胡 剛

(陜西師范大學西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展研究院，陜西西安 710062)

清代民國災害史研究綜述

胡 剛

(陜西師范大學西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展研究院，陜西西安 710062)

近些年來，國內(nèi)外災害頻繁發(fā)生，災害史研究受到了越來越多的關(guān)注。從災害史研究總述、災害史研究現(xiàn)狀、災害史研究方法及研究新進展等方面對清代民國災害史進行了簡述。認為，雖然學界對清代民國災害史研究取得了一些成果，但這些研究成果仍然零碎、分散，大多數(shù)研究仍不夠深入、缺乏深度，有許多問題需要進一步研究解決。

清代；民國；災害史；研究

0 引言

自然災害在我國歷朝歷代都有發(fā)生，甚至在某些朝代頻繁出現(xiàn)，清代、民國時期災害不斷，這兩個時期是我國歷史上災害的多發(fā)期。另外，由于這兩個時期的時間靠近現(xiàn)代，最長的距今370多年，最短的距今僅僅60多年，因此該時期災害的研究對當今社會災害防治工作有更直接的借鑒作用和現(xiàn)實意義。因此，本文對近幾十年來清代、民國時期災害史的相關(guān)研究進行梳理，使這一時期的災害研究有一條更清晰的脈絡(luò)。

1 清代民國災害史研究總述

對于清代民國災害史研究已有學者做過一些回顧與總結(jié)：朱滸的《二十世紀清代災荒史研究述評》[1]、吳滔的《建國以來明清農(nóng)業(yè)自然災害研究綜述》[2]、余新忠的《1980年以來國內(nèi)明清社會救濟史研究綜述》[3]以及閻永增、池子華的《近十年來中國近代災荒史研究綜述》[4]中都有相當?shù)钠婕暗搅饲宕鸀幕氖奉I(lǐng)域的研究內(nèi)容。文姚麗的《民國災荒史研究述評》[5]、武艷梅的《五十年來民國救災史研究的回顧與展望》[6]、焦會琦的《近代華北災荒史研究述評》[7]、蘇全有的《民國初年災荒史研究綜述》[8]、葉宗寶的《期待人文視野下的災荒史研究——中國災荒史研究之回顧與前瞻》[9]、歐陽晴的《民國自然災害研究綜述》[10]等有相當篇幅涉及民國災害史的部分內(nèi)容。從這些文章中看出，至今還無一篇文章是有關(guān)清代和民國兩個時期災害史的研究綜述，更沒有對該領(lǐng)域作出較為統(tǒng)一和系統(tǒng)的意見表達。上述文章，凸顯出災害史研究還遠遠缺乏必要的整合性，較少對災害史研究領(lǐng)域作出較為明確的界定，即對其內(nèi)涵、外延以及研究方法和研究趨向等問題給出一些總括性的意見和具體的看法。這種情況使得對清代民國災害史研究進行學術(shù)梳理顯得相當迫切。

災害又稱為災難、災禍、災厄、災患、禍患、浩劫，是對能夠給人類和人類賴以生存的環(huán)境造成破壞性影響的事物總稱。災害不表示程度，通常指局部，可以擴張和發(fā)展，演變成災難。災害的分類，按照起因有人為災害和自然災害；根據(jù)原因、發(fā)生部位和發(fā)生機理劃分有地質(zhì)災害、天氣災害和環(huán)境災害、生化災害和海洋災害等。[11]袁林在其著作《西北災荒史》[12]中指出災與荒的區(qū)別：災與荒是完全不同的兩個概念，二者間有密切關(guān)系，但這種關(guān)系并非必然聯(lián)系。有災不一定必有荒，有大災不一定必有大荒；有荒不一定必有災，有大荒不一定必有大災。災的本質(zhì)：災多稱為災害。災害的兩個必須因素：一是自然界，它是通過非正常、非一般方式釋放破壞性自然力的主體；一是人類社會，它是指受這種破壞性自然力的受體。一般所說的災害都是自然災害，它是一種或數(shù)種具有破壞性的自然力，通過非正常的、非一般的方式釋放出來，在一定范圍內(nèi)危害和破壞了人類正常經(jīng)濟活動和社會生活的自然現(xiàn)象。荒的本質(zhì)：多稱為饑荒，或僅稱為饑，它是指天災人禍之后生產(chǎn)萎縮衰退，社會物資缺乏，特別是糧食奇缺，經(jīng)濟活動紊亂，人民生活資料極度匱乏，甚至因饑餓造成人口死亡的社會現(xiàn)象。因此，在對災害與災荒進行分析研究時應(yīng)具體情況具體對待，有時二者可以通用，有時則需要區(qū)別對待。另外，災害史研究的范圍不僅僅限于其本身，還應(yīng)包括防災、備災、救災等相關(guān)思想與實踐以及產(chǎn)生的社會影響等。本文主要從清代民國災害史研究回顧、災害史研究現(xiàn)狀、災害史研究方法及未來發(fā)展趨勢等幾方面來對災害史進行綜述。

清代民國災害史研究大體上可分為兩類。

第一類是災害史研究方面的論文論著，在總量上也占著最大比例。據(jù)初步統(tǒng)計，共有相關(guān)論文600余篇，專著方面則主要有李文海等人的《災荒與饑饉：1840—1919》(高等教育出版社，1991)、《近代中國災荒紀年》(湖南教育出版社，1990)、《近代中國災荒紀年續(xù)編(1991—1949)》(湖南教育出版社，1991)、《中國近代十大災荒》(上海人民出版社，1994)以及李向軍的《清代荒政研究》(中國農(nóng)業(yè)出版社，1995)、夏明方的《民國時期自然災害與鄉(xiāng)村社會》(中華書局，2000)、康沛竹的《災荒與晚清政治》(北京大學出版社，2002年)、汪漢忠的《災害、社會與現(xiàn)代化——以蘇北民國時期為中心的考察》(社會科學文獻出版社，2005)、曹樹基的《田祖有神——明清以來的自然災害及其社會應(yīng)對機制》(上海交通大學出版社，2007)、陳業(yè)新的《明至民國時期皖北地區(qū)災害環(huán)境與社會應(yīng)對研究》(上海人民出版社，2008)、李慶華的《魯西地區(qū)的災荒、變亂與地方應(yīng)對1855—1937》(齊魯書社，2008)、楊琪的《民國時期的減災研究1912—1937》(齊魯書社，2009)等。這些研究成果所探討的主要問題可以分為三類：一是對災害本身的研究；二是主要談?wù)摓暮Φ纳鐣绊懠捌湎嚓P(guān)思想；三是關(guān)于災害應(yīng)對機制的探討。

第二類則主要是災害史料匯編，如，水利電力部編纂的《清代黃河流域洪澇檔案史料》(中華書局，1993)、《清代淮河流域洪澇檔案史料》(中華書局，2005)、《清代長江流域西南國際河流洪澇檔案史料》(中華書局，1991)，原國家檔案局明清檔案館編的《清代地震檔案史料》(中華書局，1958)，中央氣象局研究所等編《華北、東北近五百年旱澇史料》(北京大學地球物理，1975)，詹福瑞等人主編《民國賑災史料初編》(國家圖書館出版社，2008)、《民國賑災史料續(xù)編》(國家圖書館出版社，2009)，虞和平編《經(jīng)元善集》(華中師范大學出版社，2011)等，這些資料可以說是目前學術(shù)界有關(guān)清代民國災害史料較為完整的匯編，強調(diào)研究與史料并重。此外還應(yīng)提及的成果有鄧拓的《中國救荒史》(上海商務(wù)印書館，1937)、王龍章的《中國歷代災況與賑救政策》(獨立出版社，1942)、顧功敘等編的《中國地震目錄》(科學出版社，1983)、章有義編的《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》(三聯(lián)書店，1957)、謝毓壽主編的《中國地震歷史資料匯編》(科學出版社，1983)等，這些著作論述的內(nèi)容皆包含有清代與民國災害情況，可成為今后研究中不可或缺的部分。

2 清代民國災害史研究現(xiàn)狀

2.1 清代民國災害成因研究

災害成因是災害史研究中首先關(guān)注的研究對象，對災害成因的研究，除了自然因素外，經(jīng)濟、政治、社會等人文因素在防災減災中也受到重視。另外，歷史上很多大的災害的發(fā)生往往不只是一種因素在起作用，而是自然因素和社會因素交替作用的結(jié)果。如李向軍在《清代荒政研究》[13]中認為，由于中國的自然條件，出現(xiàn)不同程度的旱澇是正?，F(xiàn)象，但內(nèi)亂、苛政、生態(tài)環(huán)境的破壞等亦可引發(fā)或加重災害?？蹬嬷裨凇锻砬鍟r期對災因中社會因素的認識》[14]中則專門分析了晚清時期人們對腐敗、生態(tài)環(huán)境、戰(zhàn)爭及鴉片種植與災荒的關(guān)系的各種認識，較為深入地探究了這些關(guān)系對災害的影響。夏明方在《從清末災害群發(fā)期看中國早期現(xiàn)代化的歷史條件——災荒與洋務(wù)運動研究之一》[15]中指出自然災害的群發(fā)性正是與當時天、地、生、人相互交錯的作用相關(guān)，是天時異常、環(huán)境破壞和社會危機共同作用的產(chǎn)物。閻秋鳳在《民國時期河南自然災害原因探析》[16]中探討民國時期河南災害原因時，認為地形、氣候、河流等自然條件是直接因素，另外統(tǒng)治階級的掠奪、戰(zhàn)爭破壞、腐敗、災民得不到救助等是河南災荒嚴重的社會因素。

2.2 清代民國時期災害的社會影響研究

歷史上幾乎每一次重大自然災害都會產(chǎn)生重大的社會影響，對當時甚至之后的政治、經(jīng)濟、文化思想、社會生活、人口等等都會帶來不同程度的影響。災害史對這方面研究的展開是探討災害與社會深層結(jié)構(gòu)之間的復雜關(guān)系，這將災害史的研究引向一個更為廣闊的空間。這方面的研究主要有：

對政治方面的影響：李文海的《甲午戰(zhàn)爭與災荒》[17]與汪漢忠的《災害、社會與現(xiàn)代化——以蘇北民國時期為中心的考察》[18]具有代表性，其中汪漢忠通過對催征吏的浮收溢征、敲詐勒索等行為的研究，傳達了災害對蘇北縣政的影響，不僅加速了農(nóng)村經(jīng)濟的崩潰，也削弱了縣政府的行政能力。

對經(jīng)濟方面的影響：夏明方的《從清末災害群發(fā)期看中國早期現(xiàn)代化的歷史條件——災荒與洋務(wù)運動研究之一》[15]、張國雄的《清代江漢平原水旱災害的變化與垸田生產(chǎn)的關(guān)系》[19]、尹玲玲的《社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換與洪澇災害——以明清時期兩湖平原為中心》[20]、王虹波的《論民國時期自然災害對鄉(xiāng)村經(jīng)濟的影響》[21]比較有代表性，其中夏明方詳細討論了災荒在中國早期工業(yè)化過程中的地位，得出在清末災害群發(fā)期的歷史條件下，自然災害對中國早期資本原始積累有很大的消極作用的結(jié)論，災害抑制了清政府的投資規(guī)模，產(chǎn)生了大量的災民、流民，這不利于近代勞動力市場的形成，并造成國內(nèi)商品市場的劇烈波動。

對文化思想方面的影響：王振忠的《清代徽州民間的災害、信仰及相關(guān)習俗——以婺源縣浙源鄉(xiāng)孝悌里凰騰村文書＜應(yīng)酬便覽＞為中心》[22]、王建革的《清代華北的蝗災與社會控制》[23]、蘇全有等人的《黃泛區(qū)農(nóng)民思想觀念的近代嬗變——以1938—1952年間的扶溝、西華縣鄉(xiāng)村為中心》[24]和汪漢忠的《災害、社會與現(xiàn)代化——以蘇北民國時期為中心的考察》[18]比較有代表性，其中王建革通過對清代華北蝗災的研究，透視政府的社會控制體系，經(jīng)過進一步分析，認為與蝗災有關(guān)的民間信仰與政府行為的關(guān)聯(lián)性，以及專制文化與傳統(tǒng)迷信相結(jié)合，不但對減災、防災產(chǎn)生負作用，也強調(diào)了近代鄉(xiāng)村文化的愚昧落后。

對社會生活的影響：劉仰東的《災荒：考察近代中國社會的另一個視角》[25]、張建民的《明清時期的洪澇災害與江漢平原農(nóng)村生活》[26]、夏明方的《民國自然災害與鄉(xiāng)村社會》[27]、汪漢忠的《災害、社會與現(xiàn)代化——以蘇北民國時期為中心的考察》[18]和蘇新留的《民國時期河南水旱災害與鄉(xiāng)村社會》[28]有代表性，其中張建民的研究闡述了災荒對社會生活具體形態(tài)的影響，論述了洪澇災害與江漢平原農(nóng)村生活的關(guān)系，得出長期頻繁的災害塑造了當?shù)厝瞬皇滦罘e的生活習俗，同時水土關(guān)系的不斷演變造成了當?shù)氐丶系幕靵y。

對人口變動的影響：董龍凱的《清光緒年間黃河變遷與山東人口遷移》[29]、池子華的《近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的惡化與流民現(xiàn)象——以淮北地區(qū)為例》[30]、汪志國的《近代安徽自然災害與人口的變化》[31]與夏明方的《民國自然災害與鄉(xiāng)村社會》[27]有代表性，其中汪志國透過近代安徽自然災害與人口變動之間的關(guān)系，指出災害是造成近代安徽人口數(shù)量減少、人口外流以及人口素質(zhì)低下的主要原因。

總之，目前學界對災害社會影響的研究正處于起步、發(fā)展階段，可以說還停留在災害的表面影響上，沒有上升到更高層次、多視角分析的高度，并且其與當今社會現(xiàn)實的聯(lián)系有限，因此，這些方面將是今后災害史關(guān)于社會影響研究的發(fā)展趨勢。

2.3 清代民國救災史研究

救災是災荒應(yīng)對問題，屬于荒政的一部分，與以往相比，清代和民國荒政研究尤為重要?；恼返难芯繉Ξ斍吧鐣木葹挠兄匾慕梃b作用，因此受到了越來越多的重視。研究者們試圖將災害史研究與現(xiàn)實問題結(jié)合，為防災減災和社會保障機制的建設(shè)提供幫助。論述清代民國荒政制度的著作和論文關(guān)于清代的有：楊明的《清朝救荒政策述評》[32]、李文海等的《災荒與饑饉，1840—1919》[33]、李向軍的《清代荒政研究》[13]、呂美頤的《略論清代災賑制度中的弊端與防弊措施》[34]、任重的《康熙治理黃、淮、運對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響》[35]、馮利兵等人的《清代農(nóng)業(yè)減災救荒思想研究》[36]、夏明方的《銅瓦廂改道后清政府對黃河的治理》[37]等，其中最為詳盡的研究當屬李向軍的《清代荒政研究》，這是專論清代荒政問題的一本專著，他從清代救荒的基本流程與備荒措施、清代荒政與財政和吏治關(guān)系等幾個方面對清前期荒政作了總體論述；關(guān)于民國時期的有：孫紹聘的《中國救災制度研究》[38]、蔡勤禹等的《國民政府對1931年江淮水災救治述論》[39]、張素欣等的《民國時期(1912—1931年)的減災機構(gòu)與減災法規(guī)》[40]、李勤的《南京國民政府時期救荒中的腐敗問題析論》[41]、陳凌的《北洋政府時期荒政論述》[42]、孫語圣的《1931·救災社會化》[43]、楊琪的《民國時期的減災研究(1912—1937)》[44]等，其中最為詳盡的當屬孫語圣的研究，他從災害救治的社會化動因和條件、災害救治社會化的路徑取舍、資源動員、信息交流以及救治社會化的績效與困難等方面分析了民國救災社會化，認為社會化不僅僅是民國災荒救治的近代化特征，也是救災機制未來發(fā)展的一種趨勢。

另外，晚清民國時期還出現(xiàn)了民間自發(fā)組織的救災活動，產(chǎn)生了像農(nóng)賑或義賑這樣的救災形式或組織，也產(chǎn)生了像華洋義賑會、紅十字會等社會救災機構(gòu)。關(guān)于這方面的研究有：虞和平的《經(jīng)元善集》[45]、夏明方的《清季“丁戊奇荒”的賑濟及善后問題初探》[46]和《論1876至1879年間西方新教傳教士的對華賑濟事業(yè)》[47]、李文海的《晚清義賑的興起與發(fā)展》[48]、蔡勤禹的《民間組織與災荒救治——民國華洋義賑會研究》[49]和《國家、社會與弱勢群體——民國時期的社會救濟》[50]、薛毅的《中國華洋義賑會救災總會研究》[51]、譚綠英的《民國時期基督教在華慈善事業(yè)——以成都中西組合慈善會為例》[52]、周秋光的《民國北京政府時期中國紅十字會的慈善救護與賑濟活動》[53]等，其中，虞和平是最早研究義賑的學者，他比較準確描述了義賑的基本事實，認為義賑是紳商的一項聯(lián)合社會公益活動，是早期資產(chǎn)階級走向聯(lián)合的開始。而薛毅對民國華洋義賑會則有專門的研究，他從救災方式剖析得出民國時期該會更為重視防災。

這些研究中，清代到民國救災逐漸趨向民間化、社會化和國際化，近代救災技術(shù)廣泛應(yīng)用，救災形式和渠道增多，這在某種程度上增強了整個社會的救災能力，舒緩了災情。但另一方面，由于社會混亂、政治腐敗、戰(zhàn)爭、利益沖突等種種原因使得救災的實際效果大打折扣。因此，在災害史的研究中，研究者應(yīng)更多關(guān)注救災措施實際效果的考察，掌握多學科、多視角細化探討救災措施的實際效果，這也成為未來研究的重要進展。

3 清代民國災害史研究方法及未來發(fā)展趨勢

3.1 災害史的研究方法

災害史研究由于起步較晚，目前大多數(shù)研究成果還是主要依靠傳統(tǒng)方法，輔之以其它創(chuàng)新性的新方法，這種輔助某種程度上只能算作“皮毛”，還沒有達到靈活運用的程度，更沒有學者能把兩種方法完全結(jié)合起來進行綜合研究。可以說，傳統(tǒng)的方法是研究的基礎(chǔ)，新方法是災害史研究推進的動力，二者缺一不可。只有傳統(tǒng)方法而沒有新方法的指引，災害史研究將缺乏生機和活力；只有新方法而拋棄傳統(tǒng)方法，災害史研究將只會曇花一現(xiàn)。

綜觀災害史研究的現(xiàn)狀，研究方法主要分為傳統(tǒng)方法和新方法兩部分。傳統(tǒng)意義上的災害史研究是歷史學者投入的比較多，其研究方法也主要是和歷史學相關(guān)的一些方法，并輔之以對其他學科的簡單借鑒。像歷史文獻整理法、歷史資料收集法、歷史學的實證考察、綜合運用計量、歸納、考證、演繹等分析問題的方法、跨學科研究的方法等。例如，徐伯夫[54]、劉星[55]、阿利亞·艾尼瓦爾[56-57]等關(guān)于清代新疆災害的研究就是運用了純歷史學的研究方法。以上這些傳統(tǒng)方法在研究清代民國時期災害史的過程中已得到廣泛應(yīng)用，但應(yīng)用的深度還需進一步的加強。災害史研究中新方法的“新”并非是完全拋棄或割裂災害史研究的傳統(tǒng)方法，而是在傳統(tǒng)方法的基礎(chǔ)上進一步的擴展和深化，并融合其它學科研究的形式和方法，采取新的技術(shù)手段，借鑒新的研究視角，拓寬研究領(lǐng)域。如：加強多學科的交叉研究，在史學之外充分借鑒地理學、災害學、環(huán)境學、生態(tài)學、物理學、人類學、經(jīng)濟學、社會學等學科研究的方法和視角。

進一步擴展災害史研究的資料來源，全面、深層次的挖掘現(xiàn)有資料，除利用災害史資料集、檔案資料、報刊文集、地方志、雜志等常用的資料形式外，還應(yīng)加強對相關(guān)碑刻資料、私人日記、口述史資料、回憶錄資料、田野調(diào)查資料、少數(shù)民族史資料、外文資料等的收集、整理和研究，盡量把災害史研究的相關(guān)資料搜集完整。

打破研究思路的單一性和研究范圍的局限性。在災害史研究中，災害既是研究的主體同時也是研究的參照物，這就需要研究者關(guān)注災害深層次的參照系與其它研究參照系的復雜關(guān)系。如：災害的潛在影響力、災害與社會(民間宗教儀式、中國傳統(tǒng)家庭紐帶、傳統(tǒng)民俗文化等等)之間復雜的互動關(guān)系等等。對于研究范圍的擴展，不僅關(guān)注中國學者在這方面的研究，同時也要關(guān)注國外學者的研究；不僅關(guān)注當時災害影響的范圍，同時也關(guān)注災害影響范圍的持續(xù)變動；不僅關(guān)注災害發(fā)生的國內(nèi)環(huán)境和背景，同時也應(yīng)關(guān)注災害發(fā)生的國際環(huán)境和國際大背景；不僅關(guān)注災害發(fā)生在國內(nèi)的獨特性，也要關(guān)注同時期其它地區(qū)災害發(fā)生的共性。

3.2 災害史研究的未來發(fā)展趨勢

災害史研究的新方法是未來災害史研究不可或缺的趨勢之一。

另外，隨著中國與世界接軌速度的加快，學科接軌的進程則更需走在前面，因此加強災害史研究的國際合作勢在必行，不僅學習國外研究的視角和方法，同時也要傳播我們的研究視角和方法，從而以利于雙方的對話和交流。因此，災害史研究的國際化將是未來發(fā)展的又一趨勢。

再者，我們學習理論知識、進行科學研究，目的就是能學以致用、解決社會實際問題，因而災害史的研究也不例外。我們研究災害史，就是要搞清楚災害史的來龍去脈，也就是不僅僅知曉其歷史發(fā)展過程，也要為災害預測提供幫助，從而減輕災害的危害程度，也就是要解決實際問題。因此，災害史研究與實際問題相結(jié)合也將是未來發(fā)展的趨勢之一。

最后，災害的個案研究與長時段研究的結(jié)合。通過個案研究重新審視歷史，以一種新的視角、新的思維、新的看問題的方法還原歷史情景。通過對災害的長時段研究，可以凸顯研究主題的變化特征，找出其變化規(guī)律，為我們下一步研究提供預測性分析。個案研究和長時段研究就是微觀與宏觀的結(jié)合，這樣有助于深入的認識和解決問題。例如，楊煜達等人對嘉慶云南大饑荒的研究[58]則是個案研究的很好范例；方修琦等人對清代以來災害的韻律性和主周期研究[59]則是災害長時段研究的典范，但二者若是能結(jié)合起來，那么對相關(guān)問題的研究則會更清晰、更深入，我們有理由相信這也將是該領(lǐng)域未來發(fā)展的一大趨勢。

4 結(jié)論

縱觀清代民國災害史研究進展，不難看出研究取得了一定的成果，該領(lǐng)域的許多研究問題已經(jīng)得到了研究者的注意，比如關(guān)于災害本身的研究已經(jīng)相當成熟并且已經(jīng)擴展到與之相關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域中，使得研究向多樣化發(fā)展有了可能。另外，多學科研究方法的應(yīng)用、多視角的分析研究、多種技術(shù)手段的完善等等都加快了災害史相關(guān)問題研究的進程。

然而，從學術(shù)研究的角度來看，許多研究成果還非常零碎、分散、單一，缺乏內(nèi)在的有機聯(lián)系和互動，研究仍然處于起步、發(fā)展階段，研究深度和廣度還有待進一步的提高。再者，從研究的具體問題來看，大多研究仍然浮于表面，對問題的深度分析不夠，比如對災害成因的分析，大多研究還停留在對致災因素的分析上，這點并沒有錯，而是對這些因素是如何致使災害發(fā)生的過程的討論還未曾涉及或涉及較少。

近些年災害史研究的一些方面出現(xiàn)了良好跡象，比如：每年中國災害史年會上學者間的碰撞交流，李文海、夏明方等牽頭整理的災荒資料匯編以及災害史研究中學術(shù)關(guān)懷、學科交叉的程度在推進等，但這并不能否認災害史研究整體乏力的狀況。在某種程度上，目前國內(nèi)大多數(shù)災害方面的研究尚未突破鄧拓、李文海等人確立的災害史研究框架，災害史研究基本上還沒有越出就中國論災的局限。

總之，災害史研究還需突破傳統(tǒng)模式，同時加強國際合作與交流，以取得更加豐碩的成果。

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A Review of Disaster History during the Qing Dynasty and the Republic of China

Hu Gang
(Northwest Institute of Historical E nvironment and Socio-Economic Development，Shaanxi Normal University，Xi’an 710062，China)

Disaster has always been an important issue that cannot be avoided during the human society development. In recent years，disasters happen frequently at home and abroad and the study of disaster history is drawing more attention.This research is an overview of the current situation，the research methods and the new development of the research on the disaster history during the Qing dynasty and the Republic of China.The research concludes that although the disaster history research of the Qing dynasty and the Republic of China has made progress，the achievements are piecemeal and decentralized and most are superficial，which means further deep research is necessary to solve more problems.

the Qing dynasty；the Republic of China；disaster history；research

K928.6

：A

：1673-8047(2015)04-0097-07

2015-07-31

國家社會科學基金后期資助項目(13FZS014)

胡剛(1988—)，男，碩士研究生，研究方向為歷史環(huán)境變遷與重建。