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      Monkey King肩上的國家理想

      2015-04-01 11:31葛江濤
      瞭望東方周刊 2015年10期
      關(guān)鍵詞:孫悟空動漫傳統(tǒng)

      葛江濤

      Monkey King,美猴王。

      2015年全國兩會啟幕,傳統(tǒng)文化如何現(xiàn)代化,成為文化領(lǐng)域代表委員集中討論的問題。

      藝術(shù)家和企業(yè)大佬們紛紛在交流傳統(tǒng)文化題材項目的心得和信息?!坝袔撞看笮蛣赢嬰娪笆菍O悟空題材的,他們已經(jīng)預(yù)約過我,后期幫忙配音。”全國人大代表、長安動漫產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事長李揚告訴《瞭望東方周刊》。

      “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力”——國家領(lǐng)導(dǎo)人的這句判斷,指出了新一輪國家文化軟實力建設(shè)的方向。

      而數(shù)十年來一直處于“守勢”的孫悟空們,也被賦予了重上“西游”路、進(jìn)軍世界的重任。

      與過去一種藝術(shù)手段“單打獨斗”不同,經(jīng)過改革開放以來的經(jīng)濟(jì)積累,以及近年來文化大發(fā)展、大繁榮戰(zhàn)略的推動,中國的許多藝術(shù)家和企業(yè)家力圖通過不同領(lǐng)域、不同方式的融合,全面布局,打造強(qiáng)勢的新孫悟空形象。

      在2015年全國兩會開幕前,阿里影業(yè)投資、周星馳監(jiān)制、徐克執(zhí)導(dǎo)的《西游降魔篇2》宣布將于2015年8月開拍;百度進(jìn)軍電影業(yè)的第一部作品《悟空》也舉行發(fā)布會,宣布由《花木蘭》導(dǎo)演巴里.庫克和《星球大戰(zhàn)》系列概念設(shè)計師伊恩.邁克格聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)。

      此前,騰訊互娛則耗資數(shù)億元人民幣推出了西游題材游戲《斗戰(zhàn)神》,它已經(jīng)吸引了好萊塢多家電影公司的關(guān)注,可能催生一次罕見的孫悟空形象“跨界”塑造。

      不過,對于如何實現(xiàn)從孫悟空到世界級Monkey King的變化——其具體路徑、方式如何選擇,兩會代表委員們各有見解,其中也有對當(dāng)下借傳統(tǒng)文化之名粗制濫造的反思和批評。

      “羅丹說,藝術(shù)是磨煉真誠的一門課程,我們現(xiàn)在缺乏對藝術(shù)的真誠信仰?!比珖f(xié)委員、中國電影文學(xué)學(xué)會會長王興東對《瞭望東方周刊》說。

      無論怎樣,肩負(fù)國家文化復(fù)興的理想,孫悟空正重新啟程。

      國際化的孫悟空

      “金猴獎”是中國動漫產(chǎn)業(yè)的最高獎項——這個名稱也充分說明了孫悟空在中國文化產(chǎn)業(yè)中的地位。全國政協(xié)委員、著名水墨畫家何水法的作品,在2014年的“金猴獎”評選中贏得動畫短片的最高獎項。

      嚴(yán)格講,何水法為這部名為《雨.荷花》的動畫短片提供了素材,經(jīng)浙江工業(yè)大學(xué)小和山動漫研究中心制作,用極富民族韻味的水墨筆法和荷花塑造,講述了愛情故事。

      除了贏得中國“金猴獎”,它還在意大利、日本、美國、希臘、波蘭、匈牙利等地展映和獲獎。

      “它是我的作品第一次被改編成動畫,效果很好。”這位中國藝術(shù)研究院教授、中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國畫學(xué)會副會長告訴本刊記者,“這種藝術(shù)聯(lián)合的方式,以后會陸續(xù)做下去。利用中國傳統(tǒng)藝術(shù)、花鳥畫的技法,通過高科技手段,做成動漫拿到國外去展示,可以讓外國人更加深刻地了解中國的傳統(tǒng)文化。”

      “如果我們能從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),是非常有價值的,只有這些東西植根于中國大地?!蓖跖d東對《瞭望東方周刊》說,“傳統(tǒng)的文學(xué)形象和文藝形象,應(yīng)該用多種手段,影視、動漫、游戲,或者是微信,通過這些現(xiàn)代化的傳播方式傳播出去。”

      在他看來,“中國人早在400多年前就創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒這些文學(xué)形象,但我們沒有像美國那么早進(jìn)行產(chǎn)業(yè)孵化?!?/p>

      “孫悟空是中國在世界上影響最大的動畫形象,在中國動漫產(chǎn)業(yè)上升之時,我們必須打造出中國符號的代表,孫悟空當(dāng)然是首選。”李揚認(rèn)為。

      “日本動漫之父”手冢治蟲曾回憶:“1941年,我十三四歲的時候,有幸看到了萬籟鳴先生根據(jù)《西游記》改編的動畫片《鐵扇公主》,留下了深刻印象。當(dāng)時我想,這才是我們亞洲人的作品。當(dāng)時也有美國動畫片,雖然有趣,但因國民性不同,總有難以理解的部分。中國人構(gòu)思的動畫片,完全就像鄰居制作的動畫片。觀眾之多,出現(xiàn)的盛況在日本還是第一次。這就是我想做動漫的最初原因。”

      他后來創(chuàng)作的阿童木,在飛行等細(xì)節(jié)上也受到了《鐵扇公主》和后來《大鬧天宮》中孫悟空的啟發(fā)。

      1941年版的《鐵扇公主》是中國也是亞洲第一部動畫長片,可視作中國動漫的源頭之一。

      萬籟鳴去世后,他的墓碑上有一個美猴王站立花果山、手搭涼棚的經(jīng)典形象。

      以孫悟空為例,全國政協(xié)委員、西南大學(xué)文學(xué)院院長王本朝在接受本刊記者采訪時認(rèn)為:“中國的傳統(tǒng)文化是強(qiáng)大的、豐富的,有積淀的。但是現(xiàn)在,在世界文化全球化的大背景下,我們的文化在某種程度上浪費了資源?!?/p>

      王興東也認(rèn)為,融合發(fā)展是中國文化軟實力建設(shè)、如將孫悟空打造為國際性形象的主要方式。

      雖然互聯(lián)網(wǎng)改變了人們接受文化、獲得認(rèn)知的方式,“但這個形式的改變,并不會影響文化思想的內(nèi)涵,反而推動其向前發(fā)展,以高超的現(xiàn)代技術(shù)加上傳統(tǒng)文化根基的滋養(yǎng),一定能創(chuàng)造出我們民族自己的形象。而這些形象,就蘊含著傳統(tǒng)文化所傳達(dá)的人性、人格、人道和人情?!彼f。

      必須保護(hù)孫悟空

      “互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的深度融合,正在成為一個市場價值越來越大的有機(jī)生態(tài)系統(tǒng)?!比珖舜蟠?、騰訊創(chuàng)始人馬化騰在2015年全國兩會上的4個建議之一,就是“保護(hù)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)、培育正版消費理念有利于激發(fā)內(nèi)容創(chuàng)作者的活力,是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的基礎(chǔ),也有利于提升我國文化軟實力”。

      騰訊集團(tuán)的騰訊互娛事業(yè)群,在2011年率先提出中國版的融合發(fā)展模式——“泛娛樂”戰(zhàn)略。現(xiàn)在從百度、阿里巴巴、樂視等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),到華誼等傳統(tǒng)娛樂企業(yè),都已宣布了類似策略或布局。這一戰(zhàn)略也被列入文化部的《中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場年度報告》。

      這個在2014年已引發(fā)多起企業(yè)并購、上百億元資金投入的行業(yè)模式,核心在于打造明星IP。所謂IP(Intellectual Property),即知識產(chǎn)權(quán),在“泛娛樂”語境中,是指一個形象或一個“故事核”——比如孫悟空,也可能是美國隊長、變形金剛。

      可以說,全球文化軟實力的交鋒,就是各國IP之間的競爭。

      不過,未上國際舞臺交手,孫悟空已長期受到盜版的困擾。

      早在2012年全國兩會,李揚接受本刊記者采訪時就曾呼吁,只有解決版權(quán)問題才能真正促進(jìn)中國動漫事業(yè)的發(fā)展,“孫悟空才能活起來”。

      如今,在文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代之后,這種壓力未曾稍減。

      “互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)既要不斷創(chuàng)新商業(yè)模式,實現(xiàn)基于正版內(nèi)容運營的盈利,也要發(fā)揮企業(yè)責(zé)任,積極打擊盜版?!瘪R化騰對《瞭望東方周刊》說。

      本次全國兩會,也是十八屆四中全會強(qiáng)調(diào)依法治國后的第一次國家議事,“全面推進(jìn)依法治國,不光體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上,尤其是在文化上、在影視方面,沒有法律是不行的?!蓖跖d東認(rèn)為,“現(xiàn)在我們的法律還不健全,我用十年開發(fā)出一個動漫形象,他用一小時就盜用了,怎么發(fā)展?”

      在他看來,必須保護(hù)原創(chuàng)、保護(hù)發(fā)明,“只有這樣,才有不斷創(chuàng)新?!?/p>

      真誠錘煉孫悟空

      王本朝對于“國際化孫悟空”的特點如此期待:變化莫測,祛惡揚善,因深厚的文化內(nèi)涵而長盛不衰。

      “但在國際上推廣孫悟空,一定要考慮到不同國家、民族的人們需要什么。”在他看來,“為什么我們走出去的傳統(tǒng)資源有人不喜歡?應(yīng)該是還沒有找到合適的對接點?!?/p>

      全國政協(xié)委員、雅昌文化集團(tuán)董事長萬捷也承認(rèn),目前中國文化走出去的優(yōu)勢是,“悠久而系統(tǒng)的資源”碰上了互聯(lián)網(wǎng)時代。

      而“與外國文化結(jié)合、借鑒外國人對文化的理解方式,可能在互聯(lián)網(wǎng)時代更容易交融?!彼嬖V本刊記者,“我們不能一味地讓別人了解我們,所謂的文化走出去應(yīng)該是商業(yè)行為或文化行為。”

      比較而言,BAT三大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在塑造新孫悟空的進(jìn)程中有獨特心得。比如,利用大數(shù)據(jù)和云計算了解讀者對情節(jié)、人物的偏好,從而決定孫悟空何時、何地用何種戰(zhàn)術(shù)“三打白骨精”。

      王興東舉的例子則是捷克的《鼴鼠的故事》:“我們寫東西,就是內(nèi)斗、宮斗、奸詐,小鼴鼠則是不斷地做好事,結(jié)果一下畫了50年。”

      他認(rèn)為:“我們的傳統(tǒng)文化走出去,過去的方法過于簡單,我們對國外的了解、世界對中國的了解,也有欠缺?!彼f。

      王本朝總結(jié)說:“現(xiàn)在從事文化產(chǎn)業(yè)的人,恰好處于斷裂時代,他們了解的傳統(tǒng)文化,多數(shù)是通過電視劇等中間媒介,對真正的傳統(tǒng)文化感悟和了解并不深刻。”

      “文化產(chǎn)業(yè)的核心就在于發(fā)掘什么樣的題材,能被大家接受,再加上人才、資金,成就國家的財富。”王興東如此看待孫悟空形象的重要性。

      2015年全國兩會后,騰訊互娛將發(fā)布新一輪泛娛樂戰(zhàn)略報告。對于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)打造新孫悟空的思路和實踐,藝術(shù)家們也有期待。

      “上下五千年的傳統(tǒng)文化,數(shù)千年的深厚底蘊,加上現(xiàn)代展現(xiàn)手段,可以讓我們的文化更好地走出去。”何水法總結(jié)。

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