說起路怒癥,不禁讓我想起朋友L那次失敗的做媒經(jīng)歷。
L的好友宋茜,名校畢業(yè),模樣俊俏,是很多男孩子傾慕的對象,陸同就是其中一個。作為兩人共同的朋友,L也樂得做媒人牽線,制造機會,讓他們倆一起去超市買菜,來L家吃火鍋。本是好事一樁,誰知,火鍋沒吃成,宋茜卻一肚子抱怨,說是陸同有暴力傾向,差點嚇?biāo)浪?/p>
原來,兩人住得比較遠(yuǎn),陸同主動提出開車去接宋茜。一路上兩人相談甚歡,宋茜對陸同印象也不錯,文質(zhì)彬彬,體貼周到。買完東西,去L家的路上,有點堵車。一開始陸同還耐著性子開,可隨著車越來越多,車速越來越慢,他的脾氣就越來越差。碰見加塞的,不停地按喇叭,順帶著罵幾句。
好不容易路況好點了,突然后面有車超車,陸同沒看到,差點撞上,氣得他搖下車窗破口大罵:“沒長眼睛啊,欠揍是不是!”結(jié)果后車司機也使勁按喇叭,還搖下窗戶破口大罵,聲稱要給陸同點顏色看看。兩個司機的火氣 “噌噌”直冒,下車就要開打。好在宋茜及時制止,否則后果不堪設(shè)想。
這之后,宋茜就再沒和陸同見過面,L也很納悶明明很紳士的陸同,怎么開車的時候就變了個人呢?
其實,像陸同這樣的司機不在少數(shù)。路怒事件頻發(fā),不得不讓人反思:開車易怒,是個案還是普遍現(xiàn)象?什么人更易路怒?如何減少或避免這種行為?面對路怒族,我們又該如何應(yīng)對呢?
路怒時,他可能是個孩子
實際上,“路怒癥”并非新詞,早在1997年,牛津詞典就有收錄。顧名思義,路怒癥就是在路上這個特定的場所,人的情緒出現(xiàn)憤怒或暴怒的現(xiàn)象,統(tǒng)稱為“癥”是因為它典型而具有代表性,幾乎和其他神經(jīng)癥一樣具備了診斷學(xué)意義。
相信很多人都會有這樣的感受,如果遇到擁堵、插隊等狀況導(dǎo)致行車不便,司機輕的會在車?yán)锪R兩句,或搖下車窗爆粗口,重的會直接追上去別對方的車以示抗議。對此,我們通常會認(rèn)為當(dāng)事者缺乏修養(yǎng),或者太不成熟。但事實上,路怒癥并非道德修養(yǎng)差那么簡單,因為放下方向盤,這些司機多半都很和善,這背后還有著更深層的心理學(xué)意義。
人的心理活動是非常微妙的,在正常刺激范圍內(nèi),可以很好地調(diào)節(jié)外界和內(nèi)心的沖突以及因此導(dǎo)致的不舒適感。如有人不小心踩了你一下,你很生氣,對方道歉,你的氣也消了一半兒,于是想,算了,他也不是有意的。這是因為你損失的利益(鞋子臟,腳疼)得到了補償,你沒選擇踩回去或者打一架,而是選擇了原諒對方。這是一個成熟的應(yīng)對方式,同時說明你把自己放在了事件的主導(dǎo)方,你有權(quán)利原諒一個人,是多么令人高興的一件事兒。而陸同顯然錯失了這樣的機會,他明明可以占據(jù)有利位置,譴責(zé)那個開車不規(guī)矩的司機,如曝光對方車牌號等,但他差點成了施暴者。
事件發(fā)生的那一刻,道德感對陸同完全發(fā)揮不了作用,那是什么發(fā)揮了作用?一、他無法忍受對方司機的囂張,作為男人怎能被別人如此無視、挑釁?二、車?yán)镒嘤H的對象,連女人都保護(hù)不了,還能算一個男人嗎?三、作為男人,攻擊是天性,只不過社會規(guī)則要求他不能隨便表現(xiàn)出來而已,而路上堵車已經(jīng)讓他非常生氣了,如今又被人超車,而且還對他的憤怒嗤之以鼻,這樣的挑釁激發(fā)了他的攻擊性,讓他放棄了道德感、規(guī)則感,瞬間成了一個幾歲的孩子,也就是心理學(xué)中的心理退行。
車廂是個很微妙的場所,它還原了一個人的全能感。當(dāng)人上了車,關(guān)上車門,搖上車窗,就進(jìn)入了一個相對封閉的空間,加上駕駛座椅的設(shè)計柔軟舒適,人坐上去后會有一種類似被包納的安全感,很容易在心理上退行到類似進(jìn)入母親子宮的感覺,只要我哭一下或者給個手勢,餓了就立刻有奶吃,尿了就立刻有人來清理。總之,我想怎么樣就能怎樣。
然而,隨著年齡長大,原來的無限滿足會被延遲,會被拒絕,于是挫敗感來了,自戀受損了,孩子開始學(xué)會了發(fā)怒,表達(dá)不滿,甚至討價還價。這說明,孩子試圖且很不情愿地走入社會規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)中,而這個龐大的網(wǎng)絡(luò)會讓人時不時體會到痛苦、悲傷甚至絕望。如今,交通擁堵嚴(yán)重,有些司機不守規(guī)矩,致使很多司機不得不面臨不能隨心所欲駕駛的狀況,對環(huán)境失去控制讓人感到受挫和無能。超車司機突然超車,強行并道,導(dǎo)致心儀的女性朋友嚇壞了,安全遭到威脅,陸同的挫折感和無能感被瞬間激發(fā),進(jìn)而衍生出暴怒的情緒。
此刻,一個更微妙的心理動機轉(zhuǎn)換在發(fā)生:原本的弱者(正義方)被激怒后轉(zhuǎn)換為施暴者。也就是說,他的心理機制從穩(wěn)定的地方擺蕩到了不穩(wěn)定的地方,趨向于邊緣分裂位置,無法控制自己的情緒。什么人容易出現(xiàn)這種應(yīng)激性分裂呢?答案是具有潛在邊緣性人格的人,他們生活中多半性情溫順,知道什么該做什么不該做,發(fā)泄情緒的方式也趨于正常甚至溫文爾雅,但內(nèi)在有個地方特別敏感甚至危險,一旦被觸及會呈現(xiàn)火山般的爆發(fā),事后又會特別冷靜和富有承擔(dān)感。
事實上,在精神疾病診斷學(xué)上有邊緣性人格障礙的說法,即以情緒、人際關(guān)系、自我形象、行為的不穩(wěn)定,并且伴隨多種沖動行為為特征,是一種復(fù)雜又嚴(yán)重的精神障礙。電視劇《不要和陌生人說話》的男主角就具備邊緣性人格障礙的典型癥狀,工作和生活完全是兩個人:事業(yè)一帆風(fēng)順,是眾人眼中的好大夫,生活中卻失手殺死第一任妻子,對第二任妻子家暴,是個有嚴(yán)重暴力傾向的丈夫。生活中,這類人喜怒無常,認(rèn)為別人都必須按自己的方式做,不然就發(fā)脾氣,而且是那種極端且具有毀滅關(guān)系性的發(fā)脾氣。做事時,前一秒答應(yīng)了下一秒就反悔了,或者,中途毫無預(yù)兆地改變主意。此外,他還會有很強的自傷意識并且付諸行動,他的目的并不是死,而是要用這樣的方式取得一個關(guān)系的控制權(quán)。
所以,在某種程度上,我們也可以把這種人格看成一種“病”,但請注意,這個病是加引號的,真實的情況是很多人不是典型的“病人”,而是隱性的或者說是非典型的,只有在被觸發(fā)時才會顯現(xiàn)出來。而關(guān)于觸發(fā)點則因人而異,但仍有很多共性可以參考,比如自尊不斷被貶低、被忽視、被挑釁,失敗、挫折,危及當(dāng)事人家人安全(陸同就屬于這種)、情感長期處于過度被關(guān)注或長期被忽略等。至于成因,目前并無定論,我個人認(rèn)為,可能與基因和成長環(huán)境有關(guān)。就像我們說,這孩子很像他爸或他媽,可能會通過基因繼承父母的某種人格結(jié)構(gòu),同時,父母自己對情緒的控制、調(diào)節(jié)也會直接影響孩子,即所謂的耳濡目染。
自我為中心的人更易路怒
另外,我還發(fā)現(xiàn)了這樣一個有趣的現(xiàn)象。當(dāng)別人加塞或者違反交通規(guī)則時,有些司機會站在道德制高點上破口大罵,而他自己卻會利用一切機會,采取加塞或是其他有利于自己行駛的違規(guī)行為,卻覺得理所應(yīng)當(dāng),即便因此造成了不可預(yù)知的后果,他還會把責(zé)任推給別人。
其實,很多司機開車時都會有這樣一種習(xí)慣。在我看來,這種習(xí)慣和司機的個性有關(guān)。比如對規(guī)則的挑釁心態(tài),認(rèn)為只有自己是那個有特權(quán)去挑戰(zhàn)規(guī)則的人。比如我可以亂停車,亂加塞,但是如果你也這么做,那就是你不對了。這樣的司機可能存在以自我為中心、同理心不夠的問題。我就見過一個姑娘被別人別車,委屈到不行,本以為她不會犯同樣的錯誤,誰知她抓著機會也當(dāng)仁不讓地別了過去,朋友勸說:“人家寫了是新手上路,你就讓著點唄?!贝藭r,她早已忘了自己曾經(jīng)被別車的委屈,理直氣壯地回了一句:“他擋著我的道了,憑什么要我讓著他???”不僅如此,她還經(jīng)常因為找不到車位,把車停在大馬路上,或者在城市道路上以龜速前進(jìn),當(dāng)別人按喇叭警示時,她會按回去,理由很簡單:“我找不到路了,只能慢慢走,否則錯過了出口,你負(fù)責(zé)啊?”以自我為中心的人很容易侵犯他人的邊界,認(rèn)為自己想做的必須做,而且往往無法忍受延遲滿足。缺乏這種能力的人不會等待,即便空間不足,也要強行并道,這也是為什么我們會經(jīng)常在路上看到很多人喜歡別車的原因。
從心理學(xué)角度上講,有類似體驗的人的人格結(jié)構(gòu)里一般會有很明顯的夸大自戀的部分,有可能存在自戀型人格障礙,即對自我價值感的夸大和缺乏對他人的同理心,認(rèn)為自己應(yīng)該享有他人沒有的特權(quán),缺乏同情心,人際關(guān)系也常因此出現(xiàn)問題。這樣的人會理直氣壯地認(rèn)為,不管自己怎么做都是有道理的,他不認(rèn)為別他人的車有什么問題,也從沒想過把車停在馬路中間會給別人帶來多大麻煩。
有自戀障礙的人大多在早年的經(jīng)歷中體驗過人際關(guān)系上的創(chuàng)傷,如父母關(guān)系不和,父母對其態(tài)度過于粗暴或溺愛等。舉個生活中最常見的例子,比如自己的孩子被別的孩子打了,二話不說就找對方理論,甚至大打出手,讓孩子感覺到自己什么都是對的,只要自己想做,就永遠(yuǎn)是無過錯方。在這樣的溺愛中成長,長大后很容易表現(xiàn)得自我為中心,開車時稍有不順就非常容易成為路怒族。
面對路怒癥,我們該怎么辦
遇見路怒族,有人選擇針鋒相對,進(jìn)行還擊,使事態(tài)惡化甚至不可收拾;也有人選擇了自殺,只為維護(hù)自己的尊嚴(yán)。2015年4月26日,安徽亳州,一名女子騎電動車拐彎時,險些撞上迎面而來的電動三輪車,三輪車上的男子立即下車朝女子頭部猛踩幾腳,揚長而去。次日下午,該女子被發(fā)現(xiàn)在家里自殺身亡。
事發(fā)后,這名女子的丈夫稱:“結(jié)婚多年,一直是妻子當(dāng)家,從不讓她受一點委屈。也許就因為沒受過這種委屈,所以心理上承受不了。”這句話包含了很多含義。首先,這個女人在家里居主導(dǎo)地位;其次,她在丈夫的呵護(hù)與包容中生活,被打的遭遇是她所不能接受的。她與世界的關(guān)系就是你死我活的關(guān)系,被打就意味著她要死了。換句話說,這個女人具備某種邊緣性的自我毀滅亞型的特質(zhì),她完全想不到有別的方式可以釋放內(nèi)心的張力,如去主張自己的權(quán)利,去索要傷情補貼等,也沒有任何方式可以緩解被打帶來的世界末日感,只有消滅自己來表達(dá)憤怒。
同樣是面對路怒癥,有人選擇了將憤怒外化,攻擊他人,而這名女子卻選擇了將憤怒內(nèi)化,毀滅自己。無論是哪一種選擇,都不值得提倡??墒聦嵤?,他們確實被冒犯了,而且內(nèi)心充滿了憤怒,怎么辦?
首先,嘗試建立一個同理心。每個人都是自戀的,這是個體成長過程中不可或缺的品質(zhì),它關(guān)系到是否覺得自己值得被愛、被關(guān)注,而一旦這些自我覺知不夠,就會對周圍提出這樣那樣的苛求,也很容易造成“只許州官放火,不許百姓點燈”的情況。還有一種情況,自戀的反面就是自卑,有多自卑就有多自戀,追求完美的人也要求別人完美,一旦出現(xiàn)錯誤就無法原諒自己和他人,從而更覺得自己不夠好。
這個時候我們可以做的是,接受自己的不完美和局限性,且能夠知道任何人都是這樣的,他別了你的車未必就是沖你來的,也不是因為你做錯了什么,區(qū)分事件本身對自我價值的影響,承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。其次,當(dāng)情緒來時,除了暴打他人和自殺,一定還有別的方式。如各讓一步,不讓事情失控到無法收場的地步,可以就事論事,而不是上升到必須毀了對方才解氣的程度。
除了應(yīng)對路怒癥患者外,最重要的是學(xué)會如何不讓自己成為路怒族。路怒癥真正的原因是感到自己對環(huán)境失去控制,即全能自戀的損傷,所以,我們必須學(xué)會關(guān)注自己的內(nèi)心和感受,讓情緒被看到,被接納,實現(xiàn)良好的自我整合和成長。
首先,建立邊界感。區(qū)分你是你、我是我的概念,你的需求不一定就是別人的需求。同理,你就會知道不強加在對方身上自己的意愿,允許對方做自己,而不是要求每個人都跟父母一樣歉疚和寵愛自己,這個神話在嬰兒時期已經(jīng)上演完畢了,它不會伴隨你一生。其次,建立現(xiàn)實感。人的想象都很美好,比如開車上路沒有紅燈,比如自己不能被侵犯,但這些在現(xiàn)實世界里都是沒有辦法如愿的,因為不是所有人都了解你,都有義務(wù)無限地接受以及理解你。
然后,學(xué)會和自己的情緒對話。問問自己:我為什么要生氣?這種感受讓我想到了什么?讓它們被很好地梳理與理解,為自己切身的感受做點什么,讓那些壓抑與不良的反應(yīng)模式得到重新被建立的機會。再次,投入穩(wěn)定而安全的親密關(guān)系。健康的親密關(guān)系更易修復(fù)童年的創(chuàng)傷,實現(xiàn)全能自戀的部分滿足。
最后,用一些小方法解壓。給自己留出獨處空間,聽音樂、看書;發(fā)現(xiàn)自己“路怒”時,深呼吸,慢吐氣,說出內(nèi)心的憤怒和焦慮,在自述的過程中,釋放壓力。此外,還要養(yǎng)成好的開車習(xí)慣,如果覺得最近很容易被惹惱,最好暫時不開車;開車時盡量開窗通風(fēng),新鮮的空氣最能提神醒腦;聽聽喜歡的音樂、廣播,盡量不要長時間一個人默默地開車,以防自我催眠,遇到突發(fā)情況時反應(yīng)過激;合理安排開車時間,避免精神長時間緊繃;保持車距等。
小小方向盤承載著世間百態(tài),開車關(guān)系到自己和他人的生命安全,莫讓路怒癥為彼此帶來傷害和遺憾,祝各位司機師傅一路順風(fēng)。