有剪紙的天分，事先從不畫出樣子，而是先把紙折起來，然后開始剪，最后就能剪出栩栩如生的各種形象，而且每次剪的都不一樣。安徒生一生剪了一千多幅剪紙作品，極大地拓展了北歐的剪紙傳統(tǒng)技藝。

研究安徒生更重要的發(fā)現(xiàn)是，他創(chuàng)作童話的方式往往是邊剪紙邊講故事，口傳故事和剪紙圖形互動共生，許多童話的故事情節(jié)在剪紙過程中完成構(gòu)思。1867年，安徒生在他的書信中寫道：“學習剪紙是創(chuàng)作的開始?！?/p>

安徒生的剪紙是他心靈的窗花。據(jù)安徒生的學生、藝術(shù)評論家瑞格莫·史坦佩回憶：“安徒生剪紙剪得快而輕松，不注重細節(jié)，但表現(xiàn)的形象卻自信而特點鮮明。剪紙背后蘊含的童話故事的精神引人入勝，讓人難以忘懷。”史坦佩還在后來的回憶錄中寫道：“19世紀五十年代初，安徒生創(chuàng)作了11件最有趣的剪紙作品。在圣誕節(jié)前夜，他把這些剪紙送給我們掛在圣誕樹上。這些剪紙用五顏六色的彩紙剪成，套在一起，形成了有花紋、折痕和花邊的長裙、胄甲和制服。”

丹麥女王瑪格麗特二世一直熱衷于安徒生文學作品。她在安徒生童話的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了戲劇、動畫片和插圖。2009年，女王親手為由安徒生童話《野天鵝》改編的動畫電影設(shè)計了服裝和剪紙。丹麥女王的藝術(shù)作品不僅展現(xiàn)了安徒生的童話世界，其藝術(shù)表現(xiàn)形式也與安徒生在剪紙中表現(xiàn)出來的相共鳴。

走進西湖美術(shù)館的“安徒生童話進入中國百年紀念展”，安徒生的手稿、老物件和剪紙藝術(shù)品，—起來到我們身邊。最令人意外的展品是美國波普藝術(shù)大師安迪·沃霍爾的兩幅版畫，畫面上是安徒生的兩張剪紙作品。這是安迪·沃霍爾生前最后一次藝術(shù)創(chuàng)作，一周后他便與世長辭。

安徒生的童話是開放的、世界的，但安徒生本人有一顆明亮的愛國心，他的創(chuàng)作始終扎根在民族文化的土地上。1875年，安徒生去世時，他的童話在全世界已被翻譯成15種文字。生前他寫下一首詩：

“《安徒生童話》拿著文明拐杖，

在國外找到了知己。

他們穿上了新衣—衣錦還鄉(xiāng)時，

雖然穿著別國的衣裳—

但心仍是丹麥心。”