劉應(yīng)君

(湖南廣播電視大學(xué)思想政治理論課部，湖南長(zhǎng)沙 410004)

高職教育開(kāi)放式生態(tài)課堂的維度、特征與構(gòu)建

劉應(yīng)君

(湖南廣播電視大學(xué)思想政治理論課部，湖南長(zhǎng)沙 410004)

高等職業(yè)教育要讓“開(kāi)放式”成為辦學(xué)特色并真正“落地”，就必須構(gòu)建開(kāi)放式生態(tài)課堂。開(kāi)放式生態(tài)課堂具有兩個(gè)基本維度，即“生態(tài)性”和“開(kāi)放式”，具有四個(gè)本質(zhì)特征，即人本性、整體性、生動(dòng)性和發(fā)展性。要從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、倡導(dǎo)教學(xué)民主、加強(qiáng)情感交流、參與課堂生活、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向等五個(gè)方面構(gòu)建開(kāi)放式生態(tài)課堂。

開(kāi)放式生態(tài)課堂;維度;特征;構(gòu)建

“一帶一路”、“互聯(lián)網(wǎng) +”行動(dòng)、《中國(guó)制造2025》、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶……圍繞各類(lèi)經(jīng)濟(jì)帶、產(chǎn)業(yè)帶和產(chǎn)業(yè)集群的國(guó)家戰(zhàn)略不斷對(duì)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)提出新的要求。教育部在今年9月15日公布的《全國(guó)職業(yè)教育工作專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)報(bào)告》顯示，去年全國(guó)高職院校在校生人數(shù)達(dá)到1006．6萬(wàn)人，在校生規(guī)模歷史上首次突破了千萬(wàn)人大關(guān)，高職教育在校生規(guī)模人數(shù)已經(jīng)占到了整個(gè)高等教育規(guī)模的40%。從中職在校生的規(guī)?？?，全國(guó)中職在校生人數(shù)也已達(dá)到628．85萬(wàn)人，更是占到了高中階段在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的44．12%，與普通高中招生規(guī)模也已基本持平。［1］日前，教育部印發(fā)了《職業(yè)院校管理水平提升行動(dòng)計(jì)劃(2015－2018 年)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《行動(dòng)計(jì)劃》)。這個(gè)文件的出臺(tái)，既是為了全面貫徹落實(shí)國(guó)家有關(guān)職業(yè)教育決策部署的本質(zhì)要求，也是為了推動(dòng)職業(yè)教育相關(guān)政策文件“落地”的工作要求，更是為了提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的客觀(guān)要求。當(dāng)然，也是為了落實(shí)黨的十八大及十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提出的總體要求。高等職業(yè)教育要實(shí)現(xiàn)“開(kāi)放式”辦學(xué)，真正讓“開(kāi)放式高職”的特色“落地、生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果”，還有很長(zhǎng)的路要走，首要的就是在突出教學(xué)中心地位的辦學(xué)過(guò)程中，在課堂教學(xué)的主陣地中，主動(dòng)適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代和MOOC教學(xué)模式的巨大沖擊，推進(jìn)課堂教學(xué)改革創(chuàng)新，以適應(yīng)開(kāi)放式高職辦學(xué)需要和學(xué)生學(xué)習(xí)需求。就高職教育而言，抓緊推進(jìn)教學(xué)改革提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)單位是課堂，最終落實(shí)的教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)的教學(xué)質(zhì)量也在于課堂。故此，高職教育的以專(zhuān)業(yè)建設(shè)課程建設(shè)為龍頭的教學(xué)改革必須始終堅(jiān)持以“有效課堂”為首要原則［2］。一位長(zhǎng)期從事職業(yè)教育的資深專(zhuān)家曾不無(wú)遺憾地發(fā)出感慨:“其實(shí)最有條件去實(shí)現(xiàn)開(kāi)放教育的是職業(yè)教育，但至今未能開(kāi)放;最有理由去實(shí)施素質(zhì)教育的也是職業(yè)教育，但至今未能推行。”［3］這在某種程度上，真實(shí)地反映了當(dāng)前職業(yè)教育教學(xué)改革遭遇的尷尬現(xiàn)狀。問(wèn)題倒逼改革，在教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)性上，構(gòu)建開(kāi)放式生態(tài)課堂是創(chuàng)辦“開(kāi)放式高職”的本質(zhì)要求和題中之義，也是教學(xué)改革的根本取向和有效路徑，在其根本上是一個(gè)關(guān)乎職業(yè)教育發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。

一、開(kāi)放式生態(tài)課堂的基本維度引領(lǐng)高職教育的教學(xué)理念

顧名思義，這里所謂“生態(tài)”就是生命得以存在的一種狀態(tài)，在應(yīng)然意義上應(yīng)該包括高職學(xué)生學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的養(yǎng)成、自我意識(shí)的健全完善、個(gè)性心理的合

一是生態(tài)性課堂。作為一種交叉學(xué)科，教育生態(tài)學(xué)所關(guān)注的是教育系統(tǒng)與其周?chē)鷳B(tài)環(huán)境之間相互作用相互影響的機(jī)制和規(guī)律，其目的是要建立一種自然、和諧、開(kāi)放、鮮活的教育教學(xué)模式。［4］生態(tài)課堂的理論背景，歷史上可以追溯至我國(guó)古代哲學(xué)中關(guān)于生態(tài)的思想。其中，儒家主張的“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的生理、倫理、政治等社會(huì)現(xiàn)象是自然的直接反映?！肚f子·達(dá)生》中說(shuō)的“天地者，萬(wàn)物之父母也”就是這個(gè)意思。在道家看來(lái)，天就是自然，就是一切，人是自然的一部分。因此莊子說(shuō):“有人，天也;有天，亦天也?！币簿褪钦f(shuō)，天人本是合一的。但由于人制定了各種制度典章、政治規(guī)矩、道德規(guī)范，從而使人徹底喪失了原來(lái)的那種自然本性，變得與自然之間極不協(xié)調(diào)而已。人類(lèi)的目的，便是“絕圣棄智”，打碎那些加于人身上的世俗藩籬，從而將人性徹底解放出來(lái)，重新回歸自然，就可以真正達(dá)到“萬(wàn)物與我為一”的精神與境界。

但生態(tài)觀(guān)的思想應(yīng)用到教育教學(xué)領(lǐng)域卻是從西方開(kāi)始的?！?866年，德國(guó)著名的生物學(xué)家?？藸杽?chuàng)立了生態(tài)學(xué)。他認(rèn)為，生態(tài)學(xué)是研究生物與生物和生物與環(huán)境的相互關(guān)系及其作用機(jī)制的科學(xué)”［5］。1932年，美國(guó)教育學(xué)家沃勒在《教育社會(huì)學(xué)》一書(shū)中第一次提出“課堂生態(tài)學(xué)”的概念。1976年，美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)勞倫斯·克雷明在《公共教育》一書(shū)中，最早提出“教育生態(tài)學(xué)”的概念，他首次把教育與生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，從結(jié)構(gòu)、功能和規(guī)律的角度研究教育系統(tǒng)。［6］［7］毋庸置疑，這里的開(kāi)放式生態(tài)課堂借鑒了西方教育生態(tài)學(xué)的基本理論，主張?jiān)谡n堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)最大程度滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的需求、欲望和意識(shí)，盡可能兼顧每一個(gè)成長(zhǎng)中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過(guò)網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐的課堂教學(xué)手段，將開(kāi)放式的現(xiàn)代信息技術(shù)融入教學(xué)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的真正融合統(tǒng)一。從本質(zhì)意義上講，生態(tài)課堂具有多元化的價(jià)值與意義，它主張課堂自然、學(xué)生自主、師生互動(dòng)、氣氛和諧、設(shè)計(jì)優(yōu)美、過(guò)程開(kāi)放和可持續(xù)發(fā)展。用教育生態(tài)學(xué)基本原理去審視與構(gòu)建高職教育的課堂，一是要堅(jiān)持以人為本和以學(xué)生為主體，建構(gòu)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)的教學(xué)情境;二是營(yíng)造適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)成才需要的“獨(dú)立之精神，自由之思想”的濃厚教學(xué)氛圍。

二是開(kāi)放式課堂。開(kāi)放式課堂教學(xué)，是針對(duì)傳統(tǒng)意義上的“封閉性”教學(xué)而言，即在課堂教學(xué)中要盡量減少教師對(duì)學(xué)生的“指令性”的成份，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)與指導(dǎo)下學(xué)好夠用的理論基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)積極探索，獨(dú)立思考，多方面運(yùn)用知識(shí)，多角度探求未知、以開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。這里提出的開(kāi)放式課堂，主要有兩大理論來(lái)源:一是淵源于科恩(R．C．Cohn)的教學(xué)理論模型，即“開(kāi)放課堂模型”和“課堂討論模型”，這是科恩于1969年所創(chuàng)建的一種基于人本主義的教學(xué)理論模型，他主張以題目為中心建立教學(xué)理論模型;二是淵源于斯皮羅(Spiro)的教學(xué)模式理論，即“情景性教學(xué)”和“隨機(jī)通達(dá)教學(xué)”，這是斯皮羅于1992年創(chuàng)建的一種基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式理論，主張建立教學(xué)情境和隨機(jī)通達(dá)為核心建立教學(xué)模式。以上這些教學(xué)理論模型都具有共同特點(diǎn)和要求，那就是都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者致力于主動(dòng)建構(gòu)自身內(nèi)部心理表征的過(guò)程，教師的角色定位于師生之間良性互動(dòng)和觀(guān)念碰撞產(chǎn)生思想火花的“催化劑”與“助產(chǎn)士”。由此，對(duì)高職院校的課堂教學(xué)而言，教師不應(yīng)把全部精力局限在課堂教學(xué)的知識(shí)性?xún)?nèi)容上，而應(yīng)更多地體察學(xué)習(xí)者在課堂上學(xué)習(xí)的情感與動(dòng)機(jī)的變化，始終牢記課堂教學(xué)的目標(biāo)就是要達(dá)成教師與學(xué)生共創(chuàng)人生體驗(yàn)與共享生命歷程。

開(kāi)放性是開(kāi)放式生態(tài)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的一條重要原則，它要求實(shí)施課堂教學(xué)必須做到:一是努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。開(kāi)放式課堂教學(xué)有效性的根基就在于能否激起學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)、想象和表現(xiàn)的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望，讓學(xué)生學(xué)習(xí)必須具備的心態(tài)與思維處于開(kāi)放狀態(tài);二是全面創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的教學(xué)情境。通過(guò)不斷變換與拓展教學(xué)時(shí)空，促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)方法多元化，開(kāi)展師生之間的多向互動(dòng)交流，在職業(yè)教育中為學(xué)生營(yíng)造一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間;三是科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代課堂技術(shù)與反饋技術(shù)。在課堂教學(xué)實(shí)施中，教師不拘泥于教材與教案，應(yīng)該充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的多變性和多樣性的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中各種信息的反饋，不斷調(diào)整和完善教學(xué)情境設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展。

二、開(kāi)放式生態(tài)課堂的本質(zhì)特征凸顯高職教育的教學(xué)取向

高等職業(yè)教育要求課堂教學(xué)要從教室主體向教師和學(xué)生兩個(gè)主體轉(zhuǎn)變，要從教學(xué)管理向教學(xué)服務(wù)轉(zhuǎn)變，要從傳統(tǒng)灌輸式傳授向增強(qiáng)互動(dòng)交流轉(zhuǎn)變，要從系統(tǒng)知識(shí)傳授向就業(yè)導(dǎo)向能力本位轉(zhuǎn)變等等。這就客觀(guān)上要求高職課堂教學(xué)要以人為本、整體設(shè)計(jì)、課程開(kāi)放、就業(yè)導(dǎo)向。開(kāi)放式生態(tài)課堂順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和職業(yè)教育發(fā)展需要，體現(xiàn)出人本性、整體性、生動(dòng)性和發(fā)展性等本質(zhì)特征，凸顯了高等職業(yè)教育的教學(xué)取向。

1．開(kāi)放式生態(tài)課堂具有人本性，強(qiáng)調(diào)自然與自主。開(kāi)放式生態(tài)課堂的人本性體現(xiàn)在自然和自主兩個(gè)層面。由于課堂的自然、生態(tài)與和諧，使得影響有效教學(xué)的各種因素得到自由生長(zhǎng)良性發(fā)展，彼此之間相互依從而走向協(xié)調(diào)發(fā)展，課堂因自然、生態(tài)與和諧發(fā)展為自主，因協(xié)調(diào)、自主與發(fā)展而變得自然，課堂變得更為有效、充滿(mǎn)生機(jī)活力。開(kāi)放式生態(tài)課堂既是自然課堂，也是自主課堂，兩者相互促進(jìn)相互統(tǒng)一，其核心就是要以學(xué)生為本，學(xué)生在自然、生態(tài)、和諧環(huán)境中自然地生長(zhǎng)，自主地學(xué)習(xí)。在開(kāi)放式生態(tài)課堂里，對(duì)教與學(xué)都提出了更高要求，要從教與學(xué)兩個(gè)方面促進(jìn)“五個(gè)”根本轉(zhuǎn)變:一是促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)封閉的“填鴨式”、“灌輸式”為主要形式的被動(dòng)接受向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要形式的主動(dòng)接受轉(zhuǎn)變;二是促進(jìn)組織形式的轉(zhuǎn)變，從學(xué)習(xí)者個(gè)人學(xué)習(xí)向小組成員合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變;三是促進(jìn)教師角色的轉(zhuǎn)變，從全權(quán)代理的灌輸者向教學(xué)方案設(shè)計(jì)者和教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)者轉(zhuǎn)變;四是促進(jìn)學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，從被動(dòng)的知識(shí)接受者向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變;五是促進(jìn)課堂環(huán)境的轉(zhuǎn)變，從純粹對(duì)的理論教化和實(shí)操訓(xùn)練的場(chǎng)所向集思維智慧和主體精神于一體的自主探索知識(shí)場(chǎng)所轉(zhuǎn)變。

2．開(kāi)放式生態(tài)課堂具有整體性，崇尚整體與和諧。開(kāi)放式生態(tài)課堂的整體性體現(xiàn)在整體與和諧兩個(gè)層面。這里的整體，就是教師主體、學(xué)生主體、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段等諸因素之間相互依存、相互影響、互利共生。這里的和諧，就是教師主體、學(xué)生主體、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段等諸因素之間的和諧，也就是整體的和諧。如教與學(xué)之間的和諧，教師與學(xué)生之間的和諧，教書(shū)與育人之間的和諧等等。整體和諧的開(kāi)放式生態(tài)課堂，會(huì)使教師與學(xué)生之間容易產(chǎn)生相互認(rèn)可，諧振共鳴，心理相容，也會(huì)使教師更加自覺(jué)地?zé)釔?ài)學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)尊敬教師，在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生都發(fā)揮各自最大的獨(dú)特作用，教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的獲得感明顯增強(qiáng)。

3．開(kāi)放式生態(tài)課堂具有生動(dòng)性，突出交往與互動(dòng)。開(kāi)放式生態(tài)課堂的生動(dòng)性體現(xiàn)在交往和互動(dòng)兩個(gè)層面。開(kāi)放式生態(tài)課堂是師生“雙主體”之間相互交往、積極互動(dòng)、和諧發(fā)展的生動(dòng)過(guò)程。師生“雙主體”之間的交往具有互動(dòng)性和互惠性?xún)蓚€(gè)基本屬性。2000多年前，孔子就說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，倡導(dǎo)的就是師生、生生之間的互動(dòng)交往。在教育哲學(xué)中，交往論強(qiáng)調(diào)師生間、生生間動(dòng)態(tài)的信息交流，這里的信息既有線(xiàn)性的，也有非線(xiàn)性的，通過(guò)這種復(fù)雜的動(dòng)態(tài)的信息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，收到師生和生生之間相互溝通、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相互影響的教育效果，從而達(dá)到師生、生生之間共識(shí)、共享與共進(jìn)的互惠目的。換句話(huà)說(shuō)，這種互利互惠的教育效果也正是課堂教學(xué)中教學(xué)相長(zhǎng)的真諦所在。相對(duì)于學(xué)生而言，交往和互動(dòng)既凸顯學(xué)習(xí)心態(tài)的開(kāi)放性與自我學(xué)習(xí)的主體性，也可以激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)新性的全面解放和個(gè)性心理的自然張顯。相對(duì)于教師而言，交往和互動(dòng)既不僅僅是向?qū)W生單向的傳授和灌輸知識(shí)，也不僅僅是無(wú)謂的奉獻(xiàn)犧牲和時(shí)光的默默損耗。相反，交往和互動(dòng)既是與學(xué)生一起分享經(jīng)驗(yàn)和理解知識(shí)的過(guò)程，也是教師生命本身活動(dòng)的過(guò)程，更是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。開(kāi)放式生態(tài)課堂中的教師應(yīng)具備“基于職業(yè)的專(zhuān)業(yè)理論、基于職業(yè)的專(zhuān)業(yè)理論的職業(yè)實(shí)踐、基于職業(yè)的教育理論、基于職業(yè)的教育理論的教育實(shí)踐”［8］等理論基礎(chǔ)和職業(yè)能力，這樣的教師主導(dǎo)的課堂才最具生命力。

4．開(kāi)放式生態(tài)課堂具有發(fā)展性，凸顯開(kāi)放與生成。開(kāi)放式生態(tài)課堂的發(fā)展性體現(xiàn)在開(kāi)放與生成兩個(gè)層面。首先，要深入理解“開(kāi)放”的科學(xué)內(nèi)涵。這里的“開(kāi)放”包含兩層含義:一是為適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代和信息技術(shù)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程發(fā)展需要，在課程建設(shè)和課堂教學(xué)中融入網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，引入MOOC和翻轉(zhuǎn)課堂等新理念，呈現(xiàn)出“開(kāi)放”的特征;二是為解放學(xué)生的個(gè)性心理和創(chuàng)造寬松、理解、和諧、尊重、民主課堂氣氛的需要，在課程建設(shè)和課堂教學(xué)中注重開(kāi)發(fā)和挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生的潛能得到最大程度地開(kāi)發(fā)和釋放，體現(xiàn)出“開(kāi)放”的價(jià)值。其次，要全面認(rèn)識(shí)開(kāi)放與生成的辯證關(guān)系。在開(kāi)放式生態(tài)性課堂中，開(kāi)放和生成是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，開(kāi)放是為了生成，生成又是為了開(kāi)放，生成性來(lái)源于開(kāi)放性，開(kāi)放性孕育生成性。在開(kāi)放式生態(tài)性課堂中，教師要盡量讓學(xué)生增加獲得感，或者在人生價(jià)值、理想信念、道德評(píng)判或者精神世界方面產(chǎn)生共鳴、感悟和啟迪。有的教育專(zhuān)家提出:課堂是生命的家園和樂(lè)園，是讓生命充盈著靈氣、智慧、活力、激情和探險(xiǎn)的地方。生命一旦缺少了活力與探險(xiǎn)，它將變得枯萎、凋零。課堂應(yīng)該是充滿(mǎn)游戲精神的，同時(shí)也是快樂(lè)的，那種沒(méi)有孩子們的語(yǔ)言、動(dòng)作、思考、情感、態(tài)度和歡悅的地方不能算作課堂。［9］構(gòu)建高職教育開(kāi)放式生態(tài)課堂，可以為高職學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造開(kāi)放性與生成性相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)空間，讓高職院校學(xué)生的生命和價(jià)值在開(kāi)放式生態(tài)性課堂上得以充分自由地舒展，競(jìng)相開(kāi)放，完美生成。最后，開(kāi)放與生成結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。開(kāi)放式生態(tài)性課堂將開(kāi)放與生成有機(jī)結(jié)合，終極價(jià)值目標(biāo)就在于讓學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)能力，唯有如此，方能在未來(lái)激烈競(jìng)爭(zhēng)的人生征途上減少對(duì)他人和環(huán)境的依賴(lài)，提升自我職業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、開(kāi)放式生態(tài)課堂的有效建構(gòu)回應(yīng)高職教育的范式轉(zhuǎn)換

從開(kāi)放式生態(tài)課堂的本質(zhì)特征分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生態(tài)課堂的學(xué)習(xí)既是人文合作的，又是動(dòng)態(tài)生成的;既是自主探究的，又是交流互動(dòng)的;既是生動(dòng)有趣的，也是整體和諧的;既是開(kāi)放高效的，也是個(gè)性民主的。時(shí)代的發(fā)展要求和職業(yè)教育的辦學(xué)現(xiàn)狀，倒逼高等職業(yè)教育的教學(xué)范式發(fā)生根本轉(zhuǎn)換，即由傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式向現(xiàn)代的開(kāi)放式生態(tài)課堂模式轉(zhuǎn)換。具體而言，從課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，由傳統(tǒng)教學(xué)模式下的既定、割裂向開(kāi)放式生態(tài)課堂的開(kāi)放、整體轉(zhuǎn)換;從課堂教學(xué)方法來(lái)看，由傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式下的機(jī)械、灌輸?shù)介_(kāi)放式生態(tài)課堂模式向開(kāi)放式生態(tài)課堂模式下的有機(jī)、參與轉(zhuǎn)換;從課堂教學(xué)環(huán)境來(lái)看，由傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式下的過(guò)度封閉到開(kāi)放式生態(tài)課堂模式下的適度開(kāi)放轉(zhuǎn)換。隨著高職教育范式轉(zhuǎn)換，高職教育教學(xué)改革被提上了工作日程。教育部在相關(guān)文件中提出了高等職業(yè)教育要加強(qiáng)“三通兩平臺(tái)”的建設(shè)，就是發(fā)展高職教育的重要戰(zhàn)略舉措之一。相對(duì)于高職教育課堂教學(xué)而言，就是要充分應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為橋梁，構(gòu)建高職教育開(kāi)放式生態(tài)課堂，這也是我們教育工作者的應(yīng)然選擇。

1．創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)力。興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)和探究事物產(chǎn)生發(fā)展規(guī)律的積極的認(rèn)識(shí)心理傾向，是帶有傾向性和選擇性的態(tài)度和情緒，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的求知欲望和好奇心，具有傾向性、廣闊性、持久性等特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)為學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種教學(xué)情境和動(dòng)力機(jī)制?！敖處熢谡麄€(gè)教學(xué)行動(dòng)過(guò)程中，扮演著一個(gè)組織者、協(xié)調(diào)人的角色，勤于提供咨詢(xún)、幫助。一個(gè)好的教師，還應(yīng)該是一個(gè)學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)者、塑造者，一個(gè)學(xué)習(xí)舞臺(tái)的導(dǎo)演。”［10］所以，在建構(gòu)開(kāi)放式生態(tài)性課堂中，要運(yùn)用情境教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)、課程教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系高職學(xué)生的生活實(shí)際和已有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行巧妙設(shè)置，通過(guò)實(shí)物演示、語(yǔ)言描繪、繪畫(huà)再現(xiàn)、幻燈、多媒體電腦演示和音樂(lè)渲染等各種手段，在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“口欲言而未能”、“心求通而未得”的“憤悱”境界，切實(shí)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和主動(dòng)探究未知世界的愿望。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有親臨其境之感，可以在非常愉悅的心理情境中快樂(lè)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，體現(xiàn)了自然自主、交往互動(dòng)、整體和諧、開(kāi)放生成的教學(xué)理念，全面詮釋了開(kāi)放式生態(tài)課堂的人本性、生動(dòng)性、整體性和發(fā)展性，顛覆了傳統(tǒng)教育中由教師主宰課堂一切的教學(xué)模式，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造充裕的時(shí)間與和開(kāi)放的空間，真正實(shí)現(xiàn)生命自然生動(dòng)地成長(zhǎng)。

2．倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等和諧互動(dòng)關(guān)系。教學(xué)民主要求教師和學(xué)生“雙主體”在開(kāi)放式生態(tài)課堂中，積極開(kāi)展互動(dòng)交流，樹(shù)立民主意識(shí)，建立平等觀(guān)念，構(gòu)建和諧關(guān)系。在課堂上，教師應(yīng)該歡迎學(xué)生針對(duì)教學(xué)熱點(diǎn)難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題大聲質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生敢于當(dāng)眾與教師公開(kāi)爭(zhēng)辯，勇于發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解與批評(píng)意見(jiàn)，師生或者生生之間可以在課堂上思想交鋒、觀(guān)點(diǎn)碰撞，課堂辯論過(guò)程中允許學(xué)生出錯(cuò)、改正或者保留自己的意見(jiàn)。這樣，真理越辯越明，通過(guò)激烈爭(zhēng)辯，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到什么是理解、什么是平等、什么是民主、什么是自由，這樣才能使得學(xué)生對(duì)親情的禮拜、對(duì)寬容的理解、對(duì)道德的敬畏、對(duì)信任的追隨、對(duì)科學(xué)的崇尚，形成積極的的心理認(rèn)知、情緒體驗(yàn)和人生態(tài)度，課堂呈現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)、教師樂(lè)教的場(chǎng)效應(yīng)。

3．注重情感交流，營(yíng)造師生共情課堂氛圍。開(kāi)放式生態(tài)課堂追求師生共情，要求建立以自信、生動(dòng)、活潑、積極為核心價(jià)值目標(biāo)的課堂氛圍。教師在課堂上的情緒狀態(tài)會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且這種情緒影響呈現(xiàn)出持久性、彌散性和感染性等特點(diǎn)。這就要求教師在課堂上必須思想高度集中，自始至終保持神態(tài)自若、心境良好、情感豐富的工作狀態(tài)，持續(xù)不斷地為學(xué)生提供思想引導(dǎo)和知識(shí)自信，以科學(xué)淵博的學(xué)識(shí)、樂(lè)觀(guān)向上的精神和開(kāi)朗豁達(dá)的性格吸引學(xué)生，使學(xué)生在與教師的交流互動(dòng)中潛移默化地受到情緒感染、知識(shí)浸潤(rùn)、文化熏陶，并引起心理共鳴，在知識(shí)世界自由馳騁，在思想太空自由翱翔，在心理上建立共情機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)師生同頻共振的教學(xué)實(shí)效。高職教育要求教師在課堂教學(xué)中把知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)相結(jié)合，形成一個(gè)師生共情、積極向上、生動(dòng)活潑的課堂氛圍。

4．參與課堂生活，增強(qiáng)課堂教學(xué)生命活力。開(kāi)放式生態(tài)課堂教學(xué)中，作為最基本的細(xì)胞，學(xué)生個(gè)體是最活躍的。但在非生態(tài)性的課堂中，學(xué)生的行為卻是最不活躍、最不主動(dòng)的，常常表現(xiàn)為一味的從眾和退縮。［11］構(gòu)建高職教育開(kāi)放式生態(tài)課堂，要求高職院校要持續(xù)關(guān)注處于成長(zhǎng)中的每個(gè)學(xué)生個(gè)體的生活和生命，因?yàn)椴痪哂猩蜕顨庀⒌恼n堂教學(xué)是不具生成性的，也是沒(méi)有生命力的，這與開(kāi)放式生態(tài)課堂的本質(zhì)特征是不相符合和格格不入的。這就要求教師運(yùn)用高職教育任務(wù)驅(qū)動(dòng)、行動(dòng)導(dǎo)向、教學(xué)做合一、理實(shí)一體化等教學(xué)理念深入扎實(shí)地開(kāi)展課程改革，將豐富多彩的課堂生活進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)動(dòng)員學(xué)生的各種感官主動(dòng)自覺(jué)參與到課堂生活與活動(dòng)之中，才能充分開(kāi)掘?qū)W生的各種潛能，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能使課堂充滿(mǎn)生活氣息和旺盛生命力，也才能真正構(gòu)建起開(kāi)放式生態(tài)課堂。

5．堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高自我終身學(xué)習(xí)能力。問(wèn)題倒逼改革。傳統(tǒng)封閉的課堂教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求新挑戰(zhàn)。高職教育開(kāi)放式生態(tài)課堂教學(xué)的根本路徑就在于倡導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，主動(dòng)迎接知識(shí)社會(huì)和信息社會(huì)帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)生自我終身學(xué)習(xí)的能力，打造就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)他們未來(lái)的職業(yè)生涯可持續(xù)性發(fā)展。在開(kāi)放式高職辦學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持從課堂教學(xué)改革入手，以課程建設(shè)為陣地，以專(zhuān)業(yè)建設(shè)為龍頭，以師資建設(shè)為支撐，以構(gòu)建全面的開(kāi)放式生態(tài)課堂教學(xué)改革為目標(biāo)，矢志不移，久久為功，必將大有可為。

［1］教育部．全國(guó)職業(yè)教育工作專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)報(bào)告［N］．中國(guó)教育報(bào)，2015－9－16．

［2］葉瀾．課程改革與課程評(píng)價(jià)［M］．上海:華東師范大學(xué)出版社，2013．

［3］楊進(jìn)．中國(guó)職業(yè)教育教學(xué)改革與課程建設(shè)——挑戰(zhàn)與對(duì)策［J］．職業(yè)技術(shù)教育，2014，(4)．

［4］張向葵．教育生態(tài):課堂教學(xué)監(jiān)控的鮮活生命［J］．教育科學(xué)研究，2003，(Z1)．

［5］李幫瓊，馮維．課堂生態(tài)觀(guān)的研究進(jìn)展［J］．基礎(chǔ)教育，2007，(3)．

［6］吳鼎福，諸文蔚．教育生態(tài)學(xué)［M］．南京:江蘇教育出版社，20003．

［7］黃憶春．生態(tài)主義課堂教學(xué)觀(guān)的再思考［J］．河南教育學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，2003，(1):5－8．

［8］吳全全．職業(yè)教育“雙師型”教師基本問(wèn)題研究——基于跨界視域的詮釋?zhuān)跰］．北京:清華大學(xué)出版社，2011:102。

［9］靖國(guó)平．讓課堂充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)［N］．中國(guó)教育報(bào)，2004－6 －5．

［10］姜大源．職業(yè)教育學(xué)研究新論［M］．北京:教育科學(xué)出版社，2006:205．

［11］汪霞．一種后現(xiàn)代課堂觀(guān):關(guān)注課堂生態(tài)［J］．全球教育展望，2001．(10)．

On the Dimensions，Characteristics and Construction of the Open Ecological Classroom in Higher Vocational Education

LIU Ying－jun

In higher vocational education，it’s essential to construct open ecological classroom in order tomake“open”become its feature．Open ecological classroom has two basic dimensions:“ecology”and“open”．Open ecological classroom has four essential characteristics:human nature，integrity，vivid and development．We can construct the open ecological classroom from five aspects:creating teaching situation，promoting the democracy in teaching，strengthening emotional communication，participating life in classroom and adhereing to problem oriented and so on．

open ecological classroom;dimension;characteristics;construction

G712．42

A

1009－5152(2015)04－0070－05

2015—10—30

湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究專(zhuān)項(xiàng)課題(XJK014BJC001);湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(XJK014QGD004)。

劉應(yīng)君(1971— )，男，湖南廣播電視大學(xué)思想政治理論課部副教授，碩士。理張揚(yáng)、道德素質(zhì)的全面發(fā)展和生命價(jià)值的綜合體現(xiàn)。開(kāi)放式生態(tài)課堂教學(xué)中的高職學(xué)生既是成長(zhǎng)的生命，也是發(fā)展的主體，其價(jià)值與意義在于，通過(guò)和諧有效的教學(xué)活動(dòng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，放飛學(xué)生囚禁的情愫，開(kāi)啟學(xué)生幽閉的心智，激活學(xué)生封存的記憶，為學(xué)生遵循成長(zhǎng)成才規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，循序漸進(jìn)地實(shí)施個(gè)人自主、全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展提供平臺(tái)。人本、人際、人境是人和諧、可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)基本元素。要構(gòu)建開(kāi)放式生態(tài)課堂，必須營(yíng)造生態(tài)和諧的綠色課堂，高揚(yáng)人本主義的根本理念，通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)與精心施教，在多元互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)中，在以“美、趣、智”為核心的課堂學(xué)習(xí)情境和以“親、助、樂(lè)”為核心的師生人際情境中，激發(fā)學(xué)生在個(gè)性化學(xué)習(xí)中主動(dòng)感受、體味，想象和思考，鼓勵(lì)學(xué)生在多向互動(dòng)中積極交流，表達(dá)、質(zhì)疑并創(chuàng)造，使高職學(xué)生在生動(dòng)活潑豐富多彩的職業(yè)活動(dòng)情境中獲得職業(yè)的滋養(yǎng)、職業(yè)能力的生成、職業(yè)情感的濡染、職業(yè)道德的陶冶，使每個(gè)高職學(xué)生的個(gè)人潛能得以充分發(fā)掘和超越。接受高等職業(yè)教育是學(xué)生生命的重要?dú)v程，理應(yīng)是豐富多彩、有尊嚴(yán)和自由、富有個(gè)性與活力、散發(fā)成長(zhǎng)氣息的。這里所指的開(kāi)放式生態(tài)課堂必然內(nèi)涵兩個(gè)基本維度，包括開(kāi)放式課堂和生態(tài)性課堂，引領(lǐng)著高職教育，特別是高職教學(xué)改革的新理念。