陳龍濤,李 佳,張 爽,尤世紅,劉玉平
(吉林師范大學a.外國語學院;b.學生工作處;c.管理學院;d.心理健康教育中心,吉林四平 136000)
當前高校傳統(tǒng)文化教育探析
陳龍濤a,李 佳b,張 爽c,尤世紅d,劉玉平a
(吉林師范大學a.外國語學院;b.學生工作處;c.管理學院;d.心理健康教育中心,吉林四平 136000)
圍繞中國傳統(tǒng)文化教育的意義,結合實證調查,對當前高校傳統(tǒng)文化教育所面臨的問題進行概括分析,并探究了高校加強傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。
傳統(tǒng)文化;高校教育;有效途徑
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,涵蓋了五千年歷史所積淀形成的思想觀念、價值取向、禮儀制度、道德情操等多方面。習近平在中共中央政治局第十二次集體學習時再次強調,對民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過學校教育、理論研究等多種方式傳承,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。而隨著經濟社會的不斷繁榮、西方文化的不斷進入,文化發(fā)展趨于多元化,人們對西方文化愈發(fā)崇拜而傳統(tǒng)文化的傳承意識逐漸被忽視。高校肩負著文化傳承的社會使命,在傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要的作用,這是歷史賦予高等教育的重要責任,也是我國社會文化發(fā)展與創(chuàng)新的迫切需要,勢必引起人們對高校傳統(tǒng)文化教育的重視與思考。
民族能夠持續(xù)發(fā)展的必要因素就是擁有屬于自己獨特的民族傳統(tǒng)與文化。所謂傳統(tǒng)就是一個民族一代傳一代的生活方式,以及對待某些客觀問題或客觀事務的處理辦法以及相應的某些習俗。而文化則是指在傳統(tǒng)基礎上所創(chuàng)造出來的具有一定內涵的事物或思想,而且這種文化沿用了幾百年甚至上千年[1]。中國傳統(tǒng)文化是中華民族從古至今發(fā)展起來的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。
1.傳統(tǒng)文化是塑造人生觀、世界觀、價值觀的基石
中國傳統(tǒng)文化精神的外核可以用《周易》中“自強不息”“厚德載物”來概括。傳統(tǒng)文化精神的實質展現(xiàn)出人生態(tài)度、追求和境界,其現(xiàn)實教育意義體現(xiàn)在面對各種困難和挫折時,具有堅持不懈、志存高遠、執(zhí)著追求的堅韌品格?!睹献印じ孀酉隆分袑懙?“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”,將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自強不息的精神概括得淋漓盡致。中國傳統(tǒng)文化的內核體現(xiàn)在思想道德修養(yǎng)方面,作為中國傳統(tǒng)文化主流的儒家思想提出的“愛人者人常愛之,敬人者人常敬之”(《孟子·婁離下》)“人而無信,不知其可也”(《論語·為政》)等均體現(xiàn)講情操、重誠信的教育內容。正是由此,開展傳統(tǒng)文化教育是樹立人生觀、價值觀、世界觀的最有效途徑,能夠全面準確地認知民族歷史傳統(tǒng),是堅定實現(xiàn)中國夢的理想信念、踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)民族復興的重要基礎。
2.傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有促進作用
春秋戰(zhàn)國時期,哲學思想流派多樣,百家爭鳴,文學藝術百花競艷,科技大力發(fā)展奠定社會文明發(fā)展的基礎;我國古代《齊民要術》的記載,為我國成為世界農業(yè)大國及農業(yè)現(xiàn)代化的高速發(fā)展奠定堅實基礎;“嫦娥飛月”的神話傳說是我國古代人民對航天事業(yè)的渴望,嫦娥三號成功發(fā)射,神舟十號的再次升空,實現(xiàn)了中國人的夢想??傊?古人所積淀的民族文化對社會進步與發(fā)展做出了巨大的貢獻。近年來,國家對文化遺產的申報與保護、《百家講壇》等國學文化的不斷傳播,引發(fā)公眾對傳統(tǒng)文化關注,這表明傳統(tǒng)文化的魅力及作用已經被國人所認識。國家通過清明、端午、中秋、春節(jié)等承載著具有民族特殊的文化價值和情感內涵的傳統(tǒng)節(jié)日列入法定假日的方式,在社會層面使國人對傳統(tǒng)文化的認識愈加廣泛。
黨的十八大報告指出,全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須發(fā)揮文化引領風尚,教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用?!盵2]30強調要“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[2]32-33。隨著全球化進程的加快和新媒體技術的迅猛發(fā)展,國家、民族、地區(qū)之間的文化交流日益頻繁,西方文化與我國傳統(tǒng)文化思潮的相互碰撞、相互交融滲透,加之多元文化對其影響沖擊,高校傳統(tǒng)文化教育受到不同程度的侵蝕。
1.傳統(tǒng)文化被高校學生所忽視
當前,高校學生對傳統(tǒng)文化知識認知表現(xiàn)為儲備匱乏、觀念淡薄,甚至在不同程度上有弱化的趨勢,學習氛圍不濃厚?!度A夏時報》《中國教育在線》《新聞周刊》等對高校學生傳統(tǒng)文化認知展開了調查[3],統(tǒng)計顯示30%的學生對傳統(tǒng)文化內容相對感興趣,50%的學生對傳統(tǒng)文化失去興趣, 90%的學生認為英語的學習時間占主導地位;對傳統(tǒng)文化著作“偶爾翻閱”的學生占79%,13%的學生持敬而遠之的態(tài)度[4],理工科學生對傳統(tǒng)文化知識缺乏程度更為嚴重。傳統(tǒng)文化被高校學生所忽視的同時,在校園文化建設中的地位也沒能引起足夠的重視,導致學生的價值觀和人生觀發(fā)生扭曲,踐行民族傳統(tǒng)道德能力弱化、知行脫節(jié)、誠信缺失,犯罪率在一定程度上有所提高。由此可見,傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的前景令人堪憂。
2.多元文化對高校傳統(tǒng)文化教育的沖擊
首先,在信息時代高速發(fā)展的今天,網絡文化所衍生的新興文化以其自身新、奇、變的特點為高校進行傳統(tǒng)文化教育營造了全新的環(huán)境,不僅拓寬知識獲取渠道,而且提供了優(yōu)越的學習交流平臺。但不可避免的帶來了與傳統(tǒng)文化發(fā)展相背離的異質文化,如色情、網戀等文化垃圾,使學生看待社會、自己及他人的角度發(fā)生嚴重的偏離,甚至有些學生質疑中華民族悠久的傳統(tǒng)文化,認為這些所謂老古董的文化應該被摒棄。其次,不良社會文化,如暴力、賭博等嚴重侵蝕高校學生的傳統(tǒng)道德觀及價值觀的形成,使其發(fā)展逐漸迷失方向,甚至價值取向出現(xiàn)錯位。再次,外來文化的進入和滲透嚴重沖擊著高校傳統(tǒng)文化教育,其主要原因在于高校學生理性鑒別和批判能力較弱,西方文化負面的作用超過正面效應,導致學生過于崇尚國外文化,對民族傳統(tǒng)文化產生虛無主義心理。此外,社會大眾文化和青年流行文化作為一把雙刃劍,以其特有的意識形態(tài)和娛樂意義影響著高校進行傳統(tǒng)文化教育的效果,與對待傳統(tǒng)文化的冷漠態(tài)度相比,以大眾傳媒為載體,流行語言、流行新產品等社會大眾文化和青年流行文化更受高校學生的關注。
3.教育體制形成的束縛
我國的教育從中小學就納入高考教育體制培養(yǎng)計劃中,來自學校及家庭的各種壓力使學生花費大量的時間進行應試課程的學習與訓練,所接受的民族文化傳統(tǒng)教育僅在小學及初中階段的語文、歷史、政治課中有所涉獵,學生主要的精力集中在應試科目的學習上,這種教育體制完全與先賢們提出的觀點相悖,導致學生的素質教育和德育教育嚴重缺失。大學階段,高校對傳統(tǒng)文化教育僅體現(xiàn)在大學語文和側重于馬克思主義理論學習的思想政治理論課程方面。在學科專業(yè)設置方面,理工科學生能夠接觸的傳統(tǒng)文化教育往往源于校園文化活動,除相關專業(yè)文科學生能夠深入了解之外,其余文科生對傳統(tǒng)文化的認知也都是有限的。由于教育體制和教育模式的禁錮,高校傳統(tǒng)文化教育面臨著較大困境。
各種原因導致傳統(tǒng)文化教育被忽視,正是由于教育上的疏忽才引發(fā)民族傳統(tǒng)文化在今天被淡忘,甚至部分學生對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為無知。因此,加強高校傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫,探尋切合實際的傳統(tǒng)文化教育途徑,提升我國傳統(tǒng)文化教育發(fā)展水平是當今傳統(tǒng)教育研究的主題。
1.提高重視程度,將傳統(tǒng)文化教育與社會主義核心價值觀培育融合
改變目前我國教育中對傳統(tǒng)文化忽視的現(xiàn)狀,必須從基礎教育初期抓起。小學階段進行初識教育,中學階段進行系統(tǒng)教育,大學階段的“兩課”中加入民族傳統(tǒng)文化教育內容及在其他學科中滲透民族傳統(tǒng)文化思想。同時,將社會主義核心價值觀的培育與我國傳統(tǒng)文化教育結合起來,對傳統(tǒng)文化的傳承與教育是尤為必要的。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要思想資源,習近平明確指出,要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為“凝魂聚氣強基固本”的基礎工程,社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。學校要“著力引導青少年學生,增強國家認同,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族自信,形成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。要培養(yǎng)青少年學生做有自信、懂自尊、能自強的中國人,”。堅持理論自信、道路自信、制度自信,自學維護國家利益[5]。
2.發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化教育多元支撐的正能量
首先,網絡教育是適應時代需求進行民族傳統(tǒng)文化教育的重要媒介,通過利用現(xiàn)有的公共電子閱覽室建設工程、全國文化資源共享工程、數(shù)字圖書館推廣計劃等數(shù)字文化惠民工程的數(shù)據資源成果,推動傳統(tǒng)文化網絡傳播。同時,通過校園網絡建設的加強,依托高校網絡文化工作室等拓寬適合高校學生學習特點的在線教育平臺。其次,在新媒體技術高速發(fā)達的今天,充分利用多媒體技術,將抽象枯燥的傳統(tǒng)文化教育轉化為具體生動的教育模式,使高校學生對傳統(tǒng)文化的理解更為容易。同時,高校可以利用現(xiàn)有資源如校史館、圖書館等,結合校史、院史、學科史的整理和研究,發(fā)揮其獨特的文化育人作用。此外,深入開展民族傳統(tǒng)文化藝術傳承的校園活動,邀請傳統(tǒng)文化名家、非物質文化遺產傳承人等走進校園開展專題報告、學術講堂等形式,可以有效激發(fā)高校學生對民族傳統(tǒng)文化的整體認知。與此同時,社會文化氛圍也是影響高校學生思想和行為的重要因素,可以引發(fā)高校學生對傳統(tǒng)文化學習的自覺性與積極性,完善社會力量對傳統(tǒng)文化教育的參與和投入機制,推動社會與高校教育的有機融合是傳統(tǒng)文化多元支撐的重要手段之一。
3.加強制度建設,完善教育機制
教育制度和機制建設是傳承民族傳統(tǒng)文化實效性的最終保證。在制度建設方面,高校要建立傳統(tǒng)文化教育的具體實施計劃及合理方案,實行領導責任制度,確保傳統(tǒng)文化建設落實到實處。完善教師培訓制度,通過外派學術交流研討等多種形式,提高教師整體素質,發(fā)揮其“言傳身教”的作用,形成科學化、規(guī)范化的教育體系,保證高校傳統(tǒng)文化教育的質量和效果。在機制建設方面,高校應建立和完善傳統(tǒng)文化教育的保障監(jiān)督機制、激勵促進機制、創(chuàng)新發(fā)展機制,以確保傳統(tǒng)文化教育運行的長效機制。高校傳統(tǒng)文化教育是長期系統(tǒng)工程建設,加大政策扶持力度和專項資金投入力度,是傳統(tǒng)文化教育的重要保障。高校通過與政府的合作為傳統(tǒng)文化發(fā)展建設搭建平臺,拓展傳承空間,從根本上創(chuàng)造有利于傳統(tǒng)文化發(fā)展的社會環(huán)境。同時,高校應通過定期反饋、座談等形式形成監(jiān)督機制,鼓勵獻言獻策,聽取建議。此外,高校進行傳統(tǒng)文化宣傳教育時,要結合學生自身特點,不斷轉變觀念,改進方式,充分利用現(xiàn)代技術如微博、微信等新媒體手段,拓寬培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教育的新渠道,使高校學生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)能夠得到明顯的提高,并形成一種長效的創(chuàng)新培養(yǎng)機制和培養(yǎng)氛圍,實現(xiàn)培養(yǎng)高校學生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的新境界。
[1]滕晶.淺談吉林文廟在文化傳承方面的作用[J].現(xiàn)代交際,2014(8):88.
[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會奮斗:在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2012.
[3]朱萌,張立成.大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育探析[J].思想教育研究,2011(11):17- 21.
[4]孫正林.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究述論[J].黑龍江高教研究,2014(9):106-109.
[5]完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要[N].中國教育報, 2014-04-02(003).
【責任編輯 劉 洋】
Traditional Culture Education in Universities
Chen Longtaoa,Li Jiab,Zhang Shuangc,You Shihongd,Liu Yupinga
(a.College of Foreign Languager and Literature,b.Department of Student Affairs,c.College of Management,d. Mental Health Education Center,Jilin Normal University,Siping 136000,China)
Based on the analysis of the significant of Chinese traditional culture education,combining empirical investigation,the problems in the traditional culture education in colleges and universities are summarized and analyzed,and the efficient path to enhance the traditional culture education is investigated.
traditional culture;higher education;effective way
G 641
A
2095-5464(2015)05-0651-03
2015- 05- 29
吉林省社會科學基金資助項目(2015BS1);吉林省教科“十二五”規(guī)劃課題項目(GH12154);吉林師范大學輔導員專項課題(2014JF006);四平市社會科學基金項目(2015121)。
陳龍濤(1984-),男,黑龍江哈爾濱人,吉林師范大學助教,博士研究生。