吳和平 田均權(quán) 謝志賢
(湖南省芷江和平文化研究所,湖南 芷江 419000)
芷江有著豐富的和平文化資源。芷江和平文化反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),拒絕暴力,倡導(dǎo)和平發(fā)展進(jìn)步,致力于和平和諧和睦。當(dāng)前,以芷江和平文化為紐帶開展國(guó)共兩黨交流,非常必要,十分可行,值得嘗試。
芷江和平文化;國(guó)共兩黨交流;紐帶
芷江和平文化從抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)勝利受降等重大史實(shí)出發(fā),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),拒絕暴力,倡導(dǎo)和平發(fā)展進(jìn)步,致力和平、和諧、和睦。當(dāng)前,以芷江和平文化為紐帶開展國(guó)共兩黨交流,非常必要,十分可行,值得推行。
1、體現(xiàn)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想的要求。黨的十八大報(bào)告提出要全面貫徹兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想,鞏固和深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)基礎(chǔ),為和平統(tǒng)一創(chuàng)造更充分的條件。兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想強(qiáng)調(diào):深化交流合作是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要途徑。芷江和平文化倡導(dǎo)和平發(fā)展進(jìn)步,致力和平、和諧、和睦,深刻地體現(xiàn)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想的要求,特別是以芷江和平文化為紐帶來促進(jìn)國(guó)共兩黨交流,更是貫徹落實(shí)其所強(qiáng)調(diào)的以深化兩岸的交流合作推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展觀點(diǎn)的重要舉措。自1987年底兩岸隔絕狀態(tài)被打破后,兩岸關(guān)系發(fā)生了可喜的變化。但由于兩岸因歷史、政治和社會(huì)原因,在某些方面還存在著各種利益訴求的差異性,且短期內(nèi)難以消除。因此以芷江和平文化為紐帶,國(guó)共兩黨主動(dòng)地加強(qiáng)溝通和交流,就能不斷地促進(jìn)兩黨兩岸相互了解和理解,求同存異,體諒包容,以最大的誠(chéng)意和努力發(fā)展兩岸關(guān)系,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。
2、順應(yīng)了和平發(fā)展合作共贏的世界潮流。隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,對(duì)抗趨于緩和,和解成為趨勢(shì),和平發(fā)展、合作共贏成為世界潮流。上世紀(jì)末以來,全球展開了一場(chǎng)將“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”轉(zhuǎn)化為“和平文化”、建設(shè)和平文化的行動(dòng)。聯(lián)合國(guó)把2000年定為“國(guó)際和平文化年”,又把本世紀(jì)頭十年定為“世界兒童建設(shè)和平與非暴力文化國(guó)際十年”,旨在弘揚(yáng)和平精神,發(fā)展和平事業(yè),讓和平成為世界人民的共同價(jià)值取向,將全世界人民凝聚在一起,防止戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖活動(dòng),共同維護(hù)世界和平安寧。進(jìn)入新世紀(jì),芷江人民順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的世界潮流,將“抗戰(zhàn)文化”升華為“和平文化”,勇?lián)推桨l(fā)展責(zé)任,廣泛地開展和平文化活動(dòng),不斷地踐行和平文化精神,形成了獨(dú)特的芷江和平文化。但目前,世界依然面臨諸多挑戰(zhàn),維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。特別在當(dāng)前,海峽兩岸關(guān)系尚不盡人意,始終處于一種徘徊的狀態(tài),影響兩岸關(guān)系和平發(fā)展的阻礙因素仍然很多,國(guó)共兩黨很有必要以芷江和平文化為紐帶,高舉和平大旗,順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的世界潮流,加強(qiáng)交流合作,以此帶動(dòng)兩岸交流,促進(jìn)兩岸和解。
1、芷江和平文化的精神內(nèi)涵有助于國(guó)共兩黨交流。芷江和平文化具有豐富和深刻的精神內(nèi)涵,特別有助于國(guó)共兩黨加強(qiáng)交流。一是和平的發(fā)展觀有助于國(guó)共兩黨交流。和平的發(fā)展觀是芷江和平文化的顯著特征,它蘊(yùn)含以發(fā)展促和平,用和平保發(fā)展的內(nèi)涵。芷江作為地處內(nèi)陸的后發(fā)展地區(qū),唯有經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,才有和平安定的局面,人民才能安居樂業(yè)。今天,國(guó)共兩黨共同的使命就是發(fā)展,使人民過上好日子。和平的發(fā)展觀為兩黨所認(rèn)可,能促進(jìn)雙方交流合作,以發(fā)展促和平,以和平保發(fā)展,給民眾帶來福祉;二是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的和平訴求有助于國(guó)共兩黨交流。在過去那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,芷江人民不但忍受了日本侵略者帶來的巨大苦難,而且還節(jié)衣縮食積極為抗戰(zhàn)而服務(wù),為爭(zhēng)取和平而英勇奮斗。芷江受降是包括芷江人民在內(nèi)所有中國(guó)人民追求和平的結(jié)果,芷江和平文化最根本的特征就是和平訴求。今天,和平是國(guó)共兩黨認(rèn)同的基本價(jià)值取向,可引導(dǎo)兩黨在交流中堅(jiān)持和平至上,傳播和平種子,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展;三是海納百川的開放心態(tài)有助于國(guó)共兩黨交流。海納百川、開放包容是芷江和平文化的一個(gè)基本特征。芷江是以侗民族為主的多民族和睦聚集地區(qū)和多元宗教和平共處、相互包容的宗教繁榮地區(qū),自古以來就有開放包容的優(yōu)良傳統(tǒng)。特別是經(jīng)過抗戰(zhàn)血與火的考驗(yàn),芷江人民更是有了“海納百川”宏偉氣度和廣納世界的博大胸襟。今天,國(guó)共兩黨可從中得到啟迪,以民族大義為重,以博大的胸懷,積極主動(dòng)地開展交流合作;四是誠(chéng)信友善的和諧意識(shí)有助于國(guó)共兩黨交流。誠(chéng)信友善的和諧意識(shí)是芷江和平文化的一個(gè)重要特征,蘊(yùn)涵了誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、守法守規(guī)、和諧相處的內(nèi)涵。在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河里,以侗民族為主的芷江人民,推崇平實(shí)謙和、誠(chéng)信友善、寬忍和睦、互助共進(jìn)、建設(shè)安居樂業(yè)的和諧侗鄉(xiāng)。國(guó)共兩黨可把它作為追求的目標(biāo),通過交流,取得共識(shí),在兩黨兩岸建立起新的和諧關(guān)系;五是敢于犧牲的愛國(guó)情懷有助于國(guó)共兩黨交流。敢于犧牲的愛國(guó)情是芷江和平文化的一個(gè)鮮明特征。在歷史長(zhǎng)河中,芷江人民在各個(gè)歷史關(guān)口,為了民族大義,甘于奉獻(xiàn),勇于犧牲。尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)日本法西斯的肆意踐踏,英勇反抗,為維護(hù)和平表現(xiàn)出不屈不饒的英雄氣概,激發(fā)出忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)激情。今天,國(guó)共兩黨在交流中,可以它為力量源泉,為民族勇于貢獻(xiàn);六是自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神有助于國(guó)共兩黨交流。自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神是芷江和平文化的又一重要特征,體現(xiàn)了芷江人民不懼艱險(xiǎn)、勇往直前、昂揚(yáng)向上的精神面貌,也是芷江人民賴以生存發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力。芷江人民以這種精神繁衍生息、薪火代傳。今天,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中,國(guó)共兩黨可在它感召下,帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)取,以新的精神風(fēng)貌,立于世界民族之林。
2、芷江和平文化的豐富資源有助于國(guó)共兩黨交流。芷江和平文化不僅體現(xiàn)在精神形態(tài)方面,而且物化于實(shí)物形態(tài)。主要有反映抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)勝利受降的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降舊址,包括受降會(huì)堂、受降紀(jì)念坊、受降紀(jì)念館、中國(guó)陸軍總部、何應(yīng)欽辦公室、蕭毅肅陳列室等紀(jì)念性建筑物,它們有助于國(guó)共兩黨交流。一是為國(guó)共兩黨交流奠定了情感基礎(chǔ)。芷江受降是國(guó)共第二次合作共同抗日的結(jié)果,也是由國(guó)民黨單獨(dú)主持的近代史上中國(guó)人民反抗外來侵略的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第一次完全勝利,它扭轉(zhuǎn)了一百年來中國(guó)抵抗帝國(guó)主義武裝侵略斗爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗的局面,一舉雪洗了19世紀(jì)40年代以來的民族恥辱,是中國(guó)近代史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。國(guó)共兩黨都對(duì)此十分看重,特別是國(guó)民黨對(duì)此有著無限地自豪和眷念,這些特殊情感是連接國(guó)共兩黨的精神紐帶,最容易拉近兩黨心理距離。有了這種心靈的相通,兩黨才能心平氣和地坐到一起,相互傾聽和交流,相互諒解和寬容,相互信任和坦誠(chéng)。二是奠定了國(guó)共兩黨交流的誠(chéng)信基礎(chǔ)。受降堂不但掛有孫中山先生畫像和“革命尚未成功、同志仍須努力”對(duì)聯(lián)及“天下為公”橫聯(lián),還掛有國(guó)民黨黨旗與中華民國(guó)國(guó)旗,會(huì)場(chǎng)全部按原樣重現(xiàn)當(dāng)年受降場(chǎng)景。受降紀(jì)念坊坊面刻有蔣中正、李宗仁、孫科、白崇禧等原國(guó)民黨軍政要員題詞和對(duì)聯(lián)。舊址被列入全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地,對(duì)全社會(huì)免費(fèi)開放。這些充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的胸懷和氣魄,說明中國(guó)共產(chǎn)黨肯定了國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)的重要作用,對(duì)芷江受降也給予了客觀的歷史定位和正確評(píng)價(jià),這是中國(guó)共產(chǎn)黨尊重歷史的一個(gè)鐵證,也讓國(guó)民黨、臺(tái)灣人民看到了中國(guó)共產(chǎn)黨尊重歷史和實(shí)事求是的態(tài)度。國(guó)共兩黨過去打了很多年,兩岸分割很多年,隔閡很深,芷江受降舊址卻是拉近兩黨關(guān)系、增進(jìn)兩黨互信的良好載體。三是奠定了國(guó)共兩黨交流的政治基礎(chǔ)。芷江受降舊址是中國(guó)人民英勇抗擊日本侵略者的歷史見證,是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史豐碑,集中體現(xiàn)了中國(guó)人民奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大愛國(guó)主義精神和團(tuán)結(jié)奮斗、勇于犧牲的大無畏英雄氣概。芷江受降中所承載的民族追求有著特殊意義,將召喚國(guó)共兩黨再次以民族大義為重,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,拋棄前嫌,積極主動(dòng)地再次走到一起,不斷地加強(qiáng)交流和合作。
1、打造芷江國(guó)共兩黨高層交流平臺(tái)。自2005年4月29日胡錦濤與連戰(zhàn)的歷史性會(huì)見后,國(guó)共兩黨的交流開始邁上最高層,并不斷地朝著良性互動(dòng)方向發(fā)展,兩黨關(guān)系日趨熱絡(luò),已進(jìn)入了制度化的軌道。2014年2月18日,習(xí)連會(huì)進(jìn)一步把國(guó)共兩黨高層交流推向高潮。過來的國(guó)共兩黨高層交流,主要是都在北京展開,同時(shí)也要到南京走走。目前,芷江在國(guó)共兩黨高層交流中還沒有大的作為,也沒有成為國(guó)共兩黨高層交流的活動(dòng)場(chǎng)所。但是,芷江要勇于改變這種現(xiàn)狀,要看到芷江和平文化的意義,尤其是要看到芷江和平文化中芷江受降的特殊歷史作用,它為國(guó)共兩黨交流奠定的良好基礎(chǔ),特別是為國(guó)共兩黨高層在芷江交流提供了絕好的機(jī)會(huì)。我們要充分發(fā)揮芷江和平文化提供的這些優(yōu)勢(shì),積極打造國(guó)共兩黨高層芷江交流平臺(tái)。一是提高國(guó)共兩黨高層對(duì)芷江交流地的認(rèn)識(shí)。調(diào)動(dòng)一切力量和手段,向國(guó)內(nèi)外境內(nèi)外積極宣傳芷江受降這一重大史實(shí),宣傳芷江受降在抗戰(zhàn)中的歷史地位和重大意義,增強(qiáng)芷江受降的知名度,提高人們特別是國(guó)共兩黨高層人士對(duì)芷江作為交流地的認(rèn)識(shí),更好地認(rèn)識(shí)芷江在抗戰(zhàn)勝利、民族復(fù)興、維護(hù)和平中的積極意義,更好地認(rèn)識(shí)到國(guó)共兩黨高層在芷江交流中獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用,促發(fā)國(guó)共兩黨高層萌發(fā)到芷江“走走”的想法,堅(jiān)定到芷江開展交流的決心和主張;二是加強(qiáng)國(guó)共兩黨高層交流平臺(tái)的建設(shè)。發(fā)揮好芷江受降為國(guó)共兩黨高層交流奠定的各項(xiàng)基礎(chǔ)的作用,建設(shè)好芷江國(guó)共兩黨高層交流平臺(tái),創(chuàng)造國(guó)共兩黨高層到芷江走走的機(jī)會(huì)。當(dāng)前,尤其要抓住設(shè)立抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的機(jī)遇。2014年2月27日,全國(guó)人大常委會(huì)通過決定,將9月3日正式設(shè)立為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。[3]在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,全國(guó)人大代表蒙蘭鳳建議,將芷江設(shè)立為“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念地”。[4]這是芷江千載難逢的機(jī)遇,芷江要緊緊抓住。只有在建好國(guó)家級(jí)的紀(jì)念地,才有可能吸引國(guó)共兩黨高層到芷江開展實(shí)質(zhì)性交流活動(dòng)。為此,要按照全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于將9月3日設(shè)立為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日決定精神要求,結(jié)合全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家國(guó)防教育示范基地、海峽兩岸交流基地、國(guó)際和平城等建設(shè),實(shí)施整體規(guī)劃設(shè)計(jì),高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)地建好芷江中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念地,提高紀(jì)念活動(dòng)內(nèi)涵和層次,鼓動(dòng)和吸引國(guó)內(nèi)外廣大民眾和名人政要來芷江參與活動(dòng),特別邀請(qǐng)國(guó)共兩黨高層人士前來參加,為國(guó)共兩黨高層交流提供實(shí)質(zhì)性的平臺(tái)。
2、擴(kuò)大和創(chuàng)新國(guó)共兩黨基層交流。國(guó)共兩黨交流的亮點(diǎn)是基層交流,它更具廣泛性和普遍性,而且在芷江有很好前景。一是芷江要繼續(xù)推進(jìn)國(guó)共兩黨基層之間的政治交流。上世紀(jì)八十年代以來,為了推動(dòng)國(guó)共兩黨兩岸的交流,凝聚全球華人,芷江修復(fù)和完善芷江受降舊址。由于國(guó)共兩黨對(duì)芷江受降的特殊情結(jié),建設(shè)期間,芷江主動(dòng)向臺(tái)灣國(guó)民黨有關(guān)人士請(qǐng)助,臺(tái)灣方面則有求必應(yīng)。國(guó)民黨黨史委張玉法,敬永敬兩院士,為芷江受降紀(jì)念館寄來30多幅珍貴照片。主持芷江受降典禮的原國(guó)民黨將軍蕭毅肅的夫人畢文卿,子蕭夢(mèng)麟、蕭民元,女蕭良英,三次捐獻(xiàn)照片、資料、遺物63件,書籍、資料142件,蕭毅肅半身銅像一個(gè),幫助在芷江受降舊址開辟了“蕭毅肅陳列室”。臺(tái)灣湖南同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝質(zhì)高等16人,為修建受降城捐贈(zèng)大量款項(xiàng)。特別是國(guó)民黨參戰(zhàn)官兵與芷江結(jié)下了不解的情緣,眾多國(guó)民黨老兵及其后代多次來芷江受降舊址祭拜英烈,緬懷抗戰(zhàn)歷史。芷江受降紀(jì)念館與臺(tái)北市國(guó)父紀(jì)念館保持經(jīng)常性的交流往來。2005年,芷江考察團(tuán)一行赴臺(tái)灣進(jìn)行參觀考察,加深了芷江與臺(tái)灣的聯(lián)系。在國(guó)共兩黨基層互動(dòng)頻繁的背景下,芷江要進(jìn)一步加強(qiáng)兩黨基層之間的政治交流,促進(jìn)交流向縱深發(fā)展,并帶動(dòng)各種交流全面推進(jìn)。二是要加大國(guó)共兩黨基層之間的經(jīng)濟(jì)交流力度。當(dāng)前,國(guó)共兩黨交流主要集中在城市,特別是在大陸的沿海開放城市,也是臺(tái)商投資較為集中的地區(qū)。在內(nèi)地,尤其是在中西部地區(qū)幾乎缺位。芷江地處中西部,盡管資源豐富但交流的步伐始終不大。芷江是一個(gè)臺(tái)屬較多的地方,從芷江出走去臺(tái)灣的人及其親戚對(duì)芷江有著一種眷戀之情,他們都愿意與家鄉(xiāng)交流,為此,芷江首先可以從與芷江情感篤深的人入手,與他們展開交流,然后再擴(kuò)大推開。其次,要抓住交流的重點(diǎn)領(lǐng)域。芷江是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣,特別是水果生產(chǎn)前景看好,可以承接臺(tái)灣的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和產(chǎn)業(yè),合作的潛力十分巨大。再次,可以積極吸引廣大臺(tái)資企業(yè)落戶芷江。
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