陳洪 劉達(dá)培 杜中波
(重慶師范大學(xué)政治學(xué)院,重慶401331)
關(guān)于山城“棒棒軍”生存境況的調(diào)查報(bào)告
陳洪 劉達(dá)培 杜中波
(重慶師范大學(xué)政治學(xué)院,重慶401331)
山城“棒棒軍”是重慶城市化過程中產(chǎn)生的一種富有地域文化特色的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象,在重慶的大街小巷隨處都有“棒棒”的身影。本研究以問卷調(diào)查法為主,輔以個(gè)案訪談和實(shí)地觀察的方法,以重慶市沙坪壩、渝中、渝北、江北四區(qū)抽取的400名“棒棒”為樣本,主要圍繞人力資本、社會(huì)資本、地位邊緣化和凝固化幾個(gè)變量,從個(gè)人及家庭基本情況、生活境況、工作情況、社會(huì)支持狀況和社會(huì)心理五個(gè)方面進(jìn)行定量的描述和分析,整體展現(xiàn)山城“棒棒軍”當(dāng)前的生存境況:即“棒棒軍”群體的人力資本和社會(huì)資本呈現(xiàn)雙重匱乏的狀態(tài),他們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不僅邊緣化,而且呈現(xiàn)出凝固化的傾向——山城“棒棒軍”難以實(shí)現(xiàn)有效的向上的社會(huì)流動(dòng)。
棒棒軍;生存境況;人力資本;社會(huì)資本;邊緣化;凝固化
2014年4月27日,李克強(qiáng)總理在重慶萬州港考察時(shí)接見了“棒棒”代表,李克強(qiáng)對“棒棒”們深情地說:“你們很了不起!每一分錢都是流汗掙來的,是中國人民勤勞的象征。”他說,中國發(fā)展有潛力,有韌性,最重要的是人民勤勞。推動(dòng)中國發(fā)展需要負(fù)重前行、爬坡越坎、敢于擔(dān)當(dāng)、不負(fù)重托的“棒棒精神”。[1]總理的慰問引起了社會(huì)和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。陸續(xù)有媒體報(bào)道,有大學(xué)生利用假期了解“棒棒”的生活,重慶市委黨校的學(xué)員也利用群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到基層了解、關(guān)注“棒棒”。但是,若要定量地描述和分析“棒棒軍”的生存境況,并指出“棒棒軍”的人力資本、社會(huì)資本與群體地位邊緣化和凝固化之間的內(nèi)在聯(lián)系,[2][3][4]則相當(dāng)困難但意義非凡。這正是本研究的目標(biāo)所在。
山城“棒棒軍”(以下簡稱“棒棒軍”或“棒棒”)是重慶城市化過程中產(chǎn)生的一種富有地域文化特色的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象:地理上坡陡坎多造成的交通不便,使人力搬運(yùn)成為人們解決貨物運(yùn)輸?shù)闹饕绞?迅猛發(fā)展的城市化,使得大量的剩余勞動(dòng)力(既包括農(nóng)民工也包括城鎮(zhèn)的下崗失業(yè)人員)在城市中尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。兩者的自然結(jié)合產(chǎn)生了一批靠原始勞動(dòng)力謀生的體力勞動(dòng)者。山城的簡單體力勞動(dòng)者因其標(biāo)志性的勞動(dòng)工具——竹棒和繩子而被稱為“棒棒軍”,其所從事的簡單勞動(dòng)以搬運(yùn)為主,兼干其它雜活,城市的街頭巷尾、商場、市場、車站等地成為其尋找就業(yè)機(jī)會(huì)的主要場所。山城“棒棒軍”指的是在重慶城區(qū)從事搬運(yùn)兼干其它雜活的體力勞動(dòng)者這一群體。那么,對于勤勞的“棒棒”而言,這一群體的基本結(jié)構(gòu)是怎樣的?他們的生活工作境況如何?他們的社會(huì)支持情況多還是少?他們有怎樣的社會(huì)心理?這些現(xiàn)象之間有何內(nèi)在聯(lián)系?這是筆者在本文中所要回答的問題。
目前,關(guān)于山城“棒棒軍”的社會(huì)學(xué)研究成果甚少。在已有的研究中,有學(xué)者從靈活就業(yè)的角度對“棒棒軍”的勞動(dòng)生活進(jìn)行了實(shí)證性調(diào)查,總結(jié)出了“棒棒軍”生存狀況的基本特征——?jiǎng)趧?dòng)方式以原始體力支出為主、勞動(dòng)時(shí)間靈活、勞動(dòng)場所非固定化、勞動(dòng)安全保障缺乏、勞動(dòng)收入兌現(xiàn)快并體現(xiàn)多勞多得、勞動(dòng)關(guān)系為臨時(shí)雇傭關(guān)系。[5]這一研究主要從就業(yè)方式的角度對農(nóng)民工的進(jìn)城務(wù)工特征進(jìn)行了簡單的描述性研究,但沒有對其生活方式、生活內(nèi)容進(jìn)行研究,也沒有關(guān)注山城“棒棒軍”這一群體生存境況的邊緣化與社會(huì)地位凝固化這一顯著特征。也有研究從理性化的角度,從邏輯與現(xiàn)實(shí)上闡述了農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工這一實(shí)踐行動(dòng)經(jīng)由生存理性向經(jīng)濟(jì)理性過渡的過程,認(rèn)為山城“棒棒軍”是在現(xiàn)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)下不斷適應(yīng)與反思自己的實(shí)踐行動(dòng),部分山城“棒棒軍”通過自己的實(shí)踐能力來達(dá)到向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。[6]這一研究從理論上提出了人力資本、社會(huì)資本以及政府政策對于社會(huì)低層群體向上流動(dòng)的重要性。但依舊沒有明確指出人力資本、社會(huì)資本與山城“棒棒軍”生存邊緣化與地位凝固化的內(nèi)在聯(lián)系,而且缺乏實(shí)證性數(shù)據(jù)的支持。還有學(xué)者通過長時(shí)間的田野調(diào)查,從人類學(xué)的角度考察“棒棒軍”進(jìn)城方式、進(jìn)城動(dòng)機(jī);[7]通過深度訪談,對“棒棒軍”的社會(huì)心理、情感以及社會(huì)關(guān)系體等方面進(jìn)行詳細(xì)的研究。[8][9]該學(xué)者對山城“棒棒軍”多角度、深層次的研究取得了頗豐的成果,但并未直接涉及“棒棒軍”的雙重資本和群體地位邊緣化與凝固化傾向。此外,幾年前,有學(xué)者就“棒棒軍”的居住狀況、社會(huì)保障需求等某一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行了定量分析,[10][11]但隨著時(shí)間的推移,很多數(shù)據(jù)已經(jīng)明顯發(fā)生了變化,無法反映“棒棒軍”群體當(dāng)前的生存境況。總之,眾多關(guān)于“棒棒軍”的研究都很少揭示出“棒棒軍”的“雙重資本”匱乏與其社會(huì)地位邊緣化和凝固化之間的關(guān)系,而實(shí)證性研究沒有全面而完整地展現(xiàn)“棒棒軍”的生存境況,并且調(diào)查數(shù)據(jù)已經(jīng)滯后。
直接以山城“棒棒軍”為研究對象的社會(huì)學(xué)研究不多,“棒棒軍”是重慶的特產(chǎn),它具有一定的地域性。但對與山城“棒棒軍”同處社會(huì)低層同樣從事簡單體力勞動(dòng)的群體的研究卻層出不窮。有的是研究城市里的農(nóng)民工,有的是研究城市的下崗失業(yè)人員。這些研究一般都是從人力資本與社會(huì)資本的角度來研究社會(huì)底層群體的就業(yè)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位、社會(huì)流動(dòng)等。
無論是對山城“棒棒軍”專門性的研究,還是一般性的關(guān)于社會(huì)底層群體的研究,都是本研究可以積極借鑒的研究成果,有利于筆者在前人的基礎(chǔ)上做出更進(jìn)一步的研究。
本研究以問卷調(diào)查法為主,輔以典型個(gè)案深度訪談和實(shí)地觀察的方法。抽樣方式采取隨機(jī)抽樣。在重慶市沙坪壩、渝中、渝北、江北四區(qū)共抽取400個(gè)“棒棒軍”作為樣本,各區(qū)的樣本分別從街頭、商場、車站、市場等地隨機(jī)抽取。問卷調(diào)查為期兩個(gè)月,共回收有效問卷384份,回收率96%,筆者對部分缺失值進(jìn)行了刪除處理,實(shí)際用于spss技術(shù)分析的個(gè)案為360個(gè),符合調(diào)查和分析規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。
調(diào)查問卷主要圍繞人力資本、社會(huì)資本、地位邊緣化和凝固化幾個(gè)變量,從個(gè)人及家庭基本情況、生活境況、工作情況、社會(huì)支持情況和社會(huì)心理五個(gè)方面進(jìn)行。其中,個(gè)人及家庭基本情況操作化為“棒棒軍”的性別、年齡、文化程度、健康狀況、戶口、婚姻狀況等;生活狀況操作化為“棒棒軍”的飲食水平、住宿方式、居住條件、娛樂活動(dòng)等;工作情況操作化為工作年限、日工作時(shí)間、月收入、工作中身體意外受傷情況及解決方式、選擇“棒棒”職業(yè)的原因、“棒棒”職業(yè)存在的最大問題、雇主對“棒棒軍”的尊重情況等;社會(huì)支持情況操作化為親朋關(guān)系的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位、政府和社會(huì)提供的職業(yè)培訓(xùn)、政府和社會(huì)對“棒棒軍”的關(guān)注情況、社會(huì)保障情況等;社會(huì)心理則通過對生活的滿意程度、對自身社會(huì)地位的定位、對富人的態(tài)度、別人對“棒棒”職業(yè)的態(tài)度等來體現(xiàn)。
此外,本研究在以上四區(qū)各選取了20個(gè)個(gè)案進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談,訪談對象在做問卷調(diào)查過程中選取,選取標(biāo)準(zhǔn)主要是熟悉所在調(diào)查區(qū)域內(nèi)“棒棒軍”群體的生存情況,具有代表性的“棒棒”。訪談主要了解“棒棒軍”群體或者某部分群體(如單身“棒棒”群體)的整體生活境況,群體內(nèi)存在的普遍而突出的問題和訴求等。
問卷調(diào)查與訪談,定量與定性相結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ),從而使獲得的資料更準(zhǔn)確、深入、全面,有利于筆者深入分析和研究。
(一)個(gè)人及家庭基本情況
調(diào)查對象的基本情況直接反映了這一群體的結(jié)構(gòu)特征,是深入了解山城“棒棒軍”生存境況的基礎(chǔ)。此項(xiàng)調(diào)查對“棒棒軍”基本情況的描述主要有:性別、戶口、年齡、文化程度、健康狀況和婚姻狀況。目前“棒棒軍”的總體情況是什么樣的?較之于人們已有的了解、報(bào)道和研究,“棒棒軍”群體結(jié)構(gòu)又發(fā)生了哪些變化呢?下面是對“棒棒軍”個(gè)人及家庭基本情況的調(diào)查結(jié)果(見表1-1)。
從表1-1可以看出:男性占了“棒棒軍”隊(duì)伍的絕大多數(shù),比重高達(dá)96.7%;“棒棒”幾乎全部來自農(nóng)村,擁有城鎮(zhèn)戶口的僅占1.7%。從年齡結(jié)構(gòu)上看,中老年“棒棒”占主體,40歲以下“棒棒”的比例不到5%,其中,年齡最小者30歲,最大者77歲(見表1-2)。此外,“棒棒軍”的平均年齡高達(dá)52.25歲,60歲及以上的“棒棒”比例也超過了20%。這說明,“棒棒軍”群體的年齡總體上處于以中老年為主、向老年趨近的階段。較之于重慶大學(xué)肖云教授和劉慧在2007年的調(diào)查結(jié)果,“棒棒軍”群體的年齡變化明顯。他們得出的結(jié)論是:年齡集中在31-55歲,占85.8%,其中21-35歲的占18.0%,36-55歲的占75.7%,56歲以上占6.4%。[12]然而,從時(shí)間上不難推斷,兩次調(diào)查結(jié)果實(shí)際上是基本一致的。從文化程度上看,96.7%的人都是初中及以下文化,20%的“棒棒”是文盲,“棒棒軍”的文化程度普遍偏低。這也與肖教授之前調(diào)查所得的97.3%“棒棒”是初中及以下文化吻合。
作為“近于原始體力支出”[5]的勞動(dòng)者,“棒棒軍”的結(jié)構(gòu)特征除了以中老年農(nóng)村男性為主、文化程度普遍偏低外,還有些什么特征呢?調(diào)查發(fā)現(xiàn),總體上,“棒棒軍”的身體狀況普遍較好,只有6%左右的人感覺身體較差或者非常差,很少有重大疾病(見表1-3)。
這一結(jié)果印證了“棒棒”職業(yè)幾乎純體力勞動(dòng)的性質(zhì)。勞動(dòng)既作為“棒棒”職業(yè)生存的必要條件,也是大多數(shù)“棒棒”最具優(yōu)勢的人力資本,可以說,體力是“棒棒”生存的最大支柱。但是,基于經(jīng)濟(jì)條件等因素,大多數(shù)“棒棒”在沒有明顯感到身體不適的情況下,一般不會(huì)進(jìn)行身體檢查,他們對自己身體狀況的評價(jià),僅僅是基于平時(shí)的自我感覺。因此,調(diào)查顯示的身體狀況并不包括潛在的疾病風(fēng)險(xiǎn)。
作為社會(huì)的基本單位,家庭是構(gòu)成“棒棒”結(jié)構(gòu)特征的重要組成部分。調(diào)查結(jié)果顯示:已婚者占“棒棒軍”的主體,占到總數(shù)的87%左右,8.6%的“棒棒”至今未婚,4.4%的“棒棒”離異或喪偶(見表1-4)。然而,在我們的訪談中發(fā)現(xiàn),未婚“棒棒”的比例大大超出了這一數(shù)字。我們從眾多的訪談對象那里得知:每一“坨”(意思與普通話中的“一撥”接近)[9]“棒棒”中,有1/3左右的單身“棒棒”,有的區(qū)域甚至半數(shù)以上都是單身。
為何統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與訪談結(jié)果差距如此顯著?原因在于,面對問卷調(diào)查,單身“棒棒”明顯具有回避性,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一,在對一“坨”“棒棒”進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候,一些“棒棒”故意避開,不愿接受調(diào)查。這時(shí)旁人往往就會(huì)告訴我們:“他是單身漢,不要采訪他?!逼涠?,接受調(diào)查的那部分“單身”群體,他們在面對調(diào)查員的時(shí)候,更傾向于選擇在遠(yuǎn)離同伴甚至偏僻的地方與我們交談。這也說明偶遇抽樣的代表性顯得不足。
(二)生活境況
生活境況是一個(gè)人幸福感的重要源泉,也是衡量“棒棒軍”生存境況的重要指標(biāo)。在本研究中,筆者主要從飲食水平、居住條件、娛樂活動(dòng)三個(gè)方面進(jìn)行了考察。
1.飲食水平
對飲食水平的調(diào)查,問卷設(shè)計(jì)了三道題目,分別是:解決三餐的方式,每一餐的消費(fèi)支出和“棒棒”對飲食水平的主觀評價(jià)。表2-1是對“棒棒軍”三餐情況的調(diào)查結(jié)果。
從表2-1可以看出:“棒棒軍”解決早、中、晚三餐的方式各異:早、晚兩餐大多自己在家做,分別占到77.8%和82.5%,午餐多數(shù)在外面吃,占66.1%。調(diào)查發(fā)現(xiàn),這是與“棒棒軍”的工作性質(zhì)和生活習(xí)慣密切相關(guān)的?!鞍舭糗姟睅缀跞縼碜赞r(nóng)村,大都按照早出晚歸的生活習(xí)慣,天沒亮就起床,將就吃過頭一天剩下的飯菜便匆匆出門。中午呢,要么是因離家較遠(yuǎn),要么就怕耽擱活路,通常不回家吃飯,因此選擇在外面吃飯的“棒棒軍”占了大多數(shù)。為了少花錢,他們的晚餐多半回家解決,不過通常情況下早已過了飯點(diǎn)。
由于“棒棒軍”自己做飯所花的費(fèi)用難以計(jì)算,在外面吃的花費(fèi)也有較大的不確定性,因此統(tǒng)計(jì)結(jié)果沒有全部呈現(xiàn)。就調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)顯示,早餐的平均消費(fèi)在4元左右,午餐和晚餐消費(fèi)主要集中在7—10元,晚餐消費(fèi)略高于午餐。除了客觀的數(shù)據(jù)呈現(xiàn),“棒棒軍”對自己的飲食水平也作了自我評價(jià)(見表2-2)。
從表2-2得知,認(rèn)為現(xiàn)在的飲食水平非常好或非常差的比例均很低,加起來不到4%,認(rèn)為比較好或比較差的比例總共也不到30%,多數(shù)“棒棒軍”認(rèn)為自己的飲食水平一般。這里我們需要明白,“棒棒軍”對自己飲食水平的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是與同一層次的人進(jìn)行的比較,比如所在區(qū)域的其他“棒棒”或者自己以前生活在農(nóng)村時(shí)的飲食水平。之所以傾向于選擇一般,一方面是因?yàn)橥弧佰纭薄鞍舭簟钡娘嬍乘讲町惒⒉幻黠@;另一方面,他們對生活的追求并不是很高,只要不餓肚子,偶爾能吃上一頓肉他們就已知足。
2.居住條件
要研究生活狀況,吃、住是分不開的?!鞍舭糗姟笔窃鯓咏鉀Q住宿問題的呢?他們的居住條件如何呢?下面是本研究對“棒棒軍”住宿情況的調(diào)查結(jié)果(見表2-3)。
表2-3顯示,個(gè)人或家庭租住是“棒棒軍”主要的住宿方式,占總數(shù)的68.1%,與其他“棒棒”集體住的也占了18.3%,而在自己購買的房子里居住的只占12.2%。因此,租住是絕大多數(shù)“棒棒”的住宿方式。他們的居住條件,則通過表2-4呈現(xiàn)。
表2-4表明,認(rèn)為目前居住條件非常好的比例最少,不到1%,認(rèn)為非常差的也比較少,只有5.8%,多數(shù)集中在比較好、一般和比較差這三項(xiàng),分別占到15.3%、59.2%和18.9%,總體上接近對稱分布。由此看出,“棒棒軍”對目前的居住條件的評價(jià)多表現(xiàn)為一般,總體比較差,“棒棒軍”的居住條件有待改善。
3.娛樂生活
隨著生活水平的提高,娛樂成為人們生活中一個(gè)必不可少的元素,娛樂生活的內(nèi)容和豐富程度是體現(xiàn)生活水平高低的重要標(biāo)志之一?!鞍舭糗姟弊鳛樯钤诔鞘羞吘壍莫?dú)特勞動(dòng)者,工作地點(diǎn)靈活,工作時(shí)間自由,多數(shù)時(shí)間用在等活兒和攬活上面。因此,從這個(gè)角度上講,他們的閑暇時(shí)間相對較多。那么,在等活兒或者晚上回家以后,他們是怎樣打發(fā)自己的閑暇時(shí)間的呢?我們在表2-5中可以找到答案。
通過表2-5可以看到,“棒棒”主要的娛樂活動(dòng)有聊天、看電視、打盹兒和打牌,看書刊、雜志和上網(wǎng)的人很少。此外,有8.1%的“棒棒”認(rèn)為自己幾乎沒有娛樂活動(dòng)。那么,“棒棒”們對自己的娛樂生活是否滿意呢?表2-6顯示:35.3%的人認(rèn)為非常滿意和比較滿意,認(rèn)為一般的最多,占55.6%,有少部分人(9.2%)明顯感到不滿意。這說明,雖然他們娛樂的方式比較單一,內(nèi)容并不新鮮,但他們對自己的娛樂生活依然比較滿足。
(三)工作情況
勞動(dòng)創(chuàng)造了人類光輝燦爛的文明,工作是人們生活的保障,職業(yè)類別和工作環(huán)境是衡量一個(gè)人社會(huì)地位的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?!鞍舭糗姟比后w是重慶城市化進(jìn)程中特有的富有地域特色的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象,深入了解“棒棒軍”生存境況必須要對其工作境況進(jìn)行分析?!鞍舭簟眰儚氖逻@個(gè)職業(yè)多少年了?他們每天工作多長時(shí)間?收入水平怎樣?“棒棒”行業(yè)存在什么比較大的問題?他們的職業(yè)地位如何?這些問題都是筆者在接下來所要分析的。下面是本調(diào)查研究有關(guān)“棒棒軍”工作情況的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(見表3-1)。
從表3-1中可以看出:“棒棒軍”群體的工作年限比較長。在調(diào)查數(shù)據(jù)中,從業(yè)年限最低的為一年,最多的達(dá)到40年之久,平均從業(yè)年限為12.92年。不難看出,“棒棒軍”群體不僅從事這個(gè)職業(yè)的年限比較長,并且流動(dòng)性很弱,有很強(qiáng)的職業(yè)凝固性?!鞍舭糗姟钡娜展ぷ鲿r(shí)間比較長。其中,日工作時(shí)間最少的有5小時(shí),最長的高達(dá)15小時(shí),平均日工作時(shí)間10.69小時(shí)。“棒棒軍”群體的日平均工作時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國家規(guī)定的8小時(shí)。“棒棒軍”個(gè)體間收入差距較大,群體整體收入明顯增加。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,“棒棒”的月收入最小值為300元,最大值6000元,平均月收入2021.81元。肖云教授2007年的調(diào)查結(jié)果提到:“棒棒”的月平均集中在501-900元。對比可知,幾年過去,“棒棒軍”群體整體收入有明顯上升。
盡管“棒棒軍”群體整體收入較幾年前有明顯增加,然而在“棒棒軍”看來,“棒棒”這個(gè)職業(yè)存在最大的問題是收入太低。從表3-2的結(jié)果中可以看出:有高達(dá)50.3%的“棒棒”認(rèn)為“棒棒”這種工作存在最大的問題是“收入太低”,除此之外還有24.2%的“棒棒”認(rèn)為存在最大的問題是“棒棒太多,導(dǎo)致活少”。認(rèn)為“棒棒太多,導(dǎo)致活少”這一原因其實(shí)也是間接地承認(rèn)“棒棒”工作存在最大的問題是“收入太低”。因?yàn)椤胺值案狻钡娜硕嗔俗匀皇杖刖蜕?。?shí)際上有74.5%的“棒棒”認(rèn)為“棒棒”職業(yè)存在的最大問題是“收入太低”。原因很簡單,收入增加的同時(shí)物價(jià)、日常支出也顯著上漲,因此“棒棒軍”的實(shí)際收入并沒有明顯增長。
(四)社會(huì)支持情況
人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,個(gè)人的發(fā)展需要得到社會(huì)的支持。社會(huì)支持也就是一種社會(huì)資源。本研究對這種社會(huì)資源主要界定為“棒棒軍”所在農(nóng)村或社區(qū)開展職業(yè)培訓(xùn)情況、“棒棒軍”參加職業(yè)培訓(xùn)情況、政府和社會(huì)團(tuán)體對“棒棒軍”的關(guān)注情況以及“棒棒軍”的社會(huì)保障情況。社會(huì)資源的多寡決定了“棒棒軍”社會(huì)支持狀況的好壞。那么,“棒棒軍”這一龐大的群體的社會(huì)支持狀況如何呢?
調(diào)查結(jié)果表明,“棒棒軍”獲得社會(huì)資源的機(jī)會(huì)很有限,社會(huì)對這一群體的關(guān)注還很不夠。在本調(diào)查研究中,只有8.6%的“棒棒軍”在“您生活的農(nóng)村或社區(qū)是否開展過專門針對無業(yè)人員的職業(yè)技能培訓(xùn)?”這一欄中選擇“是”,然而卻有高達(dá)91.4%的“棒棒軍”選擇了“否”,也就是說“棒棒軍”群體獲得職業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)是非常少的。在這些有機(jī)會(huì)參加職業(yè)培訓(xùn)的“棒棒軍”中,參加過職業(yè)培訓(xùn)的人更少,僅有13人參加過,即只有3.6%的人參加過職業(yè)培訓(xùn)。同時(shí),在“棒棒軍”看來,他們基本上是一個(gè)被忽視的群體,受到政府和社會(huì)團(tuán)體的關(guān)注很少。表4-1是本研究中政府對“棒棒軍”關(guān)注情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果。
通過上表的結(jié)果分析不難得出:在“棒棒軍”看來,政府部門對“棒棒軍”群體的關(guān)注很不夠。從數(shù)據(jù)上看,認(rèn)為政府關(guān)注得非常多或比較多的只有16.1%,認(rèn)為關(guān)注一般的有13.3%;然而認(rèn)為政府很少關(guān)注甚至沒有關(guān)注的分別達(dá)到23.1%和47.5%,綜合達(dá)到70.6%之多。可見,政府部門對“棒棒軍”的關(guān)注很不夠。除了政府外,其他社會(huì)團(tuán)體對“棒棒軍”群體的關(guān)注也很有限。表4-2是本研究中社會(huì)團(tuán)體對“棒棒軍”關(guān)注情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果。
從表4-2所示結(jié)果可以看出:除政府之外,其他團(tuán)體或個(gè)人對“棒棒軍”群體的關(guān)注同樣非常少。很少關(guān)注或沒有關(guān)注的比例之和達(dá)到73.4%??梢?,“棒棒軍”基本上處于一種被忽視的地位。
(五)自我評價(jià)及社會(huì)心理
社會(huì)由一個(gè)一個(gè)的群體組成,群體的社會(huì)心理對社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有重要作用?!鞍舭糗姟边@一重慶城市化過程中特有的群體,對他們的社會(huì)心理的研究是本研究應(yīng)有的內(nèi)容?!鞍舭糗姟睂ψ约旱纳顫M意嗎?對待富人的態(tài)度如何?社會(huì)地位怎樣?在他們看來社會(huì)上其他人對“棒棒軍”作如何評價(jià)?這就是接下來所要探討的問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)的分析結(jié)果顯示:絕大部分的“棒棒”認(rèn)為自己是社會(huì)的底層人士,但他們對自己的生活還比較滿意。有73.9%的“棒棒軍”對自己的生活“滿意”,然而也有高達(dá)26.1%的“棒棒軍”對自己的生活不滿意甚至還有負(fù)面情緒??傮w說來,“棒棒軍”對自己的生活比較滿意(見表5-1),但“棒棒軍”的生活滿意度還有待進(jìn)一步提升。
我國正處于社會(huì)貧富差距比較嚴(yán)重的階段,社會(huì)群體對富人的態(tài)度直接影響到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。“棒棒軍”群體對待富人的態(tài)度如表5-2所示。
從表中可以看出:絕大部分(82.2%)“棒棒軍”對富人抱無所謂的態(tài)度,但也有一小部分人(6.4%)對富人懷有仇恨的心理。調(diào)查得知,“棒棒軍”口中的無所謂主要有兩種表現(xiàn):一是富人同樣是靠能力吃飯,認(rèn)為能者多得是正常的;二是認(rèn)為富人與己無關(guān),表現(xiàn)出對富人冷漠的態(tài)度。
通過對以上五個(gè)方面的分析,可以看出“棒棒軍”從事的是最簡單的體力勞動(dòng),其工作條件、收入水平、日?;旧钏?、勞動(dòng)保障與社會(huì)保障水平等遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于大眾的平均水平,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位處于一種非主流的、被排斥、被忽視的狀況,其總體的生存境況處于社會(huì)的邊緣。“棒棒軍”群體年齡普遍偏高、文化程度低,基本上沒有專業(yè)技能,更沒有得到良好的職業(yè)培訓(xùn),人力資本非常低下。同時(shí),“棒棒軍”很少得到政府部門或社會(huì)團(tuán)體提供的幫助和服務(wù),社會(huì)資本也極其匱乏。雙重資本的匱乏使得“棒棒”們難以找到勞動(dòng)回報(bào)高的就業(yè)機(jī)會(huì),只能從事城市里簡單體力勞動(dòng),其政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位必然處于一種邊緣化的狀態(tài)。不難推斷出,人力資本的低下與社會(huì)資本的匱乏是山城“棒棒軍”群體地位邊緣化的根本原因。邊緣化的延續(xù)使得山城“棒棒軍”的人力資本與社會(huì)資本的積累始終處于一個(gè)匱乏狀態(tài),他們難以向上流動(dòng),致使其政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位長期處于同一水平,其地位呈現(xiàn)凝固化傾向——山城“棒棒軍”難以實(shí)現(xiàn)有效的向上的社會(huì)流動(dòng)。
人力資本的提升與社會(huì)資本的豐富及有效利用是這一群體走出邊緣化、克服凝固化,實(shí)現(xiàn)有效向上流動(dòng)的根本途徑之一。[12]
(一)加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn),增強(qiáng)“棒棒軍”職業(yè)流動(dòng)的可能性
隨著現(xiàn)代物流業(yè)越來越發(fā)達(dá),出行方式日益便捷,網(wǎng)上購物可以送貨上門,上下樓梯可由電梯承載,肩挑背扛為汽車取代。社會(huì)對“棒棒”的需求減少,“棒棒”行業(yè)的衰退成為不爭的事實(shí)。為了避免這一群體在行業(yè)衰退中被淘汰,“棒棒”所在的社區(qū)或農(nóng)村有必要對“棒棒軍”開展職業(yè)培訓(xùn),使其迅速掌握一門求生技能,增強(qiáng)其職業(yè)流動(dòng)的可能性。
(二)加強(qiáng)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳力度,優(yōu)化制度設(shè)計(jì)和管理
有些“棒棒”長期在外務(wù)工,文化程度低,不了解國務(wù)院從2009年9月開始實(shí)行的新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)政策;有的是由于他們的保守心理,擔(dān)心個(gè)人繳費(fèi)不能兌現(xiàn);更主要的是農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)每年一般都是集中于某個(gè)時(shí)間段收取,有的“棒棒軍”在外務(wù)工時(shí)錯(cuò)過了繳費(fèi)時(shí)間,參保愿望不能實(shí)現(xiàn)??偟膩碚f,這一惠民政策在“棒棒軍”群體中的覆蓋率較低。為此,一方面應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度,使“棒棒軍”切實(shí)了解這一政策的優(yōu)越性。另一方面,完善“新農(nóng)?!敝贫仍O(shè)計(jì)和管理。其一,增強(qiáng)個(gè)人繳費(fèi)時(shí)間、地點(diǎn)的靈活性,允許在規(guī)定時(shí)間內(nèi)異地繳費(fèi)。其二,以村為單位,加強(qiáng)“新農(nóng)?!备采w情況統(tǒng)計(jì)工作,特別要摸清在外務(wù)工人員對這一政策的知曉情況和參保意愿。
最后需要說明的是,鑒于被調(diào)查者文化程度普遍較低且可能臨時(shí)有活兒,故調(diào)查員在調(diào)查每一位調(diào)查對象時(shí)均始終陪同,并時(shí)常對問卷內(nèi)容進(jìn)行解釋,或者用口頭方式敘述,根據(jù)被調(diào)查者的回答代為填寫,這難免會(huì)在一定程度上影響調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性。因此,研究結(jié)果的代表性和概括性顯然受到一定的限制。但即便如此,這一結(jié)果足以幫助我們了解山城“棒棒軍”群體的生存境況。[13]
[1]李克強(qiáng):中國發(fā)展需要負(fù)重前行的“棒棒精神”[EB/OL].新華網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/politics/2014-04/27/c_ 1110432719_3.htm
[2]李培林.走出生活逆境的陰影——失業(yè)下崗職工再就業(yè)中的“人力資本失靈”研究[J].中國社會(huì)科學(xué),2003,(5).
[3]邊燕杰.社會(huì)資本研究[J].學(xué)習(xí)與探索,2006,(2).
[4]董運(yùn)生.地位一致性與階層結(jié)構(gòu)化[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2007,(1).
[5]夏進(jìn).進(jìn)城農(nóng)民生存狀況實(shí)證研究——關(guān)于“山城棒棒軍”勞動(dòng)生活的調(diào)查與分析[J].城市研究,1998,(4).
[6]黃穎,張大勇.外出務(wù)工農(nóng)民的行動(dòng)反思與調(diào)整——重慶“棒棒”群體城市生存軌跡的社會(huì)學(xué)思考[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì),2006,(2).
[7]秦潔.農(nóng)門工的都市想象——基于對重慶“棒棒”入城動(dòng)機(jī)的人類學(xué)考察[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(3).
[8]秦潔.事實(shí)的家與情感的家——基于對重慶“棒棒”的深度訪談[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào),3013,(5).
[9]秦潔.實(shí)踐中的社會(huì)關(guān)系體研究——基于對“棒棒”群分類概念“坨”的解讀[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(3).
[10]肖世忱,馬春麗.重慶市都市圈進(jìn)城務(wù)工人員居住狀況研究——以渝中區(qū)“棒棒”為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2010,(29).
[11]肖云,劉慧.低層靈活就業(yè)群體社會(huì)保障需求與對策研究——基于重慶市363名“棒棒”的調(diào)查分析[J].南方人口,2008(2).
[12]魯楠.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——城市發(fā)展的新道路[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(3).
[13]李平榮.大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)與應(yīng)用[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(3).
A Survey on the Survival Situation of“Bang Bang Army”in Mountain City
Chen HongLiu DapeiDu Zhongbo
(College of Politics,Chongqing Normal University,Chongqing 401331,China)
“Bang Bang Army”(porters who carry heavy loads on their shoulders suspended by bamboo poles—bangbangs—in local parlance)in mountain city is social economic phenomenon with rich geographical and cultural characteristics in the process of Chongqing’s urbanization.They can be found on the streets everywhere in Chongqing.This study is based on questionnaire survey method,supplemented by individual interview and field observation methods,choosing 400“Bang Bang Army”in Shapingba,Yuzhong,Yubei and Jiangbei District as samples.It mainly focuses on several variables as human capital,social capital,marginalization and solidification of social status from the quantitative description and analysis in five aspects of basic individual and family situation,living conditions,working conditions,social support and social psychosocial status,which demonstrates the overall and current survival situation of“Bang Bang Army”in Chongqing.The situation inflects the state of the lack of human capital and social capital of this group.Their social economic status is marginal and tends to be solidified and it is difficult for them to realize effective upward social mobility.
Bang Bang Army;survival situation;human capital;social capital;marginalization;solidification
C915
A
1673-0429(2015)05-0096-10
[責(zé)任編輯:劉力]
2014-12-06
陳洪,重慶師范大學(xué)政治學(xué)院,教授。
劉達(dá)培,重慶師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)學(xué)生。
杜中波,重慶師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)學(xué)生。