1979年出生，山東人。2001年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)東方文化藝術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。2006年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系美術(shù)學(xué)專業(yè)寫(xiě)意人物方向，獲碩士學(xué)位。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院美術(shù)理論在讀博士?，F(xiàn)為威海青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，任教于山東大學(xué)（威海）藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。

《藝術(shù)沙龍》：您怎樣評(píng)價(jià)“70后”“80后”畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作？

李 靜：擁有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，并結(jié)合良好的文化修養(yǎng)是任何時(shí)代的藝術(shù)家都需要具備的素質(zhì)。20世紀(jì)70年代之前的前輩藝術(shù)家們經(jīng)歷了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的諸多變革與困惑，作為當(dāng)今的“70后”“80后”畫(huà)家應(yīng)該是處于一個(gè)更加冷靜、客觀與寬松的環(huán)境下進(jìn)行創(chuàng)作。目前，已有越來(lái)越多的優(yōu)秀藝術(shù)家產(chǎn)生。

《藝術(shù)沙龍》：您覺(jué)得“新水墨”會(huì)成為未來(lái)的主流嗎？如何看待“新水墨”的發(fā)展？

李 靜：當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的發(fā)展總與“新”字有著不解之緣。新文人畫(huà)、新工筆、新水墨，“新”一般相對(duì)于“舊”而言，讓我不由得聯(lián)想起西方人對(duì)中國(guó)畫(huà)的看法常用“old”一詞，無(wú)論我們畫(huà)得如何新奇多變，在他們多數(shù)人眼里水墨在宣紙上的有形組合都是別無(wú)二致、老舊的代名詞。或許西方人的觀點(diǎn)并不能影響到國(guó)內(nèi)一般畫(huà)家的創(chuàng)作風(fēng)向，但是我認(rèn)為所有以“新”為起勢(shì)的畫(huà)家流派或藝術(shù)現(xiàn)象都不自覺(jué)地承擔(dān)了一定的民族與藝術(shù)使命，便是期望相對(duì)過(guò)去有大的突破與發(fā)展，“新水墨”也不例外。是成為藝術(shù)發(fā)展的主流還是曇花一現(xiàn)，還要看新水墨畫(huà)家群體是否能夠深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、把握自我、保持創(chuàng)作的激情與敏銳。如果僅僅陷入調(diào)弄圖式的怪圈，則會(huì)越新穎越令人厭倦，更談不上擔(dān)負(fù)引領(lǐng)水墨新時(shí)代的重任。

《藝術(shù)沙龍》：怎樣理解中國(guó)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新？關(guān)于時(shí)代性，您有什么看法？

李 靜：中國(guó)畫(huà)自古講究傳承，這是沒(méi)有爭(zhēng)議的，并且傳承與創(chuàng)新并不矛盾。創(chuàng)新應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我的過(guò)程。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)不是通過(guò)排他來(lái)完成，恰恰對(duì)傳統(tǒng)與時(shí)代性認(rèn)識(shí)的廣度、深度決定了自我的面貌是狹小的還是廣博的。我認(rèn)為對(duì)時(shí)代性的把握不一定體現(xiàn)在題材方面，即使畫(huà)的是古人、幻境，將自己對(duì)人生、自然、世界的認(rèn)識(shí)融入其中，畫(huà)面的氣息情感便通過(guò)“我”與“時(shí)代”息息相連了。

《藝術(shù)沙龍》：您更在意市場(chǎng)認(rèn)可還是學(xué)術(shù)認(rèn)可？

李 靜：如果二者是分開(kāi)的，我還是更在意學(xué)術(shù)認(rèn)可。但是我們不得不否認(rèn)二者存在互相拉動(dòng)的關(guān)系，如果學(xué)術(shù)認(rèn)可能帶動(dòng)市場(chǎng)認(rèn)可倒是好事，反之就不樂(lè)觀了。

《藝術(shù)沙龍》：您怎樣看待學(xué)生比老師的畫(huà)價(jià)高？

李 靜：首先，藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)格不完全等同于它真正的藝術(shù)價(jià)值。還有，學(xué)生也是老師的作品之一，老師都期望學(xué)生能有好的發(fā)展，學(xué)生更應(yīng)對(duì)老師抱以尊敬感恩之心。我認(rèn)為明白這兩個(gè)道理，至于畫(huà)價(jià)高低便不是問(wèn)題了。

《藝術(shù)沙龍》：請(qǐng)聊聊您最喜歡的藝術(shù)家。

李 靜：我最喜歡的畫(huà)家是法常。他的畫(huà)初看并沒(méi)有太吸引人之處，沒(méi)有率性的用筆，也沒(méi)有暢意的墨法，沒(méi)有文人畫(huà)的雅氣，也沒(méi)有工筆畫(huà)的妍麗。展現(xiàn)的卻是不染矯飾、不露機(jī)巧、不拘陳法的沉靜智慧，在我心里這是最難能可貴的。

《藝術(shù)沙龍》：您經(jīng)常在網(wǎng)上購(gòu)物嗎？有作品在網(wǎng)絡(luò)上成交嗎？

李 靜：我很少在網(wǎng)上購(gòu)物，處于一種雖然期望享受網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的便利，但又懶得耗神去做的狀態(tài)。

《藝術(shù)沙龍》：相比隨時(shí)可被刪除的電子郵件、140字的微博、符號(hào)化的短信，手書(shū)信件在當(dāng)下已具有了別樣意義。如今，您還會(huì)提筆寫(xiě)信嗎？

李 靜：多年沒(méi)有寫(xiě)過(guò)信了。今年在北京訪友，臨行前摯友的先生給了我一個(gè)信封，囑咐我回家再看?；丶液螅l(fā)現(xiàn)是好友2006年寫(xiě)給我而未寄出的一封祝福信，言辭真摯，令人感懷。相比之下，微信圖標(biāo)里的生動(dòng)表情拋灑得如此輕薄隨意。前幾天翻看10年買的十竹齋小信封精美可愛(ài)，但是它已失去了本來(lái)的意義。看到這個(gè)問(wèn)題，忽然也很想給我的老朋友寫(xiě)封信。

《藝術(shù)沙龍》：您有拖延癥嗎？日常生活中您如何管理時(shí)間、提高效率？

李 靜：基本都會(huì)按時(shí)完成需要做的事情。我把上午的時(shí)間定為創(chuàng)作的時(shí)間，因?yàn)樯衔绻饩€充足、精神狀態(tài)最佳、時(shí)間集中，盡量把瑣事放到一天中的其他時(shí)段去做。

《藝術(shù)沙龍》： 過(guò)去的一年中，您邂逅了哪些好書(shū)？

李 靜：今年主要關(guān)注的是禪宗繪畫(huà)方面的書(shū)籍，比如新入畫(huà)冊(cè)日本講談社出版的《水墨美術(shù)大系》（共17冊(cè)）、孫恩揚(yáng)師兄年末出版的《禪畫(huà)研究》，還有高居翰先生所著的《畫(huà)家生涯：傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家的生活與工作》一書(shū)，視角獨(dú)特，也很有意思。另外，與女兒共讀了許多經(jīng)典繪本，對(duì)我的創(chuàng)作也有一定的啟發(fā)。

《藝術(shù)沙龍》：對(duì)未來(lái)一段時(shí)期的創(chuàng)作，您有何打算？

李 靜：未來(lái)一段時(shí)期的創(chuàng)作，打算以積淀為主。計(jì)劃拿出比前階段更多的時(shí)間來(lái)看書(shū)，主要傾向于禪宗繪畫(huà)方面，再加強(qiáng)一下山水花鳥(niǎo)的寫(xiě)生與觀察，希望能夠保持先靜心再做事的狀態(tài)。