本報駐臺北特約記者　張志和

臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人馬英九和中國國民黨主席朱立倫，清明節(jié)先后到位于臺灣桃園市慈湖的蔣介石陵寢拜謁，島內(nèi)媒體認(rèn)為他們兩個是“心有千千結(jié)”，故意“王不見王”。

4月5日是清明節(jié)，也是蔣介石去世40周年的日子。島內(nèi)《中國時報》報道說，馬英九5日前往慈湖蔣中正陵寢謁陵，現(xiàn)場只有“副總統(tǒng)”吳敦義等人陪祭，和過去眾人陪同盛況相較，今年謁陵場面顯得冷清，馬完成獻(xiàn)花、俯首追思儀式后隨即離開，全程不發(fā)一語。十分鐘后，朱立倫抵達(dá)慈湖謁陵，受到黨員夾道歡迎，朱立倫一一握手致意，隨后率黨員進(jìn)入陵寢廣場，朱任主祭官，獻(xiàn)花、行三鞠躬禮。

對于馬英九、朱立倫一前一后謁陵，彼此不照面，有媒體問朱立倫是否因“王不見王”刻意避開，對此朱立倫表示，行程事前和“府方”協(xié)調(diào)過，先由“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”謁陵，再由他帶領(lǐng)黨員謁陵?！爸醒肷纭?日報道稱，馬英九是代表“總統(tǒng)府”前往謁陵，以紀(jì)念“先總統(tǒng)蔣公”，但朱立倫是代表國民黨前往謁陵，以紀(jì)念國民黨總裁，兩者有所不同。過去馬英九兼任黨主席時，也會率領(lǐng)中常委等前往，但現(xiàn)在馬英九代表“總統(tǒng)府”，故以莊嚴(yán)隆重肅穆為主。

謁陵成為一種政治儀式，始自于1929年。那一年孫中山靈梓由北平移奉南京，國民黨舉行了隆重的奉安大典，由此中山陵就成為紀(jì)念孫中山最神圣的空間，謁陵也成為政治性的儀式，貫穿于民國政治生活。國民黨敗退臺灣后，這種謁陵的儀式也一直被保持。▲