程秀花
(中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院 211000)
基于問卷調(diào)查視角淺探非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)——以南京云錦為例
程秀花
(中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院211000)
南京云錦是我國重要的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,南京云錦博物館更是云錦生產(chǎn)技藝的傳承與發(fā)展基地。我校受南京云錦博物館的委托,進(jìn)行了一次“南京云錦博物館知名度”的調(diào)查。采用“紙質(zhì)問卷”的方法,對所有抽中樣本實(shí)行面對面的街頭訪問,盡量使調(diào)查的范圍最大化、結(jié)果偏差最小化,減少主觀影響。
1954年3月,南京市文化處為搶救瀕臨失傳的云錦生產(chǎn)技藝,在南京組建云錦研究工作組。1957年3月15日,南京云錦研究所正式成立,恢復(fù)了一些歷史失傳品種,如“雙面錦”、“凹凸錦”,推出了新品種“雨花錦”等。1986年,南京云錦研究所被國家文物局定為古代絲綢文物復(fù)制基地,先后為北京定陵博物館、軍事博物館等十余家文博單位,復(fù)制從戰(zhàn)國到明清時期的60余件絲綢文物。通過此次調(diào)查,我們了解到南京云錦博物館在社會中的知名度,分析總結(jié)了公眾的相關(guān)建議,希望能夠?yàn)槟暇┰棋\博物館知名度的提高及營銷方案設(shè)計提供依據(jù),以便讓更多的人了解南京云錦,并將其傳承下去。
2.1調(diào)查對象
本次調(diào)查在南京各個區(qū)域展開,調(diào)查范圍深入至市縣。調(diào)查對象鎖定為本地人和非本地人兩類群體。按年齡和性別層次比例分配名額,各層比例采用近似的1:1,性別比例亦采用1:1,總樣本數(shù)為100人。
2.2調(diào)查方法
本次調(diào)查采用書面問卷形式,針對受眾知曉云錦博物館的途徑、參觀的目的、頻率、關(guān)注內(nèi)容、訴求點(diǎn)、購買情況、云錦博物館存在的不足和對傳承云錦的建議等問題,共設(shè)計了16道選擇題。另外,還采取了訪談、個案研究等方法收集有關(guān)有效信息。
3.1調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下
(1)在我們調(diào)查的100個人當(dāng)中,女性人數(shù)是67人,占總?cè)藬?shù)的67%,男性人數(shù)為33人,占總?cè)藬?shù)的33%。由此可以看出,接受調(diào)查的人中2/3為女性,1/3是男性。
(2)在調(diào)查沒有去南京云錦博物館的64個人中,有20人不知道博物館,7人是不感興趣,19人是沒有時間去,15人是不清楚在哪,3人是交通不便。由此看出,大部分人是由于不知道博物館,或是沒時間去,或是不清楚在哪;只有少數(shù)人是由于對此不感興趣或是交通不便。
(3)在去過南京云錦博物館的36人中,大部分的人是不了解和有一點(diǎn)了解,只有少部分人是基本了解,而沒有人是很了解的。絕大部分人喜歡服飾類,部分人較喜歡工藝品類、家紡類,而家裝類喜歡的人很少。大多數(shù)人喜歡現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示。極少數(shù)人喜歡宣傳和講解說明方面,說明在這方面博物館有待加強(qiáng)。被調(diào)查者中對博物館的現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示方面都很滿意,但認(rèn)為博物館應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度。
(4)在去過南京云錦博物館的36人中,有27人認(rèn)為在宣傳力度方面亟待完善,占被調(diào)查者的75%。只有少數(shù)人認(rèn)為在博物館的設(shè)計、展品陳列和講解說明方面亟待完善,沒有人認(rèn)為在現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示方面亟待完善。由此可知,被調(diào)查者中對博物館的現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示方面都很滿意,但認(rèn)為博物館應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度。
(5)在去過南京云錦博物館的36人中,有92%的人會對家人朋友介紹南京云錦博物館,而只有8%的人不會對家人朋友介紹南京云錦博物館。由此可知,南京云錦博物館在不久的將來一定能吸引更多的參觀者。
3.2分析總結(jié)
在這次調(diào)查中,根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果分析,調(diào)查的對象大多是女性,女性占2/3??梢娫棋\產(chǎn)品大多受女性的關(guān)注和喜愛。由于大多數(shù)青年人樂于接受問卷調(diào)查,雖然對云錦的了解層次不同,但在一定程度上反應(yīng)了云錦目前面臨的現(xiàn)實(shí)問題,可以進(jìn)一步從青年人身上發(fā)掘云錦文化和云錦產(chǎn)品的潛質(zhì)。
在此次的云錦問卷調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)很多老百姓,無論什么年齡層段的人,大多數(shù)都不是很了解云錦文化,大多數(shù)都不知道云錦,很多人是沒有去過云錦博物館的。而調(diào)查分析導(dǎo)致這一部分的原因是宣傳力度不夠,另外云錦屬于奢侈的消費(fèi)品,不適合普通老百姓的使用。所以,并不得到百姓的關(guān)注。其次還有一部分原因是云錦博物館的地理位置問題,導(dǎo)致存在很多人不知道云錦博物館,沒有去過云錦博物館。
由此,調(diào)查中得出的結(jié)論是,大多數(shù)人喜歡云錦博物館的現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示,可見云錦文化最重要的不僅是云錦絲織品的獨(dú)特魅力還有云錦的織藝技術(shù)是最值得傳承發(fā)揚(yáng)的。為此,我們希望通過各種途徑和方式把云錦的織藝技術(shù)更好的傳承下來。此外,云錦博物館內(nèi)外的設(shè)計需要進(jìn)一步完善,這樣有利于吸引大量游客,進(jìn)而擴(kuò)大宣傳云錦的知名度。云錦目前面臨的最重要問題就是宣傳問題,如何擴(kuò)大云錦的知名度問題。只有解決這一問題才有利于云錦文化的弘揚(yáng),有利于云錦精藝的技術(shù)得以傳承,有益于將云錦文化發(fā)展成一個文化產(chǎn)業(yè),進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化管理,才能更好的保留并發(fā)揚(yáng)我們中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
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2015-11-16
程秀花(1981-),女,講師,中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院講師,碩士研究生畢業(yè),南京航空航天大學(xué)管理科學(xué)與工程博士在讀,研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)統(tǒng)計分析。