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      如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析能力

      2015-04-17 06:02:11蘇秀鍵
      文理導(dǎo)航 2015年9期
      關(guān)鍵詞:阿玲駱駝事物

      蘇秀鍵

      閱讀是一項最重要的語文基本功,是小學(xué)語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中,都存在一個突出的問題:如何培養(yǎng)學(xué)生的分析能力?一學(xué)期的一百多節(jié)語文課,教師想盡了一切辦法,但收效甚微,多數(shù)學(xué)生還是不能獨立分析問題。這就不能不使我們深思:究竟“分析”是怎么回事?能不能沿一條可靠的路去訓(xùn)練學(xué)生的分析能力?

      一、提問題

      培養(yǎng)學(xué)生提出問題,可以說是第一個要領(lǐng)。宋代的朱熹強調(diào)讀書貴在“有疑”,現(xiàn)代著名教育家陶行知認為“發(fā)明千千萬,起點是第一問?!笨涿兰~斯《在大教學(xué)論》中指出:“兒童如果看出了談話是由問題組成的,他自己也有了發(fā)問和答復(fù)的習(xí)慣,他便學(xué)會了推理的程序,即辯證法的初步?!卑蜖栐藙t認為:打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號,我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于“如何”,而生活的智慧大概就在于逢事都問個“為什么”。這些論述,聯(lián)系人們的實踐活動闡明了提出問題的極端重要性。從分析的角度說。培養(yǎng)學(xué)生提出問題是分析的起點,也是分析問題的關(guān)鍵之一。

      如《懷念母親》一文,引導(dǎo)學(xué)生從課題中提出問題:母親是指誰?為什么會對兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕?表達了作者怎樣的思想感情?課文結(jié)構(gòu)分明,層次清楚,作者借助日記、散文摘抄的語段,描述了在漫長的留學(xué)生涯中,對母親和祖國的懷念。學(xué)生通過討論,朗讀感悟,抓住了表情達意的關(guān)鍵詞句,理解了作者對親生母親永久的悔恨,對祖國母親不變的愛意。

      二、擺矛盾

      不善于分析的人有時也會提問題,但不能深刻地揭示矛盾。在學(xué)習(xí)和生活中,學(xué)生只有養(yǎng)成良好的思考問題的習(xí)慣,敏銳地發(fā)現(xiàn)矛盾,尖銳地提出問題分析事物才會有一定的深度。但發(fā)現(xiàn)矛盾不是一件容易的事,既要有一定的理論水平和知識基礎(chǔ),又要養(yǎng)成多思多問的習(xí)慣,具備良好思維品質(zhì),還要在實踐中注意進入角色感情,接受教育。面對一種社會現(xiàn)象或一個具體矛盾,要能中肯地提出問題,就得對矛盾的雙方作具體的分析,進而明辨是非,明確道理。

      如教學(xué)《曼谷的小象》一文,阿玲是怎樣指揮小象拉車的,老師先讓學(xué)生把小象拉車之前,從描述阿玲的語句中,找出最能體現(xiàn)阿玲指揮的三個動作的詞:“拍拍”“貼貼”“指了指”,而最為抽象也是阿玲指揮得靈不靈的關(guān)鍵所在,應(yīng)以哪個詞語作為切入點?引導(dǎo)學(xué)生進行默讀,聯(lián)系上下文展開想象,找出應(yīng)該以“貼貼”的理解為重點,再通過感情導(dǎo)讀,引導(dǎo)學(xué)生入情入境地進行模擬表演,老師用形象的語言風(fēng)趣地告訴學(xué)生,阿玲的這一動作好像是對小象下命令。經(jīng)這一點撥,學(xué)生就很容易聯(lián)想到平日自己貼在媽媽耳邊說悄悄話的情景。及時引導(dǎo)學(xué)生圈出重點詞語,通過感情朗讀、評讀,加深了對課文的理解。

      三、抓本質(zhì)

      所謂分析,決不是語言文字的分析,更重要的是事物自身規(guī)律的探討。抓本質(zhì)的過程,就是去粗取精、去偽存真、作出判斷并進而推理的過程。這是整個分析過程中最重要的階段。

      如《找駱駝》一文,說有個商人丟失了駱駝,正在找得著急的時候,遇到了一位老人,老人把他的駱駝的特點說得很具體,他卻以為老人把駱駝藏起來了。其實不然,老人連駱駝都沒有看到,他是根據(jù)駱駝的腳印“右邊深左邊淺”,作出了第一個判斷:“左腳有點跛”。根據(jù)路的左邊有一些蜜,右邊有一些米,作出第二判斷:“左邊馱著蜜,右邊馱著米”。 根據(jù)駱駝在啃過的樹葉上留下的牙齒印,作出了第三個判斷:這駱駝“缺了一個牙齒”。這個有趣的故事,對于我們學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)是很有借鑒意義的。

      四、找聯(lián)系

      事物的內(nèi)部聯(lián)系,無論強與弱、長與短、得與失、進與退、動與靜……它們之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化,都影響著事物的性質(zhì)。事物的外部聯(lián)系,無論從哪一方面去考慮,或?qū)傩?,或類別,或因果,或過程,或數(shù)量,或特性,通過比較其異同,都可以較清晰地認識某一個、某一組或某一些事物。如果忽視了上述聯(lián)系,就勢必導(dǎo)致孤立地靜止地看問題。但是分析事物決不意味著盲目地從所有角度講一事物與其它事物的聯(lián)系或某事物內(nèi)部的各種聯(lián)系,而只能是以揭示本質(zhì)為目的,以找聯(lián)系為手段。以分析課文為例,有的課文主線明確,抓住一個問題,一種聯(lián)系就可以單刀直入、窺見本質(zhì)意義;不忍割愛,問題多出,就將主題沖淡了。有的課文反映了事物之間復(fù)雜的聯(lián)系,分析時必須從不同角度去敲打,如果只注意一種聯(lián)系,則可能是囫圇吞棗,失之粗疏。

      如《金色的腳印》,一文,引導(dǎo)學(xué)生思考:“老狐貍為了救小狐貍都做了些什么?哪些情景最讓你感動?”(內(nèi)部聯(lián)系)“它們和正太郎的關(guān)系發(fā)生變化的過程中,哪些描寫最讓你深思?”(外部聯(lián)系)“課文為什么要以‘金色的腳印為題目?”學(xué)生通過自讀自悟,體會了狐貍一家生死相依的濃濃親情以及它們對人類的友善;“金色的腳印”既是對全文的概括,也是對美好崇高情感的贊美。

      五、促拓展

      教學(xué)評價,不一定在文章的最后,可以一問即答,可以在分析過程中作答,也可以在文章的結(jié)尾處給出答案。答案要明確、辯證,切忌含糊、片面,啰嗦。不僅要探討分析的方法,而且要注重觀察和實踐,人們總是不斷地發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,總會有所感觸,有所思索的,要學(xué)會隨時隨地分析事物的起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果。

      在閱讀教學(xué)中,教師必須不斷地向?qū)W生提供可借鑒的讀物,既能增強學(xué)生對閱讀的興趣,提高他們的閱讀質(zhì)量,又能提高語言文字的表達能力。第斯多惠說得好:“學(xué)生的能力愈成熟,就愈要向他提出困難的教材,因為可以意料,業(yè)已壯大起來的能力能使這種教材成為心智的財富。”

      【參考文獻】

      [1]陶行知語,現(xiàn)代教育家

      [2]夸美紐斯語,17世紀捷克民主教育家

      [3]巴爾扎克語,法國小說家

      [4]第斯多惠語,19世紀德國著名的民主主義教育家。選自《德國教師教育指南》

      (作者單位:福建省泉州市德化縣潯中鎮(zhèn)樂淘小學(xué))

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