田百慧

(安徽大學(xué) 歷史系，安徽 合肥230039)

“歙大邑也，而新安名郡也，世稱程朱闕里，彬彬乎文武之鄉(xiāng)也”［1］卷七《讀吳氏詩(shī)文存書(shū)后》，位于皖南山區(qū)的歙縣自秦置縣以來(lái)，已有兩千多歷史，是徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，素有“程朱闕里”、“東南鄒魯”之稱。據(jù)《太平寰宇記》考證，“歙，翕也，謂山水翕聚也”。歙縣境內(nèi)山谷交錯(cuò)、溪水縱橫、丘陵起伏，從而客觀上造就了其自然災(zāi)害多發(fā)，種類繁多。

自20世紀(jì)徽州文書(shū)的大量現(xiàn)世以來(lái)，學(xué)術(shù)界關(guān)于徽州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、土地制度以及徽商研究的成果頗豐，同時(shí)對(duì)明清時(shí)期徽州一府六縣整體的災(zāi)害和應(yīng)對(duì)問(wèn)題已有一些研究。梁諸英［2］、吳媛媛［3－4］都探討了明清時(shí)期徽州的各類或某類災(zāi)害的發(fā)生、特征及其對(duì)徽州社會(huì)的影響。王振忠［5］則是以徽州婺源縣浙源鄉(xiāng)孝悌里鳳騰村文書(shū)為中心，對(duì)清代徽州的自然災(zāi)害與民間信仰及相關(guān)習(xí)俗加以初步探討，進(jìn)一步了解徽州民眾日常生活。為救貧饑民倒懸之苦、應(yīng)對(duì)災(zāi)害消極影響，徽州社會(huì)顯示了強(qiáng)大的自我恢復(fù)功能，地方政府和民間散力形成了較為完備的社會(huì)救助體系。這類文章有:孔潮麗《1588一1589年瘟疫流行與徽州社會(huì)》［6］，周致元《明代徽州官府與宗族的救荒功能》［7］，陳瑞《明清時(shí)期徽州宗族的內(nèi)部救濟(jì)》［8］等。這些文章主要是對(duì)明清時(shí)期徽州各類災(zāi)害發(fā)生的頻率、特點(diǎn)、影響的探索，災(zāi)害和民間習(xí)俗的研究，以及災(zāi)后政府和宗族的救災(zāi)措施的微探等。

然徽州六縣自然地理情況相似，災(zāi)害的發(fā)生及其種類亦相像。立足具體的個(gè)案視野，來(lái)考察徽州災(zāi)害，意義深刻。本文擬依據(jù)明清正史、實(shí)錄以及地方志資料等，對(duì)明清以降歙縣發(fā)生的主要災(zāi)害及其應(yīng)對(duì)措施做進(jìn)一步述論。以小見(jiàn)大，期以明清時(shí)期歙縣的個(gè)案研究為今天皖南地區(qū)的防災(zāi)減災(zāi)工作提供歷史借鑒。

一、明清歙縣的水旱災(zāi)害概況①

(一)明清歙縣的主要災(zāi)害

徽州地區(qū)的災(zāi)害種類繁多，其災(zāi)害主要有水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、雪災(zāi)、雹災(zāi)、蟲(chóng)災(zāi)、疫災(zāi)、獸災(zāi)、饑荒等。徽州雖無(wú)大災(zāi)，但災(zāi)害發(fā)生頻繁，對(duì)該地區(qū)亦有深刻影響?，F(xiàn)將明清時(shí)期徽州歙縣所發(fā)生的災(zāi)害做一不完全統(tǒng)計(jì)，如表1所示:

這里統(tǒng)計(jì)得出的各類災(zāi)害發(fā)生的次數(shù)以及總次數(shù)與實(shí)際災(zāi)害發(fā)生的次數(shù)難免存在誤差，但對(duì)于各類災(zāi)害來(lái)說(shuō)，其相互之間的比例應(yīng)大致相符。從上述表格所統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)可以看出:歙縣發(fā)生的災(zāi)害類型較為齊全，呈多樣化特點(diǎn)，與徽州地區(qū)發(fā)生災(zāi)害的種類大致吻合。其中水災(zāi)發(fā)生率最高，占到總數(shù)的32．2%，較為頻繁。其次是旱災(zāi)和饑荒，歙縣災(zāi)害中饑荒的發(fā)生次數(shù)與旱災(zāi)一致，所占比例達(dá)到17．2%，其發(fā)生也相當(dāng)頻繁?；馂?zāi)、冷災(zāi)、風(fēng)雹、疫災(zāi)、地震和獸災(zāi)等災(zāi)害次數(shù)發(fā)生不多，而其對(duì)歙縣的危害亦不如經(jīng)常發(fā)生的水旱災(zāi)害和饑荒的所造成的危害大。

表1 明清時(shí)期歙縣災(zāi)害主要統(tǒng)計(jì)表

(二)明清歙縣的水旱災(zāi)害概況

據(jù)鄧拓的《中國(guó)救荒史》記載，自西漢立國(guó)(公元前206年)至一九三六年，共計(jì)2142年，期間災(zāi)害總數(shù)達(dá)5150次，其中，旱災(zāi)1035次，水災(zāi)共1037次。［9］平均每一年多就要發(fā)生水災(zāi)或旱災(zāi)一次，可見(jiàn)水旱災(zāi)害在全國(guó)發(fā)生的頻率之高。歙縣水旱災(zāi)害發(fā)生的趨勢(shì)亦合乎全國(guó)災(zāi)害的出現(xiàn)趨勢(shì)。

南宋羅愿的《新安志》記載:“新安為郡在萬(wàn)山間，其地險(xiǎn)陋而不夷，其土骍剛而不化。水湍悍，少潴蓄……一遇雨澤，山水暴出，則糞壤與禾蕩然一空?！保?0］《歙志》中亦有“高山湍悍少潴蓄，地寡澤而易枯，十日不雨，則仰天而呼。一驟雨過(guò)，山漲暴出，糞壤之苗又蕩然空矣”［11］歙縣全境地區(qū)十之六是山，地和田塘僅有四成，且亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，季風(fēng)氣候降水量變化季節(jié)性較大，主要集中在夏季。故而，一旦降雨量過(guò)多，容易造成山洪暴發(fā)和低地地區(qū)的內(nèi)澇。七八月份徽州地區(qū)進(jìn)入伏旱期，易發(fā)生秋旱。

受自然地理環(huán)境的影響，明清之際，歙縣地區(qū)的自然災(zāi)害以水災(zāi)、旱災(zāi)為主。其水旱災(zāi)害概況如表2所示:

表2 明清歙縣水旱災(zāi)害概況

四月至六月為夏季，六月長(zhǎng)江中下游地區(qū)開(kāi)始步入梅雨季節(jié)，由上表可知，明清之際，歙縣不明季節(jié)的水災(zāi)只有少數(shù)，夏季發(fā)生水災(zāi)一半以上;而旱災(zāi)的發(fā)生，不明季節(jié)的偏多，故而無(wú)法判斷旱災(zāi)易出現(xiàn)在哪個(gè)季節(jié)。不過(guò)據(jù)《徽州地區(qū)簡(jiǎn)明方志》記載，徽州地區(qū)旱災(zāi)多發(fā)生在伏秋，［3］所以往往出現(xiàn)“夏秋復(fù)旱”、“夏秋間”兩月不雨的記載。

二、明清歙縣水旱災(zāi)害的主要影響

(一)明清歙縣水災(zāi)的危害

自然水災(zāi)在史料中被稱為“大水”“蛟水”。通過(guò)表格可以得知，明清時(shí)期歙縣發(fā)生的水災(zāi)多于旱災(zāi)。這種趨勢(shì)與明初到民國(guó)時(shí)期的徽州水災(zāi)多于旱災(zāi)的結(jié)論是一致的。［4］根據(jù)史料分析可知，歙縣的的水災(zāi)可以分為“久雨”所致的“大水”和突如其來(lái)的大雨引發(fā)的山洪。身處群山峻嶺之中的歙縣至清代中后期，基于中國(guó)人口呈現(xiàn)幾何增長(zhǎng)，官府和棚民加大了對(duì)山地的開(kāi)墾，致使生態(tài)環(huán)境遭受破壞，進(jìn)而加大了水災(zāi)的破壞性?！拔峥ひ郎綖橹?，山溪湍環(huán)，泄多潴鮮，加夏秋霖漲，挾蛟為災(zāi)，沖堤壞堰久須修復(fù)，勢(shì)固然也”［12］。明清歙縣的水災(zāi)危害嚴(yán)重。

首先是水災(zāi)對(duì)歙縣民眾的人身及財(cái)產(chǎn)、生活、生產(chǎn)資料帶來(lái)直接性和根本性的威脅?！罢y(tǒng)二十二年夏水傷麥?！保?3］卷十六《雜記·祥異》持續(xù)不斷的雨水，破壞了田地、影響了農(nóng)作物的生長(zhǎng)發(fā)育，導(dǎo)致農(nóng)作物的減產(chǎn)甚至絕收。萬(wàn)歷三十五年六月甲午(1607年)，南直徽、寧、太平等府山水大涌，繁昌、黟、歙、南陵等縣漂沒(méi)人口無(wú)算。［14］大水山洪的破壞性更大，直接導(dǎo)致人畜傷亡、農(nóng)田被毀。

其次是破壞歙縣地區(qū)的民屋和墳塋?！翱滴跞迥晡逶麓笏俺瞧瘔膹]舍墳塋無(wú)算”［13］卷十六《雜記·祥異》;“康熙五十七年六月旱久忽大雨萬(wàn)蛟齊出西北雨鄉(xiāng)壞損田廬漂淹人畜以萬(wàn)計(jì)”［15］。

再者是水災(zāi)對(duì)公共水利設(shè)施的沖擊，阻礙了交通運(yùn)輸。歙縣著名的漁梁壩在弘治十四年(1501年)時(shí)被洪水沖壞;［13］卷二《營(yíng)建志·水利》衛(wèi)龍堤于明后期被洪水沖蕩?！八?，堤以蝕”、“徽城憑山為宇，地狹人稠，……每遇霪雨，潢潦載途，行者幾于厲揭”［16］卷之六《紀(jì)祥議》106，降水過(guò)大和過(guò)多阻礙行人征途。

最后，雨勢(shì)過(guò)大引發(fā)的次生災(zāi)害山洪、泥石流，擴(kuò)大了水災(zāi)的嚴(yán)重性?！叭f(wàn)歷三十六年五月大水害稼靈山崩壓死居民三十余人”［13］卷十六《雜記·祥異》，在地勢(shì)陡峭的山區(qū)，由降水而帶來(lái)的山洪暴發(fā)和泥石流，對(duì)歙縣民眾造成的的傷亡和損失更大。因?yàn)槟嗍鞯谋l(fā)突然、歷時(shí)短暫、來(lái)勢(shì)兇猛、具有極強(qiáng)的破壞力［17］，往往直接沖毀橋梁民屋、造成人員傷亡。

(二)明清歙縣旱災(zāi)的危害

明清之際，歙縣發(fā)生的旱災(zāi)共11次，占災(zāi)害總數(shù)的17.2%，次數(shù)雖無(wú)水災(zāi)頻繁，但相對(duì)于水災(zāi)破壞的直接性，旱災(zāi)則是循序漸進(jìn)的，帶來(lái)的危害亦更為嚴(yán)重。古語(yǔ)云“澇災(zāi)一條線，旱災(zāi)一大片”，一旦旱災(zāi)發(fā)生，則災(zāi)害范圍必定較廣、影響更大。關(guān)于旱災(zāi)及其嚴(yán)重危害的記載比比皆是:

申報(bào)旱荒 丙子六月:今新舊不接，鄰境年歉……更值時(shí)雨愆期，亢陽(yáng)肆虐，田疇龜坼，禾菽焦枯，枵腹待哺，苦粒食之難求，赤地靡遺，絕收成之后，望號(hào)呼搶攘，勢(shì)誠(chéng)危急……地方山裂，出土如麫，遠(yuǎn)近饑民爭(zhēng)奔掘取充食，致有土崩壓死者，及食而腸胃不宜，多致抱病者。如此情形，更可慘痛。［16］卷之六《紀(jì)祥議》62

位于新安江上游的歙縣主要糧食作物有稻、麥、豆類，其耕作制度是一年兩熟制?！翱吹渺ǖ厮拿娼陨剑锎摯_，平時(shí)得歲，民食尚艱”［16］卷之六《紀(jì)祥議》58，雖為兩熟制，但遇上豐歲之年，本地糧食也不夠三個(gè)月之用。史料中多處記載歙縣因降雨延期，造成土地龜裂，農(nóng)作物焦枯。其旱災(zāi)多發(fā)于伏秋，即在夏季、秋季和夏秋之季，會(huì)破壞植物的長(zhǎng)勢(shì)，輕則農(nóng)業(yè)的歉收;重則顆粒無(wú)收，引起饑荒?！办ň尤f(wàn)山之中，地皆磽窄，水無(wú)停蓄以備旱澇……今歲雨澤愆期，土皆龜坼，苗已長(zhǎng)者不能分種，至若荳菽雜糧枯稿荒蕪?！?6］卷之六《紀(jì)祥議》71莊稼的荒蕪帶來(lái)糧食的歉收匱乏，又會(huì)造成大量牲畜家禽被殺死或餓死，特別是牛這種莊稼地里不可缺少的耕作力的死亡，必定會(huì)影響本土居民以后的種植。故而明清歙縣旱災(zāi)的主要的直接影響在于破壞莊稼的生長(zhǎng)和引起歉收，間接影響則是帶來(lái)饑荒以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裨斐删薮蟮纳詈托睦碡?fù)擔(dān)以及民風(fēng)的變化。

一方面是饑荒出現(xiàn)，米價(jià)上漲，農(nóng)民生活困苦。葉顯恩在《明清徽州農(nóng)村社會(huì)與佃仆制》中提及，明萬(wàn)歷年間，徽州人均耕地面積2.2畝，清康熙年間為1.9畝，道光間只有1.5畝了。而明清時(shí)期的生產(chǎn)力水平，維持一人一歲之食，約需4畝。正常年歲，田地所收已不夠維持一年光景，故歙縣的糧食需要依靠外來(lái)糧食的供應(yīng)。平常年份“江南米價(jià)，徽獨(dú)高”［18］，而在災(zāi)害年景，干旱導(dǎo)致莊稼枯萎，作物歉收，帶來(lái)饑荒，則“米價(jià)騰貴”。以萬(wàn)歷十六、十七年為例，“萬(wàn)歷戊子巳丑六邑饑斗米一錢(qián)八分又大疫僵死載道”［19］卷十八《雜志下·祥異》，根據(jù)孔潮麗的計(jì)算，這兩年間徽州六縣的米價(jià)漲幅高達(dá)164%。［6］面對(duì)歉收和饑荒帶來(lái)昂貴的米價(jià)，百姓只能“嗷嗷啼號(hào)飢餓”。糧食價(jià)格的上揚(yáng)，必定會(huì)帶來(lái)一系列其他生活必需品價(jià)格的的上漲，百姓生活負(fù)擔(dān)更重，生活更加困苦。

再者，歙縣交通不便，饑荒發(fā)生時(shí)期，外部輸入的糧食或遲進(jìn)、或有遺漏，百姓只能靠野菜根野草根來(lái)填充饑餓，“康熙十一年旱饑民掘蕨根地膚以食”［13］卷十六《雜記·祥異》，更甚者“爭(zhēng)取土食”致使壓死致病，實(shí)在是慘痛。

另一方面是憂愁、恐慌心理并生，影響民風(fēng)。據(jù)現(xiàn)有資料顯示，歙縣的干旱常能致使兩三個(gè)月無(wú)雨，如“今歲五、六月天旱水涸”［16］卷之六《紀(jì)祥議》102。相較于全國(guó)其他地區(qū)的旱災(zāi)，歙縣的大旱雖不多，但因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的差異，一旦出現(xiàn)持續(xù)不雨，百姓尤其是農(nóng)民開(kāi)始憂心和恐慌?？只判睦硎侨巳涸诰o急情況下一種典型的共同心理，恐慌心理的產(chǎn)生是由于缺乏應(yīng)付或擺脫可怕環(huán)境的心理素質(zhì)或能力而造成的，是人面臨險(xiǎn)境時(shí)產(chǎn)生的一種極度緊張和害怕的情緒。［20］而后當(dāng)出現(xiàn)直接威脅民眾生命所產(chǎn)生的緊張心態(tài)時(shí)，會(huì)極易產(chǎn)生與常規(guī)不協(xié)調(diào)的、失去理性的行為?！叭r(nóng)野哭，惟躑躅以呼天;萬(wàn)姓隅悲，共哀惶而搶地”［16］卷之六《紀(jì)祥議》58，“告荒乞賑者動(dòng)以百計(jì)，填衢塞路，情詞迫切，深可憫惻”［16］卷之六《紀(jì)祥議》63，“西成絕望，閭閻躑躅以憂惶;東作無(wú)期，老弱扶攜而奔控”［16］卷之六《紀(jì)祥議》69這樣的例子在歙縣和徽州史料中俯拾皆是。災(zāi)害亦使得歙縣“尚氣節(jié)，羞不義”［13］卷一《輿地志·風(fēng)土》的民風(fēng)有所異變，道德開(kāi)始淪喪，搶奪之風(fēng)伺機(jī)崛起。“旄倪勿瞻之室，聚衆(zhòng)啼饑;攘奪不逞之風(fēng)，伺機(jī)蠢動(dòng)”。［16］卷之六《紀(jì)祥議》64

三、明清歙縣水旱災(zāi)害的民間應(yīng)對(duì)之舉

明清時(shí)期，當(dāng)水旱災(zāi)害突然降臨時(shí)，相對(duì)于皖北民眾的奔走逃荒，徽州地區(qū)則相對(duì)穩(wěn)定有序。除了官府的扶持和救助，“歷史悠久的徽州社會(huì)有著強(qiáng)大的自我恢復(fù)功能”［6］。面對(duì)災(zāi)害帶來(lái)的惡性結(jié)果，徽州民間力量采取了一系列措施來(lái)自救。

徽州宗族是救災(zāi)的主要承擔(dān)者和實(shí)施者，民間個(gè)人(主要指徽州鄉(xiāng)紳商民)也是極其重要的救助力量。這與徽州民眾強(qiáng)烈的宗族意識(shí)及徽州獨(dú)特的社會(huì)文化氛圍相關(guān)。嘉靖《徽州府志》記載:“家多故舊，自唐宋來(lái)，數(shù)百年世系，比比皆是。重宗義，講世好，上下六親之施。”［21］卷二《風(fēng)俗》這種社會(huì)風(fēng)尚造就了徽州民眾的強(qiáng)烈的宗族感，把宗族的發(fā)展與個(gè)人緊緊聯(lián)系在一起。因此歙縣的鄉(xiāng)紳在災(zāi)害爆發(fā)后，為救荒也貢獻(xiàn)出自己的力量，與官府救助相輔相成。這些民間救助從影響和結(jié)果來(lái)區(qū)分，可以分為臨時(shí)性措施與長(zhǎng)期措施。

(一)臨時(shí)性舉措

臨時(shí)性舉措即面對(duì)水旱災(zāi)害造成的危害，歙縣的鄉(xiāng)紳商民采取的緊急的救助政策。主要有賑濟(jì)(包括贈(zèng)糧、施粥、賑銀)、輸粟平糴、施棺、建義冢。

首先是贈(zèng)糧、施粥、賑銀。饑荒之年造成的最直接影響就是糧食緊缺，災(zāi)民最需要的就是解決食物問(wèn)題。但凡遇見(jiàn)災(zāi)荒總有民間人士進(jìn)行賑糧、施粥，實(shí)施義行。吳苣，豐南人。明崇禎十四年，爆發(fā)了饑荒和疫災(zāi)，他和叔父一起倡導(dǎo)捐米施粥，千余人 度 過(guò) 了 此 次 危 機(jī)。［1］《人物·義行》崇 禎 十 二 年(1639年)，歙縣沙溪“旱饑，里人捐米賑濟(jì)”［22］。巖鎮(zhèn)鎮(zhèn)東嗥頭的吳榮，“先是嘉靖甲申，戶部奉恩例召義民輸粟以救災(zāi)，榮以冠帶。君如例入粟，不受冠帶，有司強(qiáng)之，后受焉。歲甲辰、乙已(1544—1545年)連兇歉，都移文府縣諭富民出銀分賑饑戶，君即應(yīng)召，蓋性樂(lè)于施非假以榮名也?！保?3］乾隆十六年(1751年)夏“旱，商販不通，米谷騰貴……紳士程揚(yáng)宗等相率樂(lè)輸銀六萬(wàn)兩上之于府”。［13］卷十五《藝文志·惠濟(jì)堂記》贈(zèng)糧、賑粥，在饑餓時(shí)期最能解決災(zāi)民的燃眉之急;賑銀可以使災(zāi)民購(gòu)買糧食、安置親屬，使災(zāi)民免于流亡。這些均是解決災(zāi)民所遭遇饑餓的最直接的辦法。

其次是輸粟平糴糶。每遇饑荒，糧價(jià)上漲，官府和一些個(gè)人會(huì)運(yùn)送糧食谷物，來(lái)解決饑民騰貴的糧價(jià)問(wèn)題?？滴酢痘罩莞尽酚涊d:汪太護(hù)，(明)歙稠墅人。嘗賈毗陵，值歲祲，出谷大賑，后里中饑，輸粟六百石，郡守李公申請(qǐng)賜建義坊。［19］卷十五《尚義》歙縣鄉(xiāng)紳商民在歲饑之時(shí)，輸入粟、糧等，供給官府或是平價(jià)減價(jià)賣給災(zāi)民，以此減價(jià)平糴，沖擊市場(chǎng)上較高的糧價(jià)，這對(duì)于明清災(zāi)害爆發(fā)后騰漲的糧價(jià)可以起到稍稍緩和作用，對(duì)于緊缺糧食的民眾也是一劑良藥。

最后是施棺、建義冢，以安葬死者。明清徽州很重視對(duì)亡故親屬的安置，其把祖先的墳?zāi)挂暈檐|體所在，“尤重先塋”。而水旱災(zāi)害的發(fā)生給予生者痛，更在心理上也產(chǎn)生亡故親屬不安的感覺(jué)?！翱滴跞迥晡逶麓笏俺瞧瘔膹]舍墳塋無(wú)算”，“五十七年六月旱久忽大雨山洪暴漲西北兩鄉(xiāng)壞損田廬漂淹人畜以萬(wàn)計(jì)”。［13］卷十六《雜記·祥異》救災(zāi)除了給予生者以救濟(jì)，歙縣義民也重視對(duì)災(zāi)荒中亡故的不幸的民眾，給予必要的關(guān)懷。歙縣巖寺的佘文義，“性不好華靡，布衣游名卿大賈間，泊如也。置義田、義 屋、義 塾、義 冢 …… 所 費(fèi) 萬(wàn)緡?！保?8］卷十四《佘公僑》457在其看來(lái)，生者與亡故者同樣都需要關(guān)懷。

(二)長(zhǎng)遠(yuǎn)性舉措

臨時(shí)性救災(zāi)措施可以短期內(nèi)解決災(zāi)害帶來(lái)的問(wèn)題，但是歙縣水旱災(zāi)害的頻發(fā)性特點(diǎn)還需要長(zhǎng)遠(yuǎn)性的保障措施以預(yù)防和減輕災(zāi)害的嚴(yán)重性。相對(duì)于官府的大規(guī)模實(shí)施動(dòng)工，歙縣民間力量在設(shè)置和興修公共工程方面也做了輔助貢獻(xiàn)。民間人士應(yīng)對(duì)災(zāi)害的長(zhǎng)遠(yuǎn)落腳點(diǎn)主要是在建立義倉(cāng)、設(shè)立義田、興修水利工程幾個(gè)方面。

第一，建立義倉(cāng)。1618年明朝戶部曾言:自古備荒善政，莫不以積谷為先務(wù)。今應(yīng)天奏報(bào)，所屬各官積谷多已踰額，實(shí)在谷數(shù)共五十六萬(wàn)二千石。但以撫屬十一州郡，每縣僅以數(shù)千石計(jì)，設(shè)有饑饉，所計(jì)能幾?故社倉(cāng)、義倉(cāng)不可不廣。［14］民間建倉(cāng)是備荒救災(zāi)的重要措施。歙縣新館的鮑峻，原先家中貧困，但也經(jīng)常做義事，后從事商業(yè)，家中漸富，從未放棄義行，“嘗捐屯餉、設(shè)義倉(cāng)、助軍需，浙撫上其事于朝，迭邀恩獎(jiǎng)”［24］。建立義倉(cāng)最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是糧食的儲(chǔ)備，徽商程揚(yáng)宗“念切桑梓，樂(lè)輸銀六萬(wàn)兩，以一半先為買谷積貯，以一半交典生息為將來(lái)增貯之計(jì)”。［13］卷15《藝文志·惠濟(jì)倉(cāng)題疏》

第二，設(shè)立義屋。災(zāi)害會(huì)造成百姓流離失所，尤其是山洪帶來(lái)的沖擊，使附近的房屋迅速毀壞。鄉(xiāng)紳商民尤其是富戶會(huì)置屋來(lái)為災(zāi)民提供所居之處，解決其露宿問(wèn)題?！梆B(yǎng)浩有義宅之舉，君子取焉”贊揚(yáng)的就是歙縣的佘文義，他辛勤起家，又樂(lè)于行義。他設(shè)立的余氏義屋在災(zāi)時(shí)為無(wú)家可歸的難民解決了生活問(wèn)題，發(fā)揮了不小的作用，使他們有遮風(fēng)避雨之地，給以安身之處。

第三，興修水利和交通。明代徐恪認(rèn)為“興水利以備旱荒”、“荒政非一端，水利為急”［25］，故水利治災(zāi)工程對(duì)于災(zāi)害的預(yù)防及救治具有極其重要的意義。官府是興修水利的主力軍，歙縣民間人士也是興修的輔助者。漁梁壩是現(xiàn)存新安江最古老的攔河壩，明清時(shí)期程立達(dá)“督修漁梁壩”［13］卷9《人物·義行》。上處提及的佘文義“又捐四千金，造石橋于巖鎮(zhèn)水口，以利行人［18］第14冊(cè)《佘公僑》。明清時(shí)期歙縣民間人士興修的水利工程配合了官府，發(fā)揮了灌溉、排澇與防洪一體的功能。且橋梁的鋪修，更加方便了外界糧食的輸入。這些對(duì)于緩解水旱災(zāi)害的危害起了重要作用。

由于地理氣候因素，明清以降的徽州首府歙縣災(zāi)害種類繁多，尤以水旱為著。頻繁地水旱災(zāi)害給當(dāng)?shù)孛癖娫斐闪宋镔|(zhì)和精神上的災(zāi)難。根據(jù)社會(huì)保障理論，社會(huì)救助是國(guó)家和其他社會(huì)主體對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力的人或因自然災(zāi)害以及其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因?qū)е聼o(wú)法維持最低生活水平的社會(huì)成員給予救助，以保障其最低生活水平。［26］社會(huì)救助在現(xiàn)代社會(huì)保障體系中處于基礎(chǔ)地位。但傳統(tǒng)社會(huì)中，國(guó)家社會(huì)保障制度處于水平較低的初級(jí)階段，在地域性較強(qiáng)的徽州六縣，幸得宗族觀念較強(qiáng)的徽州民眾在救災(zāi)中積極貢獻(xiàn)。歙縣民間的賑濟(jì)、輸粟平糴、施棺、建義冢為官方救災(zāi)的不夠及時(shí)性提供一個(gè)緩沖;建立義倉(cāng)、設(shè)立義田、興修水利工程等舉措，密切配合了地方官府設(shè)立公共工程的節(jié)奏，加大了興修力度。明清時(shí)期歙縣當(dāng)?shù)貙?shí)施的這些臨時(shí)性措施和長(zhǎng)期性措施對(duì)于災(zāi)害的緩解更具有針對(duì)性和時(shí)效性，正是這股民間的社會(huì)救助力量與官府救助密切配合，促進(jìn)了徽州地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，值得今天借鑒。

注釋:

①徽州民間社會(huì)力量的構(gòu)成者宗族和個(gè)人都采取了一系列措施來(lái)緩解。宗族的救助的成果已相當(dāng)詳細(xì)，主要有唐力行的《徽州宗族社會(huì)》第六章第二節(jié)，徽州宗族與社會(huì)保障，陳瑞的《明清時(shí)期徽州宗族的內(nèi)部救濟(jì)》，刊于《中國(guó)農(nóng)史》，2007年第1期;柏家文、朱正業(yè)的《明清徽州社會(huì)救助體系淺論》，載于江淮論壇，2012年第3期，本文論述的民間應(yīng)對(duì)措施主要是指民間鄉(xiāng)紳商民的救助措施。

②吳媛媛在《明清徽州災(zāi)害初探》中以其所掌握的明清徽州方志統(tǒng)計(jì)了明清時(shí)期(1368－1925)徽州地區(qū)發(fā)生的災(zāi)害，其中徽州地區(qū)的每類災(zāi)害發(fā)生的次數(shù)如下:水災(zāi)90次、旱災(zāi)80次、饑荒62次、火災(zāi)44次、獸災(zāi)28次、風(fēng)雹災(zāi)20次、冷災(zāi)21次、地震16次、疾疫14次，總計(jì)382次。將歙縣所發(fā)生的每類災(zāi)害與徽州所發(fā)生的同一類災(zāi)害類型作對(duì)比即得。

［1］吳吉祜．豐南志［M］．一九八一年抄稿本影?。?/p>

［2］梁諸英．明清時(shí)期徽州水災(zāi)與徽州社會(huì)［J］．安徽大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2013(2):112－118．

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［24］歙新館鮑氏著存堂宗譜·義行．

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