范　琪，呂東東，滕曉潔，談龍河，李蘇娟（杭州市下城區(qū)社區(qū)學(xué)院，浙江 杭州　310003）

瑞典學(xué)習(xí)圈對(duì)流動(dòng)人口教育的啟示——以杭州市下城區(qū)為例

范琪，呂東東，滕曉潔，談龍河，李蘇娟
（杭州市下城區(qū)社區(qū)學(xué)院，浙江 杭州310003）

瑞典學(xué)習(xí)圈起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，被瑞典政府視為提升勞動(dòng)者素養(yǎng)、提高人力資源質(zhì)量的有效措施之一，也是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)特別流行的一種非正規(guī)成人教育形式。相對(duì)于正規(guī)教育，瑞典學(xué)習(xí)圈具有學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近實(shí)際生活、學(xué)習(xí)方式靈活多樣、學(xué)習(xí)者自愿參與、地位平等、學(xué)習(xí)費(fèi)用低廉的特征，很好地對(duì)應(yīng)了目前杭州市下城區(qū)流動(dòng)人口的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，為下城區(qū)構(gòu)建流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，為滿足流動(dòng)人口的多元學(xué)習(xí)需求、走出困境提供了極具價(jià)值的參考思路。

學(xué)習(xí)圈；流動(dòng)人口教育；啟示

隨著終身學(xué)習(xí)需求的增長(zhǎng)，各種形式的非正規(guī)成人教育扮演著日益重要的角色。比如，瑞典學(xué)習(xí)圈就是當(dāng)前國(guó)際特別流行的一種非正規(guī)成人教育形式。在瑞典900萬(wàn)人口中，每年有150萬(wàn)人次參加學(xué)習(xí)圈。［1］瑞典政府把學(xué)習(xí)圈看做是提升勞動(dòng)者素養(yǎng)、提高人力資源質(zhì)量的有效措施之一。

一、瑞典學(xué)習(xí)圈的產(chǎn)生

瑞典學(xué)習(xí)圈起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的瑞典大眾運(yùn)動(dòng)和組織。當(dāng)時(shí)的瑞典正處于動(dòng)蕩不安之中，工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，然而廣大勞動(dòng)者的生活仍未有所改善，社會(huì)貧富差距不減反增。19世紀(jì)80年代中期，在貧窮與資本剝削的雙重壓迫下，瑞典的工人運(yùn)動(dòng)高漲，不僅提出了縮短工作日、降低勞動(dòng)強(qiáng)度、提高工資收入的要求，更喊出了提供工人教育的需求。與此同時(shí)，自由教會(huì)運(yùn)動(dòng)、醒酒運(yùn)動(dòng)等民眾運(yùn)動(dòng)紛紛興起。人們逐漸發(fā)現(xiàn)缺乏知識(shí)是社會(huì)改革與發(fā)展的主要障礙。只有掌握足夠的知識(shí)，個(gè)體才有能力提高自身利益、參與社會(huì)活動(dòng)。同樣的，對(duì)于社會(huì)而言，擁有受過(guò)教育的成員越多，發(fā)展的動(dòng)力就會(huì)越大，民主程度也會(huì)越高。

在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)僅是一名中學(xué)教師的奧斯卡·奧爾森（Uscar O lsson）提出了“學(xué)習(xí)圈”的理念。他主張成立非正式學(xué)習(xí)組織來(lái)滿足民眾的學(xué)習(xí)需求，在這個(gè)組織中，學(xué)習(xí)應(yīng)該是人人都感興趣、都可以參與的、靈活自主的形式。這一想法很快就得到了瑞典工會(huì)組織的大力支持，1902年，第一個(gè)“學(xué)習(xí)圈”在瑞典蘭德成立。這是一個(gè)由5名相互熟悉的成人組成的學(xué)習(xí)小組，他們按照共同的學(xué)習(xí)計(jì)劃開(kāi)展學(xué)習(xí)。

二、瑞典學(xué)習(xí)圈的特點(diǎn)

一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)圈“是朋友或熟人組成的團(tuán)體，他們?yōu)楣餐哪繕?biāo)而組織在一起，并且進(jìn)行預(yù)訂的科目或問(wèn)題的有計(jì)劃的學(xué)習(xí)”。［2］換言之，就是一群志同道合的朋友共同確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，以自學(xué)和集體研討的方式開(kāi)展互助式學(xué)習(xí)，參與的人數(shù)一般在5-20人之間。瑞典政府雖然給予學(xué)習(xí)圈經(jīng)費(fèi)資助，但是基本不干預(yù)學(xué)習(xí)圈的運(yùn)行，極大地保證了學(xué)習(xí)圈的靈活性和獨(dú)立性。相較于傳統(tǒng)的正規(guī)教育，學(xué)習(xí)圈具有非常明顯的四個(gè)特征。

（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近實(shí)際生活

學(xué)習(xí)圈產(chǎn)生之初就是為了滿足民眾在實(shí)際生活中的學(xué)習(xí)需求，由參加者根據(jù)需要自行決定學(xué)習(xí)主題，這使得學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)主題始終貼近實(shí)際生活，學(xué)習(xí)內(nèi)容與日常生活中各種技能的培養(yǎng)密切相關(guān)。例如，農(nóng)民組織的學(xué)習(xí)圈以學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植技術(shù)為主。學(xué)習(xí)者既不是為了爭(zhēng)取高分而參加學(xué)習(xí)圈，也不是為了獲取合格證書或資格證書而參加。所以，盡管學(xué)習(xí)圈是自由輕松的非正式學(xué)習(xí)形式，但是這種源自生活、以生活為主的學(xué)習(xí)有效地避免了盲目性，在很大程度上還提高了學(xué)習(xí)的自主性和積極性。

（二）學(xué)習(xí)方式靈活多樣

學(xué)習(xí)圈學(xué)習(xí)方式的靈活多樣主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)以及學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)形式等三個(gè)方面。就學(xué)習(xí)方式而言，瑞典學(xué)習(xí)圈沒(méi)有采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，而是采取討論法、角色扮演法、案例分析法等以小組形式進(jìn)行的共同學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以各抒己見(jiàn)、分享不同的觀點(diǎn)與理解、相互啟發(fā)；就學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)而言，時(shí)間可以安排在晚上，也可以在白天，可以在工作日，也可以在節(jié)假日。學(xué)習(xí)地點(diǎn)可以在學(xué)習(xí)者的家里進(jìn)行，也可以在社區(qū)的教室或者是網(wǎng)上進(jìn)行。總之，時(shí)間和地點(diǎn)根據(jù)學(xué)習(xí)者的情況來(lái)靈活決定；就評(píng)價(jià)形式而言，講究方便、有效，不提倡考試評(píng)價(jià)方式，更注重對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。一般以討論、總結(jié)學(xué)習(xí)成果，分享心得的形式進(jìn)行，評(píng)價(jià)過(guò)程具有多維多元和人性化的特點(diǎn)。

（三）學(xué)習(xí)者自愿參與、地位平等

學(xué)習(xí)圈遵循自愿參與和民主的原則。一方面，所有的學(xué)習(xí)者都是自愿參加的，沒(méi)有人會(huì)被強(qiáng)迫參與，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的興趣和需求來(lái)選擇適合自己的學(xué)習(xí)圈。另一方面，學(xué)習(xí)圈提倡一種對(duì)話商討的學(xué)習(xí)文化，每位學(xué)習(xí)者都處于平等地位，都可以進(jìn)行平等的對(duì)話。所有參加者一起決定學(xué)習(xí)圈的事務(wù)，每位參加者的意見(jiàn)都應(yīng)當(dāng)被聽(tīng)取，整個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)成果負(fù)責(zé)。

（四）學(xué)習(xí)費(fèi)用低廉

瑞典學(xué)習(xí)圈得到了瑞典政府的高度重視和支持，最直接的表現(xiàn)就是政府對(duì)學(xué)習(xí)圈的經(jīng)費(fèi)資助，這在很大程度上降低了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成本，緩解了他們的經(jīng)濟(jì)壓力。通常情況下，由中央政府資助50%，地方政府資助30%，其余費(fèi)用由學(xué)習(xí)者個(gè)人負(fù)擔(dān)。［3］瑞典學(xué)習(xí)圈的基本宗旨就是使任何人都不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而放棄學(xué)習(xí)。一方面，政府會(huì)提供經(jīng)費(fèi)資助；另一方面，學(xué)習(xí)者可以從學(xué)習(xí)圈圖書館借閱學(xué)習(xí)資料，這樣既減少了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成本，也實(shí)現(xiàn)了教育資源的循環(huán)利用。

三、杭州市下城區(qū)流動(dòng)人口學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查分析

下城區(qū)作為杭州市的中心城區(qū)之一，是杭州市的門戶和客廳，常住人口52.6萬(wàn)，外來(lái)流動(dòng)人口20萬(wàn)。流動(dòng)人口對(duì)下城區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但這一龐大群體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等方面都面臨著一系列問(wèn)題，渴望通過(guò)再學(xué)習(xí)、再教育，更好地參與時(shí)事政治，提高自身素養(yǎng)，提升社會(huì)地位，加強(qiáng)子女教育，學(xué)習(xí)需求非常強(qiáng)烈。

（一）學(xué)習(xí)需求多元化

1.政治地位低，需要通過(guò)學(xué)習(xí)提升政治素養(yǎng)

在對(duì)下城區(qū)流動(dòng)人口的問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)人口群體的年齡主要集中在18—35歲，他們是城市的主要體力勞動(dòng)者，推動(dòng)著城市的建設(shè)與發(fā)展。但他們當(dāng)中有92%的人感覺(jué)自己沒(méi)有獲得城市的認(rèn)同，有95%的外來(lái)務(wù)工人員認(rèn)為是因?yàn)闆](méi)有找到參政議政的途徑，導(dǎo)致了民主政治參與不足。流動(dòng)人口希望能有更多的渠道來(lái)了解時(shí)事政治、流動(dòng)人口的相關(guān)政策以及社會(huì)保障條款。

2.經(jīng)濟(jì)地位低，需要通過(guò)學(xué)習(xí)提高就業(yè)技能

在問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，下城區(qū)吸納流動(dòng)人口最多的職業(yè)是建筑業(yè)，占了調(diào)查人口的41.4%；其次是從事餐飲業(yè)、修理業(yè)、裁縫業(yè)等服務(wù)業(yè)，其人口比重達(dá)到19.2%。按三次產(chǎn)業(yè)劃分的話，從事第三產(chǎn)業(yè)的人口比重最高，這在一定程度上反映了流動(dòng)人口普遍經(jīng)濟(jì)地位較低的現(xiàn)象。同時(shí)，訪談情況表明，青壯年有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)上進(jìn)心，力求適應(yīng)以知識(shí)為基礎(chǔ)、以能力為取向的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展潮流，表示打工的主要目的是學(xué)本事以改善生活處境，希望能夠獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以提高就業(yè)質(zhì)量，增加經(jīng)濟(jì)收入，改善生活機(jī)遇。

3.社會(huì)地位低，需要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)

流動(dòng)人口相對(duì)來(lái)說(shuō)處于城市社會(huì)化的邊緣，現(xiàn)階段流動(dòng)人口的構(gòu)成主要是進(jìn)城務(wù)工人員，大多從事體力勞動(dòng)，文化素質(zhì)不高。這就決定了在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，流動(dòng)人口的社會(huì)地位相對(duì)較低。但是，流動(dòng)人口同樣面臨著子女教育、家庭教育等問(wèn)題，他們也有休閑娛樂(lè)、營(yíng)養(yǎng)保健等方面的需求。他們樂(lè)意接受多途徑多通道的宣傳教育，學(xué)習(xí)關(guān)于休閑娛樂(lè)、歷史文化、家庭教育、科普知識(shí)、科學(xué)生活等方面的知識(shí)，來(lái)提高社會(huì)交往技能，提升生活質(zhì)量和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到融入城市生活的目的。

（二）流動(dòng)人口教育面臨困境

1.學(xué)習(xí)方式相對(duì)單一

目前針對(duì)流動(dòng)人口的學(xué)習(xí)需求所展開(kāi)的教育主要是短期培訓(xùn)。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)密集型行業(yè)以及服務(wù)行業(yè)的工作時(shí)間往往彈性較大，經(jīng)常需要加班，不具備穩(wěn)定的業(yè)余學(xué)習(xí)時(shí)間，因此也就不可能很好地保證培訓(xùn)質(zhì)量。

2.學(xué)習(xí)保障機(jī)制相對(duì)薄弱

流動(dòng)人口因?yàn)槠淞鲃?dòng)性大、地域文化差別大等群體特性，團(tuán)體學(xué)習(xí)的穩(wěn)定性以及培訓(xùn)的質(zhì)量不能有效保證。下城區(qū)政府推出了多項(xiàng)措施，民政、計(jì)生以及婦聯(lián)等部門開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng)，組織多種培訓(xùn)，關(guān)懷流動(dòng)人口，盡量滿足他們的學(xué)習(xí)需求。但是因?yàn)檫@些培訓(xùn)相對(duì)比較零散，部門之間缺乏一個(gè)專門的連接，因此保障機(jī)制相對(duì)脆弱。政府、社區(qū)、企業(yè)以及流動(dòng)人口之間需要建立一個(gè)保障機(jī)制，在明確政府職能的同時(shí)，整合流動(dòng)人口個(gè)人和社區(qū)以及企業(yè)的力量。

3.學(xué)習(xí)資源相對(duì)匱乏

政府和企業(yè)相對(duì)注重流動(dòng)人口的技能培訓(xùn)。然而，對(duì)流動(dòng)人口而言，學(xué)習(xí)的需求是多元化的，涉及社會(huì)交往技能、城市生活技能、信息技術(shù)技能等多方面。例如，針對(duì)女性流動(dòng)人口的特殊情況，還應(yīng)該增設(shè)女性獨(dú)立生活常識(shí)、女性健康常識(shí)等相關(guān)教育。

4.學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)相對(duì)拮據(jù)

流動(dòng)人口這一群體經(jīng)濟(jì)收入相對(duì)較低，同時(shí)多數(shù)青壯年流動(dòng)人口還承擔(dān)者養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，繼續(xù)教育、繼續(xù)學(xué)習(xí)的費(fèi)用不寬裕。因此，在推進(jìn)流動(dòng)人口的繼續(xù)教育、繼續(xù)學(xué)習(xí)方面，常常會(huì)遇到來(lái)自經(jīng)濟(jì)方面的阻力，流動(dòng)人口的學(xué)習(xí)積極性也因此而受到壓抑。

四、在杭州市下城區(qū)構(gòu)建流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈的設(shè)想

結(jié)合實(shí)際，瑞典學(xué)習(xí)圈的特征很好地對(duì)應(yīng)了目前杭州市下城區(qū)流動(dòng)人口的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，為杭州市下城區(qū)構(gòu)建流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，為滿足流動(dòng)人口的多元學(xué)習(xí)需求、走出困境提供了極具價(jià)值的參考思路。

（一）廣泛建立流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈

流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈，是指流動(dòng)人口基于共同的學(xué)習(xí)需要、興趣愛(ài)好或娛樂(lè)方式，在平等自愿的基礎(chǔ)上形成的有一定組織形式的學(xué)習(xí)團(tuán)體。首先，政府可以以經(jīng)費(fèi)資助、政策支持等形式鼓勵(lì)流動(dòng)人口建立各類學(xué)習(xí)圈，滿足多元化的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)習(xí)圈模式的學(xué)習(xí)深入人心。其次，社區(qū)學(xué)院植根于社區(qū)、服務(wù)于社區(qū)，歷來(lái)都很重視對(duì)社區(qū)內(nèi)流動(dòng)人口的教育。因此，在學(xué)習(xí)圈的建設(shè)中，社區(qū)學(xué)院應(yīng)承擔(dān)具體的組織職能，指導(dǎo)各類學(xué)習(xí)圈的運(yùn)行。另外，流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈自身的擴(kuò)散力和影響力也是不容忽視的。學(xué)習(xí)圈可以通過(guò)“熟人帶熟人”的形式擴(kuò)散，形成網(wǎng)絡(luò)規(guī)模效應(yīng)，最大限度地覆蓋分散于各個(gè)角落的流動(dòng)人口。

其實(shí)，在杭州市下城區(qū)已經(jīng)涌現(xiàn)出類似的學(xué)習(xí)圈組織。例如 “新杭州人文化家園”“工會(huì)大學(xué)?！薄奥毠荨薄捌髽I(yè)流動(dòng)圖書站”等，這些組織都可以稱之為流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈的雛形。其中有以流動(dòng)人口學(xué)習(xí)團(tuán)體為表征的學(xué)習(xí)圈、以名人名師為表征的學(xué)習(xí)圈、以“教育基地”為表征的學(xué)習(xí)圈。通過(guò)對(duì)上述學(xué)習(xí)圈組織的調(diào)查研究，有助于發(fā)現(xiàn)流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈的建設(shè)規(guī)律，為各類學(xué)習(xí)圈的建立和擴(kuò)散奠定基礎(chǔ)。

（二）保證學(xué)習(xí)圈參加者的自主權(quán)

瑞典學(xué)習(xí)圈的蓬勃發(fā)展，與其高度的獨(dú)立性是密不可分的。盡管，瑞典政府對(duì)學(xué)習(xí)圈給予了資金資助，但是很少干預(yù)學(xué)習(xí)圈的運(yùn)行，許多有關(guān)學(xué)習(xí)圈的事務(wù)都是由參加者自行決定的，這一舉措有效地保證了學(xué)習(xí)圈參加者的自主權(quán)。杭州市下城區(qū)在建設(shè)流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈時(shí)也應(yīng)當(dāng)減少政府對(duì)學(xué)習(xí)圈的干預(yù)，重視參加者的自主權(quán)，使每個(gè)人都擁有平等的發(fā)言權(quán)，每個(gè)人的意見(jiàn)都能有機(jī)會(huì)被接納。總之，所有的參加者都是學(xué)習(xí)圈的主導(dǎo)者。只有這樣，每位參加者才能是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者而不是被動(dòng)接受的受教者，才能形成共同的話語(yǔ)氛圍，對(duì)學(xué)習(xí)圈的各類事務(wù)有一致的理解。

（三）鼓勵(lì)對(duì)話式學(xué)習(xí)

目前，杭州市下城區(qū)的流動(dòng)人口教育方式比較單一，以傳統(tǒng)的課堂式、講座式為主，學(xué)習(xí)者僅僅是被動(dòng)的接受者，不利于有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。瑞典學(xué)習(xí)圈摒棄傳統(tǒng)的單向?qū)W習(xí)方式，尤其主張對(duì)話商討的文化機(jī)制，采用團(tuán)體討論等更加靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，使參加者成為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。瑞典學(xué)者托瑞·帕爾森（Tore Persons）指出，“學(xué)習(xí)圈方法的精髓在于，參與者之間能進(jìn)行建設(shè)性的討論和對(duì)話。每個(gè)成員都是活躍的參與者”。［1］著名的成人教育學(xué)家保羅·弗萊雷（Paulo Freire）也主張對(duì)話式學(xué)習(xí)，他指出，“真正的教育不是通過(guò)‘甲方’為‘乙方’（‘A’for‘B’），也不是通過(guò)‘甲方’關(guān)于‘乙方’（‘A’about‘B’），而是通過(guò)‘甲方’與‘乙方’一起（‘A’with‘B’），以世界為中介進(jìn)行下去”。［4］流動(dòng)人口往往具有豐富的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)話式學(xué)習(xí)能夠有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量?？傊瑢?duì)話式學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種雙向交流、互動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者可以相互提問(wèn)，相互啟示，在批判性反思中共同學(xué)習(xí)。

（四）構(gòu)建資源共享機(jī)制

大部分流動(dòng)人口的收入都很微薄，一般無(wú)力支付教育費(fèi)用，他們的學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)相對(duì)拮據(jù)、學(xué)習(xí)資源相對(duì)匱乏。借鑒瑞典學(xué)習(xí)圈的做法，建設(shè)學(xué)習(xí)圈圖書館等資源共享機(jī)制有助于降低教育成本。首先，公共教育資源在資源共享機(jī)制中扮演著重要的角色，是流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈最方便也最有可能獲取的免費(fèi)教育資源。因此，圖書館、博物館、文化館等文化信息服務(wù)機(jī)構(gòu)要一視同仁地為流動(dòng)人口提供學(xué)習(xí)資料、場(chǎng)地、設(shè)施和服務(wù)，發(fā)揮知識(shí)援助作用。其次，在原有地方圖書館的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)習(xí)圈圖書館。學(xué)習(xí)圈圖書館不僅能為流動(dòng)人口終身學(xué)習(xí)提供資源，還能妥善保管學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)資料。當(dāng)一個(gè)流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈結(jié)束后，可以把學(xué)習(xí)資料存放進(jìn)學(xué)習(xí)圈圖書館供后來(lái)學(xué)習(xí)圈使用，這樣既提高了學(xué)習(xí)資源的重復(fù)利用率，也豐富了圖書館的藏書。同時(shí)，要推動(dòng)計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)在流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈中的普及，完善網(wǎng)絡(luò)教育體系，加快形成流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈的遠(yuǎn)程資源共享平臺(tái)。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)平臺(tái)不僅能降低學(xué)習(xí)成本，還可以打破空間限制，擴(kuò)大流動(dòng)人口學(xué)習(xí)圈的覆蓋面。

［1］托瑞·帕爾森，李薇.“學(xué)習(xí)圈”式教育——展望可持續(xù)發(fā)展的和諧社會(huì)［J］.全球教育展望，2008，37（4）：3-4.

［2］［英］C J泰特繆斯．培格曼國(guó)際終身教育百科全書［M］.北京：職工教育出版社，1990：200．

［3］黃日強(qiáng)，黃宣文．瑞典成人學(xué)習(xí)圈的產(chǎn)生與發(fā)展［J］.成人教育，2008，（1）：94．

［4］保羅·費(fèi)萊雷，著.被壓迫者教育學(xué)［M］.顧建新，等，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2011：94.

Revelation of Sweden Study Circle for the Education of Floating Population——Take Xiacheng District Hangzhou as an Example

Fan Qi，Lv Dongdong，Teng Xiaojie，Tan Longhe，Li Sujuan
（Hangzhou Xiacheng Community College，Hangzhou，Zhejiang，310003）

The Sweden study circles originated in the late 19th century and early 20th century，which is regarded as one of the effective actions by Sweden government to improve the quality of laborers and human resources，and is also one of the informal adult education which are very popular in international society.Compared with the normal education，Sweden study circles have the features that learning contents are close to the real life，learning ways are flexible，learners are voluntary，status are equal and study costs are low，which well correspond to the current study status of the floating population in Xiacheng district of Hangzhou，provide referential experience for Xiacheng district to constitute floating population study circles，and provide valuable reference ideas to meet the diverse learning demands of floating population and to get out of the troubles.

study circles；floating population education；revelation

G77

A

1671-2862（2015）03-0006-04

2014-12-29

本文系2014年度浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“關(guān)于流動(dòng)人口多元學(xué)習(xí)圈的機(jī)制研究”（課題編號(hào)：2014SCG267）的階段性成果。

范琪，男，杭州市下城區(qū)社區(qū)學(xué)院院長(zhǎng)，研究方向：成人教育。